山間古剎，一抹綠映著一抹紅；千巖競秀，一首唐詩合著一句禪語。

浙江，是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，也是我最早認(rèn)識佛教造像藝術(shù)的地方。此次浙東之行，回望那宋唐悠遠(yuǎn)的歲月，普陀山、天童寺、靈隱寺……從歷史穿越，過濾著藝術(shù)和信仰，以最寧靜的神態(tài)，迎送著我們這些天地之間的行者。

杭州

一見到“靈隱”二字，就想起花塢，想起父親那濃重、帶著紹興腔調(diào)的聲音：“去花塢——到花塢去走走?！庇浀眯r(shí)候，每逢節(jié)假日，父親號令一下，兄妹們?nèi)杠S相告“花塢哦、明天去花塢哦……”在孩子們的期待下，前晚母親便親自下廚，煮好我們垂涎已久的豌豆火腿糯米飯。晨起，一家人便隱沒在花塢的竹林古寺間，父母任我們四處撒野；中午，隨意找一處庵堂或溪邊涼亭，要杯熱騰騰的龍井茶和幾碗桂花藕粉，就著仍然軟軟香香的糯米飯，饕餮美享山澗野風(fēng)……

新昌大佛寺

新昌大佛寺，坐落在“千仞壁立，嵯峨怪石，環(huán)布如城”的南明山與石城山之間，此次浙東行，不為燒香祈愿，不為理佛拜佛，只想用雙眼靜觀那一片美景，用雙腳丈量這一方堅(jiān)實(shí)的土地，在江南第一大佛前，反求我心，大慧大覺。

臺州天臺山

如果天臺僅僅是劉晨阮肇采藥遇仙女的圣地，如果天臺僅僅是有寒山拾得的禪趣，如果天臺僅僅是濟(jì)公活佛的故居，都可以選擇不去；然而，游隋之寺，啖隋之梅，賞隋之塔，這跨越千年的誘惑，我無法拒絕。撩開被喧囂與浮躁所污損的時(shí)間之簾，天臺，我來訪你，探你，問候你。

相伴濟(jì)顛，看詩意寒山中的光風(fēng)霽月，攜一路狂禪回家。

上虞峰山

“經(jīng)來白馬寺，僧到赤烏年?！闭f的是，佛教自漢朝白馬馱經(jīng)而來，到東吳赤烏年建鄴了江南的第一座僧院。

白馬、僧院？春暉白馬湖和峰山道場（僧院），緊緊相鄰，是巧合，還是真實(shí)歷史遺址？

可今天的峰山道場，在我一層又一層的記憶網(wǎng)上，似當(dāng)年佛教和越地的關(guān)系，漸行漸遠(yuǎn)；它們像白馬湖里撒下的漁網(wǎng)，每當(dāng)我吃力地將它收起時(shí)，只見一湖綠色的水煙，在網(wǎng)心中掙扎著，愈來愈少，默默退隱……

舟山普陀

走在天海佛國間，靜聽雨聲、潮聲、誦經(jīng)聲，聲聲獨(dú)具禪意，細(xì)品法雨寺“談玄潮有聲，觀海佛無心。細(xì)雨長廊夜，空山清磬音”之意境。我暗想，自大唐初始，島上開設(shè)觀音道場的一千年多來，這慧濟(jì)禪寺的觀音、普濟(jì)寺前的水塘、西天景區(qū)的心字石間，沉淀了人間多少滄桑事，流逝了古今幾何聚散情？

奉化雪竇山

蘇軾說，不到雪竇山為平生大恨，于是，我們來了，不去想仁宗皇帝應(yīng)夢名山的典故，不細(xì)探黃巢在此放下屠刀的歷史，只希冀在山水清明的風(fēng)景中，在生滅不已的朝暉夕陰、花開花落中，在這個(gè)被佛陀眷戀的地方，熏陶佛心，妙悟自性。

寧波它山藝術(shù)博物館

小時(shí)候的我，曾爬進(jìn)笑彌勒佛的懷里，像所有希望從圣誕老人口袋里獲得夢想的孩子，想看清楚那石佛口袋里裝著什么禮物；我曾羨慕地?fù)崦^音造像那飄逸的裙帶，向往何日能長得像她那般美麗，穿上這嫦娥飛天的衣裙，飄上月亮……

哦，眼前千佛萬佛，循著歲月的印痕，伴著人類的記憶，從華夏的遠(yuǎn)古走來，在它山藝術(shù)博物館匯聚——

它山，為它們琢石建館，它山之石，勝于攻玉。

博物館，以藝術(shù)為天，云集萬佛，滋養(yǎng)心靈。