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      新課標(biāo)下高中音樂欣賞教學(xué)改良初探

      2014-03-26 05:11林竹青
      關(guān)鍵詞:音樂課程教師

      林竹青

      [摘要]音樂欣賞課程是高中音樂基礎(chǔ)教育的重要組成部分。但傳統(tǒng)的音樂欣賞課僵化刻板的教學(xué)模式卻阻礙了高中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性。本文作者從一位執(zhí)教多年的高中音樂教師的視角出發(fā),對新課標(biāo)下高中音樂欣賞課程教法與提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)主動性等方面提出建議,對現(xiàn)階段音樂欣賞教學(xué)做出初步的探討。

      [關(guān)鍵詞]音樂欣賞 高中

      2004年9月,隨著新高考改革方案的確立,高中新課程改革逐漸在各省市高中拉開序幕。高中新課程改革以“新課程”、“新理念”、“新高考”為其中心特點。今天,如火如荼的新課程概念日趨理智化,各科的課堂教學(xué)也進(jìn)入到一個相對穩(wěn)定的階段,而經(jīng)過課改的洗禮,筆者對音樂課堂教學(xué)的反思與研究也在繼續(xù)深入著。音樂欣賞課程是對高中學(xué)生進(jìn)行審美教育,提升其藝術(shù)修養(yǎng)的重要手段。傳統(tǒng)的音樂欣賞課程均采取講授法進(jìn)行教學(xué),“講”—“聽”單向的知識輸出模式使原本旨在緩解主學(xué)科學(xué)習(xí)壓力、提高綜合素質(zhì)的音樂課程,不是成為學(xué)生的另一項學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)就是成了浮于表面的休養(yǎng)課,甚而有之學(xué)生稱其為“睡覺課”。音樂欣賞應(yīng)該如何進(jìn)行?教師又應(yīng)該如何使這門“食之無味,棄之可惜”的“教育”課成為真正的“素質(zhì)”課,從而使學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時間里獲得無限的音樂樂趣?

      一、從學(xué)生心理特點出發(fā),破除過于絕對的音樂本位論

      音樂本身是一種特殊的意識形態(tài),作為人類世界的精神產(chǎn)物既無形又因為欣賞者的“個性”即個體差異而獲得相異的聽覺感受。高中生與初小學(xué)生相比,個性已經(jīng)基本建立且處于生理心理年齡都日趨成人化的階段,傳統(tǒng)教學(xué)模式無法突出學(xué)生這一教學(xué)主體,缺乏參與音樂體驗的主動性。教師在有限的四十五分鐘內(nèi)往往輸出的只是自己或者教材編寫者對音樂的理解,學(xué)生自然很難投入自我的認(rèn)知更勿論享受音樂。因此,破除過去絕對的教師教材音樂本位將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)移到激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣尤為重要。筆者在課下與學(xué)生交流關(guān)于音樂欣賞的教學(xué)時常聽到學(xué)生抱怨,或是“嚴(yán)肅音樂太難了,欣賞不來”或是“教材太深,除了文字介紹外對音樂樂句、旋律的認(rèn)識幾乎為零”。就是這樣的狀況使我們的高中音樂欣賞課程進(jìn)入了一個尷尬的境地--教師希望學(xué)生提高音樂認(rèn)識水平主動“入門”;而學(xué)生卻缺乏學(xué)習(xí)動力在音樂之門外徘徊?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”與其強(qiáng)迫學(xué)生被動接受既定教材,不如破除音樂教學(xué)類似數(shù)理化的刻板,打開思維告訴學(xué)生:音樂不用懂,只要愿意聽。

      二、改變教學(xué)思維,化繁為簡,引導(dǎo)傾聽

      高中生處于一個對外界事物敏銳并極富求知欲的年紀(jì), 隨著媒體形式的多樣化,各種類型的音樂充斥在我們身邊。手機(jī)、MP3、網(wǎng)絡(luò)都為各種音樂類型的存在和發(fā)展提供了豐富的土壤。許多音樂教師抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生眼里根本沒有嚴(yán)肅音樂倒是“亂七八糟”的流行音樂聽得來勁,放學(xué)路上都掛著耳麥??烧沁@“亂七八糟”的RAP、R&B;、ROCK讓他們擺脫課業(yè)壓力在節(jié)奏中放松,緩解整日被數(shù)理化壓迫的緊繃神經(jīng)。既然如此,教師不如轉(zhuǎn)換教學(xué)導(dǎo)入方式以學(xué)生最為熟悉和感興趣的音樂為媒介導(dǎo)入對嚴(yán)肅音樂的教學(xué)。例如,在人音版高中音樂鑒賞第十單元“浪漫幻想的音樂世界”中有對浪漫派波蘭音樂家肖邦的鋼琴作品賞析。而紅透半邊天的臺灣歌手周杰倫恰是一位忠實的肖邦迷,他創(chuàng)作并演唱的歌曲《夜曲》及電影《不能說的秘密》中許多斗琴的片段都取材于這位音樂家的經(jīng)典作品。筆者在教學(xué)實踐中嘗試?yán)枚嗝襟w教學(xué)在介紹音樂家前播放電影片段或歌曲,起到了不錯的效果。通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用改變固有的以書本為主磁帶為輔的傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式,將過去靜態(tài)的二維音樂教材轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S的,聲音、圖片、文字、影像全方位的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。這種轉(zhuǎn)變不但使學(xué)生在課程一開始就對將要介紹的音樂家產(chǎn)生好奇心還能通過多媒體技術(shù)手段對同一欣賞課題產(chǎn)生不同的音樂欣賞角度,大大減輕了教師導(dǎo)入課題的難度。

      三、重新構(gòu)建音樂鑒賞課的美育功能

      《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求應(yīng)“確立以音樂審美為核心的課程基本理念”,即由原本的教師告訴學(xué)生什么是音樂美轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)音樂美。高中的音樂鑒賞課原本以美育為教學(xué)目標(biāo)的課堂在原有的教學(xué)模式下卻日趨智育化,音樂知識與音樂技能的訓(xùn)練弱化了學(xué)生對音樂美的追求與發(fā)現(xiàn)享受美好音樂的能力。感受美是一種能力但每個人對美的認(rèn)同感卻不盡相同。在音樂欣賞課堂上教師不必告訴學(xué)生什么是美,而可以通過對樂曲的播放與講解引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考:樂思是如何發(fā)展的?為了強(qiáng)化樂思作曲家采取了哪種手段?這樣的處理手段使我們獲得怎樣的聽覺感受?利用這一連串的思考,誘發(fā)學(xué)生的求知欲,在聆聽中進(jìn)行思考從而獲得對于音樂美的基本認(rèn)知,使學(xué)生與作曲家之間通過音樂作品產(chǎn)生思想上的共鳴。馬克思說:“美感的獲得就是人作為主體在欣賞對象中實現(xiàn)自我。”教師要允許學(xué)生在欣賞作品時有自己的想法,時代不同對于同一作品的感知也不盡相同,不必拘泥與教案對作品的解析。音樂欣賞本就應(yīng)調(diào)動學(xué)生自己的主觀能動性,將自己的主觀情感投入到對音樂作品理解中。雖“感于物而動”有音樂家的音樂客觀基礎(chǔ);又“不為物役”,從而“得意忘形”使學(xué)生獲得感知美的能力主動參與音樂欣賞實踐中。

      四、在音樂欣賞課堂中建立個性化欣賞機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

      音樂欣賞課程中除了欣賞到的作品是固有的音樂存在外,剩余的教學(xué)環(huán)節(jié)均與學(xué)生個人的性格、文化素質(zhì)、想象力、人生觀、價值觀密切相關(guān)。如上文在第三點中闡述的:既然學(xué)生對一同音樂存在中美感的發(fā)現(xiàn)與感受是相異的,那么,由此延伸出的個人的欣賞角度均不相同,建立個性化的音樂欣賞機(jī)制確實具有必要性。在對《二泉映月》這部經(jīng)典的作品進(jìn)行授課欣賞的過程中,學(xué)生們對同一作品的不同感受給予了筆者深入思考這一問題的機(jī)會。在課上,教師介紹完這部作品的作者華彥鈞{瞎子阿炳}的生平背景后,為了給學(xué)生留下想象的空間,并沒有按照教參的音樂介紹對作品風(fēng)格進(jìn)行描述。而在聽完這首作品詢問學(xué)生的感受時,一部分同學(xué)回答曲子悲涼苦楚、哀從中來;而另一部分同學(xué)回答從這首曲子中聽到了愉悅和釋然的音樂情緒。大部分對《二泉映月》的賞析文獻(xiàn)中均認(rèn)為這部作品體現(xiàn)了阿炳悲苦的一生,充滿了對生活辛酸的理解。但當(dāng)筆者課下查閱歷史文獻(xiàn)時卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)時對這部作品進(jìn)行采編和錄音的已故的上海音樂學(xué)院教授楊蔭瀏老師曾在對阿炳作品的回憶時描述:阿炳雖然身世坎坷歷經(jīng)磨難但卻只有在他心情愉悅時才會在二泉旁拉奏這部作品。這與部分學(xué)生從作品中獲得的感受不謀而合,從另一個方面達(dá)到了欣賞的目的,使欣賞角度更加的多樣化。拋開前人賞析成果,回歸到作品本體,給予學(xué)生自由想象的空間發(fā)展審美個性而不是用固有的前人對作品的認(rèn)識欣賞禁錮學(xué)生的創(chuàng)造性思維,也許是高中音樂欣賞達(dá)到教學(xué)目的的好方法。

      五、教師教學(xué)思維與教法必須與時俱進(jìn)

      “音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑。應(yīng)采取多種教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗,鼓勵學(xué)生主動探究并對所聽音樂有獨立的感受與見解,幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切關(guān)系,為終身學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定基礎(chǔ)?!?在這樣的要求下,學(xué)生的教學(xué)主體地位不言而喻,音樂欣賞成為了一種能力的素質(zhì)的教育。課堂任務(wù)的轉(zhuǎn)化、培養(yǎng)目標(biāo)的改變及教學(xué)手段的更新給廣大高中音樂教師帶來了更艱巨的任務(wù)與更大的挑戰(zhàn)。由于社會環(huán)境的變遷有許多高中生可以對屏幕上活躍的港臺流行歌手如數(shù)家珍卻難以靜下心來傾聽一部鋼琴小品或藝術(shù)歌曲。對這樣的現(xiàn)象教師們大可不必“痛心疾首”地對通俗化的音樂現(xiàn)象進(jìn)行聲討,相反從學(xué)生們喜愛的流行音樂作品入手,允許藝術(shù)欣賞對象的多樣性,首先轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)思想通過流行音樂與嚴(yán)肅作品的比較等方式,抓住學(xué)生興趣,進(jìn)一步開展教學(xué)。

      著名教育家葉瀾教授曾經(jīng)說過:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?!备咧幸魳沸蕾p課程的發(fā)展任重而道遠(yuǎn),需要廣大同仁在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗更新思維進(jìn)一步的探討與求索,僅以此文與諸君共勉。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]王安國,吳斌主編.《新課標(biāo)解讀》.北京:北京師范大學(xué)出版社,2002年.

      [2]孔繁洲.《音樂素質(zhì)教育手冊》.北京:中國文聯(lián)出版社,2000年

      [3]徐希茅.《音樂美育》.上海:上海教育出版社,2001年.

      [4]錢仁平著.《中國新音樂》.上海:上海音樂學(xué)院出版社,2005年.

      [5]楊恒達(dá).《尼采美學(xué)思想》.北京:中國人民大學(xué)出版社,1992年

      [6]《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京:人民音樂出版社,2004年.

      (作者單位:福建省武平一中)

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