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      從【二十九種對】看對法的發(fā)展軌跡

      2013-11-14 08:47:55韓崇文
      對聯(lián) 2013年19期
      關鍵詞:疊韻賦體對聯(lián)

      ●韓崇文

      《文鏡秘府論》有序言,天卷(聲韻調聲說)、地卷(體勢論)、東卷、南卷、西卷、北卷幾個部分。 其內容包括了四聲說、調聲說(天卷),十七式、十四例、十體(地卷),對屬論(東卷和北卷),病犯論(西卷),創(chuàng)作論(南卷)等方面。 其中【對屬論(東卷和北卷)】中有【二十九種對】,是匯總了此前關于對法的種種說法。 由于作者是日本人,在匯總時,認識和理解上的差異,加之時代的不同,導致了我們今天學習起來,有的地方有一定的困難。 不過在總體上還是清楚的。 【二十九種對】是詩的對法,是早期的對仗格律,是對聯(lián)對法的源頭。《中國對聯(lián)大辭典》(顧平旦、常江、曾保全主編中國友誼出版公司出版一九九一年版)把【二十九種對】列入對法條目下,而把【正對】【反對】等等,列入對仗條目下。 因此,拿【二十九種對】和現(xiàn)在對聯(lián)的對仗、對法作比較。 了解其異同,便于了解歷史,可以看到對聯(lián)對仗。 對法發(fā)展的軌跡,從而提高我們認識對仗。 對法的水平,促進楹聯(lián)事業(yè)健康的發(fā)展。 【二十九種對】中,有兩種不成對,實際上是二十七種對,如果和對聯(lián)中的對仗、對法相比較,大體上可以看作是十五種對。當然,只是大體上相當。

      一,不成對,包括第十一, 意對。

      詩曰: 歲暮臨空房, 涼風起坐隅; 寢興日已寒, 白露生庭蕪。 又曰: 上堂拜嘉慶, 入室問何之; 日暮行采歸, 物色桑榆時。 釋曰: 【歲暮】【涼風】,非是屬對; 【寢興】【白露】,罕得相酬,事意相因,文理無爽,故曰意對耳。

      第廿九,總不對對。

      如: 平生少年日, 分手易前期; 及爾同衰暮,非復別離時。 勿言一樽酒,明日難共持; 夢中不識路,何以慰相思?

      上述兩種不是對法, 可以排除在對法之外。

      二,正對,包括

      第一,的名對。 (又名正名對,又名正對,又名切對)。的名對者,正也。凡作文章,

      正正相對。 上句安天, 下句安地; 上句安山,下句安谷; 上句安東,下句安西; 上句安南,下句安北; 上句安正,下句安斜; 上句安遠,下句安近; 上句安傾,下句安正:如此之類,名為的名對。 初學作文章,須作此對,然后學余對也。

      第十四,同對。

      同對者,若大谷、廣陵,薄云、輕霧; 此【大】與【廣】、【薄】與【輕】,其類是同,故謂之同對。 同類對者,云、霧,星、月,花、葉,風、 煙,霜、 雪,酒、 觴,東、 西,南、 北,青、 黃,赤、 白,丹、 素,朱、 紫,宵、 夜,朝、 旦,山、 岳,江、 河,臺、 殿,宮、 堂,車、 馬,途、 路。

      第十二,平對。

      平對者,若青山、綠水,此平常之對,故曰平對也。 他皆效此。

      第六, 異類對。

      異類對者,上句安天,下句安山; 上句安云,下句安微; 上句安鳥,下句安花; 上句安風, 下句安樹: 如此之類, 名為異類對。非是的名對,異同比類,故言異類對。但解如是對,并是大才,籠羅天地,文章卓秀,才無擁滯,不問多少,所作成篇,但如此對,益詩有功。 詩曰: 天清白云外,山峻紫微中; 鳥飛隨去影, 花落逐搖風。 釋曰: 上句安【天】,下句安【山】,【天】【山】非敵體,【白云】【紫微】亦非敵體; 第三句安【鳥】,第四句安【花】,【鳥】【花】非敵體,【去影】【搖風】亦非敵體: 如此之類,名為異類對。

      三,反對,包括第廿二,背體對。

      詩曰: 進德智所拙,退耕力不任。

      四,借對,包括

      第十五, 字對。

      或曰: 字對者,若桂楫,荷戈,【荷】是負之義,以其字草名,故與【桂】為對; 不用義對,但取字為對也。

      第十六, 聲對。

      或曰: 聲對者,若曉路、秋霜; 【路】是道路,與【霜】非對,以其與【露】同聲故?;蛟唬?聲對者,謂字義俱別,聲作對是。 詩曰: 彤騶初驚路,白簡未含霜。 【路】是途路,聲即與【露】同,故將以對【霜】。

      第廿五, 假對。

      詩曰: 不獻胸中策,空歸海上山。 或有人以【推薦】偶【拂衣】之類是也。

      五,隔句對,包括

      第二,隔句對。隔句對者,第一句與第三句對,第二句與第四句對: 如此之類,名為隔句對。

      六,回文對,包括

      第十,回文對。

      詩曰: 情親由得意,得意遂情親; 新情終會故,會故亦經(jīng)新。 釋曰: 雙【情】著于初、九,兩【親】繼于十、二; 又顯頭【新】尾【故】,還標上下之【故】【新】: 列字也久,施文已周,回文更用,重申文義,因以名云。

      七,無情對,包括

      第十三, 奇對。

      奇對者,若馬頰河、熊耳山; 此【馬】【熊】是獸名,【頰】【耳】是形名,既非平常,

      是為奇對。 他皆效此。 又如漆、沮、四塞,

      【漆】與【四】是數(shù)名,又兩字各是雙聲對。又

      如古人名,上句用曾參,下句用陳軫,【參】與【軫】者同是二十八宿名。 若此者,出奇而取對,故謂之奇對。 他皆效此。

      八,雙擬對,包括

      第三,雙擬對。

      雙擬對者,一句之中所論,假令第一字是【秋】,第三字亦是【秋】,二【秋】擬第二字; 下句亦然: 如此之類,名為雙擬對。詩曰: 夏暑夏不衰,秋陰秋未歸; 炎至炎難卻,涼消涼易追。 釋曰: 第一句中,兩【夏】字擬一【暑】字; 第二句中,兩【秋】字擬一

      【陰】字; 第三句中,兩【炎】字擬一【至】字; 第四句中,兩【涼】字擬一【消】字: 如此之法,名為雙擬對。

      九,聯(lián)綿對,包括

      第四, 聯(lián)綿對。

      聯(lián)綿對者,不相絕也。 一句之中,第二字、第三字是重字,即名為聯(lián)綿對。 但上句如

      此,下句亦然。 詩曰: 看山山已峻,望水水仍清; 聽蟬蟬響急,思鄉(xiāng)鄉(xiāng)別情。釋曰:一句之中, 第二字是【山】, 第三字亦是【山】; 余句皆然: 如此之類,名為聯(lián)綿對。

      十,雙聲對,包括

      第八, 雙聲對。

      詩曰: 秋露香佳菊, 春風馥麗蘭。 釋曰: 【佳菊】【麗蘭】雙聲。秋朝非無白露,春日自有清風,氣側音諧,反之不得。 【好花】【精酒】之徒,【妍月】【奇琴】之輩: 如此之類, 俱曰雙聲。

      七, 賦體對。

      賦體對者,或句首重字,或句首疊韻,或句腹疊韻,或句首雙聲,或句腹雙聲: 如此之類,名為賦體對。 似賦之形體,故名曰賦體對。詩曰: 句首重字: 皎皎夜蟬鳴,朧朧曉光發(fā)。句腹重字: 漢月朝朝暗,胡風夜夜寒。釋曰: 上句若有重字、雙聲、疊韻,下句亦然。上句偏安,下句不安,即為犯病也。但依此對,名為賦體對。

      第廿七,雙聲側對。

      雙聲側對者,謂字義別,雙聲來對是。詩曰: 花明金谷樹,葉映首山薇。 【金谷】與【首山】字義別,同雙聲側對。一,疊韻對,包括

      第十九, 疊韻對。

      詩曰: 放暢千般意,逍遙一個心; 漱流還枕石,步月復彈琴。

      釋曰: 【放暢】雙聲,陳之上句之初;【逍遙】疊韻,放諸下言之首。 雙道二文,其

      音自疊; 文生再字, 韻必重來。 【曠望】、【徘徊】、【綢繆】、【眷戀】,例同于此,何藉煩論。

      第廿八,疊韻側對。

      疊韻側對者,謂字義別,聲名疊韻對是。 詩曰: 平生披黼帳,窈窕步花庭。 【平生】【窈窕】是。

      十二,當句對,包括第二十,當句對。賦詩曰: 【薰歇燼滅,光沉響絕。 】

      第五, 互成對。

      互成對者,天與地對,日與月對,麟與鳳對,金與銀對,臺與殿對,樓與榭對。 兩字若上下句安之,名的名對; 若兩字一處用之,是名互成對,言互相成也。 詩曰: 天地心間靜,日月眼中明; 麟鳳千年貴,金銀一代榮。 釋曰: 第一句之中,【天地】一處; 第二句之中,【日月】一處; 第三句之中,【麟鳳】一處; 第四句之中,【金銀】一處: 不在兩處用之,名互成對。

      第十八,鄰近對。

      詩曰: 死生今忽異, 歡娛竟不同。 又曰: 寒云輕重色,秋水去來波。 上是義,下是正名。此對大體似的名,的名窄,鄰近寬。

      十三偏旁對,包括

      第十七, 側對。

      元氏曰: 側對者,若馮翊、(地名,在左輔也。)龍首。(山名,在西京也。)此為【馮】字半邊有【馬】,與【龍】為對; 【翊】字半邊有【羽】,與【首】為對: 此為側對。

      十四,交絡對,包括

      第十九,交絡對。

      賦詩曰: 出入三代,五百余載?;蛟唬捍酥小居唷繉儆凇据d】,不偶【出入】; 古人但四字四義皆成對,故偏舉以例也。

      十五, 寬對, 包括

      第廿一,含境對。

      詩曰: 悠遠長懷,寂寥無聲。

      第廿三, 偏對。

      《詩》曰: 蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。又曰:古墓犁為田,松柏摧為薪。 全其文彩,不求至切,得非作者變通之意乎!

      第廿四,雙虛實對。

      詩曰: 故人云雨散,空山來往疏。此對當句義了,不同互成。

      第廿六,切側對。

      切側對者,謂精異粗同是。詩曰: 浮鐘宵響徹,飛鏡曉光斜?!靖$姟渴锹暎撅w鏡】是月,謂理別文同是也。

      《文鏡秘府論》, 是日僧空海(七七四︱︱八三五)撰,距今近一千三百年了??蘸kS日本第十七次佛教訪華團來到中國.帶走了大批中國書畫和文獻,回國后編撰了一部《文鏡秘府論》中國詩文論著作,中國失傳的六朝至唐的許多重要文獻,依靠此書得以保存。一千多年,《文鏡秘府論》一直在日本流傳,直到清末始再傳回中國。其文獻價值堪與《文心雕龍》相媲美。因此,研究【二十九種對】,可以使我們知道對聯(lián)對法、對仗的來龍去脈,發(fā)展軌跡,更好地分析研究。綜合歸納對聯(lián)的對仗規(guī)律,使對聯(lián)的發(fā)展, 走上更加科學, 更加健康的軌道。

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