主持人：蔣承勇(浙江工商大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)外國(guó)文學(xué)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))

“說(shuō)不盡的莎士比亞”。戲劇情節(jié)的生動(dòng)性與豐富性、語(yǔ)言藝術(shù)的生動(dòng)性與豐富性、揭示人性和人的心靈世界的生動(dòng)性與豐富性,僅此三者就足以解說(shuō)莎士比亞戲劇何以成為世界性的文學(xué)經(jīng)典。尤其是他的作品對(duì)人性之善與美的歌頌,以及由此而生的向善、向上、向美的感召力,對(duì)今天的我們依然是一種豐厚的人文滋養(yǎng)與藝術(shù)陶冶。2014年是莎士比亞誕辰450周年,在這樣重要的年份,我們無(wú)疑應(yīng)該說(shuō)說(shuō)莎士比亞這位“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。為此,浙江工商大學(xué)出版社特別推出了典藏版《莎士比亞全集》,學(xué)報(bào)本期也刊發(fā)一組“筆談”,對(duì)莎士比亞“現(xiàn)象”作了多角度的解讀。陸建德的《莎士比亞:叫我如何形容你？》在大量閱讀一手資料的基礎(chǔ)上,以散文的筆法,饒有趣味地介紹、分析了莎士比亞演藝生涯、創(chuàng)作背景、傳播途徑及莎評(píng)細(xì)節(jié),娓娓道來(lái),新見迭出,告訴我們?cè)S多莎學(xué)“常識(shí)”之外的新知,這是一種十分獨(dú)特的莎劇重讀與研究。對(duì)文藝復(fù)興以及人文主義作家對(duì)“人性解放”的貢獻(xiàn),學(xué)界已多有贊譽(yù)，蔣承勇的《莎士比亞:“人性解放”的限度》則另辟蹊徑,指出了莎士比亞對(duì)人性理解與演繹的不同凡響在于:不是一味高唱“人性解放”的贊歌,而是藝術(shù)地表達(dá)了對(duì)情欲放縱的深深憂慮,揭示“人性解放”背后的“負(fù)能量”,從而告訴人們,人性的必要規(guī)約是獲得人性自由的前提。對(duì)某些莎劇作品真?zhèn)蔚目急?一直是莎學(xué)研究的重要內(nèi)容，徐曉東的《〈一錯(cuò)再錯(cuò)〉真?zhèn)伪妗?對(duì)劇本《一錯(cuò)再錯(cuò)》是否屬于莎士比亞原作進(jìn)行了考證性辨析,提醒學(xué)界在推介莎翁作品時(shí),應(yīng)該慎重選擇原語(yǔ)文本并做出科學(xué)而深入的判斷,不可盲目認(rèn)可或曲解所謂的權(quán)威版本,以至于在別人的錯(cuò)誤上“一錯(cuò)再錯(cuò)”。經(jīng)典總是在傳播中顯示其無(wú)窮之生命力的，李艷梅的《當(dāng)代莎士比亞戲劇的多元傳播與經(jīng)典再生》從傳播學(xué)的角度,對(duì)莎劇的舞臺(tái)演出、電影改編及在中國(guó)的“戲曲化”過(guò)程作了細(xì)致梳理,進(jìn)而闡明了莎劇作為經(jīng)典的傳播意義:在傳播中歷練精華,在傳播中再生新作。以上“筆談”,表達(dá)關(guān)于“說(shuō)不盡”的莎士比亞的有限言說(shuō),以示對(duì)他450周年華誕的紀(jì)念并表達(dá)對(duì)他的崇敬之意。