李放

摘 要：英語閱讀速度能力的鍛煉和英語閱讀理解能力的培養(yǎng)都是依托于英語閱讀教學，從中可以看出英語閱讀在英語教學中的重要性。大學英語教學由于多種因素的影響，教學效果一直都不能取得較明顯的提高，而大學英語閱讀更是成為大學英語教學的難點?；ノ男岳碚搹奶岢龅浆F(xiàn)在，其優(yōu)越性已經(jīng)得到了許多大學英語閱讀教學實踐的驗證，其自身也得到了更長遠的發(fā)展。從互文性的特點和大學英語閱讀教學的特點兩個方面綜合考慮，研究互文性在大學英語閱讀教學中的應用，希望對以后大學英語的閱讀教學有所

幫助。

關鍵詞：互文性；理論內涵；重要性；閱讀教學

閱讀教學一直以來都是英語教學中的重中之重，對學生綜合應用英語能力的培養(yǎng)起著至關重要的作用。大學英語閱讀教學的目標更多地體現(xiàn)在學生閱讀的速度和理解這兩種能力的提高上。理解有史以來就被視作是閱讀的核心，或者說是閱讀的靈魂。在大學英語教學活動中，經(jīng)?？梢钥吹揭环N現(xiàn)象，即學生對英語詞匯和語法的掌握都很熟練，但是去分析、理解語篇的意思卻出現(xiàn)很大的困難，這實際上證明了語篇存在相互聯(lián)系?；ノ男跃褪腔谡Z篇存在內在聯(lián)系這一特點的基礎上，去理解閱讀內容的。

筆者就從互文性的概念出發(fā)，探討大學英語閱讀教學中的互文

現(xiàn)象。

一、互文性理論內涵概述

互文性理論是一種文本理論，它是產(chǎn)生于西方結構主義與后結構主義之中的一種后現(xiàn)代主義的文本理論。“互文性”這一概念的提出，必須歸功于法國的符號學家茱莉亞·克里斯蒂娃（Julia Christiva），在她的《符號學》一書中，她談到了文本與文本之間相互吸收和轉化的關系。這一論點即是“互文性”理論的最初雛形，因為在茱莉亞·克里斯蒂娃的表述中，可以明確獲得的信息就是每一個文本都是相互聯(lián)系的，它們共同處在一個開放的空間，而不是相互獨立地存在于每個文本之中。

互文性理論強調的是文本自身的不確定性，因為互文性理論產(chǎn)生于結構主義之上，所以，從中可以窺見互文性理論的思維模式，即非單純用文本去分析文本。將外部的影響力量文本化是互文性理論重點關注的問題，正因為這一原因，在互文性視角下的文學的文學性被文本性所代替，同時，傳統(tǒng)的文學觀念也被互文性所取代?；ノ男岳碚撌侨谌攵鄠€時代的文學批評的理論體系，這是互文性可以實現(xiàn)多向度地闡釋自身理論的重要原因。

二、互文性在閱讀教學中的重要性

從文化符號學來看，一切表意實踐其實都是一個文本，大學英語閱讀教學這項老師和學生均能受到啟發(fā)的實踐，用符號學來分析，也是一項表意實踐，那么，大學英語閱讀教學的實踐活動就可以當做是一個文本?；ノ男岳碚撝泻w了兩個重要的觀點，一是某個語篇中必然含有同其他語篇有明顯相關性的話語；二是某個語篇在語義上一定存在引起人們聯(lián)想其他語篇的相關東西。

從大學英語閱讀自身的特點來分析，也不難發(fā)現(xiàn)，英語閱讀本身就存在互文性，閱讀中的各個語篇都與其他語篇相關聯(lián)。用符號學分析大學英語閱讀教學，可以獲得狹義和廣義兩個方面的互文性。狹義的互文性是指，在具體的語篇閱讀過程中，可以找到其他語篇的影子和碎片。而廣義上的互文性，不單是指語篇自身展現(xiàn)出的關聯(lián)，更融入了帶有學生參與的對話構筑成的閱讀教學中的各個因素。從對大學英語閱讀教學來看，學生對某個具體文本的參與和對話存在有意識與無意識兩種狀況，在有意識的狀況下，學生可以對閱讀進行理解，而在無意識的狀況下，學生就很難對閱讀進行正確的解讀。所以，在大學英語閱讀教學過程中，需要老師運用互文性進行教學，幫助學生對閱讀內容進行理解。

三、大學英語閱讀教學中互文性的體現(xiàn)

1.體裁中體現(xiàn)互文性

在一個語篇中，存在著不同的體裁、不同的風格和不同的語域，但是這些不同的語篇體裁，或者說是不同的語篇形式，是處在混合交融的形式之下的，這也就是通常所說的體裁的互文性。大學英語閱讀從體裁上劃分，最為常見的語篇體裁就有戲劇、小說、議論文、說明文和記敘文等幾種文體，由此可見，大學英語閱讀語篇豐富多樣的體裁，而且，在某些語篇中，所體現(xiàn)出的體裁形式并不是單一的一種，而是將好幾種混合在一起使用。

從以往的大學英語閱讀教學的實踐來看，大學英語閱讀教學中的語篇，通?？醋鲇稍~匯組成，因為每個成型的句子，都是由詞匯組成的，所以，語篇的組成也可以看做是詞匯的組成。從這種理論中衍生出來的英語閱讀教學方法，就是將重點內容放在詞語和語法的記憶與理解之上，而忽略了對語篇的整體把握，這就導致了學生對語篇的理解力不夠的現(xiàn)象。培養(yǎng)學生閱讀過程中的體裁互文性意識，不僅要有對詞匯和語法的學習內容，更需要老師不斷地引導學生將注意力漸漸地轉移到語篇中透露出的信息上，先從宏觀上把握語篇信息的大脈絡，再從微觀上逐步將語篇內容細分，從而理解英語閱讀中的思想和意義。

2.文化中體現(xiàn)互文性

由語篇的主題和主旨而喚起的讀者內心包括信仰、認知、價值觀和風俗習慣等內容被稱之為閱讀語篇的文化互文性。其實，讀者在閱讀語篇之前，頭腦中就已經(jīng)存在相關的認知和認識，它們以一種圖式和符號的形式存在于讀者的頭腦中，這也可以說是頭腦中對某些事物的印象，當讀者閱讀到與這些印象相關的內容的時候，他們就會自動地運用自己頭腦中已經(jīng)存在的圖式和符號對這一文本進行解讀，這也就是實際生活中的文化互文性，從中也證明了語篇的非獨立存在性。

大學英語閱讀中所包含的內容十分廣闊，既有哲學歷史方面的，又有社科文學方面的，還有民俗民風方面的，

除這幾種以外，還有許多的內容。從英語閱讀語篇的豐富性可知，學生閱讀的速度與學生自身知識的豐富性有直接的關系，單純依靠詞匯和語法等知識去解讀閱讀語篇，仍然不能獲得最佳的效果。所以，在大學英語閱讀的教學過程中，需要老師引導學生利用文化互文性對文本進行解讀。簡而言之，就是需要學生在進行語篇閱讀時，將語篇的分析與文化特點相聯(lián)系，去透視語篇中可能涵蓋的社會因素。

3.媒體中體現(xiàn)互文性

媒體互文性是指在閱讀語篇的過程中，利用文字、圖像和聲音等介質創(chuàng)設出語篇互文性的閱讀和欣賞效果，就像插圖和動畫等形式。在傳統(tǒng)的大學英語閱讀教學活動中，老師所使用到的教學內容都是從教材之中獲得的，很少利用其他的媒體形式對閱讀語篇的文本進行解釋和分析，這種閱讀教學方式，在學生看來不僅枯燥乏味，而且語篇中的一些中心思想很難全面把握。

媒體互文性下的大學英語閱讀教學，要求老師盡量打破傳統(tǒng)的教學方式，將互文的意識融入教學當中。傳統(tǒng)的閱讀教材局限于紙質的課本，而媒體互文就需要打破這一傳統(tǒng)，不斷地創(chuàng)新教材形式，將有聲音、畫面和文字結合的教材帶進閱讀教學中，充分讓學生體驗到立體學習，并且不斷地從學習中感受愉悅，汲取快樂學習的養(yǎng)分。媒體互文性是新時代、新科技的發(fā)展之下，大學英語閱讀教學必然經(jīng)歷的道路，也是提高大學英語閱讀教學效果的重要手段。

大學英語閱讀無論是從其內容來看，還是從其形式來看，或者說是從其目的來看，都是一個需要多種力量共同作用的復雜過程，所以，大學英語閱讀教學不可能將語篇分割為獨立存在的部分，再進行學習，互文性理論是指導大學英語閱讀教學較好的

理論。

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（作者單位 江蘇省南通高等師范學校）