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（銅陵學(xué)院，安徽銅陵244000）

“微時(shí)代”大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新研究

謝太平 湯祖?zhèn)?/p>

（銅陵學(xué)院，安徽銅陵244000）

科技創(chuàng)新改變?nèi)藗兊纳罘绞脚c思維方式，微時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想政治工作產(chǎn)生了極大的影響。了解微時(shí)代的含義與特征，認(rèn)識(shí)微時(shí)代為大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，對(duì)于創(chuàng)新大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)范式，提高思政課教學(xué)的實(shí)效性，提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)大量合格人才，意義尤為重大。

微時(shí)代；思政課實(shí)踐教學(xué)；改革創(chuàng)新

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播進(jìn)入微時(shí)代。微時(shí)代條件下，大學(xué)生思想政治工作面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何利用現(xiàn)代科技，迎接挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇，發(fā)揮思政課作為大學(xué)生思想政治工作主陣地的作用，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，是教育工作者乃至全社會(huì)都必須關(guān)注的迫在眉睫的重大問(wèn)題。

一、微時(shí)代的含義與特點(diǎn)

（一）微時(shí)代的含義

微時(shí)代即以微博作為傳播媒介代表，以短小精煉作為信息傳播特征的時(shí)代，其具體載體有微博客、微信息、微視頻、微電影、微社區(qū)、微觀點(diǎn)、微報(bào)紙、微雜志、Twitter、facebook等等。微時(shí)代是科技創(chuàng)新的產(chǎn)物，它以數(shù)字傳媒技術(shù)為基礎(chǔ)，以迅捷豐富的信息傳播為主要方式，對(duì)人們的生活方式和思維方式產(chǎn)生了深刻影響[1]。微博作為微時(shí)代的重要載體，因其操作便捷、更新及時(shí)、內(nèi)容簡(jiǎn)潔、個(gè)性鮮明、信息共享、交流互動(dòng)等特點(diǎn)，已逐漸成為大學(xué)生分享人生經(jīng)歷、表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)集聚地、交流大平臺(tái)和精神大家園，并憑借著超高的用戶人氣強(qiáng)力推動(dòng)“微時(shí)代”的到來(lái)。

（二）微時(shí)代的特點(diǎn)

1.傳播方式的即時(shí)性

與傳統(tǒng)媒體相比，微博的交流更為快捷。微博通過(guò)信息的復(fù)制與轉(zhuǎn)載能夠即時(shí)實(shí)現(xiàn)與他人的交流，真正實(shí)現(xiàn)了微博創(chuàng)辦者埃文·威廉姆斯的設(shè)想——“隨時(shí)隨地、無(wú)處不在的溝通”。微博的信息傳播比傳統(tǒng)媒體具有速度更快，互動(dòng)更便捷的優(yōu)勢(shì)，這一點(diǎn)是傳統(tǒng)媒體所無(wú)法比擬的。

2.傳播內(nèi)容的豐富性

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2013年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%。其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5億。除了文字表達(dá)，智能手機(jī)還可以通過(guò)圖片視頻等多媒體方式記錄、表達(dá)和分享心情和見(jiàn)聞，令微博的內(nèi)容更加豐富，滿足了大學(xué)生求奇求新的全方位視聽(tīng)體驗(yàn)。2014年1月1日凌晨第一分鐘內(nèi)，就有808298條微博在新浪微博上發(fā)布，再次刷新了新浪微博的歷史記錄[2]。

3.傳播渠道的普及性

微時(shí)代，隨著科技進(jìn)步與人們消費(fèi)能力的提高，信息傳播的渠道越來(lái)越便捷化、大眾化。一方面，科技進(jìn)步使得人們接收和和發(fā)布信息越來(lái)越便捷。只要愿意，人們都可以申請(qǐng)開(kāi)通微博微信平臺(tái)，并且可以隨時(shí)刷新，接收和發(fā)布更多的信息，甚至可以同步直播。另一方面，智能手機(jī)的普及以及城市WIFI的覆蓋也使得普通百姓能夠及時(shí)便捷地成為信息消費(fèi)者，這也極大地拓寬了傳統(tǒng)媒體時(shí)代的傳播渠道[3]。

4.傳播主體的大眾性

微時(shí)代，信息傳播真正體現(xiàn)了大眾性特征。每個(gè)人都可以有自己的微博，人人都有麥克風(fēng)，擺脫了原有的自上而下的單向式傳播，展現(xiàn)出的是一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、雙向結(jié)構(gòu)乃至多向結(jié)構(gòu)，每個(gè)人都可以通過(guò)微博成為事件的參與者。即使是現(xiàn)實(shí)世界中素不相識(shí)的人們，也可以通過(guò)微博微信等平臺(tái)建立聯(lián)系，廣泛交流，構(gòu)建人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

二、微時(shí)代思政課實(shí)踐教學(xué)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）微時(shí)代思政課實(shí)踐教學(xué)面臨的機(jī)遇

首先，實(shí)踐教學(xué)有了新媒介。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，微時(shí)代，“教”與“學(xué)”的手段更加豐富。教師可以利用多媒體開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，比一支粉筆一本書(shū)的效果也更好，如教師可以通過(guò)微博微信群等途徑討論熱門(mén)話題，每個(gè)人都可以發(fā)表意見(jiàn)，都可以曬自己的心情，都可以展示自己的成果。由此，教師也可以更好地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到因材施教。

其次，實(shí)踐教學(xué)有了新內(nèi)容。微時(shí)代，實(shí)踐教學(xué)的資源極為豐富。網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上每分鐘都有數(shù)萬(wàn)條信息發(fā)布于更新，政府信息、名家言論、社會(huì)輿論十分豐富，甚至突破了國(guó)界，為學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)提供了廣闊的空間。因此，實(shí)踐教學(xué)可以利用文字、圖片、視頻等方式即時(shí)開(kāi)展，使得實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容更加豐富，有利于大學(xué)生宏觀視野的形成[4]。

最后，實(shí)踐教學(xué)實(shí)施更便捷。由于要考慮一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，如安全費(fèi)用精力等方面，開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)往往存在許多困難與障礙。擴(kuò)招以后，學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)容易流于形式，收效甚微，其實(shí)效性也大打折扣[5]。微時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)的普及，使得實(shí)踐教學(xué)變得簡(jiǎn)便易行。輕觸鍵盤(pán)，學(xué)生就可以暢游世界，穿越古今，現(xiàn)實(shí)的，虛擬的，人們都可以了如指掌。

（二）微時(shí)代思政課實(shí)踐教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

1.沉湎于虛擬世界，脫離社會(huì)，感情冷漠

微時(shí)代，大學(xué)生手機(jī)使用率極高，加上虛擬世界信息、游戲資源豐富，大學(xué)生容易沉湎于網(wǎng)絡(luò)世界，難以自控?，F(xiàn)實(shí)情況是，無(wú)論是思政課理論教學(xué)，還是實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生都難以像以前那樣專(zhuān)心致志地去思考，去實(shí)踐。不少學(xué)生上課玩手機(jī)，下課玩手機(jī)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)很少參加，這不僅削弱了思政課實(shí)踐教學(xué)的效果，還使得學(xué)生身心健康受到嚴(yán)重影響，甚至使得學(xué)生與社會(huì)生活脫節(jié)，感情也變得冷漠。恰如曾經(jīng)廣為流傳的一句微博話語(yǔ)：“世界上最遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)”[6]。

2.內(nèi)容龐雜，良莠不齊，思想混亂

微環(huán)境中，人人都是傳道者，每位博主都可以從自己的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出自己的觀點(diǎn)。噴發(fā)式的信息，多元化的思想，良莠不齊的人群，吸引眼球的觀點(diǎn)使得網(wǎng)絡(luò)世界魚(yú)龍混雜，人見(jiàn)人殊，也使得涉世未深的大學(xué)生無(wú)從選擇。90后的大學(xué)生人生閱歷有限，科學(xué)理性的分析判斷能力缺乏，世界觀人生觀價(jià)值觀尚未形成，但他們精力旺盛、接受能力強(qiáng)，并且追求個(gè)性與自由，敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)權(quán)威，因而更容易受到腐朽庸俗甚至是反動(dòng)的信息所影響，造成學(xué)生價(jià)值取向的混亂，危及學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

3.主流價(jià)值觀和傳播者地位受到挑戰(zhàn)

高校思政課老師是大學(xué)生思想政治教育傳播的主體，承擔(dān)著傳播馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播社會(huì)主流價(jià)值導(dǎo)向，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的職責(zé)[7]。一方面，網(wǎng)絡(luò)信息豐富復(fù)雜，多以新奇的面目出現(xiàn)，甚至以歪曲的方式詆毀傳統(tǒng)美德，與主流的價(jià)值觀相對(duì)抗，并且沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審核與掌控，容易抵消思政課教學(xué)的效果，削弱教師的主體地位。另一方面，大學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好活躍在不同的“微博輿論群體”中，在微博“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的引導(dǎo)下，容易發(fā)生認(rèn)知偏差，滋長(zhǎng)不良情緒，甚至產(chǎn)生信仰危機(jī)，也加深了高校思想政治教育工作的復(fù)雜性。

三、大道行思，取則行遠(yuǎn)——?jiǎng)?chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式的宏觀建構(gòu)

（一）目標(biāo)設(shè)定

微時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，思政課教學(xué)遇到種種挑戰(zhàn)，要提高思政教學(xué)的實(shí)效性，必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。針對(duì)這一時(shí)期大學(xué)生容易出現(xiàn)道德滑坡、信仰危機(jī)、良莠不分、脫離社會(huì)、能力缺失等現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施，有利于大學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀，學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。理論教學(xué)幫助大學(xué)生了解認(rèn)知基本理論，實(shí)踐教學(xué)可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)基本理論的理解與吸收。理論只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)與認(rèn)同，大學(xué)生只有在實(shí)踐中才能更好地樹(shù)立科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀，認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

其二，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施，有利于大學(xué)生深入社會(huì)，了解世情國(guó)情黨情，理解黨的路線方針政策和國(guó)家的大政方針，增強(qiáng)使命感與責(zé)任感，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰信念與信心?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺”，大學(xué)生幾乎是從學(xué)校到學(xué)校，了解社會(huì)的機(jī)會(huì)太少，單一的理論學(xué)習(xí)容易使他們感到乏味，脫離社會(huì)，而他們又即將步入社會(huì)，如何使他們能夠適應(yīng)社會(huì)，并且增強(qiáng)使命感與責(zé)任感呢？實(shí)踐也只有實(shí)踐能夠幫助他們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

其三，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施，有利于大學(xué)生培養(yǎng)能力，提升素質(zhì)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生可以錘煉道德情操，培養(yǎng)優(yōu)良品格，鍛煉自己的意志，提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，從而提升自身素質(zhì)[8]。只有這樣，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的目標(biāo)才能達(dá)到，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。

（二）建構(gòu)原則

根據(jù)以上目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新應(yīng)遵循以下原則：

1.系統(tǒng)性原則

所謂系統(tǒng)性原則，就是依據(jù)教材，從總體上把握大學(xué)生思政課的四門(mén)課程的內(nèi)容，依據(jù)一定的原則進(jìn)行分類(lèi)，分階段實(shí)施實(shí)踐教學(xué)安排的準(zhǔn)則。如有的教師根據(jù)四門(mén)課程的內(nèi)容，將其分為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五個(gè)方面的內(nèi)容，結(jié)合課程進(jìn)度和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)安排實(shí)踐教學(xué)；也有教師按照理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐探索、能力提升等環(huán)節(jié)實(shí)施實(shí)踐教學(xué)。總之，系統(tǒng)性原則強(qiáng)調(diào)的是宏觀把握和整體設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的計(jì)劃性與可操作性。

2.針對(duì)性原則

針對(duì)性原則主要是指實(shí)踐教學(xué)要體現(xiàn)思政課教學(xué)的整體目標(biāo)和大學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的特點(diǎn)。首先，作為思政課教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，實(shí)踐教學(xué)要服從和服務(wù)于思政課教學(xué)的目標(biāo)，即培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)思政課的課程任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)并且體現(xiàn)在實(shí)踐教學(xué)的具體內(nèi)容上。其次，實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)要符合大學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展特點(diǎn)以及大學(xué)生的興趣點(diǎn)，只有這樣，大學(xué)生才會(huì)真正地充滿熱情地投身實(shí)踐，鍛煉自己，提升素質(zhì)。最后，實(shí)踐教學(xué)要針對(duì)微時(shí)代信息傳播的特點(diǎn)，合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高大學(xué)生辨別能力，樹(shù)立科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀[9]。

3.實(shí)效性原則

實(shí)效性原則是指實(shí)踐教學(xué)在充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源條件下，積極開(kāi)拓可資利用的資源，實(shí)現(xiàn)提升教學(xué)效果的準(zhǔn)則[10]。一方面，實(shí)踐教學(xué)要充分利用已有的課內(nèi)外資源，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的更好效果；另一方面，學(xué)校和教師要積極創(chuàng)造條件，開(kāi)拓更多的實(shí)踐教學(xué)資源，讓學(xué)生更廣泛地參與實(shí)踐，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。如學(xué)校在資金使用、教師配備、實(shí)踐教學(xué)基地、結(jié)對(duì)幫扶對(duì)象等方面的努力，教師和學(xué)生充分利用已有的教學(xué)資源，都會(huì)有助于實(shí)踐教學(xué)效果的提升。

（三）平臺(tái)構(gòu)建

科技引領(lǐng)時(shí)代，思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技運(yùn)用于思政課實(shí)踐教學(xué)，以提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。搭建“微媒介”思想政治教育平臺(tái)，可以更好地讓學(xué)生了解世情國(guó)情黨情，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀，樹(shù)立高尚的理想信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，搭建“微媒介”思想政治教育平臺(tái)也可以深入了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，體察大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑，堅(jiān)持“以人為本”，為他們答疑解惑，有利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

首先，學(xué)校組織相關(guān)技術(shù)人員，搭建網(wǎng)絡(luò)“微媒介”技術(shù)平臺(tái)。高校人才資源豐富，學(xué)校牽頭，搭建網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)，提供技術(shù)支持；思想政治工作者負(fù)責(zé)平臺(tái)內(nèi)容建設(shè)，將思政課理論與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、相關(guān)課程書(shū)目和時(shí)事熱點(diǎn)等內(nèi)容發(fā)布出來(lái)并及時(shí)更新，要體現(xiàn)“三貼近”，要弘揚(yáng)正能量。

其次，制定思政課實(shí)踐教學(xué)大綱，使學(xué)生明白實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、目標(biāo)與規(guī)范。系統(tǒng)規(guī)范的通過(guò)“微媒介”進(jìn)行思想政治教育，有大綱或教材為指導(dǎo)可以有效避免其盲目性。同時(shí)，運(yùn)用“微媒介”進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)要積極創(chuàng)新，勇于改革，努力探索，使實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容與形式實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，即體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

最后，增強(qiáng)微媒交流，建立互動(dòng)機(jī)制。良性互動(dòng)有利于破除交流的壁壘，思想的鴻溝，可以幫助教育者及時(shí)地了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，洞察他們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議，解決學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而增進(jìn)師生間的交流與信任，提高師生的思想共識(shí)與價(jià)值認(rèn)同。為此，學(xué)校搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師開(kāi)通微博，與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，本身就是一種實(shí)踐，且更具針對(duì)性與實(shí)效性[11]。

（四）路徑創(chuàng)新

1.理念創(chuàng)新

首先，要樹(shù)立科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)理念，摒棄實(shí)踐教學(xué)可有可無(wú)的觀念。目前，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)，有這樣一種傾向：說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)不重要；重理論學(xué)習(xí)，輕社會(huì)實(shí)踐；重形式，輕內(nèi)容。實(shí)際上，對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才來(lái)說(shuō)，實(shí)踐教學(xué)更有意義。理論只有通過(guò)實(shí)踐才能彰顯其魅力，也只有通過(guò)實(shí)踐才能被理解認(rèn)同接受。同時(shí)，只有通過(guò)實(shí)踐，大學(xué)生才能增長(zhǎng)才干，提升素質(zhì)。其次，要堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念。大學(xué)生正處于世界觀的形成時(shí)期，思想政治教育包括實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容要緊緊圍繞大學(xué)生的成長(zhǎng)成才目標(biāo)，結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將思想性、趣味性、創(chuàng)新性、實(shí)效性融于一體，循序漸進(jìn)，潛移默化[12]。最后，要樹(shù)立“物為我用”的理念。微時(shí)代的傳媒五花八門(mén)，魚(yú)龍混雜，但不能因噎廢食，自我封閉。信息時(shí)代，現(xiàn)代人無(wú)法孤立于網(wǎng)絡(luò)媒體之外，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何合理利用這門(mén)工具。因此，正確認(rèn)識(shí)高新科技的實(shí)質(zhì)，合理利用現(xiàn)代傳媒，發(fā)揮其在提升實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性方面的作用是擺在我們目前的一個(gè)重要任務(wù)。

2.體制與機(jī)制創(chuàng)新

實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施需要一套完備的組織體制、運(yùn)行機(jī)制和保障機(jī)制來(lái)保證。當(dāng)前，體制創(chuàng)新主要要做好以下方面：首先，組織領(lǐng)導(dǎo)體制的創(chuàng)新。一方面，學(xué)校要成立思政課教學(xué)科研領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨委直接領(lǐng)導(dǎo)，并且由分管書(shū)記負(fù)責(zé)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，思政部應(yīng)該作為學(xué)校的二級(jí)機(jī)構(gòu)獨(dú)立設(shè)置，由校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)，并且按照教育部頒布的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，配備理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)教師。其次，運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新。思政部就實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間、內(nèi)容、進(jìn)度等方面進(jìn)行總體規(guī)劃，每學(xué)年之前報(bào)備具體實(shí)施方案，由教務(wù)處統(tǒng)籌安排。最后，保障機(jī)制的創(chuàng)新。設(shè)立思政課實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，整合思政部、教務(wù)處、學(xué)生會(huì)、團(tuán)委、后勤處、財(cái)務(wù)處、網(wǎng)絡(luò)中心等資源，為實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施提供資金、物力和人力保障[13]。

3.內(nèi)容與形式創(chuàng)新

內(nèi)容決定形式。實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容創(chuàng)新是多方面的，其基本原則是因地制宜，因材施教。如歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，通過(guò)參觀反映歷史的愛(ài)國(guó)主義教育基地，考察現(xiàn)時(shí)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展成就，就可以感受近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的變革與進(jìn)步；再如網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)狀的對(duì)比，教師可以就學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題設(shè)置實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)踐中辨別網(wǎng)絡(luò)信息與現(xiàn)狀的差異，以提高獨(dú)立思考與辨別是非的能力；還有重大理論與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的銜接，可以通過(guò)課堂討論或者思辨的方式進(jìn)行課內(nèi)實(shí)踐，也可以通過(guò)暑期社會(huì)調(diào)查的方式進(jìn)行深入了解，只有這樣，才能夠讓學(xué)生把理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，提高理論覺(jué)悟與實(shí)踐能力。

形式服務(wù)內(nèi)容。實(shí)踐教學(xué)的形式創(chuàng)新就是圍繞實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容，充分利用網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的教學(xué)資源，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的模式，以提升其實(shí)效性[14]?，F(xiàn)在許多學(xué)校積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，可資借鑒。如暑期社會(huì)實(shí)踐，老師在暑假之前就實(shí)踐教學(xué)的選題、社會(huì)調(diào)查的方法、實(shí)踐報(bào)告的撰寫(xiě)進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)生可以獨(dú)立地或者以小組的方式進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，返校之后，老師對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告進(jìn)行評(píng)價(jià)。此外，微時(shí)代，實(shí)踐教學(xué)的形式還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)工具，設(shè)置問(wèn)題，答疑解惑，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)然，實(shí)踐教學(xué)還可以通過(guò)與學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等部門(mén)的協(xié)作，采取青年志愿者活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”、科技扶貧、結(jié)對(duì)共建、西部計(jì)劃等形式開(kāi)展。

4.考評(píng)體系創(chuàng)新

考評(píng)體系是否公正客觀直接影響到教師與學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性?？茖W(xué)的考評(píng)體系應(yīng)該包含兩個(gè)方面：一是對(duì)教師的考評(píng)；二是對(duì)學(xué)生的考評(píng)。對(duì)教師的考評(píng)重要包括以下環(huán)節(jié)：一是教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)；二是教師的實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案的質(zhì)量；三是教師指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的數(shù)量與質(zhì)量；四是教師對(duì)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)。教師的考評(píng)應(yīng)該采取學(xué)生評(píng)價(jià)為主、系部評(píng)價(jià)為輔的原則[15]。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要涵蓋以下方面：一是學(xué)生的選題是否恰當(dāng)；二是學(xué)生實(shí)踐的方式與內(nèi)容是否合理；三是實(shí)踐的成果是否體現(xiàn)獨(dú)立性、深刻性與創(chuàng)新性。創(chuàng)新考評(píng)體系必須堅(jiān)持客觀性、可操作性與實(shí)效性的有機(jī)結(jié)合，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而形成合力，提升思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

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（責(zé)任編輯：呂進(jìn)）

G641

：A

：1671-752X（2014）04-0052-04

2014-09-04

謝太平（1971-），男，安徽樅陽(yáng)人，銅陵學(xué)院思政部副教授，管理學(xué)博士，研究方向：思想政治教育、課程與教學(xué)論；

湯祖?zhèn)鳎?962-），男，安徽太湖人，銅陵學(xué)院思政部副教授，研究方向：哲學(xué)、教育管理。

安徽省2013年度高等學(xué)校質(zhì)量工程項(xiàng)目“大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)改革與創(chuàng)新研究”（編號(hào)：2013szxm083）；銅陵學(xué)院2013年度質(zhì)量工程項(xiàng)目“大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)改革與創(chuàng)新研究”（編號(hào)：201309308548）；銅陵學(xué)院“應(yīng)用型本科高校教育教學(xué)研究”專(zhuān)項(xiàng)課題“應(yīng)用型本科高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革研究”（編號(hào)：2013zdy148-20）；銅陵學(xué)院2012年度質(zhì)量工程項(xiàng)目“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”。