高校學(xué)生弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)對(duì)策

向海英

摘 要：在目前我國(guó)高等教育規(guī)模得到了迅速擴(kuò)展、適齡青年接受高等教育機(jī)會(huì)愈加普及的背景下，由于家庭經(jīng)濟(jì)貧困、個(gè)人心理生理問題以及在學(xué)業(yè)上的困難等原因，高校中處于相對(duì)弱勢(shì)地位的大學(xué)生的數(shù)量呈現(xiàn)逐漸上升的態(tài)勢(shì)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體家庭經(jīng)濟(jì)情況不是很理想。高校學(xué)生弱勢(shì)群體的教育對(duì)策要從解決學(xué)生的實(shí)際問題出發(fā)，把解決思想問題同解決實(shí)際問題相結(jié)合，堅(jiān)持以人為本，全面發(fā)展的原則。

關(guān)鍵詞：弱勢(shì)群體；高等學(xué)校；貧困學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）06-0056-02

一、研究背景及文獻(xiàn)綜述

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，高等教育的規(guī)模得到了迅速擴(kuò)展，適齡青年接受高等教育的機(jī)會(huì)愈加普及。目前我國(guó)高等教育已經(jīng)完成了由精英教育向大眾化教育的過渡。但另一方面，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教育的異化現(xiàn)象的出現(xiàn)，人們對(duì)教育目的理解出現(xiàn)了偏差。由于家庭經(jīng)濟(jì)貧困、個(gè)人心理生理問題以及在學(xué)業(yè)上的困難等原因，高校中處于相對(duì)弱勢(shì)地位的大學(xué)生的數(shù)量呈現(xiàn)逐漸上升的態(tài)勢(shì)。大學(xué)生弱勢(shì)群體的比例從20世紀(jì)90年代的將近10%上升為目前的25%以上，且還在繼續(xù)上升[1]。弱勢(shì)群體是一個(gè)是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)專業(yè)術(shù)語，從社會(huì)結(jié)構(gòu)分層維度描述社會(huì)，它具有明顯的相對(duì)性。弱勢(shì)群體關(guān)系到社會(huì)的不平等問題，并且一直成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，我國(guó)歷代就是“不患寡而患不均”之說，尤其是大學(xué)生作為未來社會(huì)的重要建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著非常重要的社會(huì)責(zé)任。因此，作為弱勢(shì)群體大學(xué)生的存在，不僅對(duì)于他們自己來說，是一個(gè)悲劇，而且對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，都會(huì)產(chǎn)生不良影響。關(guān)于大學(xué)生弱勢(shì)群體這個(gè)概念的論述非常多，有學(xué)者提出，大學(xué)生弱勢(shì)群體是指由于出身于不利的社會(huì)階層而受到文化剝奪，在學(xué)校場(chǎng)域中師生的互動(dòng)產(chǎn)生障礙，使自己處于被貶損、被排斥的邊緣處境的學(xué)生個(gè)體的集合[2]；另有學(xué)者認(rèn)為，高校弱勢(shì)群體指的是在高等院校學(xué)生中經(jīng)濟(jì)、生理、心理、生活等方面因各種原因而達(dá)不到維持其順利完成學(xué)業(yè)，培養(yǎng)全面素質(zhì)的基本水平的群體，這一群體必須依靠外界的施援方能改變?nèi)鮿?shì)地位[3]。

高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體主要包括來自城鄉(xiāng)貧困家庭的學(xué)生、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、性格內(nèi)向的學(xué)生、單親家庭的學(xué)生以及農(nóng)村中的“留守兒童”。依據(jù)形成的多種因素，大學(xué)生弱勢(shì)群體可分為：心理類、學(xué)習(xí)類、經(jīng)濟(jì)類和生理類等弱勢(shì)群體。研究表明，經(jīng)濟(jì)類弱勢(shì)群體所占比例較大。大學(xué)生弱勢(shì)群體具有以下幾個(gè)方面的特征：（1）缺乏求知欲，意志力弱。學(xué)習(xí)弱勢(shì)的學(xué)生不是由于他們理解力差或者頭腦遲鈍，而是經(jīng)常表現(xiàn)在求知欲的缺乏，這是高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體的一個(gè)重要特點(diǎn)；（2）心理脆弱，人格缺陷。由于經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)，造成了這一部分貧困大學(xué)生在精神和心理上的貧困，從而導(dǎo)致高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體有著不同程度的心理脆弱、人格缺陷等特點(diǎn)；（3）自我評(píng)價(jià)低。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，43.7%學(xué)生反映老師對(duì)于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的態(tài)度是經(jīng)常批評(píng)偶爾鼓勵(lì)，還有8.1%的學(xué)生認(rèn)為老師對(duì)他們的態(tài)度是從不批評(píng)或者鼓勵(lì)[4]，這是高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體產(chǎn)生“自我評(píng)價(jià)低”的主要原因。

關(guān)于高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體的形成，一般認(rèn)為主要有社會(huì)、家庭和個(gè)人等三個(gè)方面的因素。（1）社會(huì)方面。“一切向錢看”的負(fù)面影響，使人際關(guān)系變得冷漠和勢(shì)利，加劇了人們對(duì)物質(zhì)利益、金錢的渴望。另一方面，一些用人單位青睞“金錢”，這些對(duì)于大學(xué)生弱勢(shì)群體來說，也成為一個(gè)重要的社會(huì)因素。在這種背景下，高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體，不平衡的心態(tài)很快形成，甚至發(fā)展成反社會(huì)的偏執(zhí)人格。（2）家庭方面。由于高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體主要包括來自城鄉(xiāng)貧困家庭的學(xué)生、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、性格內(nèi)向的學(xué)生、單親家庭的學(xué)生以及農(nóng)村中的“留守兒童”。他們的父母大部分文化層次較低，整日忙于生計(jì)，相對(duì)來說，處于社會(huì)的底層，無暇顧及孩子的心理需求，也缺乏給孩子良好的教育；隨著年齡的增長(zhǎng)、外界歧視和冷遇體驗(yàn)的加深，讓他們的心理問題更趨嚴(yán)重。（3）個(gè)體方面。生活的困難、學(xué)業(yè)的失敗、經(jīng)濟(jì)的貧困以及生理的缺陷，讓大學(xué)生弱勢(shì)群體內(nèi)心的壓力相當(dāng)大；與此同時(shí)，還有不少高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體自我評(píng)價(jià)偏低，自我認(rèn)同的偏差往往導(dǎo)致心理問題的出現(xiàn)，難以正確認(rèn)知自身與他人及社會(huì)的關(guān)系時(shí)，因而產(chǎn)生了各種心理的問題。

二、一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)研究：對(duì)463份調(diào)查數(shù)據(jù)的分析

作為一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)研究，本文分析使用的數(shù)據(jù)來自2013年5月對(duì)廣州地區(qū)若干所高校學(xué)生關(guān)于大學(xué)生弱勢(shì)群體問題所做的抽樣調(diào)查。調(diào)查樣本按照多階段抽樣的方法選取調(diào)查對(duì)象。本次調(diào)查共發(fā)放500份問卷，回收問卷485份，有效問卷為463份，所占比例分別為97.0%、92.6%。在463份有效調(diào)查樣本中，男性占61.8%，女性占38.2%，一年級(jí)占30.8%，二年級(jí)占26.9%，三年級(jí)占22.6%，四年級(jí)占19.6%。學(xué)生生源來自大城市的占8.3%，中等城市占18.4%，小城鎮(zhèn)占35.9%，農(nóng)村占40.8%；獨(dú)生子女占58.4%，非獨(dú)生子女占41.5%。本次問卷調(diào)查包括的自變量主要有：性別、年齡情況、年級(jí)、學(xué)生生源以及學(xué)生父母親等幾個(gè)因素。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)（63.5%）高校學(xué)生中的弱勢(shì)群體家庭經(jīng)濟(jì)情況不是很理想。因此，他們?cè)谇髮W(xué)過程中要承受經(jīng)濟(jì)和心理上的雙重壓力。他們?cè)趯W(xué)校里，一般都會(huì)做一些兼職性的工作，這又在一定程度上影響了他們的學(xué)習(xí)時(shí)間，從而逐步成為學(xué)習(xí)上的弱勢(shì)群體。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，38.3%的學(xué)生主要困擾源來自學(xué)習(xí)，成為目前困擾大學(xué)生的一個(gè)最大因素。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，越來越多的大學(xué)生開始出現(xiàn)自我評(píng)價(jià)偏低的現(xiàn)象，出現(xiàn)自卑心理、自我否定心理，從而對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活等諸方面都帶來不良的影響。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在大學(xué)生當(dāng)中，只有6.6%的大學(xué)生經(jīng)常公開發(fā)言，17.8%的大學(xué)生從不公開發(fā)言，有25.6%的大學(xué)生經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)，只有7.5%的大學(xué)生對(duì)自己的前途表示樂觀。這些都表明當(dāng)前大學(xué)生的諸多弱勢(shì)現(xiàn)象已成為一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象，必須引起各方面的關(guān)注和重視。

三、高校學(xué)生弱勢(shì)群體的教育對(duì)策

高校學(xué)生中弱勢(shì)群體的出現(xiàn)有著其深刻的社會(huì)時(shí)代背景，它是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一種社會(huì)現(xiàn)象。高校學(xué)生中弱勢(shì)群體的出現(xiàn)，是一段時(shí)期以來我國(guó)高等教育改革和發(fā)展面臨的新問題。因此，必須要從堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的高度，從構(gòu)建“和諧校園”、“和諧社會(huì)”的觀念入手，充分認(rèn)識(shí)到做好這項(xiàng)工作的重要性和迫切性。

1.把實(shí)現(xiàn)教育公平，創(chuàng)造平等、和諧的育人環(huán)境與解決好高校中學(xué)生中弱勢(shì)群體問題有機(jī)結(jié)合起來。研究顯示，人際關(guān)系所處的環(huán)境對(duì)一個(gè)人的生活、情緒、學(xué)習(xí)和工作有很大的影響，校園人際環(huán)境對(duì)高校學(xué)生中弱勢(shì)群體的產(chǎn)生有極大的影響。因此，要解決好高校學(xué)生中弱勢(shì)群體的問題，高校要進(jìn)一步貫徹教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》和《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要（試行）》的要求，建立健全學(xué)校的健康教育體系，在公正、公平、公開的前提下，在關(guān)注全體學(xué)生的同時(shí)，要盡可能地把情感向那些更需要理解和幫助的學(xué)生傾斜，多接觸他們，在生活上給予他們資助和關(guān)心，在學(xué)習(xí)上多鼓勵(lì)和幫助，除了物質(zhì)上的，更要關(guān)注他們的精神世界。

2.努力提高高校學(xué)生中弱勢(shì)群體的生活保障水平和能力。主要的做法有：（1）一是積極創(chuàng)設(shè)勤工助學(xué)崗位，增加貧困生的自信心。經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體者的最大特點(diǎn)表現(xiàn)為自卑、自尊兩者兼有，有一部分學(xué)生不愿意接受他人的饋贈(zèng)，認(rèn)為這是一種不好的行為。在高等學(xué)校，解決經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體生活困難的主要辦法是開展勤工助學(xué)。讓他們?cè)诩饶鼙ＷC學(xué)生的安全、又無須社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的崗位上自食其力，這樣既鍛煉了他們的能力，又獲得了經(jīng)濟(jì)收入。（2）要進(jìn)一步完善對(duì)高校學(xué)生中弱勢(shì)群體的由“獎(jiǎng)”、“貸”、“助”、“補(bǔ)”、“免”和貧困新生入學(xué)的綠色通道等助學(xué)體系，爭(zhēng)取社會(huì)資助金，為這些學(xué)生設(shè)立一定校內(nèi)外的勤工儉學(xué)崗位，多讓他們鍛煉。這些對(duì)提高高校學(xué)生中弱勢(shì)群體中的經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的生活保障水平和能力有非常好的作用，是一個(gè)值得大力推廣的方法。（3）通過助學(xué)貸款、設(shè)立勤工助學(xué)基金和減免學(xué)雜費(fèi)、社會(huì)捐助等方式，特別是讓那些有愛心人士，根據(jù)他們自己能力和財(cái)力的大小，為高校學(xué)生弱勢(shì)群體排憂解難。

3.加強(qiáng)高校學(xué)生弱勢(shì)群體的自身修養(yǎng)和自身能力。高校學(xué)生弱勢(shì)群體的教育對(duì)策要從解決學(xué)生的實(shí)際問題出發(fā)，把解決思想問題同解決實(shí)際問題相結(jié)合，堅(jiān)持以人為本，全面發(fā)展的原則。教育家蘇霍姆林斯基指出：“自我教育是教育的真諦和核心。只有促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育”。中國(guó)也一句俗語，叫作“自助者天助”。調(diào)查結(jié)果顯示，弱勢(shì)群體的大學(xué)生的自信心不足，有自卑感，不善于爭(zhēng)取到別人的理解和支持；但是與此同時(shí)，他們渴望得到老師和同學(xué)們的關(guān)注、理解。大學(xué)生中的弱勢(shì)群體者要想走出目前的各種困境，關(guān)鍵要靠自身努力和不斷提高。因此，大學(xué)生弱勢(shì)群體應(yīng)加強(qiáng)自身文化素質(zhì)、思想道德等的學(xué)習(xí)，以提高其自身的綜合素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)和學(xué)習(xí)生活方面的能力；在此基礎(chǔ)上，還要塑造自強(qiáng)、自尊、自愛的人生品格，樹立正確的、科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。

4.學(xué)校、家庭、社會(huì)和個(gè)人形成合力。解決高校學(xué)生弱勢(shì)群體問題是一個(gè)涉及政府、社會(huì)、高校、家庭等多個(gè)方面的復(fù)雜問題，也是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。國(guó)家、社會(huì)、高校、家庭應(yīng)采取積極的措施，解決大學(xué)生弱勢(shì)群體的實(shí)際困難。因此，第一，要充分利用一切可能的方式加強(qiáng)社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生之間的溝通和聯(lián)系，形成強(qiáng)大的教育“合力”。第二，家長(zhǎng)是積極的教育資源，家長(zhǎng)與學(xué)校的積極合作，加強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的參與，培養(yǎng)在孩子教育中的合作伙伴關(guān)系，不僅有助于教師了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，更有助于家長(zhǎng)及時(shí)掌握孩子的學(xué)習(xí)狀況。“一般來說，在孩子的教育中，高水平的家長(zhǎng)參與會(huì)導(dǎo)致高水平的學(xué)業(yè)成績(jī)。”[5]第三，在教育的過程中，要正確引導(dǎo)大學(xué)生弱勢(shì)群體樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將個(gè)體需求與崇高的社會(huì)責(zé)任感聯(lián)系起來，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的諸多困難，真正做到“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。

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