黃 帥

(后勤工程學院，重慶 401311)

純粹主義內涵及其在建筑上的應用

黃 帥

(后勤工程學院，重慶 401311)

從主題、空間與形式三個方面詳細闡述了純粹主義的內涵，經過對其拓展與延伸，將純粹主義運用到建筑設計之中，得到其建筑主題、空間與形式的內涵，并且通過對柯布西耶薩伏伊別墅的分析解釋了純粹主義的建筑本質。

純粹主義，建筑，主題，空間，形式

1 純粹主義內涵

在主題上，純粹主義認為，立體主義預見到精選用作主題的事物，并展示其必然聯(lián)系的優(yōu)越性，然而立體主義并未篩選這些物品的一般規(guī)律，它們并沒有找到所選用主題的永恒不變的要素，只是展示了它們非本質的方面，這是“一個荒謬的錯誤”。當然，與之相反的是，純粹主義試圖表達主題物的一般規(guī)律，其最終目標是在其全部普遍性和不變性中使物品對象具體化。而純粹主義的“物品觀念來自于有關它們的全部知識，一種我們的感覺經驗所要求的知識、觸覺的知識，有關材料、體積、外形以及全部特性的知識。而通常的透視觀察僅僅是充當這些經驗記憶的釋放閘門?！?/p>

在空間上，純粹主義認為，空間對于組織結構是必須的，空間意味著三維。不應把繪畫設想成一個面，而是要把它看作一個空間。繪畫應當提供基于人眼的視錐面，符合正常視覺視域的形式。

在形式上，純粹主義認為，作畫就意味著創(chuàng)造結構，在主題物基礎上的形式和色彩的組織結構，這些主題物具有主觀觸發(fā)作用的基本特性。他們認為，僅使用基本形式和原色的藝術只能是初級藝術，這些形式在幾何平面形狀方面是豐富而真實的，它們在所有人身上都會以相同的方式，自發(fā)地、始終如一地產生作用。但被剝奪了所有充分的人類共鳴，只能是一種裝飾藝術。這些基本形式和原色引發(fā)的感覺秩序被稱為第一感覺。第二感覺是指會因為文化背景或遺傳資本不同而引發(fā)的因人而異的感受。如立方體上黑點引發(fā)文明人玩骰子的聯(lián)想。純粹主義則試圖結合兩種感覺形式，把基本形式與自然或人工形式相聯(lián)合，從標準形式凈化出來純粹主義的形式，其選擇標準是基于某種特定的要求以達到選擇的等級，自然的選擇或是機器的選擇。

藝術的本質支配著自然的生活。純粹主義繪畫將日常生活中的物體引入畫面，以簡潔明快的線條來著意表達所繪事物的內在秩序與結構。如果說立體主義是主觀的，它指向繪畫和畫家本身的話，純粹主義則是客觀的，它指向日常生活?？虏嫉睦L畫試圖表現(xiàn)出普遍而且確實的原則，試圖建立一種產生于基本形式和藝術特征之間的深厚的內在關聯(lián)，并充分顯示出一種自然而然的風貌。

2 純粹主義的建筑

柯布指出：建筑是個有雕塑感的東西，從頭說起，來滿足我們的視覺欲望，而且應該使這些因素得到這樣的安排以使它們的形象能直接觸動我們，讓我們清楚地感到它們的粗獷、動蕩或恬靜、淡漠或富于興趣。這些因素是造型的因素，是眼睛可以清楚地察覺到的形象，是運用知識來實現(xiàn)的一種概念。這些形象不論是原始的或精妙的、溫順的或粗獷的，都從生理上對我們的感覺起著一定的作用，并引起某種刺激。由于這種刺激，我們原始的感性認識就會產生一種飛躍，作用并聯(lián)系到我們的理性認識，把我們納入了一種滿足的境界中。這樣，人就可以完全運用他的回憶、觀察、理解和創(chuàng)造的天賦才能。

在主題上，對應于純粹主義繪畫中主題的離開和幾何化、同?；虏颊J為現(xiàn)代建筑“專注于住宅，為普通而平常的人使用的普通而平常的住宅”?？虏嘉饕畬ψ≌难芯扛w現(xiàn)了他對社會高度關切的社會責任感，他對住宅設計所體現(xiàn)的生活方式及生活理想的描繪對后代建筑師的啟迪還不斷被我們所發(fā)現(xiàn)。

在空間上，古典主義建筑注重立面，人們欣賞建筑被唯一的視點固定并一定程度地在建筑“外面”呆著，現(xiàn)代建筑打破了內與外的區(qū)分，它無疑借鑒了立體主義的觀察法，那種在純粹主義作品中顯現(xiàn)出來的在空間的深層去發(fā)展建筑學的方式——在繪畫中只是幻像的縱深排列的平面手法——在建筑中卻可以真正地生產和建造出來，觀察者可以圍繞和穿越對象；“建筑的主角是空間”“建筑是空間的藝術”，這些現(xiàn)代建筑的信條中“建筑”一詞如果更換為繪畫或雕塑，似乎也并無不可。但建筑營造的是容納了人的活動、生活和精神的實在空間，這和繪畫、雕塑還是有著較大的區(qū)別。

在形式上，薩伏伊別墅所體現(xiàn)的建筑形式諸如列柱、直墻、曲墻、方窗等形式與其純粹主義繪畫中的簡潔的、抽象的、自由組合的基本幾何體。柯布西耶設計中那“結合兩種感覺形式”的造型語言，使薩伏伊別墅成為純粹主義的建筑形式宣言。

柯布認為，只有建筑的幾何體量經過精煉、正確和卓越的處理才稱得上美麗的形象，它表達出一種均衡，由最活潑的幻想與最嚴格的紀律左右下的均衡，它從簡單的或復雜的對稱形式出發(fā)或從細致的調整中得到。我們可以看到柯布建筑觀念和建筑形式中表達出的這種理性與詩性的張力始終存在于他的建筑中，他總是在這種理性與詩性的諧奏中尋找著平衡，就像他所說的“戴著腳鐐跳舞”。

他的五個有關于形式的新建筑原則正是基于一種理性的邏輯基礎的詩性表達：

1)現(xiàn)代的建造方法和承重結構導致獨立支柱成為可能，因而解放了更多的地面空問。

2)同樣的建造方法使水平長窗、轉交窗成為可能，因而吸納了更多采光而解放了窗戶。

3)厚重的磚墻被輕巧的混凝土墻所替代，因而建筑表面可以有更多的自由形式而解放了外立面。

4)內墻不必承擔屋頂?shù)闹亓?，因此平面可以像一幅抽象畫從而解放了平面?/p>

5)坡屋頂浪費了大量的空間而平屋頂卻可以提供給人們一個空中花園，從而解放了屋頂。

3 結語

對于純粹主義的本質意義，柯布曾說過：“假如墻體傳入云霄的方式使我感動，我理解了你的意圖。不論你的情緒是溫和的、粗暴的、迷人的或是高貴的，你堆砌的石塊都能告訴我。你把我固定在這一場所，我的目光掃描它。眼睛看到的東西表達了一種思想，一種不以言辭或聲音表達的思想，而完全是透過相互間具有一定關系的形體來表達。這些形體在光線照射下能清晰地表露自己，它們之間的關系不一定涉及實用性或陳述性，這是一種在你頭腦中進行的數(shù)學創(chuàng)造，這是建筑學的語言。通過對惰性材料的應用以及從或多或少功利主義的條件出發(fā)，你確立了某些足以喚起我情感的關系。”其實純粹主義的本質就在于此。

[1] 郭 寧,宋 昆.純粹主義建筑的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性[J].太原理工大學學報,2004(5):612-614，621.

[2] 王云菲.勒·柯布西耶的繪畫與建筑關聯(lián)性研究[D].沈陽：沈陽建筑大學,2012.

[3] 徐金榮.勒·柯布西埃與立體主義(上)[J].新建筑,1995(1):37-40.

[4] 孫 琦.勒·柯布西耶繪畫的建筑演繹[J].美苑,2009(6):65-67.

[5] 彭 薇.繪畫與建筑——柯布的純粹主義與風格派之比較[J].四川建筑,2010(4):59-61.

[6] 梁偉儀.建筑本質性認識的公理法分析[D].天津：天津大學,2012.

Purism connotation and architectural application

HUANG Shuai

(LogisticEngineeringCollege,Chongqing401311,China)

The paper specifically illustrates purism from three aspects of theme, space and form, applies purism into architectural design through extension, achieves its architectural theme, space and form connotation, and finally analyzes purism architecture quality through analyzing Kebuxiye Safuyi villa.

purism, architecture, theme, space, form

1009-6825(2014)30-0041-02

2014-07-14

黃 帥(1992- )，男，在讀本科生

TU-05

A