徙居洛陽求發(fā)展，家族盛衰豈由人
——洛陽龍門新村出土隋衛(wèi)侗墓志考釋

周能俊

(浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，杭州310053)

徙居洛陽求發(fā)展，家族盛衰豈由人
——洛陽龍門新村出土隋衛(wèi)侗墓志考釋

周能俊

(浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，杭州310053)

衛(wèi)侗墓志記述了河?xùn)|衛(wèi)氏中衛(wèi)侗所屬族支自衛(wèi)進(jìn)至衛(wèi)文珩四代的仕宦與家族情況，反映了河?xùn)|次等門第家族族支在南遷洛陽之后，隨著北齊、北周、隋的朝代嬗替，在政治、社會地位等方面變遷，以及族支代表人物在北魏、北齊、北周、隋數(shù)朝的仕宦經(jīng)歷。衛(wèi)侗所屬族支是河?xùn)|衛(wèi)氏的分支，無法與中央核心階層發(fā)生密切聯(lián)系。因此，在進(jìn)入北周、隋之后，家族地位急劇下降，家族成員的仕宦日益艱難。衛(wèi)侗所屬族支的變化反映了北朝末期至隋唐，舊有門閥家族勢力的衰落，以及依附中央政權(quán)的新家族崛起的社會特點(diǎn)。

衛(wèi)侗墓志;隋;河?xùn)|衛(wèi)氏;族支;遷洛

一、引 言

據(jù)洛陽市文物工作隊(duì)撰寫的《洛陽龍門新村出土隋代墓志》，2000年8月，在洛陽市龍門新村，考古清理出隋代中型土洞墓一座。出土青石質(zhì)墓志一合。志蓋厚9.5厘米，界格內(nèi)篆書3行9字，“隋故記室衛(wèi)君墓志銘”。墓志方形，四剎線刻連枝蔓草紋，邊長43厘米，厚6.5厘米。志文為隸書，書于界格之內(nèi)，共23行，514字。［1］本文首先依據(jù)拓片校釋碑文，在此基礎(chǔ)上結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，對衛(wèi)侗及其家族在北魏、北齊、北周及隋代的仕宦情況略作考察，從中探究當(dāng)時(shí)的社會動向。

先將墓志迻錄如下:

隋故上開府記室參軍衛(wèi)公墓志銘

君諱侗，字伯寬，河?xùn)|人也。衣冠居洛。昔周武舉①《洛陽龍門新村出土隋代墓志》一文釋文(下文簡稱釋文)作“遷”。鼎于郟鄏，封/弟侯于淇衛(wèi)。世歷卅之君，位傳七百之祀。國氏連貴，光流史/冊。祖進(jìn)，魏金紫光祿大夫、義豐縣開國伯、江夏郡太守。父法/嵩，齊散騎常侍、義豐縣開國男、譙郡太守。并超②釋文作“杰”。一旹③，道貫/當(dāng)世。君風(fēng)神迥秀，器①釋文作“氣”。度清遠(yuǎn)。至孝過人，行精古德。博涉經(jīng)史，/不守章句。倜儻奇?zhèn)?，英才挺發(fā)。齊武平二年，開府和敬賓征/授行參軍，君從容高揖。若趙壹之遇袁逢，彼倒履犇②釋文作“奔”。迎;等蔡/邕之禮王粲，以茲相況未，足比也。開皇十九年，尚公主、駙馬都尉、兵部尚書柳述，五省要貴，百揆才雄。以君登樓佚思觀/池麗藻。召補(bǔ)記室參軍事，委制表奏。刪定文草，莫不理高妙/出，詞艷橫飛。王佐之才無著，武騎之任不舉③釋文作“遷”。。管路所云，天之命也。子賢有八，才杰乃三。長子文珩等，并文奇賈虎，畯極荀/龍。春秋五十有七。天不擢善良人，遘疾以大業(yè)八年歲在壬/申十二月丙午朔廿八日癸酉，終于河南賢居里舍。烏④釋文作“嗚”。呼哀/哉，有識銜悲，莫不流涕。粵以九年十一月辛丑朔二日壬寅，/葬于伊洛之間闕巖里內(nèi)。永播洪猷，乃為銘曰:/周武登王，衛(wèi)封河北。因號命氏，禮經(jīng)明則。乃祖乃父，世傳名/德。剖符千里，開邦二國。其一 君孝至德，秉義淳仁。學(xué)博古今，才/力□新。三司起侯，五府來賓。以求畯義，補(bǔ)正朝臣。其二百揆知/名，玄官記室。文超王佐，才奇解疾。武騎不舉⑤釋文作“遷”。，步兵自佚。如何/天命，西傾白日。其三輴去華堂，輀歸荒兆。玄宅有夜，幽關(guān)亡曉。/銘哥翠石，樹鳴黃鳥。早晚何時(shí)，游靈仙沼。其四

二、衛(wèi)侗祖、父情況

據(jù)墓志所載，衛(wèi)侗祖衛(wèi)進(jìn)，“魏金紫光祿大夫、義豐縣開國伯、江夏郡太守”。據(jù)《魏書》載，金紫光祿大夫?yàn)閺牡诙?，開國縣伯為第三品。［2］“義豐縣開國伯”一爵，則頗有疑問。據(jù)《隋書》載，“博陵郡。舊置定州。……統(tǒng)縣十。……義豐開皇六年置。舊有安國縣，后齊廢?！保?］《舊唐書》亦載，“定州上……義豐漢安國縣，屬中山國。隋自隍城移于鄭德堡置，今縣治。后仍改為義豐?！保?］可知，義豐縣本為漢代的安國縣，義豐之名始自隋代，北魏似無義豐縣?？赡苣怪咀髡咭运宕孛雀奖蔽旱赜?，故名之。再觀江夏郡太守一職?！澳?應(yīng)作‘西’)郢州，領(lǐng)郡十二，……江夏郡，領(lǐng)縣二。屈陽，郢陽?！保?］江夏郡在北魏時(shí)期屬西郢州轄下，僅統(tǒng)二縣，但位于與南朝交界之邊境地區(qū)，軍事地位十分重要。北魏后期，上郡太守為第四品下階，中郡太守為從第五品下階，下郡太守為第六品下階。［6］綜上可知，衛(wèi)進(jìn)仕北魏為高級官員。

衛(wèi)侗之父衛(wèi)法嵩，仕北齊為“散騎常侍、義豐縣開國男、譙郡太守”。據(jù)《隋書》所載，北齊“集書省。掌諷議左右，從容獻(xiàn)納。散騎常侍、通直散騎常侍各六人”，品秩為從第三品。［7］開國縣男，為第五品下。［8］

關(guān)于譙郡太守一職，則頗為復(fù)雜。譙郡為曹魏所設(shè)。北魏時(shí)期，譙郡領(lǐng)蒙縣、蘄城、寧陵等三縣。北齊廢譙郡，及蒙縣、寧陵。未廢郡時(shí)，治蒙縣。［9］可知，衛(wèi)法嵩任譙郡太守當(dāng)于北齊未廢譙郡之時(shí)，其應(yīng)任職于蒙縣。據(jù)北齊之官品，三等上郡太守為從三品，三等中郡太守為從四品上，三等下郡太守為從五品下。［10］據(jù)《魏書》所載，北魏時(shí)期譙郡“領(lǐng)縣三，戶五千一百三十二，口一萬二千九百九十一”。［11］據(jù)此推斷，北齊時(shí)期譙郡的人口應(yīng)與北魏時(shí)期相差不大。且從北齊廢譙郡及蒙縣、寧陵二縣的情況看，為三等上郡的可能性不大。又據(jù)墓志衛(wèi)法嵩仕官排列順序看，譙郡太守排在散騎常侍與義豐縣開國男之后，散騎常侍為從三品，義豐縣開國男為第五品下。由此推之，譙郡太守一職的品階可能不會高于義豐縣開國男的第五品下。因此，譙郡太守可能為三等下郡太守，品階為從五品下?？梢?，衛(wèi)法嵩仕北齊亦為高官。北魏、北齊朝代之更替，對于衛(wèi)氏家族之仕途并無太大的影響。

又據(jù)墓志所載，衛(wèi)侗為“河?xùn)|人也”，則其家族之籍貫為河?xùn)|?！对托兆搿穬H載衛(wèi)氏河?xùn)|安邑縣一支，“晉太保衛(wèi)瓘生恆。恆生玠，裔孫隋虞州刺史、神泉公盛。盛生孝節(jié)，唐左武衛(wèi)大將軍”，以及“后魏步兵校尉衛(wèi)臥龍，亦稱玠后。五代孫知敏，唐給事中、吏部郎中、汝州刺史，生固損。弘敏三從弟元經(jīng)，蘄州刺史。戶部郎中衛(wèi)畿道，徙京兆。水部員外衛(wèi)惟良，亦安邑人……”［12］衛(wèi)侗一家可能為河?xùn)|安邑衛(wèi)氏之一支。

三、衛(wèi)侗仕宦等情況

據(jù)墓志所載，衛(wèi)侗生于北齊天保七年(公元556年)，逝于隋大業(yè)八年(公元612年)，享年57歲。墓志云，衛(wèi)侗“衣冠居洛”，說明衛(wèi)侗及其族支長期定居在洛陽。在東西魏對峙時(shí)期，洛陽為雙方爭奪的焦點(diǎn)地區(qū)之一，幾經(jīng)易手。戰(zhàn)爭頻繁，局勢動蕩，導(dǎo)致洛陽城市破敗，士民流散。直到東魏武定后期，雙方圍繞洛陽的征戰(zhàn)才告一段落。①《北史》卷6《齊紀(jì)·高祖神武帝紀(jì)》載，東魏天平元年(公元534年)，“神武以孝武既西，恐逼崤陜，洛陽復(fù)在河外，接近梁境，如向晉陽，形勢不能相接，依議遷鄴?！t下三日，車駕便發(fā)，戶四十萬，狼狽就道?！薄顿Y治通鑒》卷156《梁紀(jì)十二·武帝中大通六年》載，“丞相(高)歡以洛陽西逼西魏，南近梁境，乃議遷鄴，書下三日即行。丙子，東魏主發(fā)洛陽，四十萬戶狼狽就道。收百官馬，尚書丞郎已上非陪從者，盡令乘驢。……是時(shí)，六坊之眾從孝武帝西行者不及萬人，余皆北徙。”《資治通鑒》卷157《梁紀(jì)十三·武帝大同元年》載，天平二年(公元535年)，“東魏使尚書右仆射高隆之發(fā)十萬夫撤洛陽宮殿，運(yùn)其材入鄴。”《資治通鑒》卷157《梁紀(jì)十三·武帝大同三年》載，天平四年(公元537年)，“(西魏獨(dú)孤)信遂據(jù)金墉城。……時(shí)洛陽荒廢，人士流散?！薄顿Y治通鑒》卷158《梁紀(jì)十四·武帝大同四年》載，東魏元象元年(公元538年)，“東魏侯景、高敖曹等圍魏獨(dú)孤信于金墉，……景悉燒洛陽內(nèi)外官寺民居，存者什二三?！睎|魏武定元年(公元543年)，高歡與宇文泰大戰(zhàn)于邙山，武定四年(公元546年)，將《熹平石經(jīng)》自洛陽遷至鄴城。至此，如《資治通鑒》卷158《梁紀(jì)十四·武帝大同七年》所載，“東西分裂，連年戰(zhàn)爭，河南州郡鞠為茂草，公私困竭，民多餓死。”而洛陽在武定五年(公元547年)時(shí)，還是“城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟。墻被蒿艾，巷羅荊棘。野獸穴于荒階，山鳥巢于庭樹。游兒牧豎，躑躅于九逵，農(nóng)夫耕老，藝黍于雙闕”。參見楊衒之著、楊勇校箋之《洛陽伽藍(lán)記校箋·原序》(中華書局2006年版，第1-2頁)。故衛(wèi)氏族支不太可能在這一時(shí)期遷居洛陽。與此同時(shí)，河?xùn)|則是貫穿雙方對峙始終的另一個(gè)爭奪焦點(diǎn)地區(qū)。斗爭之慘烈，戰(zhàn)亂之頻繁，絲毫不遜于洛陽。［13］面對這樣的時(shí)局，河?xùn)|許多家族都有南遷的舉動。［14］河?xùn)|衛(wèi)氏可能也不例外，衛(wèi)侗所屬的族支很可能為避戰(zhàn)亂而南遷洛陽，定居洛陽的時(shí)間可能不早于東魏武定后期。而衛(wèi)侗所屬族支南遷洛陽的舉動，也表明了其在政治上是傾向于北齊的。這可能也是衛(wèi)侗于北周一代以及隋初未曾仕官的一大原因。

“齊武平二年，開府和敬賓征授行參軍”。北齊武平二年(公元571年)，衛(wèi)侗16歲，出仕為開府和敬賓的行參軍。北齊諸開府行參軍，為第八品下。［15］此一官職可能為衛(wèi)侗的釋褐之官。

關(guān)于和敬賓，史皆不載其人其事。據(jù)《元和姓纂》所載，和氏有兩個(gè)來源。其一為素和氏，“鮮卑檀石槐之支裔。后魏有尚書素和跋，弟毗，右將軍素和突?！逗笪簳吩?，以本白部，故號素和，孝文帝改為和氏”。［16］此和氏，唐代較顯著的郡望為河南。然據(jù)《北史》載，和士開“其先西域商胡，本姓素和氏”。［17］可知，素和氏或出自鮮卑，或?yàn)槲饔蚝?。北魏孝文帝改革后，素和氏改為和氏。其二為和氏，“羲和，堯時(shí)掌天地之官和仲、和叔，因以為氏。晉有和組父，漢有和武?！保?8］此和氏為漢族固有之姓氏。而“武平時(shí)有胡小兒，具是康阿默、穆叔兒等富家子弟，簡選黠慧者數(shù)十人以為左右，恩眄出處，殆與閹官相埒。亦有至開府儀同者?！劣诤旱?，眼鼻深險(xiǎn)，一無可用，非理愛好，排突朝貴，尤為人士之所疾惡。”［19］據(jù)此推測，和敬賓可能為西域胡人之后，本姓素和氏，因得寵于北齊后主，故得為開府之任。

與此同時(shí)，本姓素和氏，為西域胡人之后的和士開深受北齊后主的寵信，被封為淮陽王，除尚書令、錄尚書事?！巴?quán)轉(zhuǎn)盛，富商大賈，朝夕填門，聚斂貨財(cái)，不知紀(jì)極。雖公府屬掾，郡縣守長，不拘階次，啟牒即成。朝士不知廉恥者，多相附會，甚者為其假子，與市道小人丁鄒、嚴(yán)興等同在昆季行列?！保?0］可見，西域素和氏之后的和士開顯赫于北齊武成帝及后主之世，則同為西域素和氏之后的胡小兒和敬賓亦為后主所幸，似有極大之可能。

此等恩幸之胡小兒為開府后，有征辟異術(shù)、文學(xué)之士為僚佐之事。如“解法選，河內(nèi)人也。少明相術(shù)，又受《易》于權(quán)會，筮亦頗工?！块_牒為開府行參軍?！保?1］據(jù)墓志可知，衛(wèi)侗頗有文采，“刪定文草，莫不理高妙出，詞艷橫飛”。衛(wèi)侗可能即因此才能，得到和敬賓的賞識，受征辟，任行參軍一職。

據(jù)墓志所載，衛(wèi)侗的下一次仕官已到隋開皇十九年(公元599年)，柳述“召補(bǔ)記室參軍事，委制表奏”。據(jù)《通典》載，隋上開府、開府長史、司馬，為視流內(nèi)從七品;諸曹參軍，為視流內(nèi)從八品。［22］可見，記室參軍事負(fù)責(zé)處理上開府的文書工作，品階可能在視流內(nèi)從七品至從八品之間，位卑職小。而衛(wèi)侗仕北齊與隋二朝的兩個(gè)職官皆為僚佐，品秩卑微。觀衛(wèi)侗之族支雖居洛，似仍屬河?xùn)|安邑衛(wèi)氏之分支。河?xùn)|衛(wèi)氏雖不如河?xùn)|柳氏、裴氏、薛氏等一流家族，但也是頗有影響力的宗族，自晉至唐，世代顯宦。衛(wèi)侗祖、父仕北魏、北齊亦皆高官，衛(wèi)侗本人可能亦因家族之門蔭，于16歲之沖齡入仕北齊。然衛(wèi)侗入仕僅7年后，承光元年(公元577年)北齊便亡于北周，衛(wèi)侗的仕途也因此而改變。其于北周一朝及隋前期似皆未仕官，前后幾三十年矣。

據(jù)《隋書》所載，柳述為河?xùn)|柳氏柳機(jī)之子，家世顯赫，為河?xùn)|大族。本人承父祖之蔭，尚隋文帝第五女蘭陵公主，是隋文帝最寵愛的女婿，為開府儀同三司、內(nèi)史侍郎，襲爵建安郡公，先后判兵部、吏部尚書事，終文帝一世，榮寵不衰。然柳述與煬帝不諧，逝于貶所。［23］開皇十九年征辟衛(wèi)侗之時(shí)，正是柳述仕途最輝煌的時(shí)期。柳氏與衛(wèi)氏同出于河?xùn)|之家族，因此柳述可能知道衛(wèi)侗頗有文采，故而征辟衛(wèi)侗為記室參軍事。但煬帝登基后，柳述即遭貶斥，衛(wèi)侗可能也受到牽連，削職罷官，仕途從此斷絕。從衛(wèi)侗本人的仕宦經(jīng)歷可知，朝代的嬗替對于家族及其代表人物在仕途上的興衰起伏有著十分重大的影響。而衛(wèi)侗所屬之族支，與北周、隋、唐三代的政治核心階層——以武川軍事勢力為首的關(guān)隴集團(tuán)并無密切的聯(lián)系。所以即使衛(wèi)侗本人頗有文采，也難以得到三朝最高統(tǒng)治者的賞識。

衛(wèi)侗死后，“葬于伊洛之間闕巖里內(nèi)”。結(jié)合其“衣冠居洛”之言，可見，衛(wèi)侗及其族支已然完全脫離河?xùn)|安邑本貫，而定居于洛陽了，這從側(cè)面說明，河?xùn)|衛(wèi)氏的這一族支在隋代中期已經(jīng)歷了中央化的過程。

四、衛(wèi)侗子孫情況

墓志記載，衛(wèi)侗“子賢有八，才杰乃三。長子文珩等，并文奇賈虎，畯極荀龍”?？芍?，衛(wèi)侗共育有八子。長子衛(wèi)文珩等三人頗有文采，繼承了乃父的長處?？梢?，衛(wèi)氏該族支已經(jīng)形成了尊儒尚文之家風(fēng)，文化優(yōu)勢成為其安身立命的依靠。

墓志并未記載文珩等人的仕官。由此推測，文珩等人可能至隋大業(yè)九年作衛(wèi)侗墓志之時(shí)仍未入仕。征諸史籍，沒有關(guān)于衛(wèi)侗子孫衛(wèi)文珩等人的記載，亦無關(guān)于洛陽衛(wèi)氏的記述?？赡苁俏溺竦热诉t至隋唐禪代之際，仍無法與關(guān)隴核心集團(tuán)形成密切聯(lián)系，因此難以在仕途上有所作為。而所屬族支也因此難以進(jìn)入唐代士族的行列，導(dǎo)致了該族支的衰落。

五、結(jié) 語

衛(wèi)侗墓志在材質(zhì)、文字、內(nèi)容上均已十分成熟，全文共計(jì)514字，盡管與北朝隋唐墓志動輒千字以上的規(guī)模相比，顯得十分簡短，但該墓志所體現(xiàn)的史料價(jià)值卻并不因此而遜色。以往論述衛(wèi)氏，往往關(guān)注的是《元和姓纂》所論之河?xùn)|安邑衛(wèi)氏。衛(wèi)侗墓志的發(fā)現(xiàn)，讓人們了解到河?xùn)|衛(wèi)氏中衛(wèi)侗所屬的族支于東魏北齊之時(shí)徙居洛陽的情況，為研究河?xùn)|衛(wèi)氏宗族提供了十分寶貴的材料。

衛(wèi)侗墓志墓中有相當(dāng)?shù)钠浭鲂l(wèi)侗祖、父的仕宦情況。墓志中詳細(xì)敘述墓主人的家世，是貴族制時(shí)代喪葬制度的一大特點(diǎn)，似衛(wèi)侗墓志這般詳細(xì)地羅列其祖、父所仕宦之職官，并感慨“超一旹，道貫當(dāng)世”，還是不太常見的。對于這種現(xiàn)象，一般都會以夸耀家世的傳統(tǒng)思維定式來加以說明，但事實(shí)恐怕并非如此。

衛(wèi)侗墓志中所述其祖衛(wèi)進(jìn)、父衛(wèi)法嵩仕北魏、北齊，皆為高官顯宦。河?xùn)|衛(wèi)氏亦為頗具地方影響力之家族，家世優(yōu)渥。傳至衛(wèi)侗，族支南遷洛陽，逐漸脫離了河?xùn)|本貫。衛(wèi)侗仕北齊、隋二代皆為行參軍、記室參軍事等府佐小吏，品階不過七品。甚至可能受到柳述之牽連，連如此卑職也無法保全。且衛(wèi)侗在大業(yè)九年入葬之時(shí)，其子嗣似無一人仕官。衛(wèi)氏該族支入唐后更是默默無聞。從衛(wèi)侗墓志中，我們看到的不是作為河?xùn)|次等世家衛(wèi)氏的繁榮盛況，恰恰相反，是一幕衰敗的場景，可以窺知衛(wèi)侗死前惆悵無奈的心情。在隋朝后期的逆境中，紀(jì)念曾經(jīng)頗為顯赫的衛(wèi)氏家族，這才是衛(wèi)侗墓志的真正意圖。

結(jié)合史籍可以發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)侗所屬的遷居洛陽的這一族支完全沒有留下相關(guān)記載。可以說，若未發(fā)現(xiàn)衛(wèi)侗墓志，該族支便徹底湮沒于歷史之中。由此推測，極有可能是衛(wèi)氏的這一族支自衛(wèi)侗之時(shí)便開始了急劇的衰落，入唐以后，頹勢不減。

北齊以后衛(wèi)氏該族支的沒落，是衛(wèi)侗墓志產(chǎn)生的背景。曾經(jīng)頗為顯赫的衛(wèi)氏洛陽族支哀嘆風(fēng)光不再，迅速沉淪，子孫為求入仕而不可得——這就是隋唐時(shí)期新的家族變遷。在這個(gè)意義上，衛(wèi)侗墓志不僅是衛(wèi)氏洛陽族支的挽歌，也是隋唐時(shí)期許多因?yàn)闆]有牢牢依附中央核心階層而衰落的舊家族的無聲挽歌。

［1］洛陽市文物工作隊(duì).洛陽龍門新村出土隋代墓志［J］.文物，2009，(11).

［2］［5］［6］［11］魏收.魏書［M］.北京:中華書局，1974:2994-2995，2640、2655，2996-2999，2542.

［3］［7］［15］［23］魏征.隋書［M］.北京:中華書局，1973:856，754、765-766，768-769，1272-1273.

［4］劉昫.舊唐書［M］.北京:中華書局，1975:1510-1511.

［8］［10］［22］杜佑.通典［M］.黃文錦，點(diǎn)校.北京:中華書局，1988:1048，1046-1048，1080-1081.

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［13］毛漢光.北朝東西政權(quán)之河?xùn)|爭奪戰(zhàn)［A］.中國中古政治史論［M］.上海:上海書店，2002:148-187.

［14］毛漢光.晉隋之際河?xùn)|地區(qū)與河?xùn)|大族［A］.中國中古政治史論［M］.上海:上海書店，2002:105-147.

［17］［19］［20］［21］李延壽.北史［M］.北京:中華書局，1974:3042，3055，3046-3047，2939.

〔責(zé)任編輯:沈 丹〕

M igration to Luoyang to Seek Development and Being Difficult to Determ ine the Rise and Fall of Fam ily:Interpretation on Unearthed W eitong Epitaphs of the Sui Dynasty at Xincun Longmen of Luoyang

ZHOU Neng-jun
(Zhejiang Institute of Mechanical and Electrical Engineering，Hangzhou 310053，China)

Weitong epitaphs describes the official career and family situation of the group that Hedong Weitong belongs to from Weijin to WeiWenheng，altogether four generations.It reflects the evolution of Hedong inferior family＇s political and social position with the replacement of the Northern Qi dynasty，the Northern Zhou dynasty and the Sui dynasty aftermoving south to Luoyang.As a branch of Hedong Wei clan，Weitong cannot be connected with the core class of the central authorities.Therefore，Weitong＇s family status sharply declined and the familymemberswent into difficult official career.The change of the group thatWeitong belongs to reflects the decline of the old powerful family from the late Northern dynasty to Suiand Tang dynasties，and the social characteristics that new families depending on the central authorities rise.

Weitong epitaphs;Suidynasty;the HedongWei clan;the branch family;migration to Luoyang

K239.2

A 文章分類號:1674-7089(2014)01-0060-06

2013-07-20

江蘇省2012年度普通高校研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃“六朝道教地理分布”(CXZZ12——0023)作者簡介:周能俊，男，浙江杭州人，博士，浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要從事魏晉南北朝史、歷史地理研究。