占升平

（遵義師范學(xué)院人文與傳媒學(xué)院,貴州遵義563002）

引言

借詞是考察語言接觸及接觸引發(fā)的語言演變的重要材料。布依語與漢語有過長期的接觸史，因漢族在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面處于優(yōu)勢地位，布依族在與漢族交往的過程中從漢語中借入了大量的漢語借詞，主要是文化詞。從語音方面來講，這些不同時期的漢語借詞不同程度地反映了借入時期源語和貸入語的語音特點(diǎn)，雖然歷經(jīng)時間磨洗，有些語音信息已經(jīng)變得模糊，但參照源語和貸入語的語音史的相關(guān)材料，可以大致梳爬出借、貸雙方的語音演變軌跡。按照王力[1]P35漢語史的分期，中古漢語指公元4世紀(jì)到12世紀(jì)的漢語，從語音學(xué)上看以《切韻》音系為代表。但中古時段跨度較長，這中間語音肯定會有較大變化，麥耘認(rèn)為，中古末期可以拿《切韻指掌圖》做代表，再輔以其他材料。[2]147-166他對中古后期的漢語音系的變化做了較為詳盡的說明，這可以作為本文相關(guān)討論的參考材料。本文主要討論布依語中的中古后期漢語借詞，時間大約是中唐至宋初。這與曾曉渝討論的水語中的中古后期借詞的時間段大致吻合。[3]102-103、[4]中古后期布依族主體跟今天的壯族北部支系還生活在一起，這時他們周邊分布著操平話的漢人，他們在生產(chǎn)、生活的互動中必然會有語言交流，處于生產(chǎn)和文化優(yōu)勢地位的漢語借詞會流入到周邊的少數(shù)民族的語言中。張均如等認(rèn)為壯語中的老借詞來源于古平話。[5]250、[6]中古后期，無論是行政區(qū)劃還是語言分區(qū)，布依語與桂北壯話同屬一區(qū)。布依族先民直到宋元時期才大規(guī)模越過紅水河進(jìn)入今貴州轄地，“仲家”之名始見于史書。明代設(shè)立行省以前，貴州還分屬今四川、云南、湖廣管轄。[7]P50可以說，布依語中的中古后期層次的漢語借詞跟北部壯語一樣也來自桂北平話。下面我們要討論的就是這一層次的漢語借詞的語音特點(diǎn)。

一、布依語中古借詞與平話的關(guān)系

“平話是漢唐以來從中原地區(qū)及湖湘等地進(jìn)入廣西一帶的移民、商人、官吏、軍人所說的漢語，在少數(shù)民族以及后來其他漢語方言的環(huán)境中，經(jīng)過長期發(fā)展而形成的一種漢語方言?！蓖醺Ｌ肹8]P114認(rèn)為平話區(qū)橫跨桂、湘、滇三省，“從方言地理的角度可以把平話劃分為桂南平話區(qū)和桂北平話區(qū)，從方言音系的內(nèi)部來看，這兩個區(qū)的的平話也確實(shí)存在區(qū)別?！盵5]P4桂南平話內(nèi)部差異較小，而桂北平話內(nèi)部語音分歧頗大。雖然南北通話有一定困難，但平話區(qū)內(nèi)部語音對應(yīng)規(guī)律明顯。自秦漢至清代，在自變和接觸引發(fā)的他變的雙重影響下，平話也積累了多個的音變層次。李連進(jìn)[9]P25-33把平話分為四個歷史層次：第一層次，秦漢至唐朝初期，其代表為靈川平話，保留了古無舌上音的特點(diǎn)；第二層次是中唐至宋初，代表點(diǎn)為橫唐話，明顯特點(diǎn)有果攝歌韻字讀[a]等；第三層是宋至明代，以南寧近郊平話為代表，明顯特點(diǎn)是知章莊組合流讀[][][]，保留-m鼻韻尾和-p、-t、-k等塞尾；第四層次是從明清至民國初年，以桂北兩江和桂南的藤縣平話為代表，主要特點(diǎn)是見母細(xì)音字已經(jīng)腭化，古全濁塞音、塞擦音平聲由原來的不送氣變?yōu)樗蜌夤鸨?、桂中、桂東南等點(diǎn)有m丟失，韻母鼻化、聲調(diào)合并等音變。

中古近8個世紀(jì)的時間跨度會在語音發(fā)展史上留下不同的層次差異。曾曉渝[3]P102-103、[4]在分析水語中的中古漢語借詞時就把中古漢語分隋至中唐和中唐至北宋兩個階段，她把水語中的中古漢語借詞分中古a層（早期層次）和中古b層（晚期層次）。細(xì)致的層次分析更能反映源語和貸入語不同時期的特點(diǎn)及各自的語音演變路徑，這種分析方法值得借鑒。我們前面說過布依語的中古漢語借詞與北部壯語一樣來自當(dāng)時的周邊漢語方言―平話。前期與平話第一層次時間接近，后期與第二層次接近。我們選田東平話作布依語后期漢語借詞的參照點(diǎn)，原因是:一是田東在唐宋時期是桂西的行政中心——田州首府，田東平話歷史上曾是周邊地區(qū)的權(quán)威漢語方言；二是田東平話與布依語中古漢語借詞后期層詞讀音接近；三是靠近黔桂邊境，是布依人由桂入黔的要道。中古前期布依語中的漢語借詞情況我們有另文討論，本文考察的重點(diǎn)是中古后期布依語中的漢語借詞情況。這個層次語音特點(diǎn)與早期中古音不同程度的差異，但從整體上看，聲母雖與中古36字母有明顯對應(yīng)關(guān)系，但還是有較大變化；韻母方與中古前期也有不少變化；聲調(diào)方面變化較少，還保持《切韻》時代的四聲八調(diào)的格局，促聲韻也分長短。韻母部分有一定的變化。下面分別說明。材料來源：布依語來自《布依語調(diào)查報告》詞匯部分[10]，平話為李連進(jìn)的《平話音韻研究》[9]。

二、中古漢語后期借詞的聲母特點(diǎn)

本文的借詞聲母情況依照中古36字母的順序依次說明。

（1）幫組字。中古幫組字中的全濁音在布依語和平話中都已清化，但布依語漢語借詞中這一層次的“幫、滂、並”諸母都讀p-；平話“幫、並”合一讀p，“滂”則讀為送氣的p-,形成清不送氣和送氣的二分格局。如“pa u5/pau5報、piu5/p iu5票、pa u6/pa u6刨子（“/”前為布依語讀音，后為平話讀音。下同。）布依語中古后期漢語借詞的全濁聲母都已經(jīng)清化，與全清聲母讀音合流，十世紀(jì)出現(xiàn)的漢越語借詞中的全濁聲母也已清化讀不送氣清音，但次清聲母借入漢越語后讀送氣音。[11]28這與布依語不一樣。很可能當(dāng)時的越語中有送氣音，按對等借貸原則，漢語中的次清聲母進(jìn)入越語后讀入送氣音；而當(dāng)時布依語沒有送氣音，漢語中的次清聲母進(jìn)入布依語后失去送氣特征，而與同部位的不送氣音聲母中和。

（2）中古后期非組字已經(jīng)讀輕唇音，與中古早期層次有別，奉母字清化與非母字合流。微母字平話讀重唇反映的是中古前期的讀音。如：fen1/f n1一分田 、fan3/f n3粉 fan5/f n5份、fa t8/f t8伐（抽打）va n6/fan6萬(富寧讀ma n6)輕唇音從重唇中分離出來及非敷合一的時間在晚唐五代發(fā)生。[1]p229唐西北方音中非組字讀pf-,與重唇讀音已不一樣，[12]p163中古末期pf-則繼續(xù)演變?yōu)閒-。[13]、[2]從以上諸家研究來看，輕重唇音的分離及非、敷母字的合流在中古晚期應(yīng)較為明顯了，我們這里所舉的例詞反應(yīng)的應(yīng)是中古晚期到近代早期階段的讀音。

（3）端組中的定母清化為不送氣音。如同幫組字漢語借詞，布依語中的端組漢語借詞也只有清不送氣塞音一套，平話有送氣和不送氣的區(qū)別。如“ta5/t5凳、ta n5/t an5炭、teu2/tiu2條”等。這與幫組聲母字的演變方式類似。

（4）泥、來二母劃然有別，不像今西南官話混讀為為一套。如“na n2/n m2南neu6/niu6尿、li2/li2梨、lo2/l2騾子”等。

(5)精組字在布依語三個土語中讀音不一致。第一土語都讀為齦腭擦音 -，如“匠 a6、糍 i2”等；第二土語多讀為舌尖擦音s-，少數(shù)例字讀為舌尖塞擦音ts-，第三土語中讀為ts-或送氣音ts-,平話讀為ts-、ts。精組字讀如舌面擦音是中古后期的讀音，第二、三土語中的塞擦音是后期演變的結(jié)果。

（6）跟精組字一樣，中古的知組、照組字中的塞擦音在借入布依語后多讀齦腭擦音 -，第三土語中有讀同部位的塞擦音的。如“ i m1/nim1粘米(訓(xùn)讀）、a2/tsa2茶、a6ts8/丈”（以上為知組字）、a i1/ts i1齋、e1/tse1爭、a1/tsa1差、va2/tsva2/ts a2查(以上荘組字）、u1/ts u1州、ik7/ts t7尺、u5/ts5銃”等。麥耘認(rèn)為唐末莊、章組已合流，知組塞擦化讀如照組字還僅是讀音變化，沒有上升到音位變化的地位，知組擦化要到北宋時期才開始[2]，但布依語中古漢借詞的知、照、精組字全部合流讀為舌面擦音 -,都已擦化，只是這時布依與中還沒有塞擦音，只能以同部位的擦音形式中和漢語中的擦音、塞擦音對應(yīng)。漢越語中的莊母和知母沒有分別，徹初山三母也沒有分別。[11]19張均如先生認(rèn)為侗臺語中的塞擦音是后起的，[14]布依語中的材料表明至少在中古后期百越地區(qū)還沒有塞擦音出現(xiàn)。平話中這一階段也是精、知、照組字合流，只是讀音是塞擦音，與布依語中的漢借詞讀音不一樣。

(7)日母字在布依語中讀齦腭鼻音，平話中讀舌根鼻音或齦腭鼻音。如“ i6/t8日、um4/im4染”。日母在中古后期擦化僅僅是讀音變化，還沒有發(fā)展出擦音音位形式。[2]漢越語是十世紀(jì)的時候漢語進(jìn)入越南語中的，日母字的借詞聲母都是讀的鼻音，沒有讀擦化音。[11]24-25我們把這兩個日母字例詞歸入中古后期的讀音。

（8）見組細(xì)音字還沒有腭化，聲母腭化是近代演變的結(jié)果。如“ka3/ka3講、t u n5/km2勸、kun3/kw n3滾、t im1/k m1金、t im2/km2鉗”等，布依語中有少數(shù)例詞已腭化，但韻母透露的信息表明這些詞是中古后期的借詞，如“金、鉗”的雙唇鼻韻尾顯示這些詞是近代以前借入的，平話的見組二等字還沒有腭化。疑母字在布依語中古借詞和平話中都保留了舌根鼻音及其條件變體的讀法。如“ ai6/ai6艾、i2/ni2疑”等。

（9）喻三、喻四已經(jīng)合并,讀半元音j-。如“ju2/ji2羊、ju2/ju2油、an2/ji n2寅”等。喻三、喻四在周、隋時代的佛經(jīng)翻譯中還保持區(qū)別[15]54，但到唐五代的西北方音中已相混。[12]p26在唐末早期韻圖中這兩個音已合成統(tǒng)一的喻母。[2]

小結(jié)：這一層次的漢語借詞的聲母方面的特點(diǎn)是：全濁聲母已經(jīng)清化，讀不送氣清音，清化是中古以后才發(fā)生的音變，現(xiàn)在只是從雙數(shù)調(diào)類來判斷其濁音來源；泥、來母有別，跟近代形成的西南官話有別，這也是我們把這些詞歸入中古音的原因；精組、知組、照組字合流讀齦腭擦音，塞擦音已萌芽，但還少見；日母字讀齦腭鼻音，保留了中古音的特點(diǎn)。見組二等及細(xì)音字還未腭化。平話的演變速度快于借詞讀音的演變，平話中的送氣音和塞擦音在布依語中的中古借詞中還未出現(xiàn)。

三、中古后期漢語借詞的韻母特點(diǎn)

從韻母方面來說，中古后期層次的韻母也發(fā)生了一些變化，我們根據(jù)中古韻母十六攝在借入布依語后的變化和在平話中的對應(yīng)來看這一層次借詞韻母的特點(diǎn)。以下分別說明：

（1）布依語中果攝字的主元音讀-o，平話讀-，但布依語和平話都是開合不分。如“ko1/哥、ko1/k3棵”。這與前期的-a的讀法不一樣。

（2）布依語漢語借詞和平話假攝二等的主元音是-a，三等主元音已分別高化、前化為-e、-。如“ma4/ma4馬 a2/ts a2茶(二等）、ie5/ts5借sie1/ts3謝”。漢越語中的歌、戈、麻同音讀-a,是中古早期的讀音[11]P30，布依語中的歌、麻有別，反應(yīng)的是中古后期的讀音。

（3）借詞中遇攝魚韻與虞韻有別，跟中古早期層次接近。魚韻的主元音是-o，虞韻是-u，但有合流的趨勢。平話中的魚、虞韻讀-、-io如“mo1/m1墓、ho3/h3苦、o1/ts1初（魚韻）、u4/ts i3娶（虞韻）”。晚唐五代魚、虞韻已合流[1]p257，但漢越語中這兩韻的讀音還劃然有別[11]p34，這可能是漢越語中多是文讀，滯后于當(dāng)時的口語音，與《切韻》音系接近，布依語和漢語平話方言都已經(jīng)合流，反應(yīng)的中古后期的讀音面貌。

（4）借詞中蟹攝開口一、二等合并讀-ai,如“ a i6/ai6艾a i6/hai6害等；齊韻有-i/ei、-ai等不同變體，可能借自不同時期周邊的漢語方言;平話一、二等讀-ai、細(xì)音字讀-Ei.。、si1/Ei1西、p ei1/p Ei1批、lai4/lEi4禮”等。

（5）布依語中古漢語借詞中止攝支、脂韻合流，讀-i或-ei，與之韻-有別;平話合流讀為-?i或-i。如“kvi6/k?i2騎（支韻）、i2/tsi2糍（止韻）、2/si2時、kvi6/k?i6跪（之韻）”。si1/Ei1西、p ei1/p Ei1批、lai4/lEi4禮”。部分止攝字讀如-ei是受布依語音系影響的結(jié)果，布依語中的頂點(diǎn)元音-i受元音大轉(zhuǎn)移的影響變成了復(fù)合元音-ei，止攝字沒有變成舌尖元音，而讀作舌面元音，跟著布依語中的-i元音演變?yōu)?ei。

（6）借詞效攝一、二等讀-au；三、四等讀-eu或-iu；平話洪音讀-au，細(xì)音讀-iu。如“ta u2/tau2桃、mau3/mau3卯、meu2/m iu2苗、teu2/tiu2條”。中唐至晚唐五代時期的效攝字一、二等有別，三、四等字合流；漢越語中一、二等字星魂，三四等字相混。[1]P256、[11]P37布依語中的漢借詞與漢越語近。

（7）借詞流攝一等讀-au。三等讀-iu；平話洪、細(xì)音合流讀-u。如“tau3/t u3斗、lau2/l u2樓、siu1/s u1收、kiu2/k u2球”。

（8）借詞咸攝洪音讀-a m/-a p；細(xì)音讀-im/-ip或-em/-ep；平話洪音讀-am/-ap、細(xì)音讀-im或-ip。如“sa m1/am1三、ka p7/kap7夾、t i m1/kim2鉗、lim2/lim2鐮、tem1/tim3點(diǎn)”。

（9）借詞深攝讀-im或-am兩讀；平話讀-m。如“ im1/ts m1針、ip8/s p8十”。

（10）借詞山攝洪音讀-a n/-a p，部分字讀-en/et,細(xì)音字合流讀-in/-it;平話洪音讀-an/-at，細(xì)音字讀in/it。如“na n6/nan6難、ka t7/kat7割、pen3/pan3板、pet7/pat7八、pi n1/pin1鞭、i n1/ts in1千”。

（11）借詞臻攝一等讀-en，三等讀-an或in/it；平話一、三等合流讀-n/-t。如“en1/n1恩、kan1/k n1巾、it7/ts t7七”。

（12）借詞宕攝開口一等讀-a ，三等讀-i；平話一等讀-a，三等讀-e。如“pa1/pa1幫、i2/tse2墻、a6/ts e6匠”。

（13）借詞江攝讀-a/-a k;平話讀-a/-ak。如“ka3/ka3講、ha k8/hak8學(xué)”。魏晉南北朝時期江韻還沒有從冬部中分離出來，中唐時期江韻與冬韻分離了。[1]P152、P174

（14）借詞曾攝洪音讀-a，細(xì)音讀-i或-e，反映三、四等還未完全合流；平話洪音讀- /-k，細(xì)音讀-n/-k。如“ta1/t1燈、si1/n1升”。

（15）借詞梗攝二等字讀音是-a/-a k，三等讀-i/-ik，四等讀e/ek;平話二等字是-a/-ak、三四等合流讀- /-k;如“pa k7/pak7百、pi1/p1兵、te1/t1釘”。

（16）借詞通攝東、冬韻已經(jīng)合并讀-o。如“ho1/ko1工、no2/no2濃”。中古前期的“冬、東”二韻讀音不同，到中古后期已經(jīng)合并。[1]174-175、234，漢越語中也是“冬、東”合韻。[11]42

小結(jié)：從以上分析可以看出來自中古后期的漢借詞的韻母與前期有些讀音相同，但還是有些變化并體現(xiàn)出后期語音的特點(diǎn)。各攝中洪音基本合流，除假攝二等主元音讀e外，其余的主元音讀-a-；細(xì)音字大部分合流，主元音讀-i-，但少數(shù)四等韻的字讀-e-；咸、深攝還保留雙唇鼻音韻尾（塞音尾）；宕、曾、梗攝的讀音有混而未分的現(xiàn)象，宕、江、曾攝洪音合流是北宋才開始的[2]；三個塞音韻尾不混，與相對應(yīng)的鼻音也分為三類。這寫特點(diǎn)與近代形成的西南官話有別，但與平話大體一致。

四、中古后期漢語借詞的聲調(diào)特點(diǎn)

中古后期的借詞聲調(diào)基本承前期，變化不大，各地這一層次的的聲調(diào)差異主要在掉之上，而不是調(diào)類的差異。下面列表說明：

表一：布依語中古b層漢語借詞語中古漢語聲調(diào)的對應(yīng)關(guān)系

說明：“-”表示沒有相配的聲調(diào)。

中古前期，漢語和布依語的四聲八調(diào)格局已經(jīng)形成，布依語中漢語借詞的調(diào)類系統(tǒng)與當(dāng)時的布依語音系的調(diào)類有明顯對應(yīng)關(guān)系。漢語中的平、上、去、入四調(diào)中的清聲調(diào)分別對應(yīng)布依語中的1、3、5、7調(diào)，全濁、次濁等濁聲調(diào)分別對應(yīng)于布依語聲調(diào)系統(tǒng)中的雙數(shù)調(diào)2、4、6、8調(diào)。布依語中的中古漢語借詞在漢語和布依語在濁音清化中發(fā)生了平行演變?，F(xiàn)在的布依語除黔西等少數(shù)方言點(diǎn)還存在濁塞音、塞擦音的殘跡外，其余已經(jīng)全部清化，但聲調(diào)系統(tǒng)還是能夠反映出中古早期聲母的清濁音性質(zhì)。

結(jié)語

中古漢語后期的漢語語音面貌已經(jīng)與前期有不少差異，布依語中的中古漢語借詞的前后期必然會存在一些不同點(diǎn)。與前期借詞相比，布依語中的中古后期漢語借詞聲母方面的特點(diǎn)是：全濁聲母已開始清化，讀不送氣清音，但雙數(shù)調(diào)類能反映其濁音來源；泥、來母有別，跟近代形成的西南官話有別，這也是我們把這些詞歸入中古音的原因；精組、知組、照組字合流讀齦腭擦音，塞擦音已萌芽，但還少見；日母字讀齦腭鼻音，保留中古音特點(diǎn)。見組二等及細(xì)音字還未腭化。平話的演變速度快于借詞讀音的演變，平話中的送氣音和塞擦音在布依語中的中古借詞中還未出現(xiàn)。這一層次的韻母的特點(diǎn)：各攝中洪音基本合流，除假攝二等主元音讀e外，其余的主元音讀-a-；細(xì)音字大部分合流，主元音讀-i-，但少數(shù)四等韻的字讀-e-；咸、深攝還保留雙唇鼻音韻尾（塞音尾）；宕、曾、梗攝的讀音有混而未分；三個塞音韻尾不混，與相對應(yīng)的鼻音也分為三類。這些特點(diǎn)與近代形成的西南官話有別，但與平話大體一致。聲調(diào)方面：中古漢語借詞與布依語一樣保持四聲八調(diào)的格局。后期雖然發(fā)生了聲母的濁音清化，但調(diào)類系統(tǒng)沒有變，繼續(xù)保持單數(shù)調(diào)表示清音、雙數(shù)調(diào)表示濁音來源的格局。漢借詞的調(diào)值與各地布依語方音調(diào)值一致，出現(xiàn)較多的地域差異，但調(diào)類對應(yīng)一致性較強(qiáng)。

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