農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”的原因、危害及治理對(duì)策

花躍奎

摘 要：農(nóng)民工身兼工人和農(nóng)民雙重身份，因此是一個(gè)相對(duì)特殊的社會(huì)群體。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)民工們?yōu)槲覈?guó)城市建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了有目共睹的貢獻(xiàn)，可是他們的很多權(quán)益并沒有得到有關(guān)部門的重視，因此帶來(lái)了一些社會(huì)問題，治理對(duì)策如下：強(qiáng)化農(nóng)民工的婚姻觀念和家庭責(zé)任意識(shí)；加強(qiáng)法律宣傳和懲戒的力度；為夫妻雙方同時(shí)進(jìn)城務(wù)工創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民工；“臨時(shí)夫妻”；原因；危害；治理對(duì)策

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）32-0081-02

2013年全國(guó)人大、政協(xié)兩會(huì)期間，全國(guó)人大代表、被譽(yù)為“最美洗腳妹”的安徽代表劉麗爆出猛料：在她身邊，有許多在城市務(wù)工的異性農(nóng)民工由于生理需要，結(jié)成臨時(shí)小夫妻。她說：“在城市農(nóng)民工中出現(xiàn)了‘打工潮下組建臨時(shí)小夫妻情況。也許很多人聽了很意外，但在我這個(gè)群體里非常常見?！贝搜砸怀?，農(nóng)民工“臨時(shí)夫妻”這一早已隱秘存在的社會(huì)現(xiàn)象立刻浮出水面，引起了全社會(huì)的高度關(guān)注，刺痛了社會(huì)各方的神經(jīng)。

一、農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”的原因

自20世紀(jì)80年代改革開放以后，由于城市建設(shè)的需要，我國(guó)每年都有大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，這些人的身份是農(nóng)民，從事的卻是工人的職業(yè)，所以被稱為“農(nóng)民工”。三十多年來(lái)，這些轉(zhuǎn)移到城市里務(wù)工的農(nóng)民一方面解決了自己的就業(yè)問題和養(yǎng)家糊口的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，同時(shí)也為城市建設(shè)和我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出了有目共睹的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，我們不能只看到農(nóng)民工身上積極的一面，也要看到農(nóng)民工身上存在消極的一面，劉麗代表所說的農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象，就是值得我們好好反思的一個(gè)消極現(xiàn)象。

農(nóng)民工結(jié)成的“臨時(shí)夫妻”說白了就是“露水夫妻”，“灰色夫妻”，是婚外戀，就是談不上感情也不應(yīng)該有感情，只是由于忍耐不住情感的寂寞和性的饑渴而茍且生活在一起的一對(duì)對(duì)異性農(nóng)民工。這些異性農(nóng)民工們之所以走在道德和法律的邊緣，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)儼然夫妻般地生活在一起，其根本原因是情感和生理的需要，也就是為了滿足彼此對(duì)情感和性的需求。他們彼此都有自己的家庭和孩子，彼此經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，承擔(dān)著各自的社會(huì)責(zé)任，屬于兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)人。

農(nóng)民工不是“干活的機(jī)器”，他們和城市人一樣，也有情感和精神方面的需求，這些需求跟薪資等物質(zhì)權(quán)益一樣，都是確保勞動(dòng)力再生產(chǎn)所不可缺少的。然而，由于農(nóng)民工們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，他們有的半年甚至一年都不能回家一次，情感上經(jīng)受了難以想象的寂寞，生理上經(jīng)受了難以想象的“性饑渴”。調(diào)查表明：有超過50%的單身農(nóng)民工會(huì)在晚上空閑時(shí)選擇看黃色錄像或書刊來(lái)打發(fā)時(shí)間；55%的農(nóng)民工已經(jīng)有超過半年沒有過性生活；35%的農(nóng)民工感到性壓抑；70%的農(nóng)民工希望家屬能來(lái)工地探親。廣東省政府一位官員說，廣東有3 000萬(wàn)農(nóng)民工，很多人由于不能解決性生活問題，長(zhǎng)期處在“性饑餓”狀態(tài)。

由于存在著上述情感和生理方面的需求，許多只身一人外出打工的農(nóng)民工盡管面臨著道德和法律的雙重拷問，還是你情我愿，選擇了結(jié)成“臨時(shí)夫妻”的方式來(lái)滿足自己的情感和生理需求。因此，與其說農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”僅僅是禮崩樂壞，人心不古，思想墮落，倒不如說最主要的不是道德問題，而是一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問題。

二、農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”的危害

農(nóng)民工通過結(jié)成“臨時(shí)夫妻”來(lái)滿足他們的情感和生理需求，這種社會(huì)現(xiàn)象中透露著種種無(wú)奈和心酸。當(dāng)然，這種無(wú)奈和心酸并非說明農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”是合情合理的，農(nóng)民工結(jié)成“臨時(shí)夫妻”都會(huì)造成很多社會(huì)危害。具體地說，農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”主要有以下幾點(diǎn)危害。

（一）損害夫妻感情，造成家庭不穩(wěn)和破裂，影響子女的教育

農(nóng)民工們長(zhǎng)時(shí)間在外面打工，由于經(jīng)濟(jì)條件所限，與自己的家人疏于聯(lián)系，長(zhǎng)期的分居生活使得他們的家庭觀念和親情觀念難免變得模糊。當(dāng)家庭責(zé)任和道德倫理被原始的欲望和本能的需要所超越時(shí)，“臨時(shí)夫妻”的現(xiàn)象就不可避免地出現(xiàn)了。

俗話說，紙是包不住火的，農(nóng)民工在外面結(jié)“臨時(shí)夫妻”這件事遲早會(huì)傳到家人的耳朵里的，而家人一旦聽說了這件事，夫妻間必然會(huì)為此而爭(zhēng)吵和打鬧，導(dǎo)致夫妻感情不和，造成家庭的不穩(wěn)和破裂，影響到子女的教育，嚴(yán)重的甚至?xí)T發(fā)故意傷害、故意殺人等刑事案件。農(nóng)民工們?cè)敬蛩阃獬龃蚬?，掙得足夠多的錢回家，讓家人的生活過得更幸福一些，殊不知卻在不知不覺間，以自己的違法行為，一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著家庭的幸福，破壞了家庭的穩(wěn)定，自己千辛萬(wàn)苦，結(jié)果卻是事與愿違，始料未及。

（二）制造違法事實(shí)，挑戰(zhàn)法治理念，影響社會(huì)主義法治建設(shè)

我國(guó)的法治理念和道德精神要求夫妻雙方要忠于自己的婚姻，彼此忠誠(chéng)?！吨腥A人民共和國(guó)婚姻法》第3條規(guī)定，禁止有配偶者與他人同居。最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋（一）》規(guī)定：“婚姻法第3條、第32條、第46條規(guī)定的有配偶者與他人同居的情形，是指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住?！?/p>

根據(jù)上述法律規(guī)定，那些有配偶的農(nóng)民工與其他異性農(nóng)民工結(jié)成“臨時(shí)小夫妻”，持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住在一起，已經(jīng)違背了一夫一妻制的法律精神，沒有履行夫妻雙方相互忠誠(chéng)的義務(wù)，形成了違法事實(shí)，挑戰(zhàn)了現(xiàn)代法治精神，應(yīng)當(dāng)受到公安部門的打擊和法律的制裁。有配偶的農(nóng)民工一旦以夫妻名義共同居住或者再次領(lǐng)取結(jié)婚證，則構(gòu)成了重婚罪，觸犯了法律，更應(yīng)受到法律的制裁。

（三）敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)

黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)提出了更高的要求，提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)造和諧美滿的家庭氛圍，是社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，是全面建成小康社會(huì)不可或缺的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

農(nóng)民工不論是出于什么原因結(jié)成“臨時(shí)小夫妻”，這種“夫妻”性質(zhì)上都是非法的，要受到打擊和法律的制裁。同時(shí)，這種婚姻關(guān)系是不道德的，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，要受到道德的譴責(zé)。實(shí)行一夫一妻制是我國(guó)立法的一項(xiàng)基本原則和全社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范，夫妻雙方都應(yīng)自覺地忠于自己的婚姻，尊重夫妻關(guān)系中的另一方。只有這樣，才能維持夫妻關(guān)系的穩(wěn)定和家庭的幸福，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)。

三、治理農(nóng)民工結(jié)“臨時(shí)夫妻”的對(duì)策

農(nóng)民工們?cè)诔鞘欣锝Y(jié)成“臨時(shí)夫妻”，這件事情既不合法，也不符合社會(huì)道德，對(duì)家庭和社會(huì)都不是一件好事情，因此需要加以治理。當(dāng)然，正如前文所分析的那樣，農(nóng)民工在城市里結(jié)“臨時(shí)夫妻”搭伙生活這件事情牽涉的原因是多方面的，所以治理起來(lái)也要從多方面入手，社會(huì)方方面面都要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待這件事情，探索治理之策。

（一）加強(qiáng)思想道德和精神文明宣傳工作，強(qiáng)化農(nóng)民工的婚姻觀念和家庭責(zé)任意識(shí)

農(nóng)民工不是“干活的機(jī)器”，他們是活生生的人，在他們的背后，存在著千萬(wàn)個(gè)家庭、子女和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。其實(shí)，從某種意義上說，農(nóng)民工結(jié)成“臨時(shí)小夫妻”，危及家庭的和諧和社會(huì)的穩(wěn)定，用人單位及至所在城市、所在社區(qū)負(fù)有不可推卸的責(zé)任，他們疏忽了對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行道德教育、日常管理和人文關(guān)懷。

目前，很多城市企業(yè)里的農(nóng)民工下班以后，都處在缺乏管理的自由散漫狀態(tài)，無(wú)人過問他們的思想道德和精神文明建設(shè)，長(zhǎng)此下去，農(nóng)民工們的思想道德素質(zhì)無(wú)法得到提高，家庭倫理觀念必然弱化甚至淡漠。人是組織起來(lái)的社會(huì)動(dòng)物，只有用人單位、所在城市乃至所在社區(qū)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)管理，不斷對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行思想道德教育、家庭倫理教育和婚姻觀念教育，強(qiáng)化他們的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，農(nóng)民工們的婚姻和家庭觀念才會(huì)不斷強(qiáng)化，“臨時(shí)小夫妻”現(xiàn)象一定會(huì)不斷減少直至消失。

（二）加強(qiáng)法律宣傳和懲戒的力度，不給“臨時(shí)小夫妻”留有存在的空間

農(nóng)民工“臨時(shí)小夫妻”現(xiàn)象固然與用人單位、所在城市乃至所在社區(qū)對(duì)農(nóng)民工的道德教育和社會(huì)管理力度不夠有關(guān)，但是有關(guān)部門對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行相關(guān)法律法規(guī)的宣講不夠重視，也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。用人單位、所在社區(qū)和有關(guān)法律部門有義務(wù)對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行普法教育，向他們宣講婚姻法以及其他法律法規(guī)，這是用人單位、所在社區(qū)和有關(guān)法律部門的職責(zé)所在，也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求。

除了進(jìn)行必要的道德和法律宣傳以外，還要運(yùn)用法律手段對(duì)“臨時(shí)小夫妻”現(xiàn)象進(jìn)行懲治。如果說道德教育和法律宣傳是軟性的手段，那么，運(yùn)用法律進(jìn)行懲治則是硬性的手段。農(nóng)民工在我國(guó)將是很長(zhǎng)一段時(shí)期都會(huì)存在的社會(huì)現(xiàn)象，如果對(duì)農(nóng)民工組建“臨時(shí)小夫妻”現(xiàn)象聽之任之，任其泛濫，就會(huì)有更多的人效而仿之，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家就將成為空談。

（三）為夫妻雙方同時(shí)進(jìn)城務(wù)工創(chuàng)造條件，下大力氣解決“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象

要解決農(nóng)民工“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象，道德指引、法律宣傳和懲戒當(dāng)然是重要手段，但更關(guān)鍵的還在于消除“臨時(shí)夫妻”滋生的現(xiàn)實(shí)土壤。如果農(nóng)民工們能以家庭的形式轉(zhuǎn)移出去，夫妻雙方能在同一座城市里務(wù)工，并且有自己的共同居所，夫妻雙方能生活在一起，“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象自然就會(huì)大幅減少。因此，目前解決農(nóng)民工“臨時(shí)夫妻”現(xiàn)象最有效的辦法就是為農(nóng)民工夫妻雙方同時(shí)進(jìn)城務(wù)工創(chuàng)造條件。

要讓農(nóng)民工夫妻雙方同時(shí)進(jìn)城務(wù)工，解決農(nóng)民工分居問題，最主要的是要做好兩個(gè)方面工作：一是輸出地政府應(yīng)當(dāng)下更大力氣對(duì)農(nóng)民工特別是婦女進(jìn)行技能培訓(xùn)，提高他們的就業(yè)能力，讓有能力的農(nóng)民工以家庭為單位轉(zhuǎn)移出去；二是解決農(nóng)民工夫妻雙方的住房問題。目前城市高昂的房?jī)r(jià)和房租使得絕大多數(shù)農(nóng)民工們只能合伙租房，或蟻居在廠里提供的集體宿舍里，不得不承受著夫妻分居的現(xiàn)實(shí)。因此，用人單位應(yīng)當(dāng)在可能的情況下為農(nóng)民工提供“夫妻房”，政府有關(guān)部門在保障房和廉租房方面也要向農(nóng)民工傾斜，為農(nóng)民工夫妻雙方同時(shí)進(jìn)城務(wù)工創(chuàng)造條件。

（責(zé)任編輯：宋 佳）