劉路
摘 要:有效教學(xué)的理念興起于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),但是,至今,對于有效教學(xué)的定義,各家眾說紛紜,莫衷一是。主要是在前人對于有效教學(xué)的概念的探討基礎(chǔ)上,重新反思有效教學(xué)的概念。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué);概念;發(fā)展性
有效教學(xué)的理念興起于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),但是,至今,對于有效教學(xué)的定義,各家眾說紛紜,莫衷一是。
在我國國內(nèi),學(xué)界對有效教學(xué)的界定主要有以下幾種:(1)主要是使用效果、效益、效率的概念來解釋有效教學(xué)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,有效教學(xué)是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能好的教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的活動(dòng)。(2)主要從“有效”和“教學(xué)”兩個(gè)概念來定義有效教學(xué)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心是關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展,關(guān)注教學(xué)的效益。所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后, 學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。所謂“教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。(3)主要是以學(xué)生發(fā)展為取向來界定有效教學(xué)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,凡是能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,
有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可以稱之為“有效教學(xué)”。
而關(guān)于國外有效教學(xué)的定義,我國學(xué)者劉立明在這個(gè)領(lǐng)域研究較深。他認(rèn)為,國外對有效教學(xué)的界定主要有兩種:一種是重視教學(xué)結(jié)果的定義,它把有效教學(xué)描述為能夠產(chǎn)生有效學(xué)習(xí)的教學(xué),另一種是重視系統(tǒng)過程的界定,它把有效教學(xué)看成一個(gè)系統(tǒng)的過程,在這個(gè)復(fù)雜的過程中存在著許多的變量,這種界定方式使用流程圖的方式分析教學(xué)有效性的各個(gè)環(huán)節(jié)及它們之間的關(guān)系,從背景變量、過程變量、產(chǎn)出變量的角度來考慮教學(xué)的有效性。
不管是國內(nèi),還是國外,學(xué)者們對有效教學(xué)都有各自學(xué)理上的爭論與看法。筆者認(rèn)為,他們對有效教學(xué)的定義,都各在其理,但是教學(xué)作為多邊活動(dòng),理應(yīng)包括學(xué)生的學(xué)。
首先,有效教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程。具體應(yīng)包括教師的有效教,學(xué)生的有效學(xué)。它應(yīng)該是一種互動(dòng)式的教學(xué),而不能僅僅只考慮教師有效教的行為。教師的有效教是為了學(xué)生的有效學(xué)。教師有效教的行為應(yīng)包括主要的教學(xué)行為,如在課堂中,對學(xué)生的指導(dǎo)行為,與學(xué)生的對話行為,向?qū)W生的呈現(xiàn)行為,以及課前的準(zhǔn)備,課后與考后的評(píng)價(jià)行為;也包括教學(xué)輔助行為,如激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),有效的課堂提問,教給學(xué)生一系列的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法,課堂組織與管理,營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍,課堂強(qiáng)化技術(shù)的運(yùn)用,以及教師期望效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的有效學(xué)的行為包括課前不折不扣的預(yù)習(xí),課中的注意力集中程度,高質(zhì)量的回答問題,課后對知識(shí)的運(yùn)用、遷移、理解、復(fù)習(xí)、鞏固程度,以及學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用。在實(shí)際的教學(xué)中,不能只強(qiáng)調(diào)教師的有效教,而且應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的有效學(xué),增強(qiáng)有效教與有效學(xué)的互動(dòng)性,在互動(dòng)中對話。因此,在某種程度上說,有效教學(xué)是一種對話式的教學(xué)。具體包括師生對話、生生對話、師知對話,以及生知對話,其中比較重要的應(yīng)該是師生對話。只有在對話中,才能實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的親密感,營造和諧的課堂文化氛圍。教師在教學(xué)過程中,必須最大程度地了解學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并針對學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異,促進(jìn)學(xué)生的舊知識(shí)與新知識(shí)的有意義建構(gòu)。同時(shí),也應(yīng)該積極地促進(jìn)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間展開平等的對話,在對話的過程中建構(gòu)和諧的生生、師生人際關(guān)系,啟迪學(xué)生的心智,促進(jìn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。
其次,有效教學(xué)是一種發(fā)展性的教學(xué)。世界上的萬事萬物都處在變化發(fā)展之中,其中,有效教學(xué)也不例外,它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或終極目標(biāo)應(yīng)該指向教師和學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)包括教師的專業(yè)化發(fā)展,學(xué)生的身心發(fā)展,以及社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展。但從學(xué)生的發(fā)展來看,應(yīng)該包括兩個(gè)比較重要的方面:(1)學(xué)生的身心發(fā)展。具體表現(xiàn)為樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)在日常生活中解決真實(shí)的問題,塑造健康的人格和體魄,以頑強(qiáng)的意志克服生活中的困難。(2)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展。學(xué)生在德、智、體、美、勞方面的和諧發(fā)展會(huì)間接地影響自己的社會(huì)適應(yīng)能力。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下,社會(huì)就像一個(gè)發(fā)展著的大篩子,當(dāng)學(xué)生的發(fā)展符合社會(huì)的需要時(shí),學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力就增強(qiáng);反之,就會(huì)變?nèi)酢?/p>
綜上,筆者認(rèn)為,有效教學(xué)是教師為了多快好省地達(dá)到學(xué)生身心全面發(fā)展的目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,導(dǎo)學(xué)促學(xué)的過程。
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編輯 謝尾合