[摘 要] 中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，共產(chǎn)黨員的道德建設(shè)是黨建的重要內(nèi)容，是黨建的基礎(chǔ)。夯實(shí)黨建基礎(chǔ)，抓好黨員道德建設(shè)對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有重大的積極意義。

[關(guān)鍵詞] 黨員 道德建設(shè) 黨建基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，抓好黨員道德建設(shè)，才能維護(hù)黨在人民群眾中的威信和形象，才能增強(qiáng)黨的凝聚力和創(chuàng)造力，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展，才能取得現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的勝利和中華民族的偉大復(fù)興。十八大報(bào)告指出：“抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會(huì)主義道德的示范者，誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者，公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量?！?/p>

一、抓好黨員道德建設(shè)的依據(jù)

1.哲學(xué)依據(jù)

唯物辯證法認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，同時(shí)意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用。列寧說：“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界?！盵2]“主觀意識(shí)的指導(dǎo)如何，實(shí)踐的結(jié)果就將如何。主觀指導(dǎo)正確與否，對(duì)實(shí)踐的成敗具有決定意義。”[3]人的意識(shí)指導(dǎo)人的實(shí)踐，一個(gè)人的道德是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成人的行為方式的不同。只有抓好黨員道德建設(shè)，提高黨員道德水平，才能使黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使黨員的一言一行無愧于黨和人民，才能確保中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的勝利。

2.歷史依據(jù)

悠久燦爛的中華文明進(jìn)程中，往圣先賢深刻地認(rèn)識(shí)到道德建設(shè)對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用?！豆茏印吩唬骸岸Y義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)家乃亡?！蔽赫髟凇吨G太宗十思疏》中談到：“德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？”為政之要，唯在得人，“其身正，則不令而行，其身不正，雖令不行”?？v覽國(guó)內(nèi)外歷史，大到一國(guó)，小到一邑一鄉(xiāng)，執(zhí)政者道德水平的高低直接影響施政效果的好壞，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定與否。道德高尚的人公正平和，為政為民務(wù)實(shí)，人民安居樂業(yè)，國(guó)家和諧穩(wěn)定。反之，道德敗壞者為政，必然禍國(guó)殃民。因此，道德建設(shè)是歷代統(tǒng)治者須臾不可放松的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作?！洞髮W(xué)》有言：“道得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)，是故君子先慎乎德?！敝匾暤赖陆ㄔO(shè)已經(jīng)成為我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，成為中華文明的一顆璀璨明珠。抓好黨員道德建設(shè)，夯實(shí)黨建基礎(chǔ)，是繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明優(yōu)良傳統(tǒng)的智慧之舉。

3.現(xiàn)實(shí)依據(jù)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來十分重視黨員道德建設(shè)。黨的用人原則是：“堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄??！秉h章明確規(guī)定黨員要“發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀”。在黨90多年的崢嶸歲月里，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)和改革開放等舉世矚目的成就，這都與黨員、干部具有高尚的道德品質(zhì)密不可分。正是廣大黨員、干部具有高尚的道德品質(zhì)，才自然地達(dá)到了“其身正，不令而行”的效果，極大地增強(qiáng)了黨的凝聚力和創(chuàng)造力，使黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾成功克服一個(gè)個(gè)困難，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

但是，在我們改革開放引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)、人才、經(jīng)驗(yàn)等促進(jìn)我國(guó)發(fā)展繁榮的同時(shí)，一些腐朽和糟粕也不可避免沖擊著我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，資本的重要作用日益顯現(xiàn)，“金錢萬能論”“利益至上論”漸漸甚囂塵上，道德的底線不斷遭到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)；加之我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不久，某些制度還不太健全，一些黨員在此環(huán)境下，忽視了個(gè)人道德建設(shè)，忘卻了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忘卻了肩負(fù)的偉大歷史使命，沉溺于追名逐利的歪想中，把黨員身份作為護(hù)身符，把黨組織變成名利場(chǎng)，見利忘義，損公肥私，經(jīng)不起“糖衣炮彈”的攻擊，在“糖彈”面前打了敗仗。黨歷來重視自身建設(shè)，對(duì)雖然是極個(gè)別的黨員道德滑坡現(xiàn)象也高度警惕，始終堅(jiān)持零容忍的態(tài)度，所以不斷加強(qiáng)黨員b9c5dedbbd87b5047e3cc1329bf3ae7180f9850bd7a180ecac65408eb31d1ec6道德建設(shè)，夯實(shí)黨建基礎(chǔ)是關(guān)鍵。

二、抓好黨員道德建設(shè)，夯實(shí)黨建基礎(chǔ)的路徑

毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。”[4]鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們一定要在全黨和全國(guó)范圍內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地大力提倡社會(huì)主義道德風(fēng)尚，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，提高民族自尊心，還要進(jìn)行堅(jiān)持社會(huì)主義道路、反對(duì)資本主義腐蝕的革命品質(zhì)教育?！盵5]P262江澤民也強(qiáng)調(diào)：“越是改革開放，越要加強(qiáng)黨內(nèi)的教育，越要發(fā)揚(yáng)黨的高尚精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。”[6]“為了保持我們無產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)?！?/p>

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，堅(jiān)定理想信念

斯大林在《關(guān)于共產(chǎn)主義在格魯吉亞和南高加索的當(dāng)前任務(wù)》中指出：“政黨的力量和作用，特別是共產(chǎn)黨的力量和作用，與其說是取決于黨員的數(shù)量，不如說是取決于黨員的質(zhì)量，取決于他們的堅(jiān)定和對(duì)無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的忠誠(chéng)?！盵8]P79列寧強(qiáng)調(diào)：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！盵9]P242劉少奇指出：“馬克思列寧主義的理論，是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器，特別是觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、處理一切社會(huì)問題的武器。共產(chǎn)黨員必須使對(duì)馬克思列寧主義的理論和方法的學(xué)習(xí)，同思想意識(shí)的修養(yǎng)和鍛煉這兩者密切地聯(lián)系起來，絕不應(yīng)該使兩者分割開來。如果沒有馬克思列寧主義理論的高度修養(yǎng)，要在革命斗爭(zhēng)的一切重要問題上，站穩(wěn)無產(chǎn)階級(jí)的的正確立場(chǎng)；要在情況復(fù)雜和變化劇烈的環(huán)境下，在需要走迂回曲折道路的時(shí)候，都能夠確定對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)最有利的方針政策，都能夠代表無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，是根本無法做到的?！盵7]

要在黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中，深入持久地學(xué)習(xí)黨的馬克思主義理論。努力培養(yǎng)造就一大批真正掌握了馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的領(lǐng)導(dǎo)干部。

每個(gè)黨員、干部都要聯(lián)系黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，聯(lián)系當(dāng)前面臨的形勢(shì)任務(wù)，聯(lián)系自己的工作和思想實(shí)際學(xué)習(xí)理論。掌握理論的科學(xué)體系，掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。通過學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義、社會(huì)主義的政治方向和政治立場(chǎng)；掌握觀察事物的科學(xué)方法，增強(qiáng)分清理論是非、政治是非的能力；牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠于黨，忠于人民，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，牢記使命，在學(xué)習(xí)、工作、生活中切實(shí)履行黨員的責(zé)任和義務(wù)；提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問題的水平。

黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的政策，黨員尤其是黨的干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。整個(gè)黨員干部隊(duì)伍的理論素質(zhì)提高了，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平才能進(jìn)一步提高，有了遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念，我們就沒有克服不了的困難，就沒有奪取不了的勝利。我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的健康發(fā)展才有根本保證。

2.深入推進(jìn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育

牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不是一朝一夕的事情，不是一勞永逸的事情，也不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)、職務(wù)上升自然獲得。一個(gè)重要辦法，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，經(jīng)常增強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨法，勇于批評(píng)和自我批評(píng)，在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界，真正一輩子為人民的利益努力工作，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不懈奮斗。榜樣的力量是無窮的，宣傳部門要注意抓道德模范典型，組織報(bào)告團(tuán)，用現(xiàn)身說法的方法介紹先進(jìn)模范人物的成長(zhǎng)道路。這幾年大力宣傳楊善洲、牛玉儒、張?jiān)迫?、丁曉兵、郭明義等先進(jìn)模范人物，收到很好的效果。我們要繼續(xù)宣傳在各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀干部和勞動(dòng)模范，他們是我們民族的優(yōu)秀分子，在他們的身上體現(xiàn)著我們的民族精神，體現(xiàn)了民族的希望。黨員、干部要以先進(jìn)道德模范人物為榜樣，牢固樹立“服務(wù)”意識(shí)、“公仆”意識(shí)和無私奉獻(xiàn)精神，以老一輩革命家為楷模，淡泊明志，夙夜在公，吃苦在前，享樂在后，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)廣大人民群眾。

3.縱覽中國(guó)歷史、世界歷史和我們黨的歷史

我們中華民族以歷史悠久而著稱于世。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中，一貫重視歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用。毛澤東指出：“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)。我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品格。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體革命實(shí)踐相聯(lián)系的?！盵10]P533

我們的黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史。老一輩的革命家，不但具有很高的馬克思主義理論修養(yǎng)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且具有淵博的歷史知識(shí)。只有了解中國(guó)的歷史，特別是中國(guó)的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，才能認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的光榮傳統(tǒng)，勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的職責(zé)。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，為了適應(yīng)擴(kuò)大國(guó)際交往的需要，更好地學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)的長(zhǎng)處，還要學(xué)習(xí)世界的歷史?！耙匀藶殓R，可以知得失，以史為鑒，可以知興替”，廣大黨員、干部縱覽國(guó)內(nèi)外歷史，要堅(jiān)持“見賢則思齊，見不賢則內(nèi)自省焉”的態(tài)度，牢記“八榮八恥”，明辨善惡美丑，分清大是大非，要探究歷史興衰成敗的規(guī)律，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

4.加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)

列寧指出：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！盵11]P348“一個(gè)人有所作為，必然要有較高的精神境界，而精神境界的高低又往往是與學(xué)識(shí)深淺聯(lián)系在一起的。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化發(fā)展很快，不努力學(xué)習(xí)，不努力掌握馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，不了解歷史，科學(xué)文化知識(shí)淺薄，思想政治水平、精神境界、領(lǐng)導(dǎo)能力不高，就無法做好工作。人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)改造主觀世界，但這種改造是通過主觀努力、刻苦學(xué)習(xí)完成的。只有不斷學(xué)習(xí)，才能使人知識(shí)不斷更新，永葆革命青春。[12]

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的十八大精神，緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，以提高全黨思想政治水平為基本目標(biāo)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各方面知識(shí)，不斷在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上取得新成效。要大力營(yíng)造和形成重視學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，牢固確立黨組織全員學(xué)習(xí)、黨員終身學(xué)習(xí)的理念，建立健全管用有效的學(xué)習(xí)制度，使黨員的學(xué)習(xí)能力不斷提升、知識(shí)素養(yǎng)不斷提高、先鋒模范作用充分發(fā)揮，使黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)。

5.將道德作風(fēng)納入黨員、干部考核體系

嘗試設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，明確機(jī)構(gòu)權(quán)、職、責(zé)，細(xì)化考評(píng)辦法、考評(píng)內(nèi)容、考評(píng)等級(jí)、獎(jiǎng)懲辦法等，定期對(duì)黨員道德作風(fēng)進(jìn)行考評(píng)，并將此作為政績(jī)考核的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持注重實(shí)績(jī)、群眾公認(rèn)，深化干部人事制度改革，使各方面優(yōu)秀干部充分涌現(xiàn)、各盡其能、才盡其用。

完善黨內(nèi)外監(jiān)督體系，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開化、規(guī)范化，完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開制度，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度；加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。健全紀(jì)檢監(jiān)察體制，完善派駐機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理，更好發(fā)揮巡視制度監(jiān)督作用，始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)。凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正。

黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志是全黨的表率。以高尚的精神塑造人，弘揚(yáng)黨的正氣，黨員要以身作則，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺遵守廉政準(zhǔn)則，既嚴(yán)于律己，又加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束，決不允許搞特權(quán)。加強(qiáng)輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮新聞媒體和社會(huì)團(tuán)體、組織等的輿論監(jiān)督作用。深入進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的宣傳教育，把黨一貫倡導(dǎo)的高尚精神，灌輸?shù)綇V大干部、群眾的思想和行動(dòng)中去。

6.黨員道德建設(shè)要常態(tài)化、制度化、法制化

制度保障是指要通過建立一套有效的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督、激勵(lì)體制和法律規(guī)章等，來切實(shí)保證道德建設(shè)。制度建設(shè)帶有全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性，是根本建設(shè)。黨員道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須依靠完善的制度來作保證，把制度建設(shè)貫穿到道德建設(shè)全過程當(dāng)中。領(lǐng)導(dǎo)體制是指各級(jí)黨委要對(duì)道德建設(shè)作統(tǒng)一安排和部署，確保道德建設(shè)沿著正確的方向順利進(jìn)行；監(jiān)督是指通過監(jiān)控、督導(dǎo)和管理手段，揭露、批評(píng)有悖于道德建設(shè)的消極丑惡現(xiàn)象，幫助人們辨別是非，弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑，引導(dǎo)他們按照道德建設(shè)的基本要求，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；激勵(lì)就是通過一套理性化的制度設(shè)置，對(duì)道德建設(shè)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)分子、模范典型等給予肯定和獎(jiǎng)賞，達(dá)到鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)的目的；法律規(guī)章保證是指要制定和完善一套有效的規(guī)章，并運(yùn)用相關(guān)的法律法規(guī)來保障和推動(dòng)道德建設(shè)有效進(jìn)行。

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，法律不健全，制度上有嚴(yán)重漏洞，壞人就會(huì)乘機(jī)橫行，好人也無法充分做事。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也說明，如果人們的法律意識(shí)和法制觀念淡薄，再好的法律和制度也會(huì)因?yàn)榈貌坏阶袷囟黄鹱饔茫踔習(xí)瓮撛O(shè)。要把加強(qiáng)“制度建設(shè)”同加強(qiáng)“道德建設(shè)”結(jié)合起來，雙管齊下，形成合力，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，深入細(xì)致地進(jìn)行思想政治教育，用黨員、干部的黨性和政治覺悟來保證制度的有效貫徹落實(shí)，不斷開創(chuàng)黨員道德建設(shè)新境界，不斷開創(chuàng)黨的建設(shè)新水平，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的壯美篇章。

綜上所述，抓好黨員道德建設(shè)，夯實(shí)黨建基礎(chǔ)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，必須常抓不懈。新時(shí)期，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，黨員道德建設(shè)會(huì)不斷完善和提高，黨的建設(shè)新的偉大工程必將取得新的更大的勝利?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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[10]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[11]列寧選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1972.

[12]江澤民.同國(guó)防大學(xué)學(xué)員座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，1995—11—29.

責(zé)任編輯 潘 瑀