王志遠(yuǎn)

聽力理解是英語學(xué)習(xí)者語言輸入的重要途徑，也是英語教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。傳統(tǒng)的聽力教學(xué)主要是以教師播放磁帶或者音頻資料為主，學(xué)生在整個教學(xué)過程中只能被動接受。然而，隨著英語教學(xué)改革的深入，部分教師開始圍繞聽力材料、學(xué)生的特點(diǎn)以及聽力策略等方面進(jìn)行訓(xùn)練。這的確是對聽力教學(xué)的重大改變，但作為教師，首先應(yīng)該對聽力理解的過程有一個全面的了解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的改革才能有效提高學(xué)生的聽力理解能力。何自然認(rèn)為理解話語其實(shí)就是一個人類推理、尋找關(guān)聯(lián)并取得語境效果的過程[1]122。在聽力理解過程中，話語理解就是考查學(xué)生對單詞、句子、篇章的理解，考查學(xué)生推理，尋求關(guān)聯(lián)，最終獲取有效信息的結(jié)果。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，部分學(xué)生雖然能夠理解語言的字面意義，卻無法進(jìn)一步分析、推理出說話者的隱含意義，就會產(chǎn)生理解上的偏差，也就是信息差。

一、語用推理相關(guān)理論

（一）會話含意理論

話語的意義分為自然意義和非自然意義。前者是指人們能按照常規(guī)通過字面意義獲得的話語意義，后者則指人們意欲表達(dá)的意義。話語的非自然意義涉及到交際和交際意圖的語用隱含意義，又可二分為直義（顯義）和蘊(yùn)含意義（含義）[2]25。Grice 的會話含意理論認(rèn)為，言語交際雙方都有相互合作、求得交際成功的愿望，為此人們必須遵守“合作原則”及其四大準(zhǔn)則，即量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則[1]49。如果根據(jù)“合作原則”中的各項(xiàng)準(zhǔn)則進(jìn)行語用推理，人們就可以推導(dǎo)出說話人在話語中有意超越字面意義的隱含意義[3]55。例如：

A：John doesn’t seem to have a girlfriend these days.

B：He has been making a lot of calls to someone lately.這里，雖然B的回答表面上與A的話無關(guān)，但結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，雙方都知道在當(dāng)前話題語境下，一個未婚男人頻繁給某人打電話，很有可能是有了女朋友，因而從B的回答中可以推斷出：John很可能有了女朋友。

（二）語用前提

前提（presupposition）又可翻譯為“前設(shè)”“先設(shè)”“預(yù)設(shè)”，它是從另一個角度進(jìn)行的推理。在語言結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，依靠邏輯概念、語義、語境等推斷出話語意義的先決條件。而語用前提，是指那些對語境敏感的與說話人（有時包括說話對象）的信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提關(guān)系[1]57。

由于語義前提在一定的語境中具有可取消性和語境依賴性等特點(diǎn)，所以，越來越多的語言學(xué)家認(rèn)為前提是一種語用現(xiàn)象而非語義現(xiàn)象。前提不但與語境有關(guān)，而且與說話人有關(guān)。關(guān)于語用前提有下面幾種說法：（1）語用前提是說話人或當(dāng)事人的預(yù)設(shè)。（2）語用前提涉及說話人或當(dāng)事人的態(tài)度和意圖。（3）語用前提涉及說話人所作的強(qiáng)調(diào)。（4）語用前提涉及說話人實(shí)施言語行為和語句所處語境的合適條件。（5）語用前提是互知的。

語用前提具有共知性、合適性、主觀性和動態(tài)性。這些特性使得語用前提成為話語理解的先決條件及推導(dǎo)會話含義的基本依據(jù)。

（三）關(guān)聯(lián)理論

Sperber和 Wilson 在 《關(guān)聯(lián)性： 交際與認(rèn)知》[4]35一書中提出了與交際、認(rèn)知有關(guān)的關(guān)聯(lián)理論。關(guān)聯(lián)理論從人類的認(rèn)知特點(diǎn)與過程出發(fā)，將交際作為一個明示—推理的過程和一種認(rèn)知活動。為了達(dá)到交際的目的，說話人提供的信息應(yīng)該具有充分的關(guān)聯(lián)性，而聽話人一般只會關(guān)注那些具有足夠關(guān)聯(lián)性的話語，并構(gòu)建與這些話語具有足夠關(guān)聯(lián)的心理表征。

關(guān)聯(lián)理論從信息處理的認(rèn)知性出發(fā)去理解話語，指出在話語理解中認(rèn)知主體會利用推理機(jī)制，將話語的字面意義與可能隱含的認(rèn)知信息（邏輯信息、百科信息和詞匯信息）加以綜合，再結(jié)合語境假設(shè)，尋求它們之間的最佳關(guān)聯(lián)。話語理解是一個動態(tài)過程，它始于字面意義的信息解碼過程，但需要依靠語用推理來消除歧義、識別言外之意等。在言語交際中，聽話者對攝入的話語信息的理解隨著自身認(rèn)知語境的變化而變化，對話語信息理解的準(zhǔn)確程度隨著話語間關(guān)聯(lián)性的強(qiáng)弱而改變：聽話者尋找到話語間的關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)，對話語內(nèi)容理解的正確度就越高[5]。

二、運(yùn)用語用推理彌補(bǔ)聽力理解中的信息差

在聽力理解過程中，言語信息的不可調(diào)控性、理解的時限性以及信息流動的單向性都決定了信息差的產(chǎn)生是不可避免的[6]29。但是，聽力理解不只是一個聽者被動接受語言刺激的過程，也是一個主動加工信息的過程。也就是說，聽者不僅需要對所接收到的聲音進(jìn)行快速的語音分辨、語義篩選、信息記憶等，更需要對其進(jìn)行必要的推理，從而推導(dǎo)出所聽話語的隱含意義。從語用學(xué)的角度來說，聽力理解一般包括對以下幾個方面的理解：顯義、蘊(yùn)含意義、前提和命題態(tài)度。對以上任何一方面的理解出現(xiàn)失誤，都會導(dǎo)致信息差的出現(xiàn)。因此，能否正確運(yùn)用語用推理對于話語的理解以及信息差的彌補(bǔ)都顯得至關(guān)重要。

（一）對顯義的理解

郭津楷、何英玉認(rèn)為顯義（直義）表達(dá)的是字面真值意義[7]184。在聽力理解中對話語直義的理解是通過名詞、動詞、形容詞等的同義、反義、釋義加以體現(xiàn)的。Grice 認(rèn)為顯義是明確表達(dá)的命題[3]105，即 what is said。顯義的獲得只需要經(jīng)過指稱確定和消除歧義兩個過程，復(fù)原后的話語命題結(jié)合命題態(tài)度就是說話人所要表達(dá)的內(nèi)容。以Sperber和Wilson為代表的認(rèn)知語用學(xué)家則認(rèn)為，顯義的產(chǎn)生過程不僅包括指稱確定和消除歧義，還應(yīng)該包括語用充實(shí)[4]132。因?yàn)橛稍捳Z解碼而成的語義表征，在特定的語境中經(jīng)過指稱確定、消除歧義以后所剩的只是最簡單的命題（minimal proposition），它只是說話人意圖表達(dá)信息的部分內(nèi)容或片段。Sperber和Wilson豐富了Grice的顯義理論，涉及了更多的語用推理。例如：

M：Finally，I’ve got the chance to put on my new suit tonight.I hope to make a good impression on your family.

W：Come on！ It’s only a family reunion.So jeans and T-shirts are just fine.

Q：What does the woman mean？

這是比較簡單的推理題。按照字面意義理解即可：男子想穿新套裝給女方家庭留下好印象，但是女子說這只是個家庭聚會，穿牛仔褲和T恤就行，即穿著隨意即可。故答案為：The man can dress casually for the occasion。

（二）對蘊(yùn)含意義的理解

話語的蘊(yùn)含意義（隱義）是在具體的語境下，通過一定量的相關(guān)推理從直義中獲得的一個或多個有意圖的意義或者新命題。例如：

M：Would you like to see those pants in brown and navy blue？ These two colors are coming in this season.

W：Oh，actually grey is my favorite color，but I prefer something made from cotton，100%cotton I mean.

Q：What is the woman looking for？

從該題中男子的對話，可以得出第一個命題：They are looking at some pants.從女子的回答可以得出另外兩個命題：She likes grey和 she likes 100%cotton。因此不難得出答案：Grey pants made from pure cotton。

這里需要指出的是：Grice認(rèn)為隱義 （what is impicated）就是聽話人根據(jù)語用因素經(jīng)推理獲得的深層命題。在此基礎(chǔ)上，Grice又將其進(jìn)一步細(xì)分為一般會話含義（generalized implicature）和特殊會話含義（particularized implicature）。前者相對獨(dú)立于語境，與明說內(nèi)容關(guān)系緊密；后者則依賴于具體語境，在內(nèi)容上與顯義無關(guān)。因此，能否準(zhǔn)確區(qū)分一般會話含義與特殊會話含義對話語的理解也有著重要的意義。

（三）對前提的理解

前提常被定義為發(fā)話者在說出某個句子時所作的假設(shè)，即說話者為保證句子和語段的適宜性而必須滿足的前提。邏輯學(xué)家將前提看作是句子和命題之間的關(guān)系。何自然[8]、何兆熊[9]從文獻(xiàn)中概括了三種語用預(yù)設(shè)（語用前提）的定義：說話人對言語的語境所作的設(shè)想；施行一個言語行為所需要滿足的恰當(dāng)條件或是使一句話具有必要的社會合適性所必須滿足的條件；交際雙方所共有的知識，或者說是背景知識。例如：

M：I really can’t stand the way David controls the conversation all the time.If he’s going to be at the Christmas party，I just won’t come.

W：I’m sorry you feel that way，but my mother insisted the he come.

Q：What does the woman imply？ （2010.6 No.16）

從男子的話語中我們可以推導(dǎo)出前提：If David comes to the party，the man will not come。但是，女子的回答又提出了第二個前提，即Her mother insists David come。在這種語境下，女子的回答使得男子的前提不成立，結(jié)論就是：She has to invite David to the party。

（四）對命題態(tài)度的理解

命題態(tài)度是指某種心智狀態(tài)，即心理（意向）狀態(tài)，它揭示出表達(dá)對這種心理（意向）狀態(tài)的命題態(tài)度主體與命題之間的關(guān)系[10]。對命題態(tài)度的理解主要是指對說話者的態(tài)度作出正確的判斷，包括支持、反對、夸獎、貶低、熱情、冷淡、遺憾、諷刺等等。命題態(tài)度是每個話語伴隨著的語力，是一種高級顯義。例如：

M：I’m thinking about where to go for a bite tonight.Any suggestions，Barbara？

W：Well，how about the French restaurant near the KFC？ Frankly，I’ve had enough of our canteen food.

Q：What do we learn about the woman？（2012.6 No.12）

從對話中女子的回答 “I’ve had enough of our canteen food.”，我們可以推斷出她的態(tài)度是支持出去吃飯的，因?yàn)樗齾捑肓瞬蛷d里的飯。所以答案應(yīng)該是：She is tired of the food in the canteen。

三、對聽力教學(xué)的啟示

聽力理解不僅需要聽者對所聽信息進(jìn)行準(zhǔn)確快速的分辨、篩選等，更需要對其進(jìn)行推理和預(yù)測，并根據(jù)認(rèn)知語境推導(dǎo)出所聽到的話語的隱含意義即交際意圖。因此，在聽力教學(xué)中引入語用推理相關(guān)知識對提高學(xué)生聽力水平，彌補(bǔ)信息差的產(chǎn)生有著重要的意義。

（一）介紹語用推理相關(guān)理論

會話過程是交際雙方深層認(rèn)知互動的過程，表面的話語下可能隱含著復(fù)雜的深層意義。而聽力理解訓(xùn)練往往獨(dú)立于交際雙方的認(rèn)知語境，作為獨(dú)立的個體，每個學(xué)生的認(rèn)知能力、認(rèn)知背景以及推理能力都不盡相同。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生基本沒有受過任何關(guān)于語用方面的理論指導(dǎo)，更談不上在實(shí)踐中去運(yùn)用。因此，教師在課堂中給學(xué)生介紹相關(guān)的語用推理知識顯得尤為重要。這些理論知識的介紹不僅有助于幫助學(xué)生結(jié)合語境尋求最大的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解話語，而且可以幫助學(xué)生更好地理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生的認(rèn)知推理的實(shí)際運(yùn)用能力。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的語境意識

語境作為語用學(xué)理論研究中的一個重要概念，指的是語言交際所依賴的環(huán)境。根據(jù)語用學(xué)理論，語境可以籠統(tǒng)地劃分為語言語境（即上下文語境）和非語言語境（即語言交際時的情景語境，如交際環(huán)境、文化語境、認(rèn)知語境等）兩大類。語境作為一個變量，語境中的任一因素產(chǎn)生變化，都可能會導(dǎo)致語境信息的變化，容易產(chǎn)生言語信息差。而聽力理解便是一個尋求關(guān)聯(lián)、結(jié)合語境、進(jìn)行認(rèn)知和推理的過程。Hymes認(rèn)為理解話語時，考慮語境效果，一方面可為話語的理解限定一個范圍，同時還可以支持預(yù)見理解即認(rèn)知推論[11]37。這些都為語境知識尋找話語的關(guān)聯(lián)，從而對話語產(chǎn)生認(rèn)知，正確理解話語提供了理論依據(jù)。因此，在聽力教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語境意識，幫助學(xué)生利用已知信息和新信息進(jìn)行語境假設(shè)，從而正確理解話語。

（三）指導(dǎo)學(xué)生尋求關(guān)聯(lián)

聽力理解是一個尋求關(guān)聯(lián)、結(jié)合語境、進(jìn)行認(rèn)知和推理的過程。在聽的過程中，聽者不能只是被動地接受語言信息，更需要對所接受的信息進(jìn)行主動加工。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該有意識地指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本身所儲備的信息對所得信息進(jìn)行快速的語音判斷、語義篩選、語用推理等，在推理中選擇最合適的語境，進(jìn)而尋求所得信息與語境之間的最佳關(guān)聯(lián)，從而正確理解話語[1]130。因此，學(xué)生能否正確判斷語境，探尋最佳關(guān)聯(lián)，對于話語的理解有著十分重要的指導(dǎo)意義，也是英語聽力理解的關(guān)鍵。

（四）滲透文化背景知識

語言是文化不可分割的一部分，是文化的載體；文化則是語言的底座或環(huán)境[12]。語言中包含著極為豐富的文化信息，學(xué)習(xí)語言的過程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)文化的過程。然而，在實(shí)際的聽力理解過程中，由于文化知識匱乏導(dǎo)致的語用失誤比比皆是。因此，在英語聽力教學(xué)中為了克服語用失誤，避免信息差就需要導(dǎo)入文化教學(xué)，讓學(xué)生了解中西文化差異，增強(qiáng)跨文化交際意識，使學(xué)生有意識地把握那些滲透在語言中的文化現(xiàn)象，自覺地進(jìn)入目標(biāo)語的思維和認(rèn)知模式中，提高學(xué)生的跨文化交際能力，避免文化失誤，進(jìn)而提高學(xué)生的聽力理解水平。

四、結(jié)語

聽力理解作為一個復(fù)雜的心理過程，是借助語言材料構(gòu)建意義的過程，是外界語音輸入信息與人們已有的內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)、背景知識、語言知識等相互作用的結(jié)果[13]207。但是，從語用學(xué)的角度來說，由于學(xué)生個人的認(rèn)知能力、背景、推理能力以及認(rèn)知語境都不盡相同，在聽力理解的過程中不可避免會出現(xiàn)說話人的言語信息與聽話人所接收到的言語信息不等值的現(xiàn)象，也就是信息差。在實(shí)際教學(xué)中，引入語用推理知識，引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用于聽力理解實(shí)踐，通過語用推理推導(dǎo)出話語的正確含義，對學(xué)生整體聽力水平的提高也大有裨益。

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