李 想

（安徽師范大學(xué) 政治系，安徽 蕪湖 241003）

互聯(lián)網(wǎng)隨著信息網(wǎng)絡(luò)時代的到來而迅猛發(fā)展，其作為傳播信息資源的新興傳媒工具，得到當(dāng)代大學(xué)生的廣泛認(rèn)可，成為大學(xué)生獲取信息資源、學(xué)習(xí)新知識的主要渠道.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對當(dāng)代大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)及思想政治認(rèn)識產(chǎn)生了深刻影響，因此，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育在當(dāng)下就顯得尤為重要.《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意見》指出：“積極主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想教育陣地，全面加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要手段.大力開展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動，將網(wǎng)絡(luò)上與現(xiàn)實中的思想政治教育相結(jié)合.形成有效的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，主動進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育.”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的主方向.本文分析了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，并提出針對當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)行引導(dǎo)的對策.

1 當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀分析

為了更加全面、準(zhǔn)確的了解當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，本文以訪談和問卷的形式，同時借鑒國內(nèi)外研究成果全面分析研究當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀.

1.1 當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德主流積極健康

當(dāng)代的大學(xué)生生活在中國社會快速發(fā)展的時期，他們熱愛黨和國家，積極的為建設(shè)社會主義做準(zhǔn)備；他們理想遠(yuǎn)大、自強(qiáng)不息、勇于探索、敢于接受新事物；堅持中國特色社會主義道路，對建設(shè)社會主義小康生活滿懷信心.本文調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德主流是積極健康向上的.他們堅定個人政治立場，維護(hù)祖國形象；他們關(guān)心公益，團(tuán)結(jié)一致，相互幫助；呼吁公平，伸張正義；誠實待人，積極建言.

1.2 當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在的主要問題

雖然當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德主流積極健康向上，但是網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生帶來便利的同時，不可避免會產(chǎn)生一些負(fù)面影響，應(yīng)該清楚的認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍.

1.2.1 部分大學(xué)生政治信念模糊

網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，促進(jìn)了世界各國各地的聯(lián)系與溝通，加快了我國社會主義的建設(shè)步伐.但是，網(wǎng)絡(luò)提供的便捷聯(lián)系方式使國外對我國的政治滲透加強(qiáng).部分大學(xué)生對事物的辨別能力不強(qiáng)，面對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不知所措.調(diào)查結(jié)果顯示：半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)可“西方民主自由”，更有小部分大學(xué)生認(rèn)可“西方民主自由是真正的民主自由”.調(diào)查結(jié)果表明，有相當(dāng)一部分大學(xué)生對西方民主自由缺乏科學(xué)的認(rèn)識，導(dǎo)致政治信念模糊.關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生人生信念的調(diào)查中，8.4%的大學(xué)生認(rèn)為人生以享樂為主，3.6%的大學(xué)生認(rèn)為人不為己天誅地滅；對于人生信仰問題，37.2%的大學(xué)生不清楚自己的人生信仰，而27.8%的大學(xué)生沒有信仰，9.6%的大學(xué)生把西方實用主義作為人生信仰.由此可見，不少大學(xué)生對理想、信仰問題存在困惑，對人生感到迷茫.大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，對事物的認(rèn)知水平、辨別能力等方面尚不成熟，對于網(wǎng)絡(luò)傳播的復(fù)雜信息不能客觀分析，從而做出錯誤的判斷與選擇，造成當(dāng)代大學(xué)生政治信念模糊.

1.2.2 部分大學(xué)生道德意識弱化

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為大學(xué)生的信息獲取提供便利，但是網(wǎng)絡(luò)信息沒有社會與道德的限制，導(dǎo)致由網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的道德問題日趨增多，日趨嚴(yán)重.互聯(lián)網(wǎng)的自由和虛擬性致使社會對其監(jiān)督約束性較弱，輿論監(jiān)督作用微乎其微，該情況容易使大學(xué)生缺乏對道德的認(rèn)識甚至道德意識弱化，進(jìn)而使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失去規(guī)范.調(diào)查顯示：31.6%的大學(xué)生否認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)中聊天過程中說謊屬于不道德行為，37%的大學(xué)生認(rèn)為虛擬網(wǎng)絡(luò)中的粗言穢語并無大礙，還有24.9%的大學(xué)生感覺網(wǎng)上干什么都是可以的.認(rèn)為網(wǎng)上抄襲并非不道德行為的占調(diào)查人員的35%，16%的大學(xué)生否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)盜竊其他人虛擬賬號的不道德性.針對這些調(diào)查結(jié)果，我們可以看出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識弱化，應(yīng)該引起社會的高度重視.

1.2.3 部分大學(xué)生處世態(tài)度消極

網(wǎng)絡(luò)普及使得網(wǎng)上交流方便快捷，大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)過程中，缺乏實際的約束，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境顯現(xiàn)出其表面性，虛擬性，無深度等特性.互聯(lián)網(wǎng)使用過程中的人們之間的交流將變得復(fù)雜與個性虛無化，人們之間的情感逐步消失于互聯(lián)網(wǎng)中，網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會的溝通交流方式存在較大差距.在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會中，因而大學(xué)生可以獲得現(xiàn)實社會中較難得到的東西，使得其在現(xiàn)實社會處世態(tài)度愈加消極.大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會中可以不受限的塑造自我，包括個人身份，學(xué)習(xí)成就，戀人等各個方面，互聯(lián)網(wǎng)可以使大學(xué)生暫時逃避心理壓力和就業(yè)壓力等各方面的問題.數(shù)據(jù)顯示：34%的大學(xué)生認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)使用過程中，更容易忽視現(xiàn)實社會中人與人之間的交流與溝通；45%的大學(xué)生希望自己在網(wǎng)絡(luò)中和現(xiàn)實中是不同的.大學(xué)生日常生活過程中，上網(wǎng)時間1-3h的占30%.超過3h的占4%.該現(xiàn)象使大學(xué)生的現(xiàn)實中的班級、集體、友情等概念日趨淡化，大學(xué)生之間的交流機(jī)會日趨減少.互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性和易得性使得大學(xué)生更傾向于逃避現(xiàn)實，逃避社會，逃避責(zé)任，處世態(tài)度消極，忽視現(xiàn)實社會中人與人之間的交流溝通，甚至逃避社會.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境獲得的快樂大于現(xiàn)實社會，大學(xué)生便趨于花費更多時間與精力到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，而在現(xiàn)實中遭遇挫折和不快時，便傾向于在互聯(lián)網(wǎng)中尋求慰藉，從而導(dǎo)致其對于現(xiàn)實世界的態(tài)度日趨消極.1.2.4 部分大學(xué)生自我約束能力差

網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會的脫離，使得部分大學(xué)生人格分裂，自我約束能力差，導(dǎo)致自我意識薄弱，易于失去自我，甚至改變了自我人生觀、價值觀與世界觀.由于網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性，部分大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)社會當(dāng)做現(xiàn)實社會的情緒發(fā)泄對象，借助網(wǎng)絡(luò)論壇、聊天室等載體無約束的發(fā)布虛假信息，更有甚者在網(wǎng)絡(luò)中攻擊他人，發(fā)泄自我的不滿.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：30%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會的交流中使用不文明語言，6%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會交流過程中使用人身攻擊的語言；26%的大學(xué)生認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中可以適當(dāng)放縱自我，不必考慮現(xiàn)實中自我的道德原則問題；4%的大學(xué)生認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)中可以肆無忌憚的發(fā)泄，因為彼此都為陌生人，不需顧慮彼此感受.還有個別大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會中大肆渲染學(xué)校各方面的管理問題，甚至進(jìn)行語言攻擊.由于約束性較差，很多大學(xué)生較易于受到互聯(lián)網(wǎng)消極因素的影響.

2 積極引導(dǎo)大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)道德教育

網(wǎng)絡(luò)的傳播對當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育積極和消極影響并存，在這個過程中，教育工作者的引導(dǎo)尤其關(guān)鍵.基于以上分析，提出以下引導(dǎo)對策.

2.1 充分認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息、學(xué)習(xí)知識的重要渠道，亦是其感情交流、表達(dá)思想的重要場所，這就為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育提供了機(jī)會，與此同時，亦是對于網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者的挑戰(zhàn).因而，要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，充分重視網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性.

2.2 堅持大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育原則

當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育引導(dǎo)應(yīng)堅持以下原則：（1）堅持成長成才與全面發(fā)展相結(jié)合的原則.大學(xué)教育引導(dǎo)者要有效地利用大學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳媒這一載體，開展網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)的知識競賽、講座等活動提高校園網(wǎng)絡(luò)道德教育范圍，保證大學(xué)生的成長成才和全面發(fā)展.（2）堅持主動引導(dǎo)與平等交流相結(jié)合的原則.在進(jìn)行當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育過程中，主動引導(dǎo)才能加強(qiáng)師生之間的溝通，全面掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德動向.堅持平等交流才能使教育工作者全面掌握當(dāng)代大學(xué)生的思想，引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知及網(wǎng)絡(luò)道德行為向健康向上的方向發(fā)展.因此，只有堅持主動引導(dǎo)與平等交流相結(jié)合的原則，才能全方位的促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育引導(dǎo)工作的穩(wěn)步開展.（3）堅持網(wǎng)上咨詢與網(wǎng)下談心相結(jié)合的原則.只有堅持網(wǎng)上咨詢與網(wǎng)下談心相結(jié)合的原則，才能達(dá)到規(guī)范當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為的目的.（4）堅持疏導(dǎo)思想與監(jiān)督制止相結(jié)合的原則.只有遵循這一原則，才能有效的完成當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的任務(wù).

2.3 增加大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育是提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為素養(yǎng)的主要手段，其利于當(dāng)代大學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育引導(dǎo)工作的開展不僅需要堅持基本原則，同樣需要科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容，才能達(dá)到完美的教育效果.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要內(nèi)容包括：網(wǎng)絡(luò)社會法制教育、網(wǎng)絡(luò)禮儀教育、網(wǎng)絡(luò)價值教育、網(wǎng)絡(luò)意識教育.

2.4 拓展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育途徑

網(wǎng)絡(luò)道德教育途徑是指在對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育時，以積極健康、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容，完成網(wǎng)絡(luò)道德教育的任務(wù).拓展當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育途徑，既有助于當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實施，又有利于當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育新陣地的建成.拓展當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育有幾下幾種途徑：提高校園網(wǎng)絡(luò)的輿論監(jiān)督力度，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育相關(guān)課程，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育相關(guān)網(wǎng)站，舉行豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)道德教育校園活動等.

2.5 提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者的素質(zhì)

當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者是引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德主旋律的決定性、關(guān)鍵性因素.若大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者缺乏網(wǎng)絡(luò)道德教育的素質(zhì)和能力，就無法在高校內(nèi)建立具有吸引力的網(wǎng)絡(luò)教育陣地，就無法與學(xué)生之間實現(xiàn)溝通與交流，更無法實現(xiàn)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德思想的及時教育與引導(dǎo)；若大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想教育工作者缺乏相應(yīng)的思想道德教育素質(zhì)，就會將大學(xué)生引領(lǐng)到錯誤的方向，后果不堪設(shè)想.所以，提高當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者的素質(zhì)，不但保證了當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實施發(fā)展，而且還能帶動大學(xué)生思想政治教育的穩(wěn)步前進(jìn).