藍(lán)云春

（杭州電子科技大學(xué)外國語學(xué)院，浙江杭州310018）

一、引言

繼六年前首倡“社會主義核心價(jià)值體系”后，中共第十八次代表大會報(bào)告明確規(guī)定要積極培育社會主義核心價(jià)值觀，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！睂Α吧鐣髁x核心價(jià)值觀”的討論已成為熱點(diǎn)。社會轉(zhuǎn)型時期，大學(xué)生身處開放多元的社會，深受東西方價(jià)值觀沖突的影響，他們對于社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和接受顯得尤為重要。因此，探討如何在高校教育中有效實(shí)施價(jià)值觀教育具重大現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)有研究分析了我國高校在價(jià)值觀教育或德育教育方面存在的問題，并提出了相應(yīng)對策。除“兩課”之外，卻鮮有研究關(guān)注如何把價(jià)值觀教育融匯到具體的學(xué)術(shù)課程教學(xué)中去。以拉斯的價(jià)值澄清理論為指導(dǎo)，以大學(xué)英語教學(xué)為例，論文探討了在學(xué)術(shù)課程教學(xué)中實(shí)施核心價(jià)值觀教育的可行性和有效性。

二、拉斯價(jià)值澄清理論的主要觀點(diǎn)、方法

價(jià)值澄清理論誕生于上世紀(jì)60年代的美國。當(dāng)時的美國社會充滿了各種復(fù)雜多變的思想意識形態(tài)，價(jià)值多元主義和價(jià)值相對主義給學(xué)校教育帶來了巨大沖擊。傳統(tǒng)的道德說教和榜樣教育等方法在新問題出現(xiàn)時常失效。在這一大背景下，價(jià)值澄清理論應(yīng)運(yùn)而生。該理論認(rèn)為價(jià)值觀是多元、相對、變化的，因此每個人都可以有自己的價(jià)值觀。這便決定了教育工作者不可能直接把某種價(jià)值觀念教授給學(xué)生，而只能通過“學(xué)習(xí)、分析、討論和反思”等方法來幫助學(xué)生形成適合他自己的價(jià)值體系。其核心思想是：在價(jià)值觀形成過程中,教育者應(yīng)當(dāng)通過分析和評價(jià)的手段,幫助人們減少價(jià)值混亂,促進(jìn)價(jià)值觀的形成。（馮文全2005）

該理論有它自身的缺陷，例如，拉斯認(rèn)為社會已不可能存在一套公認(rèn)的道德原則或價(jià)值觀，“每個人都有自己的價(jià)值觀”,“每個人都按照他自己的價(jià)值觀行事”（Raths et al.1978），提倡的是“價(jià)值相對主義,不承認(rèn)有共同的價(jià)值觀”（馮文全2005）。這些主張容易導(dǎo)致以利己主義為出發(fā)點(diǎn)的個人中心主義價(jià)值觀。并且，人是社會性動物，在任何社會中都存在著統(tǒng)率和整合其它種種價(jià)值觀的核心價(jià)值觀，否則整個社會的價(jià)值體系將失去根基。我們的社會主義核心價(jià)值觀正是這樣一種占支配地位的價(jià)值觀。盡管有缺陷，價(jià)值澄清理論的一些主張及其教育方法對于我們在高校具體課程中實(shí)施核心價(jià)值觀教育具有重要啟示意義。

拉斯等提出的價(jià)值澄清理論包括四大要素：關(guān)注生活，接受現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)思考以及培養(yǎng)能力。他們認(rèn)為價(jià)值觀的獲得需要經(jīng)過三個階段（Raths et al.1978）：首先是選擇階段：學(xué)生自由選擇，教育者給學(xué)生提供多種可能進(jìn)行選擇以及對選擇結(jié)果進(jìn)行審慎而全面的思考以形成合乎理性的價(jià)值觀。其次是珍惜選擇階段，要求學(xué)生所選價(jià)值觀首先是自己喜歡并為之自豪的，并且敢于公開自己的價(jià)值選擇。第三是具體行動階段，即在具體的行動中反復(fù)餞行自己奉行的價(jià)值觀。該理論提出的具體實(shí)施方法多達(dá)20多種，其中，澄清應(yīng)答法、價(jià)值表填寫法和價(jià)值觀延續(xù)討論法是德育實(shí)踐教學(xué)中最常用的策略和方法。

澄清應(yīng)答法是指通過一些巧妙的應(yīng)答技巧，激發(fā)學(xué)生思考自己的價(jià)值觀。老師與學(xué)生一對一進(jìn)行隨意和激勵性的問答。價(jià)值表填寫法是指教師根據(jù)教學(xué)目的，設(shè)計(jì)一些價(jià)值表來讓學(xué)生填寫，作出道德選擇。教師通常先講述一些社會問題以引發(fā)思考。學(xué)生在填寫的過程中可以獨(dú)立思考，或者小組討論。價(jià)值觀延續(xù)法適合用來大范圍討論某些具有普遍意義的社會問題。這些問題并非屬于非此即彼的兩個對立范疇，很難用“完全贊成”或者“完全反對”的價(jià)值觀來回答。價(jià)值觀延續(xù)討論法由四個步驟組成：挑選討論話題、讓學(xué)生充分思考、充分展開討論、得到體會。（馮文全 2005）

三、以價(jià)值澄清理論為指導(dǎo)，融價(jià)值觀教育于大學(xué)英語教學(xué)

歐美國家在通過學(xué)術(shù)課程進(jìn)行價(jià)值觀教育方面的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。貫穿在學(xué)術(shù)課程中的價(jià)值觀教育是許多歐洲國家，尤其是英國學(xué)校價(jià)值觀教育的主要途徑之一。主要包括四個方面：公民教育、個體的社會適應(yīng)和心理健康教育、宗教教育和國立課程教育。（Halstead&Taylor 2000）美國高校同樣重視通過學(xué)術(shù)課程教學(xué)實(shí)施價(jià)值觀教育，注重課程教學(xué)的主渠道作用，通過課程設(shè)計(jì)將價(jià)值觀教育融入進(jìn)各科學(xué)習(xí)中。許多美國高校都認(rèn)為美國社會的核心價(jià)值文化應(yīng)該體現(xiàn)在整個課程設(shè)計(jì)中。雖然核心課程是實(shí)施主流價(jià)值觀教育的場所，但把主流價(jià)值觀教育融匯進(jìn)各學(xué)科和各課程教學(xué)中同等重要，因?yàn)樗鼈兪潜究平逃闹饕馈＃ㄖ艽貉?009）

毫無疑問，任何一門課程蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值和思想內(nèi)涵。教書育人是每位教師的天職，我們每位教師都應(yīng)有意識地在課程教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值觀教育，常思考以下問題：“我所教的科目中含有什么倫理問題與價(jià)值觀？”“我該如何把這些問題與價(jià)值更形象地告訴給我的學(xué)生們？”（范樹成 2008）

大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值內(nèi)涵，大學(xué)英語教學(xué)除了語言技能的訓(xùn)練，更為學(xué)生學(xué)習(xí)和了解英語國家文化提供便利，同時也是一種“世界觀、價(jià)值觀、人生觀、審美觀”等的學(xué)習(xí)過程，因?yàn)槿魏我婚T語言都是“該民族認(rèn)識、闡釋世界的一個意義體系和價(jià)值體系，因而具有民族性、人文性”（錢冠連2000）。結(jié)合價(jià)值澄清模式，在大學(xué)英語中實(shí)施核心價(jià)值觀教育切實(shí)可行。

價(jià)值澄清理論所提倡的理念與方法可嫁接到大學(xué)英語教學(xué)，在訓(xùn)練學(xué)生語言技能的同時，提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)，同時也使課堂更具趣味性和時效性。

首先，價(jià)值澄清理論呼喚主體，充分尊重大學(xué)生的主體地位，這與大學(xué)英語改革多年來號召的教學(xué)理念完全吻合。大學(xué)英語課堂作為一門語言技能訓(xùn)練以及文化習(xí)得課程，最不應(yīng)該是在傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)下進(jìn)行，而應(yīng)以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)中起輔助作用。通過精心設(shè)計(jì)富含價(jià)值內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容，組織課堂發(fā)言或討論等，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對各種社會問題進(jìn)行思考、分析、討論、評價(jià)，從而做出合理的價(jià)值選擇。國內(nèi)不少高校正在進(jìn)行的大學(xué)英語教學(xué)改革讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)，課堂上的時間主要用來回答問題以及討論。在問題回答和討論環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合單元主題，將一些社會熱點(diǎn)問題融入進(jìn)去，讓學(xué)生進(jìn)行思考并作出合理的價(jià)值選擇，學(xué)生的思辨能力同時也能得到提高。

其次，價(jià)值澄清模式關(guān)注生活，提倡選取與現(xiàn)實(shí)生活貼近的素材，強(qiáng)調(diào)以現(xiàn)實(shí)生活和生活中的實(shí)際問題為中心。在大學(xué)英語教學(xué)中，許多教學(xué)內(nèi)容都可以與社會熱點(diǎn)結(jié)合，具有很強(qiáng)時效性，同時也使課堂更具趣味性。作為大學(xué)英語一線教師，作者本人以及她的許多同行都常讓學(xué)生就某個備受關(guān)注的社會熱點(diǎn)問題通過PPT展示或講解、設(shè)計(jì)問題、組織討論等。學(xué)生所選擇的話題涉及面廣，如室友謀殺事件、“小悅悅事件”、“李天一案件”、“老人跌倒無人敢扶”等。學(xué)生對這些問題的關(guān)注本身就說明了他們對這些事件背后的價(jià)值觀問題進(jìn)行了關(guān)注。通過思考、分析、討論等，他們對于社會轉(zhuǎn)型期這些事件體現(xiàn)出來的道德危機(jī)會有更深刻的認(rèn)識。通常，學(xué)生都會被問到以下問題：如果你處在這些事件中，將會如何反應(yīng)？對這一問題的思考便是一個價(jià)值選擇的過程。他們在這些假設(shè)情境中所做出的更合乎道德和更合情理的選擇有助于他們道德觀的升華。

第三，價(jià)值澄清理論提倡的主要方法在大學(xué)英語教學(xué)中具有很強(qiáng)的操作性。使用澄清應(yīng)答法，教師可以就日常生活中某些較為混亂的觀點(diǎn)隨意地與學(xué)生進(jìn)行一對一的問答，啟發(fā)學(xué)生就價(jià)值觀問題進(jìn)行思考和做出自己的選擇。一對一的問答形式是大學(xué)英語教學(xué)中的常用方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生用英語快速思考和表達(dá)的能力。價(jià)值表填寫法可以用在英語寫作實(shí)踐中。學(xué)生可以就老師講述或展示的一些社會問題進(jìn)行思考或討論，然后通過填寫價(jià)值表作出自己的價(jià)值觀選擇。在大學(xué)英語教學(xué)中使用價(jià)值觀延續(xù)法可以通過討論和辯論的形式進(jìn)行。

四、結(jié)語

價(jià)值澄清理論因其以學(xué)生為主體、回歸生活世界、方法策略可操作性強(qiáng)等特點(diǎn)和優(yōu)勢給我國高校價(jià)值觀教育帶來重要啟示。歐美國家在融價(jià)值觀教育于學(xué)術(shù)課程教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)同樣值得我們借鑒。價(jià)值澄清模式嫁接到大學(xué)英語教學(xué)中有助于價(jià)值觀教育的有效實(shí)施。只要時時記住作為教師身兼“教書育人”的雙重使命，并具備強(qiáng)烈的德育意識，任何一門課程的教師都可以把價(jià)值觀教育融匯到教學(xué)中。

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