吳振華

摘 要：公共藝術(shù)作為一種開(kāi)放性、綜合性強(qiáng)的藝術(shù)形式，在提升社區(qū)活力，促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)、展現(xiàn)區(qū)域文化等方面發(fā)揮著重要作用。公共藝術(shù)通過(guò)作品呈現(xiàn)，充分調(diào)動(dòng)群眾的互動(dòng)性和參與度，將作品、群眾、空間環(huán)境等三者融合，實(shí)現(xiàn)相互交融、溝通和影響，這也是公共藝術(shù)交互項(xiàng)目的特性所在。而色彩作為最直觀的表現(xiàn)形式，在公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中至關(guān)重要。本文從色彩心理學(xué)的角度，研究公共藝術(shù)交互項(xiàng)目與色彩的內(nèi)在聯(lián)系，從作品的色彩表達(dá)切入，挖掘公共藝術(shù)在色彩方面所呈現(xiàn)的情感、認(rèn)知和行為，引發(fā)公眾共鳴，實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)的社會(huì)性交互。

關(guān)鍵詞：色彩心理學(xué)；公共藝術(shù)；交互性公共藝術(shù)

Abstract： Public art， as an open and comprehensive form of art， plays an important role in enhancing community vitality， promoting social interaction， and showcasing regional culture. Public art， through the presentation of works， fully mobilizes the interactivity and participation of the masses， integrates works， the masses， and the spatial environment， achieving mutual integration， communication， and influence. This is also the characteristic of public art interaction projects. Color， as the most intuitive form of expression， is crucial in public art interaction projects. This article studies the internal connection between public art interaction projects and colors from the perspective of color psychology. Starting from the expression of colors in works， it explores the emotions， cognition， and behavior presented by public art in terms of colors， triggers public resonance， and achieves social interaction of public art.

Keywords： Color psychology；public art；interactive public art

0 引言

公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中，色彩是最吸睛也是最能夠表達(dá)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師情感和信息傳遞的視覺(jué)表現(xiàn)之一。比如幼兒園建筑的外墻立面材料和色彩通常都是以暖色調(diào)為主，黃色、綠色、藍(lán)色、粉色這種顏色可以讓幼兒感到安心和開(kāi)朗又不失童趣。將色彩心理學(xué)運(yùn)用到公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中，深入研究色彩對(duì)心理和公共藝術(shù)的影響，掌握色彩搭配技巧，可以有效地實(shí)現(xiàn)作品與公眾的共鳴和互動(dòng)。

社會(huì)、工作、疫情、社交、家庭等各種因素，或多或少都為當(dāng)下的公眾帶來(lái)很多負(fù)面和焦慮。喪、emo、擺爛、躺平等熱詞盛行，也證明了當(dāng)下面臨著巨大的精神壓力和渴望釋放的內(nèi)心。藝術(shù)作為人類(lèi)情感表達(dá)的重要媒介，一直扮演著活躍空間氛圍、促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)的角色。在后疫情時(shí)代，公共藝術(shù)的療愈作用愈發(fā)明顯。首先，公共藝術(shù)空間為人們提供一個(gè)放松身心的場(chǎng)所，通過(guò)沉浸式的體驗(yàn)釋放壓力，獲得情感上的理解；其次，公共藝術(shù)的藝術(shù)體驗(yàn)可以陶冶人們的情操；最后，在與這些公共藝術(shù)作品的互動(dòng)中，公眾有了更多的精神寄托，去治愈他們的生活和心理。色彩心理學(xué)是一種以色彩為研究對(duì)象的心理學(xué)科，它從色彩本身出發(fā)，去挖掘各種色彩的規(guī)律和對(duì)人們的影響，站在色彩心理學(xué)的角度去看待公共藝術(shù)的交互項(xiàng)目，可以將公共藝術(shù)的作品、空間構(gòu)造、場(chǎng)景、色彩表達(dá)看作是一種“心理符號(hào)”，從這些符號(hào)中讓公眾引起共鳴，這也表明了公共藝術(shù)的交互表達(dá)本身就是一種心理暗示。

1 色彩心理學(xué)與公共藝術(shù)交互項(xiàng)目的概念及內(nèi)在聯(lián)系

1.1 色彩心理學(xué)的定義

人們的日常生活和社會(huì)活動(dòng)中，最直觀的是用眼睛看到的世界。色彩就是眼睛看到的最直觀的表達(dá)，它在人們理解自然和社會(huì)方面起到至關(guān)重要的作用。色彩賦予了各個(gè)事物不同的內(nèi)涵與表達(dá)方式。比如綠色的葉子，是生命力的表現(xiàn)，會(huì)讓人感受到生命的生機(jī)盎然；紅花是炙熱的生命，是奔放，會(huì)讓人感受到盛放的熱烈等等，不同的顏色會(huì)給人不同的心理暗示和視覺(jué)觀感。因此，色彩通過(guò)眼睛向人們傳達(dá)情感，調(diào)動(dòng)人們的情緒，讓人們的心態(tài)和思想受到色彩的影響，這也讓色彩與人類(lèi)心理活動(dòng)產(chǎn)生聯(lián)系，讓“色彩心理學(xué)”的概念應(yīng)運(yùn)而生[1]。李敏和曹軍在《超有用超有趣的色彩心理學(xué)大全》一書(shū)中提到色彩對(duì)人類(lèi)心理的影響是客觀的，色彩心理學(xué)的出現(xiàn)也可以解決實(shí)際生活中的心理問(wèn)題。同時(shí)，人們通過(guò)對(duì)色彩的使用和喜好，為外部人員提供一個(gè)了解自身內(nèi)心的突破口，從顏色看懂他人內(nèi)心，這也是色彩心理學(xué)的社交意義。

1.2 公共藝術(shù)交互項(xiàng)目概述

公共藝術(shù)（Public Art）是所有以“公共性”為主的藝術(shù)統(tǒng)稱(chēng)，其更加重視公眾的參與和互動(dòng)。在各種藝術(shù)形式中，裝置藝術(shù)、壁畫(huà)、展出、雕塑等所有對(duì)公共開(kāi)放的藝術(shù)形式，都算得上是公共藝術(shù)。公共藝術(shù)交互項(xiàng)目指的是利用各種藝術(shù)材料、形態(tài)、色彩在特定情況下表達(dá)獨(dú)特的情感，從而與公眾進(jìn)行社會(huì)性互動(dòng)，提升公眾的參與度。因此，也可以把公共藝術(shù)看作是一種媒介，用它來(lái)傳播和表達(dá)人類(lèi)、社會(huì)、社交情感。從以上表述不難看出，公共藝術(shù)更加側(cè)重的是社會(huì)、公眾和空間環(huán)境以及作品的聯(lián)系，而不是單一的藝術(shù)作品展示或藝術(shù)形式。公共藝術(shù)的核心在于其公共性和互動(dòng)性。其作品所處的空間、作品結(jié)構(gòu)、材料、光線、色彩等都會(huì)影響公共藝術(shù)的表達(dá)和觀眾體驗(yàn)[2]。例如藝術(shù)家魯爾瓦赫·霍穆德（Lulwah Al Homoud）的作品《無(wú)限藍(lán)》（圖1），將伊斯蘭藝術(shù)和數(shù)學(xué)原理結(jié)合，利用藍(lán)色來(lái)表達(dá)兩者的神秘，這種藍(lán)色常被運(yùn)用到魯爾瓦赫·霍穆德的作品中，他說(shuō)這是一種“在日出和日落祈禱時(shí)天空中可見(jiàn)的色調(diào)”，代表著漢族光明的未來(lái)和戰(zhàn)勝黑暗的決心，充滿(mǎn)積極向上的能量。

1.3 色彩心理學(xué)與公共藝術(shù)交互項(xiàng)目的內(nèi)在聯(lián)系

作為藝術(shù)性和社會(huì)性兼具的藝術(shù)形式，公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)越來(lái)越多地展現(xiàn)出其社會(huì)價(jià)值和人文價(jià)值。色彩作為一種視覺(jué)語(yǔ)言，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，可以充分地表達(dá)人類(lèi)的情感和意識(shí)。藝術(shù)家們借助色彩的運(yùn)用，將色彩與公共藝術(shù)作品結(jié)合，可以喚起人們?cè)谛睦韺用娴穆?lián)想，讓公共藝術(shù)作品更具情感。比如面對(duì)色彩的冷色調(diào)（黑、灰、藍(lán)、青等）和暖色調(diào)（紅、黃、橙、綠）等，公眾會(huì)產(chǎn)生不同的情緒與感受，這些感受將直觀地體現(xiàn)在與公共藝術(shù)的互動(dòng)性上。而不同色彩的運(yùn)用，也體現(xiàn)了藝術(shù)家們的獨(dú)特性，對(duì)各種顏色的運(yùn)用也是藝術(shù)家們情感表達(dá)的方式，可以有效地吸引人們的注意力，并通過(guò)公共藝術(shù)向公眾傳遞作者想要表達(dá)的思想。色彩心理學(xué)有助于人們了解藝術(shù)的內(nèi)涵，并與藝術(shù)產(chǎn)生共鳴。

色彩心理學(xué)與公共藝術(shù)交互項(xiàng)目之間的內(nèi)在聯(lián)系還體現(xiàn)在兩者的共性上。這兩者都是通過(guò)色彩來(lái)表達(dá)情感。色彩心理學(xué)為公共藝術(shù)提供了良好的理論支撐，運(yùn)用色彩心理學(xué)原理，藝術(shù)家們可以更好地理解公眾對(duì)色彩的情感表達(dá)和認(rèn)知，以便在藝術(shù)創(chuàng)造中更加精確地運(yùn)用色彩，創(chuàng)作更多符合大眾心理的藝術(shù)作品，增強(qiáng)作品與公眾之間的互動(dòng)。而公共藝術(shù)交互項(xiàng)目也為色彩心理學(xué)的實(shí)踐提供了更好的平臺(tái)和路徑，藝術(shù)家們通過(guò)觀察公眾對(duì)作品和色彩的反應(yīng)和互動(dòng)行為，收集一手?jǐn)?shù)據(jù)資料，能夠進(jìn)一步驗(yàn)證和完善色彩心理學(xué)理論，兩者之間相互促進(jìn)，有利于推動(dòng)色彩心理學(xué)與公共藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[3]。

2 色彩心理學(xué)在公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中的應(yīng)用形式

2.1 基于藝術(shù)性層面

公共藝術(shù)交互項(xiàng)目一定是要具有藝術(shù)性和審美性的，無(wú)論是內(nèi)容、表現(xiàn)形式、色彩運(yùn)用、畫(huà)面設(shè)計(jì)等，都是基于藝術(shù)審美上進(jìn)行創(chuàng)作。如果一個(gè)公共藝術(shù)作品，只談公共不談藝術(shù)，那么它無(wú)疑是失敗的，只有美的事物，才能夠吸引眼球。瑞士色彩學(xué)家約翰內(nèi)斯·伊頓說(shuō)“色彩是一種力量，其不僅體現(xiàn)在視覺(jué)上，還應(yīng)獲得心理層面上的體會(huì)與理解”。在公共設(shè)計(jì)領(lǐng)域，獨(dú)特的藝術(shù)魅力往往更能夠引起人們的共鳴，在插畫(huà)設(shè)計(jì)中，一個(gè)優(yōu)秀的作品往往可以通過(guò)線條、色彩來(lái)傳達(dá)主題思想和情況，這種藝術(shù)性讓人們更加容易理解作者的風(fēng)格，理解作品，也能夠在欣賞作品中感受美好。如Isa Genzke的作品《Rose II》（圖2），其是以巨型玫瑰為主創(chuàng)作的裝置藝術(shù)，巨大的玫瑰與摩天大樓形成鮮明對(duì)比，其藝術(shù)性表現(xiàn)在玫瑰的浪漫以及舒緩的設(shè)計(jì)作品中，通過(guò)極簡(jiǎn)表達(dá)，讓人們放慢腳步去駐足觀賞一朵玫瑰的盛放，在快節(jié)奏的今天，這一朵玫瑰，也許能夠?yàn)槿藗儙?lái)一些觸動(dòng)。“我可以永遠(yuǎn)盛情綻放，哪怕是在陰云密布的天空。”

2.2 基于社會(huì)性層面

公共藝術(shù)交互項(xiàng)目的社會(huì)性體現(xiàn)在其作品是對(duì)公共開(kāi)放的，本身就具備社會(huì)功能，因此，其作品在傳播中更加需要考慮社會(huì)的價(jià)值觀和審美，才能夠得到人們的認(rèn)可。公共設(shè)計(jì)的藝術(shù)家們需要充分考慮所處的社會(huì)環(huán)境與文化背景，確保作品不會(huì)與環(huán)境相背離，能夠引起人們的共鳴與反思。在一場(chǎng)名為“公共藝術(shù)與社會(huì)參與”的主題對(duì)話中，國(guó)際公共藝術(shù)協(xié)會(huì)主席路易斯·畢格斯（Lewis Biggs）提到“公共藝術(shù)是由藝術(shù)家創(chuàng)造的，但它的完成卻依賴(lài)于觀眾?！币虼?，對(duì)于公共藝術(shù)而言，觀眾尤其重要，比如一個(gè)城市的地標(biāo)和一個(gè)國(guó)家的文化之所以讓人印象深刻，就是有賴(lài)于公眾的傳播和解讀。公共藝術(shù)的色彩是社會(huì)性的最佳表達(dá)。如故宮的琉璃瓦、紅墻，自由女神像的白色，紅軍紀(jì)念館的紅色等等都體現(xiàn)了公共藝術(shù)所想要傳達(dá)的重要內(nèi)容。

2.3 基于交互性層面

公共藝術(shù)的交互性體現(xiàn)在作品的互動(dòng)，以及公眾的參與等多個(gè)層面，這是作品與觀眾建立互動(dòng)和溝通的重要方式，一個(gè)好的作品是要能夠與觀眾深層次溝通的。比如一些沉浸式的公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中，觀眾可以通過(guò)體驗(yàn)、感知、互動(dòng)等多種方式，讓觀眾通過(guò)色彩、空間、環(huán)境去了解和感受藝術(shù)作品，這種交互性不但增強(qiáng)了觀眾的參與感，也讓作品更具吸引力與生命力。色彩在公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中的應(yīng)用，對(duì)提升城市形象和區(qū)域文化傳播具有良好的促進(jìn)作用，巧妙地運(yùn)用色彩心理學(xué)，藝術(shù)家們能夠創(chuàng)造出更具地域特色和文化內(nèi)涵的作品，讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，感受城市的魅力與文化底蘊(yùn)。這樣的藝術(shù)作品不僅能夠提升城市的形象，還能增強(qiáng)市民的文化自信和歸屬感[4]。

城市中公共藝術(shù)交互項(xiàng)目往往需要作者考慮區(qū)域環(huán)境、受眾需求、觀眾參與性、情感表達(dá)等多個(gè)層面。且為了引起民眾的廣泛參與，在設(shè)計(jì)主題上要更加生活化和自然化且富有趣味性。美國(guó)公共藝術(shù)家Janet Echelman的作品《城市上空的網(wǎng)》（圖3）就是將漁網(wǎng)與科技材料結(jié)合，造型像一只水母，人們看到就會(huì)自然產(chǎn)生聯(lián)想。

3 色彩心理學(xué)在公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中的發(fā)展趨勢(shì)

美國(guó)色彩心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛f(shuō)：“一切視覺(jué)表象都是由色彩和亮度產(chǎn)生”，色彩被運(yùn)用到不同的藝術(shù)領(lǐng)域，而色彩心理學(xué)則能夠輔助實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)，深化人們對(duì)公共藝術(shù)的見(jiàn)解和參與感，提升藝術(shù)的價(jià)值。因此，色彩不僅是社會(huì)語(yǔ)言，還是一種“情感語(yǔ)言”，其在人際社交、社會(huì)互動(dòng)、情緒表達(dá)等多個(gè)方面都起到重要作用。當(dāng)色彩成為情感表達(dá)的符號(hào)時(shí)，色彩的指向性和暗示性就更加明顯。人們通過(guò)公共藝術(shù)的色彩表達(dá)產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生共鳴。

色彩心理學(xué)在公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中的應(yīng)用越加深入，不但能夠提升藝術(shù)的審美，它也開(kāi)始逐漸進(jìn)入人們的日常生活。例如，在公園、廣場(chǎng)等公共空間中，藝術(shù)家們運(yùn)用色彩心理學(xué)的原理，通過(guò)色彩的變化和組合，創(chuàng)造出既美觀又富有內(nèi)涵的藝術(shù)作品。這些作品不僅美化了環(huán)境，也激發(fā)了人們的共鳴和思考。隨著科技的不斷發(fā)展，色彩運(yùn)用也逐漸變得多元化，為視覺(jué)藝術(shù)增添了豐富的層次感。比如在很多公共藝術(shù)中，藝術(shù)家們開(kāi)始通過(guò)燈光、煙火等表現(xiàn)形式，利用AR、VR等技術(shù)將色彩與多種元素結(jié)合，創(chuàng)造出沉浸式的藝術(shù)體驗(yàn)。這種交互式的表達(dá)方式，讓公共空間的視覺(jué)沖擊力更強(qiáng)，同時(shí)更具有科技感。世界的不斷變化，藝術(shù)的內(nèi)核不變，但藝術(shù)表現(xiàn)形式卻更加豐富多彩，公共藝術(shù)的革新從未停止。多媒體和數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)，讓更多公共藝術(shù)可以利用聲、光、電等輔助手段進(jìn)行表達(dá)，將不同形態(tài)的公共藝術(shù)結(jié)合色彩心理學(xué)和科技來(lái)闡釋其藝術(shù)內(nèi)核，提升大眾感官體驗(yàn)的同時(shí)，讓藝術(shù)不僅是高高在上的“裝飾”，而是走入民眾之間，變得更加“接地氣”。在各種交互中，色彩心理學(xué)也為公共藝術(shù)帶來(lái)了更多的可能性。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著人們審美的提升，公共藝術(shù)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與喜愛(ài)。色彩運(yùn)用方式也更加多元化，將色彩心理學(xué)融入公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中，不但能夠豐富藝術(shù)表現(xiàn)，還能提升觀眾的參與度。從公共藝術(shù)的藝術(shù)性來(lái)說(shuō)，色彩的表達(dá)帶來(lái)了更多的藝術(shù)呈現(xiàn)，通過(guò)色彩，人們可以從顏色組合、構(gòu)圖中體驗(yàn)藝術(shù)的魅力，提升其審美。從公共藝術(shù)的社會(huì)性來(lái)說(shuō)，色彩可以幫助人們更好地進(jìn)行社交，從人們的心理、情緒、行為等多個(gè)層面出發(fā)，了解公眾的社會(huì)屬性，表達(dá)正確的價(jià)值觀和思想，全方位地展示公共藝術(shù)的精神內(nèi)核。從公共藝術(shù)的互動(dòng)性來(lái)說(shuō)，色彩的應(yīng)用能夠增強(qiáng)作品的趣味性和藝術(shù)氛圍，通過(guò)色彩對(duì)比、組合等多種手法，藝術(shù)家們能夠創(chuàng)造出更加富有層次，充滿(mǎn)趣味的藝術(shù)作品，激發(fā)觀眾的參與欲望，促使他們更加積極地與作品互動(dòng)。

將色彩心理學(xué)應(yīng)用到公共藝術(shù)交互項(xiàng)目中，依托科技的發(fā)展和公眾需求，可以打造更加豐富多維的藝術(shù)空間，讓人們能夠通過(guò)公共藝術(shù)探索藝術(shù)家的內(nèi)心世界，從而實(shí)現(xiàn)兩者共鳴。隨著色彩心理學(xué)研究的不斷深入為公共藝術(shù)的表達(dá)帶來(lái)了更多的可能性，藝術(shù)家們需要充分發(fā)揮色彩心理學(xué)的潛力，將其與公眾互動(dòng)結(jié)合，才能夠創(chuàng)作出更多具有深度和廣度的優(yōu)秀作品。

5 參考文獻(xiàn)

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