楊飛

摘 要：審美教育，它是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分，對學(xué)生的徳、智、體、美、勞的全面發(fā)展，對增強(qiáng)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)和人格的塑造，都有著重要的作用，學(xué)校的審美教育應(yīng)貫穿于包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的各個(gè)學(xué)科的教學(xué)之中，在達(dá)到認(rèn)識(shí)、技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)著美育教育。由于種種原因，數(shù)學(xué)審美教育尚缺乏深入、系統(tǒng)的研究，本文擬對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透審美教育應(yīng)當(dāng)注意的問題作一些嘗試性的討論，以其引起同行們的關(guān)注與討論。

關(guān)鍵詞：審美教育；滲透；數(shù)學(xué)教學(xué)；問題

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）02-094-01

大多數(shù)人都說“數(shù)學(xué)難教”，學(xué)生說“數(shù)學(xué)難學(xué)”，多數(shù)人認(rèn)為是“數(shù)學(xué)枯燥無味”。因此，我們要用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，運(yùn)用數(shù)學(xué)之美，使學(xué)生對數(shù)學(xué)不再枯燥，使學(xué)生不再難學(xué)，使老師不再難教，使師生在課堂上都美起來！

人的心理結(jié)構(gòu)是由認(rèn)知結(jié)構(gòu)、審美結(jié)構(gòu)和意志結(jié)構(gòu)三部分組成的。在教育活動(dòng)中，三者是相互作用、相互聯(lián)系的，也就是通常所說的認(rèn)知、情感、意志心理活動(dòng)的統(tǒng)一、這是實(shí)施審美教育目標(biāo)的心理。因此，只要教師能夠正確地運(yùn)用美育規(guī)律，精心操作與審美有關(guān)的教學(xué)變量來調(diào)控學(xué)生的審美感受，數(shù)學(xué)審美教育目標(biāo)是完全可以實(shí)現(xiàn)的。充分估計(jì)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)和心理承受能力；從審美的角度鉆研和領(lǐng)悟教材，組織好教學(xué)內(nèi)容；選擇直觀、形象而又多樣化的教學(xué)方法、寓教于樂，創(chuàng)造熱烈輕松紅而又和諧有序的課堂氣氛；重視教態(tài)美的設(shè)計(jì)，使其更好的發(fā)揮表情達(dá)意的美感效應(yīng)；板書設(shè)計(jì)科學(xué)、美觀；講課要生動(dòng)，富有真情實(shí)感，通過積極、振作、飽滿的情感狀態(tài)感染學(xué)生；借助掛圖、標(biāo)本、模型和儀器等創(chuàng)設(shè)洋溢著數(shù)學(xué)美的情景。能夠有效的調(diào)控學(xué)生的審美感受。根據(jù)中學(xué)生數(shù)學(xué)美感形式的特點(diǎn)，教學(xué)中應(yīng)特別注意抓好以下三個(gè)方面：

一、挖掘美學(xué)因素，感知美的形象

審美教育是從對美的事物的感知開始的。除數(shù)學(xué)自然美外，數(shù)學(xué)美并不象藝術(shù)美那樣外顯和鮮明，而審美教育又是一種形象化的教育，它是通過各種事物具體的、可靠的、具有審美價(jià)值的形象來感染人的，再加上中小學(xué)學(xué)生的形象思維又占很大的比重，所以在教學(xué)中應(yīng)特別注意從數(shù)學(xué)學(xué)知識(shí)中挖掘和提煉美學(xué)因素，努力上升為美的形態(tài)，從而創(chuàng)設(shè)美的意境，讓學(xué)生耳濡目染，感受數(shù)學(xué)美。如小學(xué)四年級“圖案欣賞”這課時(shí)中，教師結(jié)合學(xué)生常見到的五星紅旗的五角星與課本的五角星講解，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與事物之間的一種和諧統(tǒng)一和均衡的對稱美。再如初中學(xué)習(xí)“比例中項(xiàng)”時(shí)引出黃金分割點(diǎn)，利用五等分圓的黃金分割畫出五角星，展示黃金分割美。黃金分割比值約0.618，一般人正常體溫是370C，37×0.618≈23（0C），氣溫在230C左右時(shí)，人感覺得比較舒適；這些都顯示了黃金分割之美。這樣使學(xué)生從邏輯和形象兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)事物，既深化了對數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，又潛移默化地幫助學(xué)生完美的感知與積累，實(shí)現(xiàn)“真中顯美”和“以美啟真”的相互促進(jìn)。

二、注意情感體驗(yàn)，深化美的感受

教學(xué)實(shí)踐表明，審美認(rèn)識(shí)是在情感的參與下完成的，僅憑借對事物的感知，所得的美感是不深刻的，還必須在感知美的過程中產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，通過對各種數(shù)學(xué)形態(tài)美的品味、鑒賞和體驗(yàn)，才能深化對美的形象的認(rèn)識(shí)與感受。數(shù)學(xué)特有的若干內(nèi)容比較內(nèi)在含蓄、需要教師在鉆研教材時(shí)，做到“入境動(dòng)情”，設(shè)身處地地體會(huì)教材中美的內(nèi)涵，得其用心，意蘊(yùn)和境界，設(shè)計(jì)好教學(xué)中對美的情感體驗(yàn)活動(dòng)。如教師在備“有趣的測量”這一課時(shí)，通過查閱相關(guān)資料，先讓學(xué)生閱讀“數(shù)學(xué)萬花筒”；老師加以描述：傳說兩千多年的一位國王命令金匠制造一頂純金的皇冠，皇冠制好后，他懷疑里面摻有銀子，但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重，到底金匠有沒有搞鬼呢？既想檢驗(yàn)真假，又不能破壞王冠，這個(gè)問題不僅難倒了國王，也使諸大臣們面面相覷。后來，國王請阿基米德來檢驗(yàn)。最初，阿基米德，也是冥思苦想而不得要領(lǐng)。一天，他去澡堂洗澡，當(dāng)他坐進(jìn)澡盆里時(shí)，看到水往外溢，興奮地跳出澡盆，赤身奔回家中，邊跑歡呼：“我找到了，我找到了！”……可以通過排水的體積確定皇冠的體積，從而判斷皇冠中是否摻有銀子。這些都非常精彩地體現(xiàn)他的人格美。

這樣的人格美，不僅使學(xué)生加深了“測量石塊的體積”內(nèi)在邏輯的體驗(yàn)，而且還能使學(xué)生一次又一次地從不同的角度透過表面現(xiàn)象，全面地、深刻地領(lǐng)悟到需要勤奮思考的美的內(nèi)涵，展示了令人驚嘆的、至臻完善的勤奮與成功和諧統(tǒng)一美。以美衍趣，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的美感體驗(yàn)，有必然激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)更大的興趣。

三、鼓勵(lì)學(xué)生參加審美實(shí)踐，指導(dǎo)美的創(chuàng)造

經(jīng)驗(yàn)證明，如果只滿足與數(shù)學(xué)的感知和鑒賞，還不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有審美創(chuàng)造能力，這個(gè)高層次的教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)高層次的審美教育目標(biāo)的基本途徑是：在教學(xué)活動(dòng)中，要在學(xué)生感知和鑒賞美的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望，鼓勵(lì)學(xué)生參加審美實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)按照美的規(guī)律創(chuàng)造美。由于學(xué)生審美能力尚處于發(fā)展階段，不能期望做出至善至美的創(chuàng)造。如學(xué)生“折疊”小設(shè)計(jì)中，折成正方體、長方體，還有鼓勵(lì)學(xué)生在課后通過利用對稱美折疊美麗的飛機(jī)，輪船和花籃等等。這些數(shù)學(xué)美的成果不乏幼稚，但都是充滿生命力的美的胚芽，對他們對美的追求和躍躍欲試的創(chuàng)造愿望和熱情，應(yīng)給予滿腔熱情的鼓勵(lì)和精心的指導(dǎo)。

總之，美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少發(fā)現(xiàn)美。數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含有豐富的美育資源，如能充分挖掘，不僅使學(xué)生獲得書本上的科學(xué)知識(shí)，而且能夠多方面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生成為徳、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)合格人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張徳峰，張 軍.教育理論，中民族大學(xué)出版社，2006，2，1.

[2] 汪正中.中小學(xué)管理方法與藝術(shù)，中國檔案出版社，1999，7，1endprint