艱難昧生理 飄泊到如今
——杜詩雙聲疊韻對(duì)新考

［日］丸井憲 撰 張?zhí)?譯

序 言

春日江村五首其一（五言律詩0808①）

農(nóng)務(wù)村村急，春流岸岸深。乾坤②萬里眼，時(shí)序百年心。茅屋還堪賦，桃源自可尋。艱難③昧生理，飄泊到如今。

這首詩是永泰元年（765）春，杜甫在成都浣花溪沿岸的草堂中所作一組五言律詩（共五首）中的第一首。杜甫在詩中回顧了自己的前半生，生發(fā)出諸多感慨。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)皆為偶句，構(gòu)成了一首全對(duì)格的五言律詩。其中的頷聯(lián)“乾坤萬里眼，時(shí)序百年心”這一偶句，用實(shí)詞連結(jié)在一起，表達(dá)了以下意思：今年春天又如期而至，詩人一邊眺望遠(yuǎn)方，一邊思考人生的意義?！扒ぁ币鉃樘斓?，是雙聲詞，“時(shí)序”代表四季，也是雙聲詞，而這兩個(gè)詞語處在出句和對(duì)句的相對(duì)位置。同樣，尾聯(lián)的“艱難昧生理，飄泊到如今”，也是由疊韻詞“艱難”和雙聲詞“飄泊”構(gòu)成了出句和對(duì)句相對(duì)的形式。這種偶句被稱為“雙聲疊韻對(duì)”④，在杜甫的詩中屢見不鮮。

不過，如果要說這種雙聲疊韻對(duì)是杜甫始創(chuàng)的，事實(shí)卻完全不是如此。先秦漢魏和晉宋齊梁的詩歌中，其實(shí)也經(jīng)常可見這種作法。那么杜甫喜用雙聲疊韻對(duì)是否只是對(duì)傳統(tǒng)的繼承？還是超越傳統(tǒng)、出現(xiàn)了新的發(fā)展？雖然看起來杜甫是在模仿，其實(shí)他不單是模仿，而是其文學(xué)作品中的特色之處。那么，要找出這些特色，杜甫這些雙聲疊韻對(duì)也是值得研究的對(duì)象之一。例如，“飄泊”（或作“飄薄”“漂泊”“漂薄”，見后述）其實(shí)并不是《文選》中的常用語，如上引詩中的那樣，將之與“艱難”相對(duì)，幾乎是以往的詩歌中都未曾有過的作法，展現(xiàn)出杜詩嶄新的一面。

清代音韻學(xué)家周春（1729-1815）是研究杜詩雙聲疊韻對(duì)的奠基人，著有《杜詩雙聲疊韻譜括略》⑤八卷。他是乾隆十九年（1754）進(jìn)士，與錢大昕、王鳴盛、紀(jì)昀等人是“同年”（同屆）關(guān)系?！肚迨犯濉肪硭陌艘弧叭辶謧鳌币约熬硭陌怂摹拔脑穫鳌庇袀?。他晚年受阮元招聘，在故鄉(xiāng)浙江海寧鹽官鎮(zhèn)阮元?jiǎng)?chuàng)設(shè)的安瀾書院擔(dān)任首任院長⑥。筆者花費(fèi)了將近四年時(shí)間對(duì)這一前人研究成果（以下略稱為周春《譜括略》）進(jìn)行了查證。查證的結(jié)果，筆者判斷周春對(duì)雙聲、疊韻的判定是基本妥當(dāng)?shù)?。本文便以這一查證結(jié)果為基礎(chǔ)，揭示杜甫律詩中所能見到的雙聲疊韻對(duì)的主要用例，同時(shí)闡述筆者自己的見解：使“漂泊”固定成為一種雙聲的詩歌語匯是杜甫的功績。

周春在判定雙聲、疊韻時(shí)，為使其基準(zhǔn)保持階段性平緩，設(shè)定了“正格→通用格→廣通格”三個(gè)等級(jí)。本文即按照這些等級(jí)，使用“雙聲正格（聲母完全一致者）”“雙聲通用格（聲母清濁的區(qū)分相同者）”“雙聲廣通格（聲母跨越了清濁區(qū)分的近似者）”“疊韻正格（韻母和聲調(diào)完全一致者）”“疊韻通用格（韻母一致但聲調(diào)不同者）”“疊韻廣通格（韻母和聲調(diào)按照古詩的通押例近似者）”六種稱呼⑦。例如，上引《春日江村五首》其一詩的頷聯(lián)中“乾坤”的聲母分別由牙音的群母（全濁）和溪母（次清）構(gòu)成，相當(dāng)于“雙聲廣通格”，“時(shí)序”的聲母分別由齒音的常母和邪母構(gòu)成了雙濁母組合，相當(dāng)于“雙聲通用格”⑧。關(guān)于尾聯(lián)的“艱難”和“飄泊”二詞，筆者將在第二節(jié)進(jìn)行詳述。

一、杜律中所見的雙聲疊韻對(duì)的主要用例

杜甫對(duì)雙聲疊韻的使用最初極其低調(diào)?！抖旁娫斪ⅰ肪硪凰盏娜迨鬃髌分校逖月稍娛耸?、七言律詩二首，律詩共二十首，比例占總數(shù)的一半以上。然而其中使用了雙聲疊韻對(duì)的僅有《房兵曹胡馬》0010 的頸聯(lián)“所向無空闊，直堪托死生”（“空闊”“死生”皆為雙聲詞）一例。此后杜甫先在五言排律中逐漸提高雙聲疊韻對(duì)的使用頻率，直到乾元元年（758）以降，雙聲疊韻對(duì)在篇幅有限的律詩中的使用才終于變得引人矚目。關(guān)于乾元以前杜甫詩中雙聲疊韻對(duì)的使用狀況，筆者將另稿討論，本文僅以乾元以后杜甫律詩中出現(xiàn)的雙聲疊韻對(duì)的代表例子為中心進(jìn)行討論。

秦州雜詩二十首其四（五言律詩0287）

鼓角緣、邊、郡，川、原、欲夜時(shí)。秋聽殷地發(fā)，風(fēng)散入云悲。抱葉寒蟬靜，歸山獨(dú)鳥遲。萬方聲一概，吾道竟何之。

這首詩是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作，是二十首五律組詩中的第四首。秦州鄰接與唐朝保持?jǐn)硨?duì)的吐蕃，其異樣的風(fēng)景使詩人神經(jīng)緊繃，吐露出他對(duì)將來的不安之感。筆者曾經(jīng)指出，這種“樣貌”的變化其實(shí)在韻律上也有十分顯著的表現(xiàn)，即多創(chuàng)作拗體五律⑨。律詩中雙聲疊韻對(duì)的出現(xiàn)頻率，也從這個(gè)時(shí)期以后開始升高。上引詩的首聯(lián)是偶句，其結(jié)構(gòu)非常有趣，出句中的“鼓角”為雙聲正格（同為見母），“緣邊”的韻母分別為仙韻和先韻，根據(jù)中唐慧琳所著《一切經(jīng)音義》中的反切反映出來的音韻體系（以下簡稱為“慧琳音”），這兩韻已經(jīng)合并，所以可視為疊韻正格。對(duì)句中“川原”的韻母分別為仙韻和元韻，這在慧琳音中也已經(jīng)合并，可視為疊韻正格⑩。有意思的是“欲夜”二字，其意為“將要到夜晚時(shí)分”，不是一個(gè)單詞但聲母相同，為雙聲正格（同為以母）。也就是說，首聯(lián)中雙聲詞“鼓角”與疊韻詞“川原”相對(duì)，疊韻詞“緣邊”與雙聲詞“欲夜”相對(duì)，這屬于高頻率的雙聲疊韻對(duì)。吉川幸次郎曾在《杜甫札記》“鼓角”章中亦指出這點(diǎn)。另外，頸聯(lián)出句中的“寒蟬”是寒韻和仙韻的組合，杜甫的五言古詩《義鶻行》0222中使用了通押例（肝、傳等），是疊韻廣通格。另一方面，頸聯(lián)對(duì)句“獨(dú)鳥”二字的聲母為定母（全濁）和端母（全清）組成，為雙聲廣通格。

賓至（七言律詩0398）

幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海、內(nèi)、，漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。

此詩為杜甫上元元年（760）在成都所作。位于浣花溪邊的草堂剛建成不久，他為有賓客來訪而欣喜。此詩的前一首《有客》（五言律詩0397）詩中也有“臨江卜宅新”。新天地的生活開始了，杜甫的七律也逐漸進(jìn)入更成熟的境地，而上引詩正是這一轉(zhuǎn)變過程中的作品。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)中，一共使用了三組雙聲疊韻對(duì)，形成了一種輕快的韻律。首聯(lián)是偶句，出句中的“經(jīng)過”為雙聲正格（同為見母），對(duì)句中的“再拜”為去聲代韻和去聲怪韻的組合，而代韻和泰韻在慧琳音中已經(jīng)合并了，杜甫曾在《病柏》（五言古詩0501）中也使用了泰韻和怪韻通押例（賴、怪等），可算是疊韻廣通格。上引詩的頷聯(lián)中，出句中“海內(nèi)”相當(dāng)于疊韻通用格（上聲海韻和去聲隊(duì)韻），對(duì)句中相對(duì)的“江干”（同為見母）為雙聲正格。頸聯(lián)出句中的“佳客”為雙聲廣通格（見母和溪母），對(duì)句中的“腐儒”為疊韻通用格（上聲麌韻和平聲虞韻）。尾聯(lián)雖然是散句，但出句中的“供給”為雙聲正格（同為見母），對(duì)句中的“乘興”為疊韻通用格（平聲蒸韻和去聲證韻），而且這兩個(gè)詞語是非對(duì)稱位置，反而強(qiáng)調(diào)了散句這一形式。

宿府（七言律詩0778）

清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風(fēng)塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭、條、行路難。已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。

這首七言律詩為廣德二年（764）秋杜甫在成都嚴(yán)武幕府里宿直時(shí)作，敘述了秋夜漫長所催生的憂思，整首全為對(duì)格。尾聯(lián)出句中的“十年事”是指自安祿山之亂發(fā)生已經(jīng)過了約十年的時(shí)間，對(duì)句中的“一枝安”是指詩人當(dāng)時(shí)在嚴(yán)武幕府寄人籬下的境遇。首聯(lián)出句中的“清秋”為雙聲正格（同為清母），對(duì)句中的“獨(dú)宿”為疊韻正格（同為屋韻）。頷聯(lián)出句中的“永夜”為云母和以母的組合，慧琳音中已經(jīng)合并，所以為雙聲正格。頷聯(lián)對(duì)句中的“中天”，聲母為知母（全清）和透母（次清）的組合，可視為雙聲廣通格。雖然周春沒有指出，但其實(shí)“永夜”和“中天”可以看作兩個(gè)雙聲詞相對(duì)。另外，頸聯(lián)出句中的“荏苒”為雙聲正格（同為日母），對(duì)句中的“蕭條”為疊韻正格（同為蕭韻）。而且，尾聯(lián)出句中的“伶俜”為疊韻正格（同為青韻），對(duì)句中的“棲息”為雙聲正格（同為心母）。不論哪一聯(lián)都是由整齊的雙聲疊韻對(duì)組成。

詠懷古跡五首其二（七言律詩0994）

搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。

此詩為杜甫大歷元年（766）作于夔州的五首七律組詩中的第二首。詩中表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)國末期宋玉文學(xué)作品的傾慕，同時(shí)對(duì)宋玉故居展開了遙想。頷聯(lián)出句中的“悵望”為疊韻正格（同為漾韻），后面的“千秋”為雙聲正格（同為清母），一句之中配有兩個(gè)雙聲、疊韻詞，屬于頻率很高的雙聲疊韻對(duì)用例。頷聯(lián)對(duì)句中的“蕭條”如本文前引詩中那樣，為疊韻正格（同為蕭韻），緊接其后的“異代”（去聲至韻和去聲代韻），周春認(rèn)為是疊韻，但是杜甫的古詩中并沒有至韻和代韻通押的例子（后述）。而頸聯(lián)對(duì)句中的“云雨”為雙聲正格（同為云母），尾聯(lián)出句中的“泯滅”也是雙聲正格（同為明母），周春認(rèn)為這兩詞也隱約地在互相呼應(yīng)。

登高（七言律詩1213）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。

這首七言律詩為杜甫大歷二年（767）重陽佳節(jié)登夔州高臺(tái)所作，全為對(duì)格。頷聯(lián)出句中的“落木”為鐸韻和屋韻的組合，而對(duì)句中的“長江”為陽韻和江韻的組合。周春將此視為疊韻廣通格，但這些組合都不見于杜甫古詩中的通押例，嚴(yán)格來說不能算作疊韻廣通格（后述）。尾聯(lián)出句中的“艱難”為山韻和寒韻的組合，在杜甫的五言古詩《彭衙行》0191 中有通押例（山、寒等），因此是疊韻廣通格。而對(duì)句中的“潦倒”為疊韻正格（同為晧韻），所以尾聯(lián)是非常巧妙的疊韻對(duì)。

登岳陽樓（五言律詩1363）

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

此詩作于大歷三年（768），是詩人杜甫登臨岳陽西門的高樓，眺望洞庭湖所發(fā)出的感慨。首聯(lián)出句中的“洞庭”為雙聲正格（同為定母）。首聯(lián)對(duì)句中的“岳陽”為疑母（牙音）與以母（喉音）的組合，跨越了五音（唇音、舌音、牙音、喉音、齒音）的區(qū)分，本不能稱之為雙聲，但周春認(rèn)為是兩句中雙聲詞相對(duì)（后述）。頷聯(lián)出句中的“吳楚”為平聲模韻和上聲語韻（韻母為魚韻）的組合，而模韻和魚韻在唐代沒有區(qū)別，故可視為疊韻通用格。頷聯(lián)對(duì)句中的“乾坤”為雙聲廣通格（群母和溪母），因此周春將頷聯(lián)視為雙聲疊韻對(duì)。尾聯(lián)對(duì)句中的“涕泗”為去聲霽韻和去聲至韻的組合，后者在杜甫的古詩中沒有通押例，但周春認(rèn)為尾聯(lián)是兩句中疊韻詞相對(duì)（后述）。

杜甫詩中雙聲疊韻對(duì)的主要特征是，并不十分依賴諸如雙聲詞“荏苒”和疊韻詞“蕭條”等傳統(tǒng)的“聯(lián)綿詞”，也就是由兩個(gè)字組成的多義的擬聲語、擬態(tài)語，而是活用每一個(gè)字皆有意義的“復(fù)合詞”，也就是聲母和韻母原本相近似的復(fù)合詞，以及重新組合近似的聲母和韻母形成的自造詞，由此擴(kuò)展了對(duì)偶的表現(xiàn)幅度。聯(lián)綿詞的重點(diǎn)在字音上，多次使用這種詞語確實(shí)可以提高作品的可朗誦性。但反過來又會(huì)給人一種散漫冗長之感。為了彌補(bǔ)這一缺憾，最好的辦法就是使用與字音組合成的雙聲、疊韻相近似而且又有明確字義的復(fù)合詞，如《登高》詩的尾聯(lián)使用復(fù)合詞“艱難”與聯(lián)綿詞“潦倒”相對(duì)，就避免了多用聯(lián)綿詞造成的冗漫。

盡管如此，周春將“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”等視為雙聲和疊韻詞相對(duì)的例子，總是使人有一種違和感。因?yàn)槿绻麌?yán)格按照音韻學(xué)上的規(guī)定，周春將“異代”“落木”“長江”“涕泗”判定為疊韻，將“岳陽”判定為雙聲，即使對(duì)照杜甫所在時(shí)代的字音，也很難這樣認(rèn)為。但是，也有可能是杜甫自己將這些詞按照“類似于”雙聲或疊韻來使用。筆者當(dāng)初在查證時(shí)，便是將這五個(gè)詞語視作機(jī)械性的“破格”，而本文姑且承認(rèn)周春的判定。

二、“漂泊”考——雙聲的詩歌語匯

本文開頭引用的《春日江村五首》其一0808的尾聯(lián)出句中“艱難”的韻母分別是由山韻和寒韻組成，如上一節(jié)在《登高》1213 部分論述的那樣，“艱難”一詞相當(dāng)于疊韻廣通格。在《杜詩詳注》中，這個(gè)詞共使用了二十二次?！捌D難”這一復(fù)合詞在古代的經(jīng)書和史書中比較常見，在詩中最早的用例是《詩經(jīng)·小雅·白華》中的“天步艱、難、，之子不猶”?！段倪x》所收散文和賦中也有幾次使用，但所收詩篇中僅有以下唯一的一次用例：

弘濟(jì)艱難，對(duì)揚(yáng)王休。

——西晉·盧諶《贈(zèng)劉琨一首并書》（《文選》卷二十五“贈(zèng)答三”）

唐代張九齡和李白的詩中有以下用例：

圣朝特申錫，王業(yè)成艱難。

——張九齡《奉和圣制幸晉陽宮》（五言排律）第三聯(lián)（《曲江集》卷二）

艱難此為別，惆悵一何深。

——李白《送鞠十少府》（五言律詩）尾聯(lián)（《李太白集注》卷十八）

與“艱難”相對(duì)的“申錫”是雙聲通用格（書母和心母），“惆悵”是雙聲正格（同為徹母），所以至遲到盛唐時(shí)期，“艱難”已經(jīng)被認(rèn)為是疊韻詞。

另一方面，“飄泊”的聲母分別是唇音的滂母（次清）和并母（全濁），相當(dāng)于雙聲廣通格?！抖旁娫斪ⅰ分幸还灿惺叽斡美?，但常常寫作“漂泊”，如最早的用例即乾元元年（758）晚春在長安所作的《得舍弟消息》0216 中有“骨肉恩書重，漂泊難相遇”。

但是，“飄泊”或者“漂泊”一詞，其實(shí)在《文選》中并沒有用例。僅有“飄薄”一詞，見于《文選》卷三十“雜擬上”所收謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩八首并序》中的《應(yīng)玚》詩序：“汝潁之士，流離世故，頗有飄薄之嘆?！敝炱瘌P《辭通》卷二十三“飄泊”條中有“音飄薄，謂飄流無定也”，而且按語中有“飄漂音義同，薄泊同聲通用”，因此“飄泊”“漂泊”“飄薄”“漂薄”皆可等同視之。

《文選》以外，《藝文類聚》卷二十九“人部十三·別上”中有：

風(fēng)光已飄薄，云采復(fù)逶迤。

——南朝梁·吳筠《贈(zèng)搖郎》（五言五韻詩）第四聯(lián)

句中的“逶迤”是疊韻正格（同為支韻）。

此外，《初學(xué)記》卷二十七“寶器部花草附·萍第十五”中有：

漂泊終難測，留連如有情。

——南朝齊·劉繪《詠萍詩》（五言四韻詩）尾聯(lián)

句中的“留連”是雙聲正格（同為來母）。

管見所窺，杜甫以前只有以上用例。以上皆為雙聲疊韻對(duì)，杜甫有可能也讀過這些詩句。

畏南山之雨，忽踐秦庭。讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，高橋羈旅。楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。

這是北周庾信《哀江南賦》（《庾子山集》卷之二所收）中的一節(jié)，表達(dá)了庾信對(duì)于失去故國梁國而不得不仕于北朝的遺憾。其中“漂泊”一詞，意為“在異鄉(xiāng)流浪”，在杜甫的腦海中應(yīng)該也是同樣的含義。

杜甫將上述庾信作品與自身的境遇結(jié)合起來，創(chuàng)作了下面這首詩作：

詠懷古跡五首其一（五言律詩0993）

支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無賴，詞客哀時(shí)且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動(dòng)江關(guān)。

句中的“平生”是疊韻正格（同為庚韻），句中的“蕭瑟”是雙聲通格（心母和生母），句中的“江關(guān)”是雙聲正格（同為見母）。

首聯(lián)出句中的“支離”是疊韻正格（同為支韻），相當(dāng)于日語中的擬態(tài)語“（七零八落）”“（零亂）”等。疊韻詞“支離”和雙聲詞“漂泊”的對(duì)置，使首聯(lián)成為巧妙的雙聲疊韻對(duì)。其它主要用例還有以下詩句：

漂泊猶杯酒，踟躕此驛亭。

——杜甫《又呈竇使君》（五言律詩0639）頸聯(lián)

句中的“踟躕”是雙聲正格（同為澄母）。

飄泊哀相見，平生意有余。

——杜甫《贈(zèng)李八秘書別三十韻》（五言排律0960）第十二聯(lián)

句中的“有余”是雙聲正格（云母和以母在慧琳音中已經(jīng)合并）。

吾徒自漂泊，世事各艱難。

——杜甫《宴王使君宅題二首》其一（五言律詩1348）頷聯(lián)

杜甫將“漂泊”固定為雙聲詞，而且應(yīng)用于雙聲疊韻對(duì)的創(chuàng)作，獨(dú)自開拓了對(duì)偶表現(xiàn)的新視域，筆者認(rèn)為這是他象征性的功績之一。當(dāng)然，杜甫以前的唐人詩中也有“漂泊”一詞的用例，但幾乎都沒有明確認(rèn)識(shí)到它是雙聲詞，而且也沒有活用在對(duì)偶中。例如，杜甫以前和同時(shí)代唐人的用例主要有如下：

心事同漂泊，生涯共苦辛。

——王勃《別薛華》（五言律詩）頸聯(lián)（《王子安集》卷三）

那堪正漂泊，來日歲華新。

——孟浩然《除夜》（五言律詩）尾聯(lián)（《孟浩然集》卷四）

自憐遇時(shí)休，漂泊隨流萍。

——高適《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》（五言古詩）第23、24 句（《高常侍集》卷四）

從以上用例來看，王勃、孟浩然、高適等人都沒有將這一雙聲詞活用在對(duì)偶中。而且令人感到意外的是，盛唐時(shí)期的代表詩人張九齡、王維和李白詩中甚至沒有使用過“漂泊”一詞。

相比之下，杜甫以后的唐人詩中可以看到“漂泊”一詞與其它雙聲、疊韻詞對(duì)置的例子。例如，與杜甫時(shí)代相近的劉長卿的詩中有：

漂泊來千里，謳謠滿百城。

——?jiǎng)㈤L卿《送鄭說之歙州謁薛侍郎》（五言排律）第一聯(lián)（《劉隨州集》卷四）

漂泊日復(fù)日，洞庭今更秋。

——?jiǎng)㈤L卿《上湖田館南樓憶朱晏》（五言排律）第一聯(lián)（《劉隨州集》卷五）

與“漂泊”相對(duì)的“謳謠”是雙聲廣通格（影母和以母），“洞庭”是雙聲正格（同為定母）。雖然處于散句位置，但都是極富對(duì)偶性的例子。而白居易詩中有：

天上歡華春有限，世間漂泊海無邊。

——白居易《寄李相公崔侍郎錢舍人》（七言律詩）頷聯(lián)（《白氏長慶集》卷十六）

蘇李冥蒙隨燭滅，陳樊漂泊逐萍流。

——白居易《會(huì)昌二年春題池西小樓（七言排律）第四聯(lián)（《白氏長慶集》卷三十六）

與“漂泊”相對(duì)的“歡華”是雙聲廣通格（曉母和匣母），“冥蒙”是雙聲正格（同為明母），這些例子都是雙聲疊韻對(duì)。從以上情況可以看出，杜甫比其他唐人更早地明確意識(shí)到“漂泊”為雙聲詞，而且將之活用在雙聲疊韻對(duì)中，并對(duì)后世詩人產(chǎn)生了影響。

結(jié)語

杜甫雙聲疊韻對(duì)的新穎之處，不僅在于他使用一直以來大家都常用的由兩個(gè)字組成的多義的連綿詞，尤其表現(xiàn)為他大膽和大量地活用了每個(gè)字都有意義且是或近似于雙聲和疊韻的復(fù)合詞以及自造詞。因此杜甫的偶句不是單純地對(duì)六朝詩的模仿，而是擁有了無與倫比的新穎性。本文開頭引有《春日江村五首》其一0808 尾聯(lián)中的雙聲疊韻對(duì)“艱難昧生理，飄泊到如今”，杜甫在這里直白地概括了他遭遇國難、不得不流浪的前半生。正是因?yàn)橛羞@樣的偶句的誕生，“漂泊”作為一個(gè)雙聲的詩歌語匯才被廣泛地認(rèn)知，也被后世詩人喜愛并經(jīng)常使用，也因此在今天的漢語以及日語中徹底扎根下來。能夠發(fā)現(xiàn)并且創(chuàng)造新的詩歌語匯，這大概是我們推測某人是否具有一位詩人的力量時(shí)最直觀明了的指標(biāo)之一吧。

（日語原文原刊于日本杜甫學(xué)會(huì)編《杜甫研究年報(bào)》第二號(hào)）

注釋：

①本文引用的杜甫詩皆據(jù)清代仇兆鰲《杜詩詳注》（中華書局1999年版）。而詩題或者詩型后所附數(shù)字是《杜甫全詩譯注》（日本東京：講談社學(xué)術(shù)文庫2016年版）中采用的作品編號(hào)，根據(jù)的是《杜詩詳注》中的作品編次。以下皆同。

②詩中所加著重號(hào)“··”表示雙聲，下同。

③詩中所加著重號(hào)“、、”表示疊韻，下同。

④在出句和對(duì)句相對(duì)的部分使用雙聲、疊韻詞以加強(qiáng)對(duì)仗的偶句，分為雙聲對(duì)雙聲、疊韻對(duì)疊韻、雙聲對(duì)疊韻、疊韻對(duì)雙聲四種組合。參考［日］松浦友久主編《漢詩的事典》（日本東京：大修館書店1999年版）第713頁。

⑤本文使用的是《杜詩又叢》（日本京都：中文出版社1976年版）所收嘉慶元年刊本。

⑥詳情可參考拙論《周春與“乾嘉之學(xué)”——以與錢大昕、盧文弨的交游、論爭為接點(diǎn)》（《中國詩文論叢》第十五集，日本東京：中國詩文研究會(huì)2016 年12 月）第175、176頁。

⑦關(guān)于這些稱呼的精確定義，可以參考拙論《清代周春著〈杜詩雙聲疊韻譜括略〉的構(gòu)成和諸術(shù)語的定義》（《專修人文論集》第九號(hào)，日本東京：專修大學(xué)學(xué)會(huì)2016 年11月）。

⑧本文中聲母與韻母的分類、標(biāo)記，依據(jù)的是附表1“《切韻》38 聲母”表的聲母標(biāo)記（原載于拙論《清代周春對(duì)杜詩雙聲詞的判定基準(zhǔn)——以慧琳音為參考》，《中國文學(xué)研究》第四十二期，日本東京：早稻田大學(xué)中國文學(xué)會(huì)2016 年12 月，第73 頁），以及附表2“切韻音、慧琳音、平水韻 韻目對(duì)照表”中的“切韻音”的韻目標(biāo)記（原載于拙論《清代周春對(duì)杜詩疊韻詞的判定基準(zhǔn)——以慧琳音為參考》，《中國文學(xué)研究》第四十三期，日本東京：早稻田大學(xué)中國文學(xué)會(huì)2017 年12 月，第22-24頁）。

⑨可參考［日］丸井憲著《唐詩韻律論——拗體律詩的系譜》（日本東京：研文出版2013年版）序章第21頁以及第七章第301-306頁。

⑩以上參考附表3“慧琳音的韻目和《韻鏡》轉(zhuǎn)圖對(duì)照表”中的山攝三、四等（此表原載于拙論《清代周春對(duì)杜詩疊韻詞的判定基準(zhǔn)——以慧琳音為參考》，《中國文學(xué)研究》第四十三期，日本東京：早稻田大學(xué)中國文文學(xué)會(huì)2017年12月，第24頁）。

附表1：《切韻》38聲母

附表2：切韻音、慧琳音、平水韻 韻目對(duì)照表參考：黃淬伯《慧琳一切經(jīng)音義反切考》（1931）

續(xù)附表2：切韻音、慧琳音、平水韻 韻目對(duì)照表參考：黃淬伯《慧琳一切經(jīng)音義反切考》（1931）

續(xù)附表2：切韻音、慧琳音、平水韻 韻目對(duì)照表參考：黃淬伯《慧琳一切經(jīng)音義反切考》（1931）

附表3：慧琳音的韻目和《韻鏡》轉(zhuǎn)圖對(duì)照表（參考：三根谷徹《中古漢語和越南漢字音》p.30、pp.134-135）