馬延峰

摘 要：高中實(shí)施新課改，對(duì)于提高學(xué)生能力，促進(jìn)教育事業(yè)的整體發(fā)展具有十分重要的意義。當(dāng)前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)仍然存在喪失人文精神、忽略閱讀本質(zhì)、忽視個(gè)性發(fā)展、精神吸引缺失等諸多頑疾，語(yǔ)文閱讀教學(xué)已經(jīng)成為制約語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的瓶頸。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的功利性嚴(yán)重制約了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

關(guān)鍵詞：新課改，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，功利性

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）03-126-01

用充滿詩(shī)性與理性的教學(xué)來(lái)激活學(xué)生的思維，催發(fā)學(xué)生的

創(chuàng)造靈感，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在這個(gè)呼喚精神家園回歸的社會(huì)中，意義重大。我在日常調(diào)查與分析中發(fā)現(xiàn)，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)施課改面臨嚴(yán)重的功利性問題。

一、以喪失人文精神為代價(jià)獲得短期“效益”

語(yǔ)文教師缺乏的不是教學(xué)方法、技巧，也不是各種各樣的

理論，而是最起碼的語(yǔ)文素養(yǎng)和必要的人文精神，從而導(dǎo)致語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在許多功利主義行為。部分教師過于追求課堂表現(xiàn)，課堂設(shè)計(jì)更多考慮的是教師課堂教學(xué)表現(xiàn)能否吸引眼球，能否標(biāo)新立異，能否控制全局等，而不是從學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、能力培養(yǎng)的角度出發(fā)，課堂設(shè)計(jì)流于表面，華而不實(shí)。

1.極端模式探索弱化了文本內(nèi)容挖掘。

語(yǔ)文教學(xué)的極端探索造成了諸多頑疾，它把解決問題的關(guān)

鍵指向了閱讀教學(xué)外部條件的構(gòu)建與改進(jìn)，試圖通過這樣的努力能夠解決問題：通過不斷探索總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)形成名目多樣的課堂教學(xué)模式，并試圖改變當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中存在的“非閱讀”（非人文）問題；借助多媒體形式和多樣化的教學(xué)方法演繹教學(xué)內(nèi)容，意圖解決過去教學(xué)手段單調(diào)乏味的問題；著力于學(xué)生綜合分析理解問題能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生從純粹接受知識(shí)的泥沼中走出來(lái)，進(jìn)而經(jīng)受自主、合作和探究的考驗(yàn)，等等。

2.合作探究造成盲目的導(dǎo)向牽引。

課堂上一些教師一味迎合新課程標(biāo)準(zhǔn)，追求合作探究這一

時(shí)髦的學(xué)習(xí)方式，但合作探究的目的、時(shí)機(jī)和過程都有很大的隨意性。表面看起來(lái)很熱鬧，實(shí)際上并沒有思維撞擊的火花。學(xué)生沒有時(shí)間也不愿獨(dú)立思考，討論只是泛泛交流，并沒有在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，沒有人愿意傾聽別人的不同意見，幾乎所有學(xué)生都把希望寄托在教師的說教上。這種有名無(wú)實(shí)的合作探究，容易滋長(zhǎng)學(xué)生隨心所欲、渾水摸魚的學(xué)習(xí)傾向，使教學(xué)出現(xiàn)隨意性和盲目性。

3.情感目標(biāo)小結(jié)有虛假作秀之嫌。

我在很多公開課調(diào)研中都有這樣的發(fā)現(xiàn)，老師為了凸顯自

己設(shè)定的三維目標(biāo)，在課堂小結(jié)中將情感目標(biāo)像知識(shí)目標(biāo)一樣羅列出來(lái)，給人虛假的感覺。閱讀教學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀具有主觀性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性等特點(diǎn)，它既不能通過生硬的講授來(lái)實(shí)現(xiàn)，又不能靠某一節(jié)課來(lái)完成，而是貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。從教書育人的機(jī)制來(lái)看，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的，并不是對(duì)每一節(jié)課都牽強(qiáng)附會(huì)地加上一個(gè)環(huán)節(jié)，只有與知識(shí)和技能、過程和方法融為一體，才有生命力。

二、太多的“統(tǒng)一”制約了師生全面獲益

閱讀教學(xué)選文標(biāo)準(zhǔn)的一致性從“以文化的普遍一致性證明

當(dāng)今秩序的合理性”的角度顯示出語(yǔ)文教育受歷史遺留思想鉗制的悲哀，而學(xué)生個(gè)性發(fā)展也因此大打折扣。由于我們被太多的“統(tǒng)一”（高考的需要）束縛著手腳，語(yǔ)文閱讀教學(xué)幾乎不允許廣大師生對(duì)文本作出獨(dú)立的自由見解，諸如《祝?！放斜瘎〉纳鐣?huì)環(huán)境和封建倫理道德，《雷雨》揭露舊中國(guó)舊家庭的種種黑暗罪惡的現(xiàn)象和地主資產(chǎn)階級(jí)的專橫、冷酷與偽善，這些統(tǒng)一的解讀使得閱讀教學(xué)的“精神空間”極為狹隘，缺乏應(yīng)有的個(gè)體精神的見仁見智。

三、忽略文本對(duì)話淡化了學(xué)生的閱讀認(rèn)識(shí)

當(dāng)前的閱讀教學(xué)往往忽略了閱讀的本質(zhì)，忽視了學(xué)生的主

體體驗(yàn)與感受。反觀閱讀主體的學(xué)生，其閱讀情況又是令人吃驚的，幾乎所有學(xué)生除了課堂上跟隨教師分析課文的思路并進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱讀之外，課后閱讀少之又少，即使閱讀了，也是隨性而為，除非任務(wù)所迫。大部分同學(xué)不太清楚研究性閱讀的實(shí)質(zhì)是什么，如何進(jìn)行研究性閱讀，研究性閱讀對(duì)提高思維能力有什么幫助等。存在這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因。

1.高考制度是導(dǎo)致應(yīng)試化傾向的幕后推手。

高考制度決定了閱讀教學(xué)的應(yīng)試化傾向，教師在教讀課文

時(shí)，自覺不自覺受到高考題型的束縛，把各類不同文章的閱讀拘泥于“背景、段意、主題和特點(diǎn)”的固定模式，對(duì)本來(lái)豐富多彩的文章內(nèi)容作了標(biāo)準(zhǔn)化、唯一化解讀，顯然在不知不覺中壓制了學(xué)生充溢思想的靈性。更有甚者，把教材當(dāng)做考試閱讀進(jìn)行指導(dǎo)并將課文編成考題，指導(dǎo)學(xué)生不讀全文，只對(duì)應(yīng)地找出考題所涉及的內(nèi)容半猜半蒙，完全忽略了學(xué)生在閱讀中應(yīng)富有的個(gè)性情感體驗(yàn)和創(chuàng)新潛能的開發(fā)。這絕不是真正的閱讀教學(xué)。

2.教師“精講”取代了學(xué)生“慢讀”。

現(xiàn)在的學(xué)生閱讀量少，訓(xùn)練題多。學(xué)生的課余時(shí)間被大量

的數(shù)理化、英語(yǔ)作業(yè)占據(jù)，甚至還上各種輔導(dǎo)班，最后所剩無(wú)幾的一點(diǎn)時(shí)間只能“身體調(diào)節(jié)”，哪有精力看書？而課堂上只有可憐的幾分鐘閱讀，大部分時(shí)間被老師煩瑣的分析和頻繁的提問占據(jù)著。任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟“后“練”出來(lái)的，而絕非是“講”或“聽”出來(lái)的。

3.低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理世界的

差異性。

傳統(tǒng)教學(xué)觀念把知識(shí)看成是定論，把學(xué)習(xí)看成是知識(shí)從外

到內(nèi)的輸入，同時(shí)低估了學(xué)生的認(rèn)知能力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及其差異性，并在教學(xué)中表現(xiàn)出了過于簡(jiǎn)單化的傾向。由于傳統(tǒng)教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)教師的教，因此教學(xué)活動(dòng)就成為一種教師對(duì)學(xué)生單向的、線性的傳授知識(shí)的活動(dòng)。

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