魏寧，專欄作者。為多家報(bào)刊撰寫(xiě)專欄文章，關(guān)注教育、技術(shù)。

19世紀(jì)初，織布機(jī)在英國(guó)大量出現(xiàn)，這讓不少工人害怕自己的工作不保。1811年，諾丁漢一些工人組織起來(lái)，搗毀了幾家工廠的60多臺(tái)織布機(jī)。他們?cè)诩慕o工廠主的信件中署名“盧德王”或者“盧德將軍”，這就是歷史上著名的“盧德運(yùn)動(dòng)”?！氨R德運(yùn)動(dòng)”后來(lái)又蔓延到其他城市，造成了相當(dāng)大的經(jīng)濟(jì)損失，導(dǎo)致了新技術(shù)被延遲采用，最終英國(guó)政府以“破壞機(jī)器”的罪名將17名工人處以絞刑，才將事態(tài)平息。

從那以后，“盧德運(yùn)動(dòng)”逐漸指代那種抵制新技術(shù)、對(duì)抗社會(huì)發(fā)展的倒退行為，引申出來(lái)的“盧德主義”也成了保守、落伍的代名詞。

在當(dāng)今的信息時(shí)代，技術(shù)已經(jīng)滲透到社會(huì)的方方面面，不顧一切地抵制技術(shù)，甚至破壞技術(shù)的極端人士已經(jīng)少之又少。但對(duì)技術(shù)應(yīng)用中的負(fù)面作用，對(duì)技術(shù)的濫用造成的不良后果進(jìn)行批判的聲音卻一直都沒(méi)有停息。他們甚至接過(guò)了“盧德主義”的大旗，以“新盧德主義者”自居。在美國(guó)，這個(gè)群體以作家、學(xué)者、記者等人文知識(shí)分子居多，他們不時(shí)通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)作品發(fā)出自己的聲音。

其實(shí)，這些聲音也不都是尖刻、偏激的，也有不少溫和、理性的聲音，他們的觀點(diǎn)還是很值得我們傾聽(tīng)的。特別是作為技術(shù)的重要應(yīng)用之一，教育信息化也是他們關(guān)注的重點(diǎn)。歸納起來(lái)，他們對(duì)教育信息化的批評(píng)主要集中在以下三個(gè)方面。一是學(xué)校的信息化決策。很多學(xué)校的信息化過(guò)程并沒(méi)有真正認(rèn)真考慮到教育規(guī)律和教育成本，不過(guò)是在“進(jìn)步”的名義下，領(lǐng)導(dǎo)者出于擔(dān)心學(xué)校的落伍，而輕率做出的決策。一些短視的商人們也把學(xué)校當(dāng)作大規(guī)模推銷產(chǎn)品的目標(biāo)，學(xué)校已經(jīng)成為他們巨大的市場(chǎng)。二是學(xué)校的信息化管理。他們批評(píng)不少學(xué)校存在著信息化工具濫用的情況，無(wú)所不在的監(jiān)控讓學(xué)校變成了一座“數(shù)字監(jiān)獄”，讓每個(gè)人都有一種無(wú)從躲避、芒刺在背的感覺(jué)，喪失了心靈上的自由。三是具體的教學(xué)方面。他們批評(píng)了計(jì)算機(jī)等信息技術(shù)工具在課堂上的過(guò)度應(yīng)用給學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面作用。例如，用計(jì)算機(jī)程序化的思維代替了學(xué)生的思維，用影像化的虛擬經(jīng)驗(yàn)代替了學(xué)生對(duì)真實(shí)世界的體驗(yàn)，用人與機(jī)器之間的交流代替了人與人之間的交流等。

在很多人聽(tīng)來(lái)，這些聲音或許有些刺耳。這是因?yàn)槎嗄陙?lái)，我們很少聽(tīng)到批評(píng)技術(shù)的聲音，對(duì)技術(shù)的反思在我們的文化里一直比較缺乏。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行的技術(shù)教育里，一般也不包括反思技術(shù)的內(nèi)容。而在美國(guó)，大家對(duì)技術(shù)的批評(píng)已經(jīng)習(xí)以為常。不但在教育中進(jìn)行技術(shù)反思是學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的重要內(nèi)容，在社會(huì)上，更有著新盧德主義者們強(qiáng)大的反思、批評(píng)技術(shù)的聲音。各種文學(xué)、藝術(shù)作品對(duì)技術(shù)也毫不客氣，經(jīng)常對(duì)新技術(shù)進(jìn)行諷刺與挖苦。其實(shí)，仔細(xì)想來(lái)，這正是技術(shù)發(fā)展的一種良性生態(tài)，技術(shù)快速發(fā)展的同時(shí)，制約的聲音也很多，有效防止了技術(shù)一家獨(dú)大，為所欲為。

由此，對(duì)于教育技術(shù)人，大可不必把反對(duì)和批判的聲音視為洪水猛獸。特別是那些熱衷技術(shù)的人士，時(shí)不時(shí)聽(tīng)到些批評(píng)的聲音，只要不是惡意破壞，雖然稍顯刺耳，卻可以防止我們對(duì)技術(shù)的盲目崇拜和過(guò)分濫用，我們應(yīng)真心歡迎才對(duì)。