●姜艷 朱成科

我國中小學(xué)教師教育信念審思與價(jià)值重建研究*
——以“綠領(lǐng)巾事件”為線索的理論探討

●姜艷 朱成科

教育信念是優(yōu)質(zhì)教育的基石，是教師從事教育事業(yè)不可缺少的條件。透過“綠領(lǐng)巾事件”反映出教師的教育信念出現(xiàn)單一化、抽象化等缺失表現(xiàn)。教師教育信念缺失的內(nèi)在原因是教師個(gè)人的教育教學(xué)理論與實(shí)踐缺乏，教師的教育情感較為淡化；外在原因是社會(huì)主流的教育價(jià)值觀對(duì)教師教育信念形成的影響。塑造與當(dāng)前教育價(jià)值觀相一致的教育理想，涵養(yǎng)與教師個(gè)人生活相融合的教育情感，積淀與實(shí)踐反思相結(jié)合的教育理論，形成多元的教育價(jià)值觀與學(xué)校文化，以此形成教師教育信念建立的價(jià)值理念。

中小學(xué)教師；教育信念；價(jià)值重建；綠領(lǐng)巾事件

一、問題提出

2011年10月，西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師稱學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒有紅領(lǐng)巾，為教育其上進(jìn)，該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾?！熬G領(lǐng)巾事件”引起了家長與孩子的不滿，同時(shí)對(duì)學(xué)生的心理與行為造成一定的影響，這一教育現(xiàn)象需要教育學(xué)者加以深入反思與探尋。這所小學(xué)給學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的同學(xué)帶綠領(lǐng)巾，這反映出學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過于單一，單憑學(xué)習(xí)和品德來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，這一點(diǎn)與應(yīng)試教育注重分?jǐn)?shù)與升學(xué)率有關(guān)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活、獨(dú)特的個(gè)體，如果以這樣單一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生，那么只會(huì)達(dá)到整齊劃一的效果，不利于個(gè)性發(fā)展。有學(xué)者指出：“在當(dāng)今多重價(jià)值需求的社會(huì)里，學(xué)校再也不能只是依據(jù)成績好或差那樣單一的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生，而是要在促進(jìn)學(xué)生人格平等和發(fā)展的基礎(chǔ)上真正實(shí)現(xiàn)因材施教，個(gè)性發(fā)展?！盵1]同時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過于單一反映出教育信念的單一化，教育者更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與日常行為品德，而忽視對(duì)學(xué)生全面整體的認(rèn)識(shí)。透過“綠領(lǐng)巾事件”，我們發(fā)現(xiàn)教育信念出現(xiàn)了一些問題，這些問題需要深入的分析與反思，以便探尋教師教育信念形成的價(jià)值前提。

二、教育信念缺失的表征

在現(xiàn)代化社會(huì)中，效率、技術(shù)越來越受到重視而教育信念卻被忽視。著名教育家雅斯貝爾斯曾說：“教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已?！笨梢姡逃荒軟]有信仰，失去信仰的教育是干枯無味的，缺少生命氣息的。這樣的教育缺少感染力，難以將學(xué)生感召起來，表現(xiàn)為一種教授與訓(xùn)練，缺少真正的教育力量。

（一）教師教育信念偏差化

教育信念對(duì)教師的教育工作十分重要，它使得教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心與希望。透過“綠領(lǐng)巾事件”可以發(fā)現(xiàn)，教育工作者對(duì)學(xué)習(xí)情況和思想品德表現(xiàn)好的同學(xué)給予重視，而稍差的同學(xué)則區(qū)別對(duì)待，出現(xiàn)了教育信念的偏差。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心是教師的職責(zé)，不應(yīng)出現(xiàn)差異化的對(duì)待。教育信念的偏差化不利于人的全面發(fā)展，它將人的發(fā)展局限在狹窄的范圍內(nèi)，難以看到人各個(gè)方面的發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為：“教育不是簡單的操作性行為，而是基于信念的事業(yè)。因?yàn)檎嬲慕逃蔷竦膭?chuàng)生和靈魂的感召。如果教育只是一種簡單的操作性行為，那么，我們完全可以用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體取代教師。正因?yàn)槿酥荒苡扇藖砼囵B(yǎng)，心靈只能由心靈來感召，所以，教師將是一個(gè)永恒的職業(yè)。沒有教育信念的教師決不可能成為好的教育者。”[2]教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，這一事業(yè)由人來完成，而教育信念是完成這一事業(yè)不可缺少的要素。因此，教師應(yīng)堅(jiān)定教育信念，相信每個(gè)學(xué)生有自己的發(fā)展空間，并根據(jù)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)進(jìn)行教育。

（二）教師教育信念單一化

在當(dāng)前背景下，教師過于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)水平的提高。這樣，教師只看到學(xué)生一方面的發(fā)展，缺少對(duì)學(xué)生整體的理解，出現(xiàn)教師教育信念的單一化。教育信念的單一化表現(xiàn)為教師缺少對(duì)學(xué)生在各個(gè)方面都有所發(fā)展的信心，或是沒有看到學(xué)生多方面發(fā)展的可能性，這些都是教育工作者需要克服的問題。這種單一化的教育信念還不利于培養(yǎng)自由完整的人?！盀榱巳w學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)是教育的最高宗旨和訴求。放棄對(duì)教育最高宗旨的追求，將教育的基本前提作為唯一訴求，將順利完成日常管理和應(yīng)付瑣碎雜事作為教育的主要內(nèi)容，這是對(duì)教育期望的降格，是教育信念的退化?！盵3]為了防止教育信念的退化，應(yīng)克服教育信念的單一化，樹立全面、堅(jiān)定的教育信念，充分發(fā)揮教育信念的引導(dǎo)作用，從而提高教育的品質(zhì)。因此，教育者需要以發(fā)展性的眼光看待每一個(gè)人，給予他們?nèi)娴脑u(píng)價(jià)與鼓勵(lì)，這樣才有利于建立完整的教育信念。

（三）教師教育信念抽象化

一個(gè)真正熱愛教育事業(yè)的教育者一定是富有情感的，真正將教育事業(yè)作為自己生活的一部分，從而在教育生活中不斷提升自己的教育信念，實(shí)現(xiàn)教育信念的升華。這樣的教育信念才真摯感人，是豐富的、充滿情感的，而不是抽象的原則、條框。全國著名教育家霍懋征一生從事教育事業(yè)，把愛心獻(xiàn)給了教育。他堅(jiān)信沒有愛就沒有教育，從教六十多年認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生的能力，以這樣堅(jiān)定的信念感動(dòng)了每個(gè)學(xué)生?？梢?，充滿情感的、豐富的教育信念是教育工作者追求卓越教育事業(yè)不可缺少的條件。教育信念的抽象化會(huì)導(dǎo)致教師工作的單調(diào)、機(jī)械，從而失去教育的真正意義。蘇格拉底曾說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃心靈的火焰。”這形象地高歌了教育的真義，這樣的教育中也一定蘊(yùn)含著深刻的教育信念。有學(xué)者指出：“教育是一種基于信念的行為，也就意味著教師的行為更多地應(yīng)該是自發(fā)的、真誠的、內(nèi)源性的，而不是出于外在強(qiáng)制和純粹基于個(gè)人私利的；是高度自覺的，而不是盲目的；是基于生命的靈動(dòng)與熱力，而不是機(jī)械、麻木與冷漠。這還意味著教師需要不斷地進(jìn)行自我反思，不斷地捫心自問，不斷地眷注心靈，不斷地投入生活和不斷地成長?！盵4]這同時(shí)說明了教師要克服教育信念的抽象化就要不斷反思自身，不斷從教育生活中體會(huì)教育的真正意義，從而逐漸形成深刻的教育信念。

（四）教師教育信念世俗化

在如今大的社會(huì)背景下，教育受到“唯物質(zhì)主義”價(jià)值觀的影響，教育無論從目的層面、方式層面和結(jié)果層面表現(xiàn)出“名利主義”傾向，這使得教育越來越世俗化。教育信念的世俗化表現(xiàn)為更加重視顯現(xiàn)的結(jié)果，比如，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、外在表現(xiàn)，而很少注重學(xué)生內(nèi)在涵養(yǎng)的提升。這樣，教育便會(huì)失去它思想上的高度，而逐漸流于機(jī)械的訓(xùn)練。有學(xué)者認(rèn)為：“世俗主義”教育信條，使教育關(guān)注的只是“力量”與“效益”，關(guān)注所傳授的“有用”知識(shí)能帶來“名與利”的最大化，造成教育內(nèi)在神圣品質(zhì)的枯竭。[5]教育如果只重視外在的目的，而忽視人內(nèi)在的涵養(yǎng)與意義，那由此形成的教育信念就是不完整的、世俗的。只重視學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平、行為上服從規(guī)定，而忽視學(xué)生其他方面的發(fā)展，這都是對(duì)教育信念世俗化的理解，缺少對(duì)教育信念深層的審慎。教育信念決定教育的品質(zhì)與立場(chǎng)，崇高的教育信念是避免教育流于世俗化的重要保障。

三、我國中小學(xué)教師教育信念缺失的原因探析

“綠領(lǐng)巾事件”告訴我們，教育信念出現(xiàn)了一些問題，探尋這些問題的根源是十分必要的。通過對(duì)問題根源的探析，找到問題的癥結(jié)，有助于促進(jìn)對(duì)問題的分析，使得問題在一定程度上得以解決。

（一）教師的教育理論薄弱

教育信念的形成是以一定的教育理論為基礎(chǔ)的，教育信念出現(xiàn)危機(jī)與教育理論薄弱有一定關(guān)系。教育理論是在思想的層面上指引教育工作者的教育工作，提升教育工作者的理性思維能力。出現(xiàn)教育信念偏差化、單一化問題，也是與教育工作者對(duì)教育理論理解的不全面、不深刻有關(guān)?！熬G領(lǐng)巾事件”中，教師在理論上沒有深刻地認(rèn)識(shí)到完整的、自由的人的發(fā)展的重要性，而過多的強(qiáng)調(diào)人的單方面的發(fā)展，缺少對(duì)人的整體的認(rèn)識(shí)，這就使得教育信念出現(xiàn)了一些問題。教師充分的理解和深化教育理論有助于教師拓寬自身的教育視野，有助于全面的、辯證的分析教育問題，從而不致于盲目的追隨主流的趨勢(shì)?！敖逃碚撝R(shí)有助于形成科學(xué)的教育信念,沒有教育理論作基礎(chǔ)的教育信念是不牢固、不科學(xué)的?！盵6]可見，深厚的教育理論有助于形成科學(xué)、深刻的教育信念，有助于發(fā)揮教育的真正意義。

（二）教師的教育實(shí)踐缺乏

教育實(shí)踐是教育工作者提升自己教育信念的有效途徑，教育實(shí)踐缺乏也是教育信念單一化、偏差化的原因之一?！熬G領(lǐng)巾事件”中，教師缺少對(duì)每個(gè)學(xué)生的了解與交流，同時(shí)缺少師生共同的實(shí)踐活動(dòng)。只有在實(shí)踐活動(dòng)中，教師才能把教育理念應(yīng)用其中，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，不斷更正自己的教育信念，從而形成源于個(gè)人教育生活的教育信念。有學(xué)者指出：“教師在自己的教育實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)產(chǎn)生各種對(duì)教育教學(xué)事件的理解和認(rèn)識(shí)，形成一定的教育教學(xué)主張和觀念，其中某些主張和觀念經(jīng)過教師認(rèn)知系統(tǒng)的‘消化’而為教師完全內(nèi)化確認(rèn)，并成為教師的堅(jiān)持，從而形成教師的信念?！盵7]教師教育信念的形成一定會(huì)經(jīng)過教育理論與實(shí)踐的相互影響與融合過程，在這一過程中實(shí)現(xiàn)教育信念的升華。因此，不能缺少教育理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)。

（三）教師的教育情感淡化

教育信念是帶有一定情感的，缺少情感的教育信念是抽象的。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，人是富于個(gè)性特點(diǎn)與豐富情感的。因此，教育離不開情感，教育信念也不能沒有情感。教育信念不是抽象的，它含有人的意志與情感，正因?yàn)榫哂腥说囊庵九c情感才使得教育信念充滿感染力與號(hào)召力。教育信念之所以富有情感也是與教育工作者實(shí)際的教育生活分不開的，正因?yàn)樵从谏畈湃绱苏鎿?、感人，但教育信念又高于?shí)際的生活，是教師教育理念的升華。有學(xué)者指出：“情感是信念的重要基礎(chǔ)。情感決定了信念的保持或改變?！盵8]教育情感使得教育信念富于感染力，但教育信念需要理性反思的權(quán)衡。教師通過理性的反思發(fā)現(xiàn)存在的問題與結(jié)癥所在，從而提高理性思維能力，重新理解教育的信念。“反思對(duì)教師而言，一是有利于教師深化教育理性認(rèn)識(shí)和教育思想。二是利于增強(qiáng)教師的責(zé)任感和教育信仰?！盵9]可見，理性反思對(duì)于教育信念的建立是十分重要的，教育信念同時(shí)是在教育情感與理性反思的相互作用下逐漸深化與升華。

（四）社會(huì)主流教育價(jià)值觀的導(dǎo)向單一

教育信念體現(xiàn)人的思想和意志，但作為一種意識(shí)形態(tài)離不開社會(huì)教育價(jià)值觀的影響。同時(shí)在具體的學(xué)校教育中，教育信念不免受到學(xué)校制度與文化的影響。在當(dāng)今社會(huì)背景下，社會(huì)對(duì)人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)有所提高，更加重視高層次人才。這樣，公民希望通過自己較高的學(xué)歷進(jìn)入社會(huì)的上層，這種教育價(jià)值觀影響著學(xué)校教育的培養(yǎng)方向和教育政策的制定。[10]可以說這種教育價(jià)值觀直接影響教育信念的建立?！熬G領(lǐng)巾事件”中，教育工作者更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，忽略學(xué)生其他方面的發(fā)展，其一方面原因是受到主流教育價(jià)值觀的影響。其次，學(xué)校文化體現(xiàn)一所學(xué)校的教育價(jià)值觀念，在多個(gè)方面潛移默化的影響下，教師對(duì)教育的理解和認(rèn)識(shí)會(huì)直接影響教師教育信念的形成?！皩W(xué)校文化潛移默化地塑造著教師的教育信念,支配著教師的日常教學(xué)生活。學(xué)校文化會(huì)以強(qiáng)有力的但又微妙的方式影響著教師信念,并以學(xué)校特有的群體反應(yīng)方式指導(dǎo)教師行為?！盵11]學(xué)校應(yīng)積極建設(shè)多元、豐富的學(xué)校文化，促使教師形成多元的教育價(jià)值觀念，避免主流教育價(jià)值觀的單一影響。

四、我國中小學(xué)教師教育信念的價(jià)值重建

教育信念是教育事業(yè)蒸蒸日上的基石，是教育工作者信奉的真理?！熬G領(lǐng)巾事件”揭示教育信念出現(xiàn)了危機(jī)，我們已經(jīng)分析了問題產(chǎn)生的原因并力圖在此基礎(chǔ)上提出教師教育信念建立的價(jià)值理念，從而在理念上引導(dǎo)教師教育信念的形成。

（一）涵養(yǎng)與教師個(gè)人生活相融合的教育情感

生活是教育的園地，教師個(gè)人的教育生活是教師教育信念形成的源泉。有學(xué)者指出：“教育信念的生成與確立，源自個(gè)人全部的生活經(jīng)驗(yàn)?！盵12]在教育生活中，易于培養(yǎng)教師與學(xué)生之間的情感，通過教師與學(xué)生的共同活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從中體驗(yàn)到快樂，找到自己興趣。教師在活動(dòng)中培養(yǎng)了自己的耐心與愛心，同時(shí)會(huì)逐漸生成自己的教育信念以及教育理想。“真正的教育就是要引導(dǎo)個(gè)體找到自我生命的尊嚴(yán)，立足現(xiàn)實(shí)世界，在追求世俗生活的幸福的同時(shí)，逐漸達(dá)到德行的幸福。教育首先是啟發(fā)個(gè)體的尊嚴(yán)，然后再把個(gè)體引向幸福的生活，并且敞開個(gè)體幸福人生的路徑，這種路徑不是單一的、局限的。這兩個(gè)主題就是教育形上關(guān)懷的主題，正是因?yàn)閷?duì)尊嚴(yán)和幸福終極目的的守護(hù)，教育才表現(xiàn)出濃郁的形上意味?！盵13]劉鐵芳學(xué)者所認(rèn)為的教育形上的意味就可以理解為教育需要具有的理想與信念，引導(dǎo)個(gè)體追求尊嚴(yán)與幸福也是一種教育信念，它立足于生活世界，在生活中生發(fā)教育情感，在情感中生成教育信念。

（二）塑造與當(dāng)前教育價(jià)值觀念相一致的教育理想

有學(xué)者認(rèn)為：“教育信念確立的基石就是對(duì)于社會(huì)的理想和人生的理想?！盵14]教育理想是教育工作者堅(jiān)定自身教育信念的前提，以個(gè)人的教育理想指導(dǎo)個(gè)人的行動(dòng)，并在行動(dòng)中堅(jiān)定自己的教育信念。其實(shí)，每個(gè)教育工作者都應(yīng)樹立教育理想，在理想的指引下做好教育事業(yè)，在工作的過程中提升教育信念。正如有的學(xué)者所說：“一個(gè)擁有教育理想的老師會(huì)對(duì)理想社會(huì)、理想人生、理想教育、理想學(xué)生產(chǎn)生一種祈望。這種祈望是教師心靈的追求和教育的力量，這種力量能幫助教師在面對(duì)外部環(huán)境影響時(shí)，采取一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，即對(duì)教育對(duì)象負(fù)責(zé)，對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的靈魂和精神追求負(fù)責(zé)。同時(shí)，教育理想在長期的教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的相互作用下融合為一種教育信念。所以說,教育理想的樹立是構(gòu)建教育信念的基石。”[15]同時(shí)教師應(yīng)建立與教育價(jià)值觀相一致的教育理想，吸取新的教育思想并運(yùn)用于個(gè)人的教育工作中，從而形成個(gè)人的教育信念。

（三）積淀與實(shí)踐反思相結(jié)合的教育理論

教育理論學(xué)習(xí)不僅提升理論思維能力、深化教育理想，而且可以促進(jìn)教育工作者進(jìn)行實(shí)踐反思。通過理論學(xué)習(xí)，有助于教育工作者在實(shí)踐中對(duì)問題加以反思，從而總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，更新自己的教育觀念，樹立新的教育理想與信念。同時(shí)教師教育理論的深化與提升需要經(jīng)過實(shí)踐反思的檢驗(yàn)。教育需要反思，教育問題是一系列復(fù)雜的問題，涉及到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，這就需要教育工作者具有一定的反思能力和分析問題的能力。反思能力的提升，更有利于教師分析教育問題，理解教育的本質(zhì)，獲得深刻的教育理論，從而形成科學(xué)的教育信念。有學(xué)者認(rèn)為：“教師信念確立的重要條件，就是教師所體驗(yàn)過的教育實(shí)踐及建立在其實(shí)踐體驗(yàn)基礎(chǔ)上的積極反思?！盵16]教師通過個(gè)人的實(shí)踐反思檢驗(yàn)已有的教育教學(xué)理論，從中發(fā)現(xiàn)存在的問題，不斷深化自己的教育理論與教育觀念，從而為教育信念的形成提供必要條件。

（四）形成多元的教育價(jià)值觀與學(xué)校文化

教師教育信念的建立離不開社會(huì)和學(xué)校方面的支持，這兩方面可為教育信念的建立提供有利的條件。社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)教育事業(yè)的重視與支持，同時(shí)提高教師的社會(huì)地位。[17]這使得教師在社會(huì)認(rèn)同方面更加肯定自己，這樣，教師會(huì)更加重視自身的價(jià)值，堅(jiān)定教育信念，并且為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在人才選拔上，從多個(gè)方面考評(píng)人才也是社會(huì)需要重視的。這直接影響到學(xué)校教育的培養(yǎng)方向和教育信念。教育的目的在于培養(yǎng)自由完整的人，人的各方面的能力是教育要重視的同時(shí)也是社會(huì)在選拔人才時(shí)應(yīng)關(guān)注的。學(xué)校是教育的重要場(chǎng)所，學(xué)校制度直接影響教師的教育理念與教育工作。良好的、豐富的學(xué)校文化會(huì)對(duì)教師教育信念的建立產(chǎn)生積極的影響。良好的學(xué)校文化體現(xiàn)出良好的教育價(jià)值觀，這對(duì)教師會(huì)產(chǎn)生積極影響。這種良好的教育價(jià)值觀會(huì)無形的內(nèi)化到教師的教育觀念之中，提升教師的思想境界，從而引導(dǎo)教師樹立較高的教育理想與信念?！斑@就要求學(xué)校創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、探究的學(xué)校文化，使教師能夠忠于自己的信念開展教學(xué)實(shí)踐?！盵18]這種學(xué)校文化使教師更好的進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，豐富教育思想，從而生成教育信念。

五、小結(jié)

教育信念是教育工作者共同的追求，是從事教育事業(yè)不可缺少的動(dòng)力。教育信念有助于教育工作者深刻地理解教育的真義，有助于堅(jiān)信教育的意義與價(jià)值?！敖逃淖罡叩木辰绠?dāng)是靈魂的感召。從某種意義上說，教育與信仰有著內(nèi)在的聯(lián)系，甚至可以說，信仰是真正教育的天然要素。因?yàn)檎嬲慕逃粌H有著現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，還會(huì)有著終極的關(guān)懷。而終極的關(guān)懷只能用信仰來承載?！盵19]信仰的力量是一種終極的力量，在教育中，指引人走向更高的層次，實(shí)現(xiàn)人的進(jìn)一步發(fā)展。教育信念的鑄造是一項(xiàng)長久的工程，需要教育工作者長期的努力與堅(jiān)守。巴士拉在《夢(mèng)想中的詩學(xué)》中寫到“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹；一朵云推動(dòng)另一朵云；一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”我想這其中便蘊(yùn)藏著崇高的教育理想與信念。

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（責(zé)任編輯：劉君玲）

本文系教育部教師工作司：基于“種子學(xué)?！钡霓r(nóng)村教師培養(yǎng)模式創(chuàng)新（教師司[2013]13號(hào)）階段性成果之一。

姜艷/渤海大學(xué)農(nóng)村教育與區(qū)域發(fā)展研究中心碩士研究生，研究方向?yàn)榻逃龑W(xué)原理朱成科/渤海大學(xué)農(nóng)村教育與區(qū)域發(fā)展研究中心主任，教授、教育學(xué)博士、碩士研究生導(dǎo)師，研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論、教育教學(xué)與基本理論、農(nóng)村教育等