覃承華

（廣西民族師范學(xué)院，崇左，532200）

李維屏等.2012.英國文學(xué)思想史.上海：上海外語教育出版社.ISBN：7544622975.pp.671.

一部值得推薦為“必讀書”的英國文學(xué)研究專著
——評(píng)《英國文學(xué)思想史》①

覃承華

（廣西民族師范學(xué)院，崇左，532200）

李維屏等.2012.英國文學(xué)思想史.上海：上海外語教育出版社.ISBN：7544622975.pp.671.

1.

自盎格魯－撒克遜時(shí)期以來，英國文學(xué)迄今已有一千多年的歷史。隨著以英國文學(xué)為代表的歐美文學(xué)正式進(jìn)入我國高等學(xué)校課堂，與此相適應(yīng)的、勢(shì)不可擋的文學(xué)研究也應(yīng)運(yùn)而生。迄今為止，國內(nèi)從事英國文學(xué)研究的人已經(jīng)不計(jì)其數(shù)，有關(guān)英國文學(xué)研究的著述也為數(shù)不少。但是，當(dāng)前的英國文學(xué)研究大多圍繞作品的主題、人物、文體風(fēng)格等微觀層面展開，側(cè)重強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)作品的分析與闡釋，往往忽視對(duì)其思想（作家及其作品）的系統(tǒng)研究。有關(guān)英國文學(xué)研究著述的情況也不容樂觀，主要表現(xiàn)是內(nèi)容重復(fù)度比較高，體例總體趨同，風(fēng)格也大同小異。

英國文學(xué)專史系列研究之一、由李維屏等學(xué)者合著的《英國文學(xué)思想史》（2012）②（以下簡稱《思想史》）在眾多英國文學(xué)研究專著中獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了專事文學(xué)思想研究的先河。該書緊扣“思想”這一總綱，既關(guān)注作者的思想，更關(guān)注作者思想在其作品中的折射，讀來使人耳目一新，受益匪淺。該書“不僅拓展了英國文學(xué)史研究的疆界，而且也體現(xiàn)了文學(xué)史研究的分化與轉(zhuǎn)型。它在一定程度上改變了英國文學(xué)史研究的固有學(xué)術(shù)范式，以更寬廣的哲學(xué)、美學(xué)、政治、文化和道德視野來考察英國文學(xué)的沿革與嬗變”（Ⅵ）。正因如此，我們將其視為一部值得推薦為“必讀書”的英國文學(xué)研究專著。

2.

《思想史》是各位先生多年皓首窮經(jīng)、埋頭書齋、披沙揀金、潛心研究并精誠合作的一部力作。該書旨在全面梳理一千多年來英國文學(xué)思想的發(fā)展軌跡，系統(tǒng)闡述各個(gè)時(shí)期的文學(xué)思潮、運(yùn)動(dòng)和流派的性質(zhì)與特征，并深入探討代表作家的創(chuàng)作思想、審美意識(shí)和價(jià)值取向。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo)的過程中，該書重點(diǎn)關(guān)注了以下三個(gè)方面的關(guān)系：第一，英國文學(xué)思想史與斷代史之間的關(guān)系；第二，英國文學(xué)思想和作家思想個(gè)案之間的關(guān)系，第三，思想闡述和問題探討之間的關(guān)系。對(duì)這三個(gè)關(guān)系的巧妙處理不僅體現(xiàn)了兩位學(xué)者在英國文學(xué)史研究領(lǐng)域新的理念和學(xué)術(shù)范式，更使該書呈現(xiàn)出鮮明的特征。概括而言，這些特征可分成內(nèi)容、方法、形式三個(gè)方面：首先，內(nèi)容上以思為綱，述評(píng)結(jié)合，突出了思想性；以史為線，點(diǎn)面結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了時(shí)代性與延續(xù)性。其次，方法上新穎獨(dú)特，彰顯了作家作品兼顧的研究新范式；分析論證精辟入里，具有極強(qiáng)的說服力和啟發(fā)性。最后，形式上，文筆流暢，措辭精練，妙語連珠，內(nèi)容充實(shí)。

2.1 內(nèi)容特點(diǎn)

2.1.1 以思為綱，述評(píng)結(jié)合，突出了思想性

正如書名所示，思想研究是《思想史》的核心，是全書一以貫之的主綱。這種思想既是抽象的，也是具體的。說它是抽象的，是因?yàn)樗菤v代英國作家在創(chuàng)作過程中各種思想紛呈與流變的總和，是一種基于不同作家思想的一種亞思想體系。說它是具體的，是因?yàn)樗紫戎苯哟俪闪宋膶W(xué)作品的誕生，其次它還是作者的一把價(jià)值尺度，是某一特定歷史時(shí)期真善美與假惡丑的辨別標(biāo)準(zhǔn)。比如領(lǐng)悟了莎士比亞及其作品的思想，讀者就可旗幟鮮明地把握反對(duì)神性、尊崇人性、反對(duì)禁欲、追求現(xiàn)世幸福等主題。緊緊抓住“思想”這個(gè)綱，《思想史》以英國文學(xué)思想的綿延相續(xù)為線索，以文學(xué)運(yùn)動(dòng)和流派的更迭交替為框架，以作家思想意識(shí)的發(fā)展變化為核心，科學(xué)闡發(fā)了英國文學(xué)思想體系的內(nèi)涵與外延，深刻揭示了作家思想與英國社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化與習(xí)俗之間的關(guān)系。在行文過程中，作者通過注重抽象與具體、敘述與議論兩個(gè)結(jié)合突出了全書的思想性。

首先，注重抽象與具體的結(jié)合。全書共分為九章，每章均鎖定某一種文學(xué)思潮：第一二章集中介紹文藝復(fù)興文學(xué)的思想精髓人文主義，第三章是啟蒙主義，第四章是各類思想激烈交鋒時(shí)期的理性主義與感傷主義，第五章是盛極一時(shí)的浪漫主義，第六章是猛烈批判現(xiàn)實(shí)的批判現(xiàn)實(shí)主義，第七章則是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融時(shí)期的思想，第八章是現(xiàn)代主義，最后一章是關(guān)于多元復(fù)雜的當(dāng)代文學(xué)思想的總體介紹。這些分門別類的思想或者流派介紹是整個(gè)英國文學(xué)思想體系中某一階段的思想類型，是較為抽象的概括。但是，在對(duì)這些某一階段的思想類型進(jìn)行分析介紹時(shí)又離不開具體的作家和作品，因此，作者在每一章均擇要介紹了若干具有代表性和影響力作家的創(chuàng)作思想和審美意識(shí)，并對(duì)重要作家，如喬叟、莎士比亞、華茲華斯、狄更斯等的思想內(nèi)涵進(jìn)行了深入探討。這是詳細(xì)具體的介紹。抽象與具體的結(jié)合降低了全書的難度，顧及了一般讀者的需求，使其具有極強(qiáng)的可讀性與可理解性。

其次，注重?cái)⑹雠c議論的結(jié)合（敘議結(jié)合）。在對(duì)那些既定事實(shí)，比如對(duì)某一文學(xué)思潮產(chǎn)生的背景、定義、性質(zhì)特征、社會(huì)意義與現(xiàn)實(shí)意義等內(nèi)容進(jìn)行介紹時(shí)，作者往往采用敘述的方法全面深入地描述其來龍去脈。但是，呈現(xiàn)上述內(nèi)容只是目標(biāo)，提出問題并加以論證解決才是關(guān)鍵。因此，作者在編書的過程中，始終表現(xiàn)出強(qiáng)烈的問題意識(shí)。例如，“一千多年來英國文學(xué)思想發(fā)生了哪些重大變化？這些變化體現(xiàn)了何種規(guī)律？歷代文學(xué)運(yùn)動(dòng)或思想流派之間存在哪些共性和差異？作家思想的變化同國民意識(shí)以及文學(xué)的現(xiàn)代化和多元化之間有何種辯證關(guān)系？”等等。書中對(duì)這些問題一一做出了探索和解答。這些問題是前瞻性的，議論是思辨性的，對(duì)準(zhǔn)確把握英國文學(xué)思想的真正內(nèi)涵具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

2.1.2 以史為線，點(diǎn)面結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了時(shí)代性與延續(xù)性

本書作者們從事英國文學(xué)研究多年，積淀深厚，以高屋建瓴的眼光，準(zhǔn)確把握學(xué)術(shù)專業(yè)化轉(zhuǎn)型的脈動(dòng)，將研究的鏡頭從文學(xué)歷史的宏大敘事推向某一體裁或文類歷史的專題研究，在梳理文學(xué)專史領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在規(guī)律的同時(shí)，也使得以往英國文學(xué)史中那些被遺忘或一筆帶過的作家作品和文學(xué)現(xiàn)象重獲新生，以全新的面貌鮮活地展現(xiàn)在讀者面前（385－387）。作者們對(duì)英國經(jīng)典作家作品的介紹和評(píng)論全面翔實(shí)，總體概述輔以個(gè)案研究，史論結(jié)合、簡繁得當(dāng)；資料豐富，且研究視野開闊。對(duì)于那些舉世公認(rèn)的、引領(lǐng)文學(xué)潮流的、風(fēng)格獨(dú)樹一幟的、引起深刻社會(huì)反響的作家，如喬叟、莎士比亞、狄更斯、薩克雷等予以了特別關(guān)注。同時(shí)，對(duì)于那些影響力不大、容易被忽視的“小作家”也不輕易放過，如蘭格倫、霍布斯、斯特恩、奧威爾、貝克特等。

古往今來，英國作家派別林立，作品浩如煙海，作家、作品的思想也紛繁復(fù)雜。因此一部文學(xué)思想研究專史也不可能窮盡古今，面面俱到。而本書在材料的取舍上非常精當(dāng)，通過以史為線強(qiáng)調(diào)了延續(xù)性，通過點(diǎn)面結(jié)合實(shí)現(xiàn)了精中取精，做到有主有次，有線有面有點(diǎn)?！爸鳌奔粗饕獌?nèi)容，“次”即次要內(nèi)容?！熬€”是串連整個(gè)著作內(nèi)容的線索，即文學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)；“面”是各個(gè)時(shí)期文學(xué)思想發(fā)展一般情況，包括文學(xué)思想發(fā)展的歷史條件，主要文學(xué)思潮、文學(xué)流派，重要作家作品等；“點(diǎn)”指的是重點(diǎn)分析的作家思想及其作品思想。概括來講，該書始終堅(jiān)持了以“線”為綱，以“主”帶“次”，抓“點(diǎn)”帶“面”的創(chuàng)作原則，具有脈絡(luò)明晰、條理清楚、主次分明、重點(diǎn)突出、點(diǎn)面結(jié)合的特征。

總之，全書各章節(jié)的劃分基本遵循了編年史的時(shí)間順序，從盎格魯撒克遜時(shí)期開始?xì)v時(shí)追溯了英國文學(xué)思想的發(fā)軔、成長及不同時(shí)期的思潮起伏及其突出特點(diǎn)，直至21世紀(jì)之初的最新發(fā)展趨勢(shì)。但是，在材料取舍上又有別于以往通史中的按照時(shí)間順序平分史料、均衡勾勒、面面俱到的做法，堅(jiān)持了時(shí)間交錯(cuò)、點(diǎn)面結(jié)合，突出了時(shí)代性與延續(xù)性。這種做法“不僅拓展了英國文學(xué)史研究的疆界，而且也體現(xiàn)了當(dāng)前國內(nèi)文學(xué)史研究的分化與轉(zhuǎn)型”（Ⅵ）。

2.2 方法特點(diǎn)

2.2.1 彰顯了作家作品兼顧的研究新范式

關(guān)聯(lián)理論的核心就是尋求最佳關(guān)聯(lián)性原則,即人類的交際行為都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)最佳相關(guān)性的期待,接受者要確定交際者的交際意圖,就必須在交際雙方共知的認(rèn)知環(huán)境中找到對(duì)方話語和語境之間的最佳關(guān)聯(lián),通過推理推斷出語境的暗含意義,從而獲取語境效果,達(dá)到交際的目的。

文學(xué)即人學(xué)，它講述的是人類自己的故事。英國文學(xué)思想首先是英國歷代作家其人的思想，作品中或直接或間接表露出來的思想實(shí)則是作家本人思想的藝術(shù)升華，因此，《英國文學(xué)思想史》歸根結(jié)底要解決的核心問題是人的問題，也即作家的思想問題。在處理這個(gè)核心問題的過程中，作者既特別注重分析英國歷代作家在文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、哲學(xué)、政治、道德和宗教等方面的思考和見解，又結(jié)合其作品對(duì)這些思考和見解進(jìn)行思想個(gè)案研究。這種方法有別于傳統(tǒng)的文學(xué)（思想）研究：以往的文學(xué)研究大多是圍繞作者的作品尤其是其代表性的作品進(jìn)行的文本分析，關(guān)注作者本人方面的研究偏少。由于作家在表現(xiàn)生活、塑造形象的過程中無意識(shí)地將自己的形象賦予在作品之中，作品是源于但又高于作者自身經(jīng)驗(yàn)的一種審美藝術(shù)，是其心理活動(dòng)的藝術(shù)升華，因此研究作品的同時(shí)也要兼顧作家，揣測(cè)作家心理與作品的價(jià)值同樣重要，只有了解作家才能更好的把握作品，脫離作者自身去研究其作品本身是不完整的。

實(shí)際上，作家與作品的關(guān)系正如廠家及其產(chǎn)品。廠家生產(chǎn)出了產(chǎn)品，購買者可從產(chǎn)品分析廠家，也可以直接了解廠家。同理，讀者既可以通過作品去分析了解作者的思想，也可以直接分析了解作者?？梢?，作家與其作品聯(lián)系緊密，文學(xué)思想研究必須作家作品兼顧，不能厚此薄彼。

這種由作家到作品，再由作品到作家的研究思路是一種學(xué)術(shù)創(chuàng)新，彰顯了作家作品兼顧的研究新范式。這種新范式使文學(xué)思想研究“既有助于了解作家在創(chuàng)作中的思想特征、思想方法和思想變化，又有助于把握文本的思想內(nèi)涵和價(jià)值取向，同時(shí)也為文學(xué)批評(píng)提供了一種新的視角”（Ⅴ）。

2.2.2 分析論證鞭辟入里，具有極強(qiáng)的說服力和啟發(fā)性

《思想史》全書共六百七十一頁，只拿在手里便給人一種“此書有分量”的感覺。細(xì)讀全書，會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容分析論證非常精辟，頗具說服力和啟發(fā)性，給人一種厚實(shí)、沉甸甸的慰藉。比如，第二章將莎士比亞稱為“人文主義思想的典范”。初看該標(biāo)題并無引人注目之處，因?yàn)楣磐駚硌芯可勘葋喺呔谡務(wù)撈淙宋闹髁x思想，凡是具有一定外國文學(xué)常識(shí)的人都已經(jīng)知道莎士比亞是文藝復(fù)興“時(shí)代的靈魂”，是人文主義巨匠。但是，作者并沒有落入傳統(tǒng)研究的窠臼，而是舊題新用，另辟新徑，取得了異乎尋常的效果。

首先，作者談及莎士比亞的哲學(xué)思想，這是一個(gè)目前學(xué)界還爭論不休的話題。作者認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)思想在莎士比亞的作品中幾乎都有所反映，并從自然、歷史和倫理觀等方面進(jìn)行了深入剖析，這不僅對(duì)那些持“莎士比亞沒有哲學(xué)思想”論調(diào)的研究者進(jìn)行了有力駁斥，也強(qiáng)有力地彌補(bǔ)了以往研究的不足。接著，著作還分析了莎士比亞的美學(xué)思想和美學(xué)意識(shí)，認(rèn)為這種或直接或間接的展現(xiàn)為我們把握莎士比亞的思想提供了重要依據(jù)。作者同時(shí)認(rèn)為，“和諧”是莎士比亞美學(xué)思想的核心，是其作品的藝術(shù)魅力所在，具體表現(xiàn)在意象美、情感美和性格美之中，并最終將其提升至政治和辯證唯物主義世界觀的高度。最后，作者進(jìn)一步指出，這些思想概括起來“實(shí)質(zhì)上依然是人文主義，人文主義思想是莎士比亞哲學(xué)和美學(xué)思想的精髓”（100），然后用墨如潑地分析了莎士比亞博大精深的人文主義思想。在該章的結(jié)尾，作者寫道，“總之，莎士比亞的偉大不僅在于其作品，而且在于其作品中折射出的褶褶生輝的人文主義思想。這是這種先進(jìn)的思想，使他屹立在文藝復(fù)興之頂，矗立于世界文學(xué)之巔，成為英國文藝復(fù)興時(shí)代人文主義思想的典范”（120）。這種舊題新用但另辟新徑的研究方法，的確給人耳目一新之感。

其實(shí)，《思想史》一書的優(yōu)點(diǎn)還體現(xiàn)在其形式上。該書行文十分流暢自然，既有一種磅礴的氣勢(shì)，又娓娓道來；措辭相當(dāng)精煉又略顯高雅，做到了能用一個(gè)詞表達(dá)清楚的地方絕不使用兩個(gè)詞，既恰如其分又易于理解。這些風(fēng)格使其文字極具張力，內(nèi)容顯得充實(shí)，讀來給人一種厚重的堅(jiān)實(shí)感。如，“英國古代史上有位亞瑟王，據(jù)傳是威爾士國王，他和他的圓桌騎士們慷慨豪邁、正氣凜然、匡世濟(jì)貧、懲奸除惡”（5）；還有“但正是這種潑辣的形象給了她更多自由說話的可能性，因?yàn)槿藗內(nèi)菀讓⑵錃w于‘另類女人’的范疇，把她的話語當(dāng)成癡人說夢(mèng)”（32）；以及“麥克白儀表堂堂，舉止高雅，正直、善良、勇敢，時(shí)刻銘記著自己的義務(wù)和責(zé)任。他馳騁疆場，率領(lǐng)千軍萬馬，內(nèi)克叛軍，外御強(qiáng)敵，為國家、民族建立了蓋世奇勛，贏得了包括國王在內(nèi)的全國人民的一致?lián)泶骱头Q贊，成為英格蘭國之干將、全國人民心中的偉大英雄”（115），等。全書措詞妙語的精妙絕倫之處不勝枚舉，鮮明地體現(xiàn)了該書文筆流暢、措辭精練、妙語連珠、內(nèi)容充實(shí)的特征。

此外，全書的文體風(fēng)格也尤其引人注目?！端枷胧贰冯m由多人執(zhí)筆，但總體保持了筆調(diào)一致、風(fēng)格趨同，實(shí)現(xiàn)了一脈相承，避免了大起大落的情況。李維屏、張定銓等撰寫的前言和第一章為全書的行文風(fēng)格起到了引領(lǐng)、定調(diào)作用，其他各章的作者基本沿襲了這一風(fēng)格。這對(duì)于由多人合著的著作而言實(shí)屬不易。李維屏、張定銓以及張和龍等著名的教授和專家將自己長期潛心研究的成果濃縮在幾萬字中，他們高水平的論析保證了該書的高質(zhì)量。

3.

總之，《思想史》一書緊緊抓住“思想”這個(gè)綱，遵照歷史發(fā)展主線，運(yùn)用簡潔精練的語言按照“作家—作品—作家”的順序深入剖析了歷代英國作家在創(chuàng)作過程中呈現(xiàn)的各種思想流變。在分析論證過程中，作者通過由分析作家思想到作品思想、再由其作品思想反觀作家思想這一路徑，始終注重作家與作品、作家思想與作品思想的結(jié)合，讀來給人一種內(nèi)容充實(shí)，同時(shí)又思想性濃郁、啟發(fā)性強(qiáng)烈的感覺。因此，這肯定是一部值得推薦為“必讀書”的英國文學(xué)研究專著。

附注

① 本文寫就后，根據(jù)李維屏教授本人的建議做了部分修改；在此謹(jǐn)致以衷心的感謝！

②下引此作僅注頁碼。

（責(zé)任編輯 玄 琰）

I109.9

A

1674－8921－（2014）03－0069－03

10.3969／j.issn.1674－8921.2014.03.014.

覃承華，廣西民族師范學(xué)院外語系副教授。主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)與文化、文藝批評(píng)理論、海明威研究。電子郵箱：qchcz＠163.com