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      公務(wù)員責(zé)任體系與責(zé)任感:自我評價(jià)與觀察思考

      2014-03-17 08:22:00朱迪儉
      特區(qū)實(shí)踐與理論 2014年4期
      關(guān)鍵詞:政治責(zé)任黨委政府法律責(zé)任

      朱迪儉

      公務(wù)員責(zé)任體系與責(zé)任感:自我評價(jià)與觀察思考

      朱迪儉

      官僚制是個(gè)責(zé)任中心主義的體系,責(zé)任問題要落到實(shí)處,特別依賴于行政人員自身責(zé)任感。中國公務(wù)員的責(zé)任感如何?他們對責(zé)任體系建設(shè)有哪些期盼?在對深圳403名公務(wù)員進(jìn)行問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析基礎(chǔ)上,本文深入探討了責(zé)任體系、政治責(zé)任、法律責(zé)任、技術(shù)責(zé)任和道德責(zé)任等一系列問題,并提出了研究責(zé)任清單的思考。

      政治責(zé)任;法律責(zé)任;技術(shù)責(zé)任;道德責(zé)任;責(zé)任清單

      責(zé)任是政府存在的基本理由,責(zé)任問題是政府合法性的核心問題,現(xiàn)代政府尤其如此。誠如張康之教授所言,官僚制是個(gè)責(zé)任中心主義的體系,包括政府作為一個(gè)整體的責(zé)任和行政人員的責(zé)任兩個(gè)層次。當(dāng)然,這種責(zé)任中心主義卻又不可避免地有其局限性,所以責(zé)任不僅是個(gè)法律性的制度性的規(guī)定,而且是與信念聯(lián)系在一起的,需要一種道德的自覺。也就是說,責(zé)任問題要落到實(shí)處,特別依賴于行政人員自身責(zé)任感,對于行政人員這個(gè)層次的責(zé)任保障而言尤其如此。[1]

      準(zhǔn)確把握公務(wù)員責(zé)任感現(xiàn)狀以及在各種責(zé)任中他們更看重哪些責(zé)任,對于找準(zhǔn)公務(wù)員責(zé)任體系建設(shè)的問題所在,提升公務(wù)員責(zé)任感和履責(zé)積極性都有非常重要的意義?;诖?,2013年11月~12月,筆者對深圳行政學(xué)院(含分院)403名主體班學(xué)員進(jìn)行了無記名問卷調(diào)查。403名學(xué)員分別來自3個(gè)處級公務(wù)員班(141人)、4個(gè)科級公務(wù)員班(205人)、1個(gè)初任公務(wù)員班(57人)。問卷采用背靠背獨(dú)立完成方式進(jìn)行,發(fā)出403張,收回325張,回收率為80.65%??紤]到深圳公務(wù)員調(diào)訓(xùn)的隨機(jī)性,且選擇了兩個(gè)區(qū)行政學(xué)院(掛深圳行政學(xué)院分院牌)的科干班作為調(diào)查對象,基本能夠反映深圳處以下(含處級)公務(wù)員的總體認(rèn)知。

      問卷共分三個(gè)部分,第一部分是21道單項(xiàng)選擇題,主要調(diào)查受訪者對深圳黨政機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和全體公務(wù)員責(zé)任感的基本判斷,并引出本調(diào)查涉及的政治責(zé)任、法律責(zé)任、行政責(zé)任、技術(shù)責(zé)任、道德責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任等諸項(xiàng)責(zé)任;第二部分是33道多項(xiàng)選擇題,主要圍繞前述的各類責(zé)任,按照履責(zé)好的指標(biāo)、履責(zé)差的指標(biāo)、應(yīng)該加強(qiáng)的指標(biāo)等變量依次調(diào)查;第

      三部分是一道“談?wù)勀銓ω?zé)任體系建設(shè)的其他看法和建議”的開放題。

      一、關(guān)于責(zé)任感的基本判斷

      調(diào)查反映,深圳公務(wù)員對責(zé)任體系建設(shè)的總體評價(jià)喜中帶憂。當(dāng)問及“您對深圳公務(wù)員系統(tǒng)責(zé)任體系建設(shè)的總體評價(jià)”時(shí),六成以上表示還可以,但回答“很好”的只有12人,僅占3.69%,回答“好的”108人,也只占33.23%;當(dāng)問及“成為深圳公務(wù)員以來,以下哪項(xiàng)最讓您欣慰”時(shí),回答“全體公務(wù)員責(zé)任感比較強(qiáng)”的只有71人,僅占21.85%,回答“全市責(zé)任體系明晰”的只有37人,僅占11.38%,回答“單位同事責(zé)任感比較強(qiáng)”的只有63人,僅占19.38%;當(dāng)問及“成為深圳公務(wù)員以來,以下哪項(xiàng)最困惑”時(shí),回答“全市責(zé)任體系不夠明晰”的有142人,占43.69%,回答“單位同事責(zé)任感不夠強(qiáng)”的有53人,占16.31%;當(dāng)問及“擔(dān)任現(xiàn)職以來,以下哪項(xiàng)最讓您欣慰”時(shí),回答“單位責(zé)任體系明晰”的只有48人,僅占14.77%;當(dāng)問及“擔(dān)任現(xiàn)職以來,以下哪項(xiàng)最困惑”時(shí),回答“單位責(zé)任體系不太明晰”的有145人,占44.62%。

      相比較而言,深圳公務(wù)員對領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任感評價(jià)相對較高,并且職務(wù)與責(zé)任感呈現(xiàn)明顯正相關(guān)。當(dāng)問及“成為深圳公務(wù)員以來,以下哪項(xiàng)最讓您欣慰”時(shí),回答“領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任心強(qiáng)”的有82人,占25.23%;當(dāng)問及“成為深圳公務(wù)員以來,以下哪項(xiàng)最困惑”時(shí),回答“領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任心不強(qiáng)”的只有19人,僅占5.85%;當(dāng)問及“擔(dān)任現(xiàn)職以來,以下哪項(xiàng)最讓您欣慰”時(shí),回答“主管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任心強(qiáng)”的有60人,占18.46%,遠(yuǎn)低于回答“單位主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任心強(qiáng)”126人,占38.77%;當(dāng)問及“擔(dān)任現(xiàn)職以來,以下哪項(xiàng)最困惑”時(shí),回答“主管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任心不強(qiáng)”的只有12人,僅占3.69%,回答“單位主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任心不強(qiáng)”的17人,僅占5.23%,遠(yuǎn)低于“回答單位同事責(zé)任感不夠強(qiáng)”的84人,占25.85%。對這一調(diào)查結(jié)果,應(yīng)該可以用權(quán)責(zé)匹配原則來解釋,就是職務(wù)越高、權(quán)力越大、責(zé)任感就越強(qiáng),這次調(diào)查比較好地印證了這一原則。

      二、關(guān)于各項(xiàng)責(zé)任重要性的總體認(rèn)知

      當(dāng)問及“在責(zé)任體系建設(shè)中,以下哪些您認(rèn)為很受黨委政府重視”時(shí),依次為政治責(zé)任(246人,占75.69%)、法律責(zé)任(180人,占55.38%)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任(105人,占32.31%)、技術(shù)責(zé)任(70人,占21.54%)、道德責(zé)任(63人,占19.38%)(見圖1)。換個(gè)角度印證這個(gè)結(jié)論。當(dāng)問及“在責(zé)任體系建設(shè)中,以下哪些您認(rèn)為不太受黨委政府重視”時(shí),依次為道德責(zé)任(172人,占52.92%)、技術(shù)責(zé)任(121人,占37.23%)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任(68人,占20.92%)、法律責(zé)任(64人,占19.69%)、政治責(zé)任(22人,占6.77%)。

      當(dāng)問及“在責(zé)任體系建設(shè)中,以下哪些您認(rèn)為很重要”時(shí),調(diào)查反映,深圳公務(wù)員對問題所列五項(xiàng)責(zé)任重要性的認(rèn)知依次為法律責(zé)任 (277人,占85.23%)、政治責(zé)任(166人,占51.08%)、技術(shù)責(zé)任(156人,占48.00%)、道德責(zé)任(140人,占43.08%)和經(jīng)濟(jì)責(zé)任(125人,占38.46%)。這一結(jié)論與前述受黨委政府重視程度表現(xiàn)并不一致,而在后面三個(gè)問題的對照中又出現(xiàn)了一定的偏差:當(dāng)問及“在責(zé)任體系建設(shè)中,以下哪些您做的比較好”時(shí),其順序?yàn)榉韶?zé)任(221人,占68.00%)、道德責(zé)任(189人,占58.15%)、政治責(zé)任(162人,占49.85%)、技術(shù)責(zé)任(124人,占 38.15%)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任 (104人,占32.00%);當(dāng)問及“在責(zé)任體系建設(shè)中,以下哪些您最擔(dān)心做不好”時(shí),其順序又變化為技術(shù)責(zé)任(121人,占37.23%)、政治責(zé)任(109人,占33.54%)、法律責(zé)任(78人,占24.00%)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任(64人,占19.69%)、道德責(zé)任(43人,占13.23%);當(dāng)問及“在責(zé)任體系建設(shè)中,以下哪些您認(rèn)為黨委政府應(yīng)該高度重視”時(shí),其順序又變化為法律責(zé)任(219人,占67.38%)、技術(shù)責(zé)任(164人,占50.46%)、道德責(zé)任(160人,占 49.23%)、政治責(zé)任 (156人,占48.00%)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任(151人,占46.46%)。

      圖1:黨委政府對責(zé)任體系的重視程度

      對照分析,可以得出幾點(diǎn)結(jié)論:

      1.深圳公務(wù)員比較一致地認(rèn)為,黨委政府在加強(qiáng)責(zé)任體系建設(shè)中,其優(yōu)先順序依次表現(xiàn)為政治責(zé)任——法律責(zé)任——經(jīng)濟(jì)責(zé)任——技術(shù)責(zé)任——道德責(zé)任,

      這與公務(wù)員群體希望的優(yōu)先順序有一定出入;

      2.作為公務(wù)員,他們大多對法律責(zé)任高度重視、并且做得也比較好,只有少數(shù)人擔(dān)心自己會(huì)做不好。他們認(rèn)為黨委政府應(yīng)該更加高度重視法律責(zé)任;

      3.超過一半人認(rèn)為政治責(zé)任很重要,并且一半人做得比較好,只有三成人擔(dān)心自己做不好;

      4.近一半人認(rèn)為技術(shù)責(zé)任很重要,做得比較好和擔(dān)心做不好的都在三分之一強(qiáng),但黨委政府并不十分重視;

      5.逾四成人認(rèn)為道德責(zé)任很重要,大多數(shù)人認(rèn)為自己做得比較好,只有少數(shù)人擔(dān)心自己做不好;

      6.近四成人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)責(zé)任很重要,三分之一的人認(rèn)為自己做得比較好,少數(shù)人擔(dān)心做不好。這一點(diǎn)可以用問責(zé)不到責(zé)任感就不會(huì)強(qiáng)的原理來進(jìn)行解釋。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)責(zé)任主要只對單位一把手和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行審計(jì),許多公務(wù)員與之發(fā)生關(guān)系幾率比較少,所以既不是太關(guān)心、也不是太擔(dān)心。

      三、對各項(xiàng)責(zé)任的一些具體認(rèn)知

      (一)關(guān)于政治責(zé)任的認(rèn)知

      在政治責(zé)任各單項(xiàng)指標(biāo)方面,調(diào)查顯示深圳公務(wù)員在對待主管領(lǐng)導(dǎo)命令、市委市政府決定和中央要求方面呈現(xiàn)出非線性特征,大多數(shù)人都比較服從主管領(lǐng)導(dǎo)命令(224人,占68.92%)、服從主要領(lǐng)導(dǎo)命令(212人,占65.23%);超過一半的人認(rèn)為自己能夠比較好地堅(jiān)定理想信念(185人,占56.92%)、并較好執(zhí)行黨的路線方針政策 (174人,占53.54%);但認(rèn)為自己能夠較好執(zhí)行市委市政府決定的卻不到一半(147人,占45.23%)(見圖2)。這個(gè)結(jié)果在問及“在政治責(zé)任方面,以下哪些您最擔(dān)心做不好”時(shí)得到了印證,分別為服從主管領(lǐng)導(dǎo)命令(85人,占26.15%)、服從主要領(lǐng)導(dǎo)命令(85人,26.15%)、堅(jiān)定理想信念(74人,占22.77%)、執(zhí)行黨的路線方針政策(67人,占20.62%)、執(zhí)行市委市政府決定(49人,占15.08%)。

      對照分析,可以得出幾點(diǎn)結(jié)論:深圳處以下公務(wù)員對服從所在單位領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)人做得比較好、只有少數(shù)人擔(dān)心做不好;多數(shù)人對堅(jiān)定理想信念、執(zhí)行黨的路線方針政策做得比較好、只有少數(shù)人擔(dān)心做不好;只有不足一半的人認(rèn)為自己執(zhí)行市委市政府決定做的比較好、但也只有很少人擔(dān)心自己執(zhí)行市委市政府決定做不好。這一結(jié)論在后面兩個(gè)問題得到印證。當(dāng)問及“在政治責(zé)任方面,以下哪些您認(rèn)為黨委政府很重視”時(shí),其順序依次為執(zhí)行市委市政府決定(194人,占60.00%)、服從主要領(lǐng)導(dǎo)命令(162人,49.85%)、服從主管領(lǐng)導(dǎo)命令 (156人,占48.00%)、執(zhí)行黨的路線方針政策(146人,占44.92%)、堅(jiān)定理想信念(134人,占41.23%)。當(dāng)問及“在政治責(zé)任方面,以下哪些您認(rèn)為不太受黨委政府重視”時(shí),順序依次為堅(jiān)定理想信念(119人,占36.62%)、執(zhí)行黨的路線方針政策(59人,18.15%)、服從主管領(lǐng)導(dǎo)命令(37人,占11.38%)、執(zhí)行市委市政府決定(30人,占9.23%)、服從主要領(lǐng)導(dǎo)命令(25人,占7.69%)。這一點(diǎn)可以用安東尼·唐斯的“個(gè)人忠誠定律和忠誠的沖突”[2]來進(jìn)行解釋,或者可以更準(zhǔn)確地歸納為政治責(zé)任的“兩頭效應(yīng)”:就是管理鏈條最近和最遠(yuǎn)的兩頭對被管理者形成的政治責(zé)任約束最強(qiáng)烈,中間的鏈條部分對被管理者形成的政治責(zé)任約束有衰減效應(yīng)。

      圖2:公務(wù)員政治責(zé)任履責(zé)較好情形

      (二)關(guān)于法律責(zé)任的認(rèn)知

      在法律責(zé)任各單項(xiàng)指標(biāo)方面,調(diào)查顯示深圳公務(wù)員作為一個(gè)公民、作為一個(gè)公務(wù)員和作為一個(gè)有具體職務(wù)的人所要承擔(dān)的法律責(zé)任大多都做得比較好,擔(dān)心做不好的主要集中在如何履行好自己職務(wù)責(zé)任方面。當(dāng)問及“在法律責(zé)任方面,以下哪些您做的比較好”時(shí),回答承擔(dān)了一個(gè)公務(wù)員的法律責(zé)任的有238人、占73.23%,承擔(dān)了一個(gè)公民的法律責(zé)任的有217人、占66.77%,承擔(dān)現(xiàn)職的法律責(zé)任的有215人,占66.15%;而在問及“在法律責(zé)任方面,以下哪些您最擔(dān)心做不好”時(shí),回答承擔(dān)現(xiàn)職法律責(zé)任的有130人、占40.00%,回答承擔(dān)一個(gè)公務(wù)員的法律責(zé)任的有72人、占22.15%,回答承擔(dān)一個(gè)公

      民的法律責(zé)任只有43人、僅占13.23%。

      對照前述分析,可以得出一個(gè)結(jié)論:深圳公務(wù)員的法律責(zé)任意識(shí)大多數(shù)比較強(qiáng)、做得比較好,但有近四成人擔(dān)心履行不好現(xiàn)職的法律責(zé)任,充分反映了現(xiàn)實(shí)中對具體職位的責(zé)任體系建設(shè)存在的較大差距。但這個(gè)結(jié)論在后面的提問中出現(xiàn)了偏差。當(dāng)問及“在法律責(zé)任方面,以下哪些您認(rèn)為黨委政府很重視”時(shí),回答承擔(dān)現(xiàn)職的法律責(zé)任的有213人,占65.54%,遠(yuǎn)高于承擔(dān)一個(gè)公民的法律責(zé)任(77人,占23.69%) 和承擔(dān)一個(gè)公務(wù)員的法律責(zé)任(158人,占48.62%)。究其原因,應(yīng)該可以解釋為,現(xiàn)行有關(guān)公務(wù)員法律責(zé)任的相關(guān)規(guī)定,雖然沒有太多針對某個(gè)具體職務(wù)的剛性約束,但因受到黨委政府和社會(huì)各方的高度重視、并出臺(tái)了許多問責(zé)規(guī)定,從而對公務(wù)員形成了較大的共性壓力。

      (三)關(guān)于技術(shù)責(zé)任的認(rèn)知

      關(guān)于技術(shù)責(zé)任,調(diào)查顯示遠(yuǎn)沒有其他責(zé)任那么被廣泛關(guān)注。當(dāng)問及“您聽說過公務(wù)員的技術(shù)責(zé)任嗎”時(shí),回答聽說過的只有69人、僅占21.23%,回答第一次聽到這個(gè)詞的有167人、占51.38%,回答好像聽到過的44人、占13.54%(見表1)。盡管大多數(shù)人沒有聽說過這個(gè)詞,但在接下來問及“以下對公務(wù)員技術(shù)責(zé)任的描述您更贊同哪一個(gè)”時(shí),近一半的人都選擇了根據(jù)給定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)做事,“正確地做事”(156人,占48.00%),遠(yuǎn)高于根據(jù)事情可能的結(jié)果做事,“做正確的事”(22人,占6.77%)、根據(jù)單位一把手的指示做事(明顯違法或無理的除外)(12人,3.69%)、根據(jù)主管領(lǐng)導(dǎo)的指示做事(明顯違法或無理的除外)(11人,占3.38%)、根據(jù)服務(wù)對象提出的要求做事(明顯違法或無理的除外)(9人,占2.77%)。

      在各單項(xiàng)指標(biāo)方面,當(dāng)問及“以下環(huán)節(jié)中,您覺得公務(wù)員技術(shù)責(zé)任尤其重要”時(shí),排名依次為操作執(zhí)行環(huán)節(jié)(107人,占32.92%)、調(diào)查研究與決策咨詢環(huán)節(jié)(77人,占23.69%)、決策拍板環(huán)節(jié)(69人,占21.23%)、問題發(fā)現(xiàn)和政策動(dòng)議環(huán)節(jié)(48人,占14.77%)、監(jiān)督考評環(huán)節(jié)(11人,占3.38%)、組織協(xié)調(diào)環(huán)節(jié)(17人,占5.23%)、指揮部署環(huán)節(jié)(9人,占2.77%)、信息反饋環(huán)節(jié)(4人,占1.23%)、改進(jìn)提升環(huán)節(jié)(3人,占0.92%)。當(dāng)問及“在技術(shù)責(zé)任方面,以下哪些您做的比較好”時(shí),排名前五位的是發(fā)現(xiàn)問題(173人,占53.23%)、操作執(zhí)行(163人,占50.15%)、提出政策建議(160人,占49.23%)、組織協(xié)調(diào)(134人,占41.23%)、開展調(diào)查研究(115人,占35.38%)。當(dāng)問及“在技術(shù)責(zé)任方面,以下哪些您最擔(dān)心做不好”時(shí),排名前五位的依次為決策拍板(136人,占 41.85%)、監(jiān)督考評 (84人,占25.85%)、指揮部署(69人,占21.23%)、提出政策建議(67人,占20.62%)、開展調(diào)查研究(46人,占14.15%)和改進(jìn)提升(46人,占14.15%)。

      對照分析,可以得出結(jié)論:深圳公務(wù)員在技術(shù)責(zé)任方面還比較陌生,對技術(shù)責(zé)任的具體內(nèi)涵還比較模糊,但近半數(shù)人認(rèn)同“正確地做事”的古典行政學(xué)原則。這可以用我國長期以來甚少使用技術(shù)責(zé)任這個(gè)詞的現(xiàn)狀來進(jìn)行解釋,但古典行政學(xué)的一些基本原則仍然顯示了旺盛的生命力。誠如張桂琳教授所言,“我國的一些地區(qū)與部門還處于官僚制嚴(yán)重不足的階段,對于一個(gè)長期浸淫于人情世故中的社會(huì)而言,官僚制所需要的按章辦事、循規(guī)蹈矩仍然還是公務(wù)員需要加強(qiáng)的職業(yè)要求”。[3]

      表1:行政責(zé)任與技術(shù)責(zé)任的影響力

      (四)關(guān)于道德責(zé)任的認(rèn)知

      在道德責(zé)任各單項(xiàng)指標(biāo)方面,當(dāng)問及“在道德責(zé)任方面,以下哪些您做的比較好”時(shí),依次表示為職業(yè)道德(273人,占84.00%)、個(gè)人品德(257人,占79.08%)、社會(huì)公德(225人,占69.23%)、家庭美德(201人,占61.85%)。當(dāng)問及“在道德責(zé)任方面,以下哪些您最擔(dān)心做不好”時(shí),依次表現(xiàn)為社會(huì)公德(90人,27.69%)、職業(yè)道德(65人,20.00%)、個(gè)人品德(48人,14.77%)、家庭美德(45人,13.85%)。

      調(diào)查顯示,深圳公務(wù)員普遍表現(xiàn)了較強(qiáng)的道德責(zé)任感,但相比較而言,對職業(yè)道德的履責(zé)要比家庭美德重視。這個(gè)結(jié)論在后面的提問中得到印證,當(dāng)問及“在道德責(zé)任方面,以下哪些您認(rèn)為黨委政府很重視”時(shí),選擇職業(yè)道德的有211人、占到了64.92%,而選擇家庭美德的只有 40人,僅占

      12.31%。(如表2)當(dāng)問及“在道德責(zé)任方面,以下哪些您認(rèn)為黨委政府不太重視”時(shí),選擇家庭美德的有156人、占到了48.00%,而選擇職業(yè)道德的只有54人、僅占16.62%。這應(yīng)該可以用深圳長期以來堅(jiān)持市場取向的改革、必然要求更高的職業(yè)規(guī)范來進(jìn)行解釋;也可以從深圳人口構(gòu)成(95%為外來移民)和形態(tài)(流動(dòng)性大)來進(jìn)行解釋。

      表2:黨委政府對道德責(zé)任建設(shè)的重視程度

      在開放式問答中,47名受調(diào)查者提出了60條看法和建議,集中于問責(zé)制和責(zé)任層層下壓到基層的權(quán)責(zé)一致性等兩個(gè)問題。比如有位受訪者指出,“要加強(qiáng)問責(zé)的科學(xué)性、規(guī)范性建設(shè),以防止問責(zé)各打五十大板,部門之間利益、勢力不均導(dǎo)致問責(zé)不均的偏頗現(xiàn)象”;有受訪者指出,“責(zé)任體系要系統(tǒng)化,從中央到地方、到社區(qū)基層,各層級應(yīng)負(fù)的責(zé)任應(yīng)明確,切不可工作放下,責(zé)任下壓。發(fā)個(gè)通知、或轉(zhuǎn)發(fā)個(gè)通知就視為職能局已落實(shí)有關(guān)工作的體現(xiàn),出了事,挨板子的就只有基層,這個(gè)不公平的?,F(xiàn)已出現(xiàn)大家都不愿到基層工作的現(xiàn)象,足見基層壓力之大”。這兩個(gè)問題基本反映了基層公務(wù)員的壓力,有較大的普遍性。

      從開放式答題情況看,許多受訪者對待這次調(diào)查問卷是很認(rèn)真的,從而使這次問卷反映的真實(shí)性得到了較好的保證。

      四、觀察思考

      (一)責(zé)任問題日漸成為現(xiàn)代化進(jìn)程中之公共行政的鮮明主題

      自20世紀(jì)80年代以來,伴隨著新公共管理運(yùn)動(dòng)對政府績效和服務(wù)質(zhì)量的要求提升,問責(zé)浪潮風(fēng)行全球,各國政府被推到了風(fēng)口浪尖。在這風(fēng)口浪尖中,最耀眼的莫過于中國政府,許多人把它歸納為中國模式(我們一般表述為中國道路)。對中國模式,解讀的路徑也很多,比如,有人用一句話概括為行政主導(dǎo)模式,美國許多學(xué)者把它歸結(jié)為中國政府卓越的領(lǐng)導(dǎo)力(筆者2012年9月在美國錫拉丘茲大學(xué)馬克斯維爾公民與公共事務(wù)學(xué)院進(jìn)修時(shí),常在課堂上聽美國專家提及此)。但根據(jù)自己的成長經(jīng)歷、尤其是在中國地方政府工作的20多年經(jīng)歷,筆者認(rèn)為中國模式最核心的動(dòng)力源泉就是——責(zé)任。正所謂“天下興亡匹夫有責(zé)”,責(zé)任自覺是中國模式成功的主要基石。小到對每個(gè)個(gè)體,大到對整個(gè)國家、乃至對中華民族偉大復(fù)興以及維護(hù)世界和平,中國政府和中國人的思維出發(fā)點(diǎn)往往跟責(zé)任聯(lián)系在一起。在中國政府施政理念和行政人員工作之中,責(zé)任自覺表現(xiàn)得更加充分。正是這種責(zé)任自覺,使中國政府的管理績效獲得了世所罕見的成就。

      (二)責(zé)任清單應(yīng)當(dāng)成為責(zé)任體系建設(shè)的重要內(nèi)容

      既然責(zé)任之于政府如此重要,那政府的責(zé)任體系是不是就非常清晰了呢?答案是否定的。其中原因,理論上既可以用“摸著石頭過河”來解釋,也可以用集權(quán)與分權(quán)的博弈來解釋,還可以用集體領(lǐng)導(dǎo)體制或其他分析框架來解釋;實(shí)踐中,這次調(diào)查就非常清楚地反映了這一點(diǎn)。當(dāng)然,這也并非“中國特色”,據(jù)觀察,英美等發(fā)達(dá)國家盡管早在20世紀(jì)二三十年代就有法國著名管理學(xué)家法約爾、英國著名行政史學(xué)家厄威克等系統(tǒng)提出了明確的權(quán)責(zé)匹配原則,[4]但西方行政實(shí)踐中至今也未能區(qū)分RESPONSIBILITY和ACCOUNTBILITY兩個(gè)詞的區(qū)別何在。(筆者第一次在中山大學(xué)博士課程中聽到此問題時(shí)還有些狐疑。但2012年9月訪問美國能源部時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們的公務(wù)員考評表上確實(shí)同時(shí)使用這兩個(gè)詞。為何一個(gè)責(zé)任管理欄目中要把兩個(gè)詞都用上?這在向來以概念化和標(biāo)準(zhǔn)化管理著稱的美國,確實(shí)令人意外)當(dāng)然這并沒有影響英美國家歷史悠久、到今天遍布世界的問責(zé)浪潮一浪高過一浪。為此,我們不能不發(fā)出這樣一些疑問:如果這些問責(zé)是清晰而理所當(dāng)然的,為何問責(zé)常常引發(fā)這樣那樣的后遺癥?如果這些問責(zé)是模糊而似是而非的,為何世界各國都在強(qiáng)力推進(jìn)問責(zé)?模糊的責(zé)任體系與嚴(yán)格的問責(zé)機(jī)制呼喚責(zé)任清單。

      何謂責(zé)任清單?簡而言之,就是每個(gè)公職人員、每個(gè)政府機(jī)構(gòu)、每個(gè)政府都應(yīng)該建立一個(gè)清晰的責(zé)任明細(xì),其主要內(nèi)容包括:責(zé)任內(nèi)容(詳細(xì)描述越具體越好,橫向覆蓋到每項(xiàng)職能和內(nèi)部保障工作、縱向涵蓋每個(gè)行政行為及其全過程)、責(zé)任主體(誰來負(fù)責(zé))、履責(zé)保障(人、財(cái)、物、法律依據(jù)、管理權(quán)限等)、責(zé)任客體(對誰負(fù)責(zé))、問責(zé)辦法(包括問責(zé)條

      件、問責(zé)主體、問責(zé)方式、問責(zé)過程等)、問責(zé)后的處理辦法等。責(zé)任清單應(yīng)該成為職能配置和財(cái)政預(yù)算最根本的依據(jù):有責(zé)任就有行政職能和財(cái)力保障,沒責(zé)任就不應(yīng)該有;責(zé)任大、行政職能和財(cái)力保障就多,責(zé)任小、行政職能和財(cái)力保障就不應(yīng)該多。

      (三)責(zé)任問題研究應(yīng)當(dāng)成為行政管理理論的關(guān)注焦點(diǎn)

      盡管法學(xué)界對誰第一個(gè)提出“在法律面前人人平等”的法律責(zé)任準(zhǔn)則還有爭議,[5]但責(zé)任問題在法學(xué)界已有2000多年的學(xué)術(shù)史應(yīng)該是無疑的。倫理學(xué)關(guān)于道德責(zé)任的研究至少可以上溯至西塞羅在公元前44年秋天寫成的《論責(zé)任》,[6]也有2000多年了。還有政治學(xué)關(guān)于政治責(zé)任的研究至少可以追溯到柏拉圖的《理想國》,[7]也是2000多年的事了。作為一門新興學(xué)科,行政管理學(xué)對責(zé)任問題的研究要尋找2000年的足跡確是艱難的,但時(shí)至今日仍然沒有引起足夠的重視則是可以商榷的。從總體看,行政管理學(xué)基本滿足于停留在政治學(xué)關(guān)于責(zé)任政府的總綱式研究以及前述之權(quán)責(zé)匹配等原則上,并沒有深入到行政管理體系內(nèi)部。比如說如何界定行政責(zé)任與其他責(zé)任的邊界這樣的基本問題,行政管理學(xué)領(lǐng)域的研究成果就十分有限。還有公共行政領(lǐng)域一些非常經(jīng)典的案例,比如英國歷史上著名的克里奇利高地事件,應(yīng)該屬于如何界定政治責(zé)任、道德責(zé)任與技術(shù)責(zé)任三維邊界的典型事件,但至今沒有引起行政學(xué)界的重視,以至于現(xiàn)今要找此問題的資料都很難,僅限于行政法領(lǐng)域的探討。(克里奇利高地事件發(fā)生在二戰(zhàn)后的英國,時(shí)間大概在1949-1954年間。最開始是因一場關(guān)于如何處理一塊面積為725英畝的原軍用土地的爭論引起的,后來上升成為關(guān)于農(nóng)業(yè)土地交易中的糾紛問題,并發(fā)展到如何看待政府部門內(nèi)部運(yùn)作,最后結(jié)果是被調(diào)查的政府部門及所有相關(guān)人員都被判定沒有發(fā)現(xiàn)不當(dāng),但仍然有人為此被調(diào)離,最終該部門首長亦為之辭職。因這塊土地叫做克里奇利高地,所以歷史上稱其為克里奇利事件。)再比如公私合作伙伴關(guān)系已經(jīng)風(fēng)行全球,但如何對合作各方進(jìn)行問責(zé)、該由利益攸關(guān)方的哪些方來問責(zé)、可以對哪些方問責(zé)到哪個(gè)程度,[8]這些日新月異的領(lǐng)域都在不斷提出新的問題。單從跟上鮮明的時(shí)代特征這個(gè)角度,行政管理學(xué)也應(yīng)該大力加強(qiáng)對責(zé)任問題的研究。

      在中國,這樣的研究就更少了。只有張康之、王美文[9]等極少數(shù)持續(xù)研究學(xué)者持續(xù)進(jìn)行研究,并且也是偏向于倫理學(xué)、政治學(xué)的視角。即便是我國著名行政學(xué)家夏書章教授主編的《行政管理學(xué)》教材,行政責(zé)任也還沒有成為單獨(dú)的一章,只是把它寄存在《行政倫理》一章之中。[10]值得慶幸的是,執(zhí)政黨開始關(guān)注這一基礎(chǔ)性、根本性的問題。中共十八大新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)集體在記者見面會(huì)上鄭重宣示,“責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)”;中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)提出要“推行地方各級政府及其工作部門權(quán)力清單制度,依法公開權(quán)力運(yùn)行流程”,“嚴(yán)格績效管理,突出責(zé)任落實(shí),確保權(quán)責(zé)一致”,讓我們看到了執(zhí)政黨對權(quán)力運(yùn)行明晰前所未有的高度重視。但責(zé)任問題研究能否跟上乃至引領(lǐng)責(zé)任現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步、責(zé)任清單能否與權(quán)力清單同步推進(jìn),從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)一致、權(quán)責(zé)同步,值得我國的行政人員、行政管理學(xué)界為之努力。

      [1]張康之.公共行政中的責(zé)任與信念[J].中國人民大學(xué)學(xué)報(bào),2001(3).

      [2][美]安東尼·唐斯著.郭小聰?shù)茸g.官僚制內(nèi)幕[M].中國人民大學(xué)出版社,2006年1月第1版.

      [3]張桂琳.當(dāng)代中國公共行政學(xué)研究的本土化問題[J].新視野,2013(3).

      [4]譚功榮.西方公共行政學(xué)思想與流派[M].北京大學(xué)出版社,2008年6月第1版.

      [5]高正榮.“在法律面前人人平等”是誰第一個(gè)提出來的[J].法學(xué)雜志,1991(1).

      [6][古羅馬]西塞羅著.徐奕春譯.論老年論友誼論責(zé)任[M].商務(wù)印書館,2009年5月第1版.

      [7][古希臘]柏拉圖著.張竹明譯.理想國(新版)[M].譯林出版社,2012年7月版.

      [8][美]麗莎·喬丹、[荷]彼得·范·圖埃爾.康曉光等譯.非政府組織問責(zé):政治、原則與創(chuàng)新[M].中國人民大學(xué)出版社,2008年4月第1版;傅小隨.完善行政問責(zé)制度與推進(jìn)責(zé)任政府建設(shè)[J].深圳創(chuàng)新思想庫文集,國家行政學(xué)院出版社,2013年12月第1版.

      [9]王美文.當(dāng)代中國政府公務(wù)員責(zé)任體系及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究[M].人民出版社,2008年9月第1版.

      [10]夏書章.行政管理學(xué)[M].中山大學(xué)出版社,2013年6月第5版.

      責(zé)任編輯:鐘曉媚

      D630.3

      A

      1673-5706(2014)04-0034-06

      2014-06-10

      朱迪儉,深圳市委黨校副校長。

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