• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      教室歷史變遷與影響未來教室發(fā)展的因素

      2014-03-27 21:48:21何智
      關(guān)鍵詞:講堂教室教育

      何智

      未來教室將是什么模樣?不同的人對此提出不同的設(shè)想,但這些設(shè)想都是在自己知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,結(jié)合現(xiàn)有的生活環(huán)境或技術(shù)水平提出的構(gòu)想。其實在我們構(gòu)想未來教室的形態(tài)與模樣時,追溯教室在人類歷史中的變遷,思考教室存在的緣由,分析影響教室發(fā)展的因素,似乎能幫助我們更好地設(shè)想未來教室的形態(tài)與發(fā)展。

      教室的歷史變遷

      教室是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)、最必不可少的場所,有學(xué)校就必有教室,其起源至少應(yīng)與學(xué)校的起源同步。我國歷史上學(xué)校起源于夏、商,當(dāng)時的主要教學(xué)內(nèi)容為“六藝”,而“為政尚武”是當(dāng)時的政治指導(dǎo)思想,教育配合這兩件國家大事來進行,于是具有軍事訓(xùn)練意義的武,成了當(dāng)時教育的主要內(nèi)容。夏、商、周的教育機構(gòu)有“庠、序、辟雍”等,序是一間無墻無室的敞廳,射箭習(xí)武的地方[1],辟雍是天子的鄉(xiāng)射之宮,在一塊周圍環(huán)水的圓形土洲上,蓋上一間簡陋的茅草房子,作為天子游射、饗宴、習(xí)樂的地方,這間茅草房子又稱射廬[2]。無墻無室的房子和茅草房子應(yīng)該是教室的雛形。這種結(jié)構(gòu)與當(dāng)時的社會生產(chǎn)生活的需要相適應(yīng),其內(nèi)部布局和其他器物的配置應(yīng)按當(dāng)時的技術(shù)條件布置,最大化便利習(xí)射。春秋時期,孔子創(chuàng)辦私學(xué),“有教無類”,不分貧富貴賤開門講課,以自由講學(xué)的模式開展教學(xué),《莊子·漁父篇》記載“孔子游于緇帷之林,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子弦歌鼓琴”??鬃訅就林?,并移來銀杏樹栽在壇邊,就形成杏壇,即孔子講學(xué)的地方。在缺少資金支持的情況下,又是私學(xué)啟蒙階段,這是與尚武習(xí)射不同的另一種“教室”的原始形態(tài)。

      進入封建社會,漢朝設(shè)立官學(xué)太學(xué),建立有太學(xué)校舍、博士舍,博士舍中有內(nèi)外講堂[3]。這個講堂就是官學(xué)中的教室形態(tài)。私學(xué)進一步發(fā)展為書館、鄉(xiāng)塾、精舍(精廬),精舍一般位于林壑幽深、風(fēng)景優(yōu)雅、遠離市井之地。私學(xué)大部分是在經(jīng)師自己的宅第舉辦,有的沒有專門的施教場所,就在各種地點和場合隨機開展教學(xué)活動[4]。如李恂“潛居山澤,結(jié)草為廬,獨與諸生織席自給”。漢代將經(jīng)學(xué)作為主要的教學(xué)內(nèi)容,自由研習(xí)和問難是其主要教學(xué)形式。無論是官學(xué)的講堂還是私學(xué)的精舍,已經(jīng)具有專門施教的場所,適應(yīng)當(dāng)時獨尊儒學(xué)的政治需要,也為滿足統(tǒng)一帝制國家經(jīng)濟發(fā)展人才培養(yǎng)需要。當(dāng)時的教室形態(tài)已有發(fā)展和進步(圖1),室內(nèi)的陳設(shè)已有專設(shè)的講臺席和學(xué)生坐席,也因竹簡的出現(xiàn)而使室內(nèi)的裝備更顯豐富。

      書院是我國宋、元、明、清時期與官立學(xué)校并行的一種學(xué)校教育機構(gòu)[5],它是孔子私學(xué)教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展[6]。講堂是書院的核心功能區(qū),是教師完成講學(xué)與論道的主要教學(xué)場所。嵩陽書院是我國四大書院之一,建于北魏,歷經(jīng)唐、宋、元、明增建,明末毀于兵火,清初重建。書院中的講堂(圖2)是一座面闊三間、硬山卷棚式建筑。從實景圖來看,講堂的結(jié)構(gòu)延續(xù)了漢代精舍與講堂的形態(tài),從授課想象圖(圖3)來看,教室的布局主要適用當(dāng)時講學(xué)與自由研習(xí)式教學(xué)方式,堂內(nèi)的陳設(shè)也因木藝進步,教師的講臺有桌椅的出現(xiàn),其他物品配置也是適應(yīng)教學(xué)的需要的。

      圖2 嵩陽書院講堂外景圖(來源:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4e03443f0100qznp.html.)

      圖3 講堂教學(xué)想象圖(來源:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4e03443f0100qznp.html.)

      圖4 岳麓書院的講堂內(nèi)景圖(來源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f1b8c5f0100g4f7.html.)

      岳麓書院建于北宋,其講堂五間單檐歇山,前出軒廊七間,總面積468平方米[7],位于書院的中心位置,是書院教學(xué)重地和舉行重大活動的場所,現(xiàn)存建筑為清康熙年間重建。講堂的檐前和中央大廳掛有皇上所賜牌匾,四周的墻壁上嵌有名人的碑刻。講堂的正中是一個高約1米的長方形講壇,講堂內(nèi)不設(shè)椅子,學(xué)生自帶蒲團席地而坐,以示對教師的尊重[8]。岳麓書院的創(chuàng)建晚于嵩陽書院,其講堂內(nèi)的布局與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)似乎比嵩陽書院更加突出教師的作用和環(huán)境氛圍對學(xué)生的影響。

      私塾是不同于書院的另一種教育機構(gòu),主要是為幼童提供啟蒙教育的場所。因為私塾位于塾師的宅第里或祠堂內(nèi),其教學(xué)場所室內(nèi)的結(jié)構(gòu)(圖5)不同于書院講堂開放式的結(jié)構(gòu),但其教學(xué)方式以誦讀為主,在布局形式上與書院并無差別,室內(nèi)的陳設(shè)也以木制家具和紙、墨、筆、硯作為主要的教育工具,而成為私塾教室的主要陳設(shè)物,同時也重視室內(nèi)環(huán)境氛圍的建設(shè)。

      圖5 清朝私塾教學(xué)圖(來源:百度百科)

      因為受國外班級授課制和政治經(jīng)濟等的影響,清政府于1898年下令改書院為學(xué)堂。以班級授課制為主要辦學(xué)形式的學(xué)堂,逐步成為教學(xué)的主要形式。 學(xué)堂內(nèi)的結(jié)構(gòu)形態(tài)(圖6)最大的變化就是黑板的出現(xiàn)、課桌椅布局變成了排排桌、教室的容量大大增加。

      圖6 民國時期的學(xué)堂圖(來源:百度百科)

      自民國到新中國成立,直到現(xiàn)今學(xué)校教室形態(tài)并沒有太大的變化,教室的外形結(jié)構(gòu)以長方形為主,黑板、講臺、排排桌是目前教室最主要的配置,盡管隨著視聽技術(shù)的發(fā)展,教室內(nèi)配置的設(shè)備先后出現(xiàn)過幻燈機、錄像機、錄音機、電視機等,但因信息技術(shù)的進步,這些產(chǎn)品逐步被電子白板、交互式觸摸屏等設(shè)備取代。

      縱觀幾千年來教室的發(fā)展變遷,從茅草屋到講堂到教室,其發(fā)展是在繼承前者的基礎(chǔ)上,隨著不同時代政治、經(jīng)濟、文化、技術(shù)水平的發(fā)展而變遷,同時教室的結(jié)構(gòu)、形態(tài)以及室內(nèi)設(shè)備的陳設(shè)等極大地受到教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的影響。

      教育為什么需要教室

      教育為什么需要教室?很難找到相關(guān)的研究資料。在人類幾千年的教育史上,教室發(fā)揮了巨大作用,其存在一定有其必然的原因,這個原因?qū)殡S著人類的發(fā)展,影響著未來教室形態(tài)。

      (一)人的學(xué)習(xí)過程影響

      人到底如何學(xué)習(xí)?有很多研究者開展這方面的研究,也形成了諸多學(xué)習(xí)理論。如加涅的信息加工模式認(rèn)為:學(xué)習(xí)過程就是信息流程。學(xué)習(xí)者從環(huán)境中接受刺激,這個刺激推動受納器(聽覺的、視覺的等),并產(chǎn)生神經(jīng)信息。這些信息形成選擇性知覺,到短時記憶,到長時記憶,最后被有意義的編碼形成概念,完成知識的學(xué)習(xí)過程。還有人認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是指受教育者在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用下,獲得知識、技能和態(tài)度的過程。

      從這些理論可知,人的學(xué)習(xí)必須通過自身的感覺器官,如眼、耳、鼻、觸覺等獲得外界的刺激形成神經(jīng)信息。那么,反過來思考人的學(xué)習(xí)方式、效果等就一定受到感覺器官感知度的影響與制約。同時人具有社會性,其學(xué)習(xí)的過程、內(nèi)容和方式等也必然受其社會性的制約。基于此,教與學(xué)的過程,既要在教師正常的嗓音可傳播范圍之內(nèi),也要在學(xué)生的聽覺可以聽見的區(qū)域之內(nèi),才能發(fā)生教與學(xué)的行為。另外,因為封閉的空間在同等距離的條件下,聲音的強度和混響效果都要遠遠好于敞開的空間,這為教師長時間講課降低了嗓力的耗費。人的社會性決定了學(xué)習(xí)不僅僅是個體行為,而且是互動和交流的過程,這就要求學(xué)習(xí)的場所必然是一個較大的空間,要求多人可以同時參與活動。這就不難理解,幾千年來教室從無墻無室的射箭茅草屋、孔子的杏壇、漢代的精廬、明清的講堂,再到如今各種類型的教室的變遷了。在沒有電聲和電視設(shè)備的古代,教室必然是在人自身的感覺器官和社會性的引導(dǎo)下,逐步變遷。

      (二)人獲取知識通道的影響

      從教室的歷史變遷來看,歷史上并沒有出現(xiàn)物理空間非常大的教室,究其原因,誠然有建筑技術(shù)的影響,但也有受人獲取知識通道的感知能力的局限。在古代,僅靠口耳相傳,人獲取知識的通道主要為眼和耳,其感知能力必然限制了教室的空間大小。在近代電聲技術(shù)與影視技術(shù)出現(xiàn)后,才有現(xiàn)在的報告廳等大型的教育場所。那么這種感知通道到底有什么樣的影響呢?

      首先,受人的嗓音與聽力通道的影響。一般情況下,教師大聲講課的音量為70分貝,學(xué)生最適宜聽到的聲音為45分貝,假定最遠端學(xué)生所處位置的音量為45分貝,那么按照聲音在開放空間中衰減的規(guī)律,可以測算出教師離學(xué)生的最遠距離。同時,教師一堂課很難長時間保持70分貝嗓音,如果嗓音過低就會影響最遠端學(xué)生的聽課效果,為了減少聲音的衰減程度,就應(yīng)在封閉空間,通過墻壁的反射來降低聲音的衰減值。但是封閉空間如果太大或太小,都會影響聲音的混響時間,混響時間過長會降低教師講課的清晰度,過短會使人感覺干悶。因此,人的嗓音和聽力決定學(xué)習(xí)最好在教室中進行,并且決定了教室不宜過大,也不宜過小。

      其次,受人的視覺通道的影響。在黑板出現(xiàn)之前,教室主要受嗓音與聽力通道的影響比較大,在黑板出現(xiàn)以后,教室同時也受視覺的分辨力的影響。人眼分辨圖像細(xì)節(jié)的能力稱為分辨力,這個分辨力是有限的。在足夠晴朗的晴天,無反光、正常視力的人對白底黑條的分辨角度最小為1',可測算在1米處能夠看到1.455毫米的弧長。按筆畫復(fù)雜的數(shù)字“8”計算,豎的方向共有三條線和兩個空隙,那么要在教室后面看清楚“8”字,人眼的視角至少需要5'。假定教師在黑板上寫的“8”字高度為25毫米,則教室的最長長度為17.2米。而實際一般情況下,人眼分辨力差不多為3',教室光照條件達不到晴天的照度,人眼也存在近視的現(xiàn)狀,因此教室的長度遠達不到17米的長度。當(dāng)然,可以將字體增大,解決分辨力的局限,但是又會帶來黑板容量的新問題。尤其是當(dāng)前交互式觸摸屏的尺寸和分辨率與人眼的分辨力一起局限了教室空間。

      (三)人與人直接交流的有效性影響

      教師與學(xué)生面對面的直接交流,是自教室出現(xiàn)以來最基本、最有效的信息傳遞方式,這是由人類特有的語言文化屬性和人類的社會屬性所決定的,那么這種知識的傳遞方式?jīng)Q定了教室的產(chǎn)生,也將決定著教室的延續(xù)存在。按照香農(nóng)-韋弗的信息傳播模式,人與人直接交流與通過其他媒介傳遞信息相比,信息從信源發(fā)出,通過信道,到信息接受者,噪聲干擾最少,有效信息最多,并有即時反饋,符合人類發(fā)展過程中自然形成的信息傳遞模式,因此最有效。曾經(jīng)有人因為電視技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,預(yù)測學(xué)校和教室將消亡的論斷,這只是不了解人為什么成為人的膚淺看法。教室中面對面的直接交流,不只有傳遞知識的作用,還有形成和發(fā)展社會心理功能,促進人的社會化和社會角色形成,也有交流感情的作用[9]。面對面的交流,教師與學(xué)生的非語言信息,如外表表象、面部表情、音調(diào)高低、形體語言以及大腦思維動態(tài)過程,教師和學(xué)生都可以根據(jù)外部信息反饋和自己的內(nèi)心感受及時調(diào)整溝通的方式、語調(diào)、時間長度和態(tài)度等,從而減少語言傳播的障礙[10],提高信息的傳播效果。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成熟的當(dāng)下,盡管有無數(shù)種的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校和網(wǎng)絡(luò)課程出現(xiàn),但并不能取代有教室的學(xué)校教育,而只能成為學(xué)校教育的補充。

      影響未來教室發(fā)展的因素

      教室的產(chǎn)生和發(fā)展是多因素共同作用的結(jié)果,不同的因素在不同的時代所產(chǎn)生的作用也不盡相同。從教室的歷史變遷和為什么需要教室的分析可以看出,教室的發(fā)展除了受人的生理、心理、社會屬性的影響以外,還受政治因素、經(jīng)濟因素、科技水平、教育理論因素和文化歷史傳承等因素影響。需要說明的是,本文對未來教室的探討,是基于現(xiàn)有的經(jīng)濟、技術(shù)水平,對不遠的將來的一些思考。

      (一)經(jīng)濟因素

      經(jīng)濟因素是影響教室形態(tài)與發(fā)展的關(guān)鍵因素之一,它影響學(xué)校校園的規(guī)劃、占地面積、教學(xué)樓的設(shè)計、教室生均面積的大小、室內(nèi)設(shè)計、設(shè)備配置,等等。因為教育投入不足,造成我國教室面積設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)偏低,教室內(nèi)“人滿為患”。按照住房與城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《中小學(xué)設(shè)計規(guī)范》,每班不超過45人,小學(xué)普通教室生均1.36平方米,教室面積最大為61.2平方米。而美國用地緊張的紐約州生均面積為2.65平方米,班級規(guī)模27人,教室面積為71.5平方米,加利弗尼亞州小學(xué)教室面積達89平方米,生均2.79平方米[11]。高中進入新課程改革后,很多學(xué)校嘗試實施走班制來落實課改的精神,改變教育的困局,可這需要有相應(yīng)的教室條件保障學(xué)生流動走班選課,也需要調(diào)整教室的空間結(jié)構(gòu),增加滿足教學(xué)需要的設(shè)備、擴大教室的面積以適應(yīng)走班。有研究表明,教師的視野覆蓋范圍一般不超過25人,否則就會“顧此失彼”。以西方國家班級規(guī)模改革的歷史來看,最初實施班級授課制時每班50~60人,到20世紀(jì)50年代小學(xué)班級人數(shù)還有40~50人,到80、90年代小學(xué)班級人數(shù)已經(jīng)降到30人以下,到如今歐美國家有些學(xué)校已經(jīng)將班額降到20人以下[12]。小班化教學(xué)符合教育發(fā)展規(guī)律,必然是未來教育的改革趨勢。小班化改革不只是教室數(shù)量的增加,教室內(nèi)部的形態(tài)、功能都需要做相應(yīng)的調(diào)整。

      (二)科技水平因素

      科技水平是影響教室內(nèi)設(shè)備配置、結(jié)構(gòu)、形態(tài)的主要因素。歷史上,雕版印刷技術(shù)的發(fā)明,影響到教室內(nèi)書籍存放的形態(tài);電聲與視像技術(shù)的出現(xiàn),改變了教室內(nèi)教學(xué)信息的呈現(xiàn)方式;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn),讓教室的結(jié)構(gòu)由實體變成虛擬。隨著通訊技術(shù)、信息技術(shù)的發(fā)展,未來教室將會朝著數(shù)字、數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實的方向發(fā)展[13]。到底什么技術(shù)才是影響未來教室發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)呢?從人接受信息的通道來看,電聲、視像、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)延展了人的感覺通道,改變了信息呈現(xiàn)方式,增加了信息呈現(xiàn)的重復(fù)性,提高了信息搜索的便捷性,但是這些技術(shù)并不一定就提高了信息傳遞的有效性和學(xué)習(xí)的效率。比如,多屏技術(shù)在教室內(nèi)應(yīng)用,是否一定能提高學(xué)生接受信息的效率,值得研究。在人的感知能力不變的情況下,提高有效信息的傳播,追蹤記錄學(xué)生教室內(nèi)的學(xué)習(xí)行為,加強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的分析,個性化地開展教學(xué)是未來教室的技術(shù)發(fā)展方向。

      (三)教育理念因素

      教育理念實際是與整個社會環(huán)境相適應(yīng)的。在19世紀(jì)的歐洲,要求學(xué)校是一個講究服從、操練和紀(jì)律的地方,是一個有著清楚的指示、清楚的形式和清楚的結(jié)構(gòu)的地方。因此,教室的設(shè)計就像一個兵營結(jié)構(gòu),學(xué)生的個人空間被設(shè)定為一個固定空間,比如1平米,不允許隨意走動。到了20世紀(jì),進步主義思想對教育理念產(chǎn)生巨大的影響,認(rèn)為孩子的想象力、創(chuàng)造力、情感和獨立行動的能力應(yīng)成為教育活動的核心,課堂應(yīng)該適應(yīng)兒童的個性化需求,而不是迫使個人適應(yīng)剛性結(jié)構(gòu)。在這種理念之下,教室的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,教室不同的面都可打開,花園位于每間教室旁邊,教室的室內(nèi)環(huán)境也按照以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)范式設(shè)計,提供更多的自由放置的桌子和椅子,并且可以轉(zhuǎn)化分割成不同的部分,以適合不同的教學(xué)形式[14]。歐洲教育理念對教室改革的影響,對我國未來的教室改革具有借鑒意義。 目前,我們學(xué)校的教室也是一個講究服從和紀(jì)律的地方,學(xué)生缺少想象力和創(chuàng)造力,未來教室的改革一定要在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下,從教室的外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境這個最直接的環(huán)節(jié)開始,把理念從口號落到實處,從桌椅的設(shè)計、布局等開始,推動新課程改革。

      (作者單位:北京市教育技術(shù)設(shè)備中心)

      參考文獻

      [2] 裴本初.中國奴隸社會的教育[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1979(3).

      孟憲成.中國古代教育史資料[M].北京:人民教育版社,1961.

      林婥琴.來源、內(nèi)容、形式——漢代私學(xué)與官學(xué)書法教育的博弈[J].美與時代(下) 2011(3).

      熊明安.我國古代學(xué)校教育制度的形成、發(fā)展及其歷史作用[J].西南師范學(xué)院學(xué)報,1985(3).

      喻寶善.書院與孔子私學(xué)[J].教育評論,1993(1).

      百度百科.

      http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f1b8c5f0100g4f7.html.

      朱青君.人與人直接交流的重要性[D].北京市社會心理學(xué)會2009年學(xué)術(shù)年會.

      宋林南,馬大力,彭小桐.承德民族師專學(xué)報[J].第26卷第2期,2006年5月.

      陳向東,蔣中望.現(xiàn)代教室的空間架構(gòu)[J].現(xiàn)代遠距離教育,2011(4).

      潘穎,李梅.班級規(guī)模與學(xué)生發(fā)展的問題研究[J].東北師大學(xué)報( 哲學(xué)社會科學(xué)版) 2006(6).

      丁書林.基于信息技術(shù)的未來教室三種形態(tài)[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育,2014(1).

      陳向東,高山,蔣中望.現(xiàn)代教室結(jié)構(gòu)的形成及其對未來課堂的啟示[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2012(2).

      猜你喜歡
      講堂教室教育
      國外教育奇趣
      華人時刊(2022年13期)2022-10-27 08:55:52
      立足“和合講堂” 開展“和融黨建”
      中國德育(2022年18期)2022-10-14 09:23:22
      題解教育『三問』
      “313”教室
      快樂語文(2021年35期)2022-01-18 06:05:28
      這里的教室靜悄悄
      法律講堂之——管住自己的饞嘴巴
      新聞小講堂
      法律講堂之——交通安全我最棒
      如何締造完美教室
      甘肅教育(2020年21期)2020-04-13 08:08:14
      教育有道——關(guān)于閩派教育的一點思考
      盐边县| 萍乡市| 江源县| 凤庆县| 应城市| 柳州市| 宁河县| 灵丘县| 武陟县| 弋阳县| 江川县| 富阳市| 中阳县| 宁河县| 洛扎县| 福泉市| 青神县| 奉节县| 工布江达县| 乌恰县| 岢岚县| 靖州| 汉源县| 深水埗区| 巴马| 余江县| 肇州县| 凤阳县| 滦平县| 英吉沙县| 隆德县| 鹿邑县| 漾濞| 蓬安县| 浦县| 丰宁| 洛宁县| 东丰县| 延川县| 深州市| 咸丰县|