Hello,夏烈!
我從小學(xué)一年級就開始當(dāng)班長,進(jìn)入高中以后,我積極參加各種活動,除了擔(dān)任班長,還在校學(xué)生會擔(dān)任副主席??梢哉f,我從小就是老師、家長眼中的佼佼者,可我總是無法和同學(xué)搞好關(guān)系,這讓我很苦惱。
進(jìn)入高中以后,我和同學(xué)的矛盾越來越激烈,很多人討厭我,說我太高調(diào),說我仗著有老師撐腰為所欲為。不知道這些同學(xué)為什么會這么想。雖然當(dāng)了多年的班長,可我自認(rèn)為還是做不到處事圓滑,不知道如何妥善地處理老師與同學(xué)的關(guān)系。同學(xué)犯錯的時候,我認(rèn)為自己作為班長有責(zé)任去管,卻常常遭人白眼;老師問我班上的情況時,我也不知道要怎么回答,是該幫同學(xué)隱瞞不好的表現(xiàn)還是實話實說?
這個學(xué)期我減少了自己參加各種活動的次數(shù),新一屆的學(xué)生會選舉我也不打算參加了,可就算這樣還是會被同學(xué)非議,我真的不知道該怎么辦了,你能幫幫我嗎?
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《莊子·則陽》里有個故事,說在蝸牛的兩個觸角上,分別有兩個國家,一個叫觸氏,一個叫蠻氏,它們常常為了爭奪土地而打仗,一打仗就死上萬人……我們聽了覺得可樂又可笑,不過,我們何嘗不像蝸牛觸角上的這兩個小國家呢?放到宇宙一看,人世間的紛紛擾擾亦極可樂又可笑,所以啊,警惕一不小心就淪為笑話哦。
班長,你好!
你來信所述的事算是學(xué)生時代比較典型的一種情況。你今天發(fā)生的,早在十年二十年或者五十年、一百年前,就在學(xué)校和師生之間發(fā)生過。雖然個人身臨其境的時候并不好受,但你不必?zé)溃柕紫聼o新鮮事,過去的人們經(jīng)歷了然后太平無事地生活著,你也一定會順利過這關(guān)的。
關(guān)于目前讓你深陷煩惱的問題,我一如既往地通過“一分析,二支招”的模式來幫你解決吧。誰讓我曾經(jīng)既擔(dān)任過“討人厭”的班干部,又當(dāng)過埋怨老師身邊紅人的普通群眾呢——只有我這樣的“雙料人才”,才能知己知彼,如今過上不抱怨的生活??!
學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)未必是好干部
雖然你未必是我在這里要說的那種智商高但情商不太高的同學(xué),但我還是想先明確這一點:古人常說“學(xué)而優(yōu)則仕”,但其實“學(xué)而優(yōu)”與“仕”之間并非充要關(guān)系。
古時的文人奉行學(xué)習(xí)的一個重要目的是當(dāng)官,然后推行理想價值??涩F(xiàn)在有各種渠道供我們發(fā)揮所長,不一定只有“當(dāng)官的”才是優(yōu)秀人才。你不能硬讓有知識、有創(chuàng)意、有財富的比爾·蓋茨去競選美國總統(tǒng),也不能因為袁隆平解決了中國人的糧食問題貢獻(xiàn)卓著就一定要他當(dāng)農(nóng)業(yè)部部長。
很多同學(xué)成績突出僅僅表明他們善于學(xué)習(xí),甚至僅僅表明他們善于在現(xiàn)有的教學(xué)模式下學(xué)習(xí),所以,不能簡單地把在學(xué)習(xí)文化知識、技能技巧等方面的能力高低與當(dāng)不當(dāng)班干部畫等號。學(xué)生干部需要溝通的智慧和服務(wù)他人的意識,能平衡好原則性和靈活性,在關(guān)鍵時刻能富有勇氣、意志與判斷力——這些都不是一張試卷可以評定的。
老師和同學(xué)們都應(yīng)該逐漸明白這一點,讓每個人的才能用在更合適的地方。這樣,滿意就會多一點,矛盾就會少一點。
不能簡單地把在學(xué)習(xí)文化知識、技能技巧等方面的能力高低與當(dāng)不當(dāng)班干部畫等號。
師長喜歡和同學(xué)歡迎常常是兩個標(biāo)準(zhǔn)
這一點也許更貼切你的情況了。在我的觀察和研究中,很多學(xué)生干部得到老師的喜歡和贊賞,是因為他們嚴(yán)格按照“上面的”意志辦事,相信老師的要求和命令是正確的,與之相違背的自然是錯誤的、有問題的。所以,他們以此論是非、判對錯。
我想你能夠堅決地執(zhí)行老師的要求和命令,是因為你一方面很單純很善良,向往符合標(biāo)準(zhǔn)的成長和成才之路,以得到老師的贊賞和鼓勵;另一方面你很有學(xué)習(xí)能力,能夠很好地按照老師制定的標(biāo)準(zhǔn)完成一切。簡言之,你是一個標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀生,你讓老師們相信他們的標(biāo)準(zhǔn)完全可以達(dá)成。
But!不是每一個同學(xué)都能夠或者愿意成為標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)秀生的。另一個殘酷的事實是,標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀生未必在人生路上一直領(lǐng)袖群倫。比如常常被我們當(dāng)作成功案例來講的互聯(lián)網(wǎng)精英馬云,1982年他高中畢業(yè)考大學(xué),連連落榜,第三次才勉強(qiáng)被我目前任教的杭州師范大學(xué)(當(dāng)時叫杭州師范學(xué)院)的英語專業(yè)錄取。馬云在高中不是班長,甚至很難說是優(yōu)秀生,但這不妨礙他今天成為舉世矚目的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)袖人物之一。
正因為大多數(shù)同學(xué)都算不上標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀生,學(xué)校和老師制定的標(biāo)準(zhǔn)不能讓他們獲得百分百的滿足感,所以他們不希望老師、家長,包括你代表的優(yōu)秀生、班長以此來裁判他們、要求他們甚至批評他們。他們更多地表現(xiàn)出自由乃至散漫、不合作甚至叛逆的姿態(tài),來抵抗“好”的“標(biāo)準(zhǔn)”。這歸根結(jié)底還是一條:希望獲得更多人、更多份額的鼓勵和贊揚(yáng)。
所以誰拿老師說事、拿標(biāo)準(zhǔn)說事,剛好成為壓抑他們希望和快樂的“替罪羊”。就這樣,單純善良的你成為了普通同學(xué)假想的“鎮(zhèn)壓者”,這有點冤,也有點無奈。
大多數(shù)同學(xué)都算不上標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀生,學(xué)校和老師制定的標(biāo)準(zhǔn)不能讓他們獲得百分百的滿足感,所以他們不希望老師、家長,包括你代表的優(yōu)秀生、班長以此來裁判他們、要求他們甚至批評他們。
優(yōu)越感是妨礙我們平等理解別人的藩籬
你知道我是怎么得出你“單純善良”的結(jié)論的嗎?是因為你在來信中真誠地表達(dá)了你的苦惱和困惑。你糾結(jié)于自己按照老師的要求去對待同學(xué)卻不被同學(xué)接受和理解,你在意同學(xué)對你的看法,甚至為了換一個太平,不準(zhǔn)備參加學(xué)生會的選舉。
同樣地,你知道我是怎么看出你身上多多少少存在的優(yōu)越感的嗎?也是因為你來信中的用詞,比如“我從小就是老師、家長眼中的佼佼者”“積極參加各種活動,除了擔(dān)任班長,還在校學(xué)生會擔(dān)任副主席”“同學(xué)犯錯的時候,我認(rèn)為自己作為班長有責(zé)任去管”,那些我加了著重號的地方是特別能體現(xiàn)你內(nèi)在優(yōu)越感的。這并沒有什么錯,因為我們對榮譽(yù)、責(zé)任和自我的付出理應(yīng)珍視和自豪。不過當(dāng)我們非常在意自己這種優(yōu)秀之處或者對這些有來之不易的自戀之后,容易忽視別人同樣具有值得我們驚嘆、欣賞的才華。
其實我們總會有不如別人的地方,那么,即便他們不完美、不被老師叫好,我們也應(yīng)該贊美他們、為他們叫好。只有善于發(fā)現(xiàn)和贊美別人的長處,才會更正確地認(rèn)識自我和世界,才能理性地明白人與人的平等關(guān)系以及每個人(包括自己)獨到的價值,并從此擁有寬闊開朗的心胸。
中國古代哲學(xué)其實很懂得這些道理,比如《老子》中用“上善若水”來概括像水一樣柔順包容的美好德性,禪宗用“倒空杯子”而不是守著滿杯的水來比喻傾聽他人見解和學(xué)習(xí)人生哲學(xué)的更好的方法。如果你有時間,都可以找來看看。
其實我們總會有不如別人的地方,那么,即便他們不完美、不被老師叫好,我們也應(yīng)該贊美他們、為他們叫好。
班長還要不要當(dāng)以及怎么當(dāng)
說到這兒,你肯定要問,那我這個班長還要不要繼續(xù)當(dāng)?當(dāng)?shù)脑捯趺串?dāng)?我就簡單地幫你支幾招吧。
(1) 樂觀開朗是與人相處的最好姿態(tài)。多微笑、多傾聽、多交朋友,而不是自己先端起“小老師”“優(yōu)秀生”的腔調(diào),這恐怕是你改善人際關(guān)系要做的第一件事情。
(2) 平衡有度是作為學(xué)生干部或者將來真的“學(xué)而優(yōu)則仕”的基本腕力。一邊要聽懂來自“上邊”老師的要求,一邊要考慮“下邊”同學(xué)的各不相同以及各自的優(yōu)缺點。要做到大方向不要錯,但又能寬容、具體地照顧不同人的情況,有平衡,有適當(dāng)?shù)某叨?。這樣,既有原則性,又有靈活性——這不是世故圓滑,而是科學(xué)地理解人性并講人道。
(3) 術(shù)業(yè)有專攻,不一定要從事自己不喜歡、沒把握的工作。你如果確實覺得做班長、學(xué)生會主席之類的工作讓自己非常辛苦甚至痛苦,那就做一點自己喜歡的、力所能及的事務(wù),比如只承擔(dān)某個委員的崗位,把更多的時間留給學(xué)習(xí)或其他自己喜歡且擅長的事,讓自己成為成績拔尖、將來有益于社會發(fā)展的人,有什么不好?我們的世界還大大地缺比爾·蓋茨、袁隆平或者馬云呢。
以上所言,希望對你有用?;蛴兄囌`,僅供參考。
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陳鼓應(yīng)先生是臺灣著名學(xué)者、《莊子》研究專家。《莊子淺說》概括而精要地闡述了莊子的思想,并通過中西哲學(xué)比較,揭示莊子義理中包含的東方文化精華。它簡明有序、清朗貫通,是引領(lǐng)陌生讀者走進(jìn)莊子世界的好向?qū)А?
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版2014年2期