姚艷

【摘要】隨著全球化的發(fā)展，國際間的競爭越來越取決于人才的競爭。高校作為培養(yǎng)高級專門人才的陣地，更加注重培養(yǎng)高素質高水平的人才。因而，素質教育成為了現(xiàn)今高等教育發(fā)展的主要模式，道德教育作為素質教育的核心內容，也逐漸地被重視起來。目前，雖然高校在實施道德教育方面取得了一定的成就，但依然存在不足之處，需要我們更進一步地探索與研究，找出一條適合新時期的發(fā)展之路。

【關鍵詞】思想道德教育；高等教育；人文精神教育

近年來，頻繁發(fā)生的在校大學生刑事犯罪案件，引發(fā)了社會公眾對大學生道德教育等方面的質疑。它警示著大學生：應該在學習科學文化知識的同時，同等重視自身的思想道德水平；應該擁有對生命的敬畏之心，心中要持有對道德良知的尺度。與此同時，也深刻地揭露了目前高校對大學生實施地思想道德教育滿足不了新時期大學生身心發(fā)展的需求，我們要在認清其不足的基礎上探索出一條適合新時期大學生思想道德教育發(fā)展的新路徑。

1新時期高校實施思想道德教育的不足之處

自從素質教育成為高等教育發(fā)展的主要模式以來，思想道德教育也越來越受到人們的關注。不管是教育機構還是教育研究者，為此出謀劃策，取得了廣泛的成就，但是隨著新時期市場經濟競爭的加劇，學生在受外界各種因素干擾的同時，思想道德也出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，因此必須更深層次的探究高校在實施思想道德教育方面的不足，從而彌補缺陷。

1.1高校思想道德教育與專業(yè)教育銜接不夠：近年來，隨著高等教育的學科建設、健全與發(fā)展，專業(yè)教育受到了極大的重視與發(fā)展，師資力量已是相當雄厚，但是“成才”教育與“成人”教育卻沒有相互滲透、相互銜接，高等院校往往更看重教師的知識與技術的傳授能力，忽視了教師對學生的思想道德的塑造能力，導致學生的思想道德教育被忽視而放任自流。并且通過這樣的方式培養(yǎng)出來的人才，雖然在學術上能取得一番成就，但很難保證在以后的生活、工作中一帆風順。2013年4月，復旦大學發(fā)生的室友投毒案件就充分地證明了這一點。愛因斯坦也曾指出：“學校教育的目的始終應該是：學生在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家”。

1.2高校對人文精神教育的課程設置不充分：由于時代的需要，應試教育選拔機制的成熟，高校在辦學內容、教育方法、管理制度的主導下，導致了教育者更重視對學生書本知識的灌輸，而忽視了對學生人文精神的教育。人文精神教育依然只是學生選修的一部分內容，或是該專業(yè)學生所學習的內容，卻沒有被廣泛地納入到每個學生的大學必修課堂中。有調查研究結果顯示：大學生被問到什么書是他們必須去讀的：90%以上的人認為英語等級考試用書；50%以上的人認為是學習用書；今后找工作有用的書他們也樂于去讀，比如一些成功人物傳記等等。而關乎于人文精神教育的書籍，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《林海雪原》等經典小說時，涉及到的人數(shù)卻寥寥無幾。

1.3高校對思想道德教育的教授方式不合理：根據(jù)《中共中央宣傳部教育部（關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見）》，了解到高校四年制本科的思想政治理論課程設置了四門必修課（①馬克思主義基本原理；②毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論；③中國近現(xiàn)代史綱要；④思想道德修養(yǎng)與法律基礎。同時，開設“形勢與政策”課等）。這一規(guī)定自從“意見”的頒布以來，就開始在高校中廣泛地開展，思想道德課程通過必修課本的形式將內容完全展現(xiàn)在學生的面前。但是在教師傳授的過程中，通過灌輸書本中現(xiàn)成的道德規(guī)范和道德知識，告訴學生“什么是對的，什么是錯的”的現(xiàn)成理論，學生雖然被告知了真理，但這種灌輸式的思想道德教育遠離了學生生活，很難使學生產生情感共鳴，更難外化為實際行動。

2新時期高校實施思想道德教育的改進措施

2.1聘請企事業(yè)單位在職或退休人員擔任專業(yè)課教師：眾所周知，思想道德教育與生活與生俱來具有內在的必然聯(lián)系。目前，部分高校的專業(yè)課教師，雖然都具備了優(yōu)良的專業(yè)知識水平，但是他們缺乏相關專業(yè)領域的從業(yè)經驗，生活中也很少涉及該專業(yè)所教的內容。然而，企事業(yè)單位在職或退休人員在某一專業(yè)領域已經扎根很長時間，不僅具備較高的專業(yè)素養(yǎng)和技能水平，而且從業(yè)經驗豐富，更具備將專業(yè)知識融入工作、生活等條件，因而在教學的過程中，更容易將思想道德教育融入專業(yè)教育的教授過程中。學生在學習專業(yè)知識的同時自然也領會到了思想道德的真諦，而且高校只有教授具有高思想覺悟的專業(yè)人員才真正符合新時代的需求。

2.2設置人文精神教育課程為大學必修課：無論是西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，還是本土的孔子、孟子、莊子等，他們都是盛極一時的思想道德家。即使是在新時期，他們依然是大學生學習的典范。面對當前高校思想道德教育實效性不彰的現(xiàn)狀，發(fā)掘古代東、西方道德教育思想的珍貴寶藏，取其精髓、去其糟粕，不僅可以使我們更深刻地領會東、西方德育思想的理論內核和理性價值，更讓我們反思自身在思想道德理論發(fā)展中的新視野，為傳承古文化，更為超越古文明打下了良好的基礎。所以高校實施思想道德教育可以從設置人文精神教育課程出發(fā)。

2.3提倡思想道德教育走進學生生活：高校設置的思想道德理論課程，大多都是教師首先根據(jù)課程標準規(guī)定目標，結合自身的理解，建構出精彩的教案，然后在課堂上采用灌輸?shù)姆椒ǜ嬖V學生現(xiàn)成結論，學生只要做好筆記，課后記憶，期末考試課中所教的現(xiàn)成結論，以“以分定德”的方式來實施對學生思想道德教育的評估。很顯然在此過程中，學生根本沒有真正地理解思想道德教育課程的內涵，只是為了學習而學習。我們應該要打破這一成規(guī)，否則高校學生的思想道德水平將無法得到提高。提倡思想道德教育走進學生生活，是指不僅要學習前面提到的思想道德理論課程，而且要將每堂課布置到課外去學習。例如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，我們可以讓每個學生自己在生活中去體驗，將得出的經驗與大家分享與討論，最后與老師同學一起總結與反思。同時要求學生之間互相學習、互相提醒與幫助，記錄學習思想道德品質優(yōu)良的榜樣，提醒與幫助思想道德困惑的學生，將這些作為期末考核的成績，這樣才真正地幫助他們體會到了思想道德教育的精髓，從而為“成人”教育邁出了一步。