鄭成娟

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本，張揚(yáng)放飛學(xué)生的個(gè)性”的教育理念。這是對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)做深刻思考的結(jié)果。要培養(yǎng)學(xué)生的能力，在課堂教學(xué)中直觀的體現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。二對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，恰恰是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的行之有效的方法之一。因此，在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)之一的能力。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；質(zhì)疑；質(zhì)疑能力

新的課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念。世界著名教學(xué)專(zhuān)家馬克斯？范梅南說(shuō)：“教育學(xué)就是迷戀他人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)?！蔽覀兊慕逃虒W(xué)活動(dòng)應(yīng)關(guān)心孩子的自身及其發(fā)展。今天的教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要的是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生從事終生學(xué)習(xí)的“可持續(xù)發(fā)展”的意識(shí)和能力。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在這一前提下致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

通過(guò)踏實(shí)認(rèn)真地課堂教學(xué)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我有了一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解：在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，來(lái)促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。從而使他們盡快達(dá)到展“展卷自能通解，下筆自能合度”的自學(xué)水平。故在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，無(wú)疑是十分重要的。而培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力不失為使學(xué)生獲得這種能力的主要方法之一。質(zhì)疑是打開(kāi)智慧寶庫(kù)的金鑰匙，質(zhì)疑是使學(xué)生由被動(dòng)變主動(dòng)地舵手。那么語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、培養(yǎng)學(xué)生起義的意識(shí)

疑是思維的發(fā)動(dòng)機(jī)。黃宗羲言：“讀書(shū)開(kāi)始未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑， 過(guò)了這一番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)”。這種無(wú)疑、多疑、解疑的過(guò)程就是主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有疑是個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。然而要使學(xué)生有疑，首先必須令其愿疑、敢疑、而原疑、敢疑是有疑的前提。通過(guò)下列途徑可鼓勵(lì)學(xué)生起疑；

1.創(chuàng)設(shè)寬松民主的教學(xué)氛圍

要讓學(xué)生愿意質(zhì)疑，必須堅(jiān)持教學(xué)民主的原則。寬松、和諧的教學(xué)氛圍，民主、平等的師生關(guān)系，有利于鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出問(wèn)題，勇于發(fā)表意見(jiàn)。蒙田曾談到文殛，即因讀書(shū)過(guò)多而被文字砍傷，喪失了創(chuàng)造力。語(yǔ)文特級(jí)教師寧鴻彬也在教學(xué)中提出了三不、三歡迎和三允許的觀點(diǎn)。所謂“三不”，一是不迷信古人，二是不迷信名家，三是不迷信老師。所謂“三歡迎”，一是歡迎質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的見(jiàn)解，三是歡迎發(fā)表與教師不同俄意見(jiàn)。所謂“三允許”，一是允許說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)，而是允許改變觀點(diǎn)，三是允許保留意見(jiàn)。他的這種觀點(diǎn)確實(shí)行之有效，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多質(zhì)疑，就要努力創(chuàng)設(shè)一種平等融洽的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。當(dāng)學(xué)生踴躍的發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解，教師與同學(xué)們一起投去贊許的目光；當(dāng)學(xué)生大膽的對(duì)名篇提出不同的看法、向教師表達(dá)自己的意見(jiàn)時(shí)，教師與同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲；當(dāng)學(xué)生提出一些有質(zhì)量的問(wèn)題時(shí)，教師不僅組織討論，而且示范張貼。皮格馬力翁效應(yīng)告訴我們；對(duì)學(xué)生期望越高，學(xué)生成功的機(jī)率就越大，教師的信任可以化作學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力。相反，冷嘲熱諷、不恰當(dāng)措辭則會(huì)扼殺學(xué)生的上進(jìn)心。對(duì)學(xué)生提出的幼稚、古怪的問(wèn)題，教師不能橫加指責(zé)，一定要持寬容態(tài)度，要允許學(xué)生出錯(cuò)、允許改正、允許保留，歡迎質(zhì)疑。唯有如此，學(xué)生才愿意質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑。

2.名言、名人事例激勵(lì)青少年學(xué)生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，他們精力充沛，富有活力，有強(qiáng)烈的好奇心和崇拜名人的心理

教師根據(jù)這些特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生課外搜集有關(guān)之一的名言和名人事例，以此來(lái)啟迪、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。教學(xué)中，我在學(xué)生搜集有關(guān)質(zhì)疑的事例以及相關(guān)名言的基礎(chǔ)上，精心組織了一堂別開(kāi)生面的交流課......

一位大膽的同學(xué)先說(shuō)；“如果沒(méi)有達(dá)爾文對(duì)神創(chuàng)論的懷疑，就不會(huì)有自然選擇學(xué)說(shuō)的確立?！?/p>

我笑著贊許；“還有沒(méi)有同學(xué)找到了？”

又有位同學(xué)發(fā)言；“孔子說(shuō)；多聞闕疑，多聞闕始。主張廣聞質(zhì)疑。孟子云；盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)?！?/p>

像是受到了鼓勵(lì)，同學(xué)更踴躍的舉手。宋代的哲學(xué)家、教育家張載曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑”。宋代理學(xué)家朱熹也說(shuō)；“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，在這里方是長(zhǎng)?！?/p>

“還有還有，”有的同學(xué)甚至搶著補(bǔ)充，明代學(xué)者陳獻(xiàn)章曾說(shuō)；“學(xué)貴有疑，小疑則大進(jìn)，大疑而大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！眮喞锸慷嗟抡f(shuō)過(guò)；“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的?！睈?ài)默生也說(shuō)過(guò)；“我寧愿從來(lái)沒(méi)有看過(guò)一本書(shū)，而不愿意被它的吸力扭曲過(guò)來(lái)，把我完全拉到我的軌道外面，使我成為一顆衛(wèi)星，而不是一個(gè)宇宙?！痹诮涣髦?，同學(xué)們還知道；提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。（愛(ài)因斯坦）打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)。（巴爾扎克）不懷疑不能見(jiàn)真理。（李四光）

通過(guò)交流，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)疑是學(xué)習(xí)的需要，是思維的開(kāi)端，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，它對(duì)我們的學(xué)習(xí)非常重要。只有疑才能使人們的智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。學(xué)生起疑的積極性被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

二、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法

程頤說(shuō)；“學(xué)者先要會(huì)疑?！比Ф嗄昵?，科學(xué)家伽利略也說(shuō)過(guò)；“你不能教人什么，你只能幫助他們發(fā)現(xiàn)?！闭{(diào)查我們周?chē)膶W(xué)生，上課根本沒(méi)提問(wèn)題的習(xí)慣。長(zhǎng)期的接受性的教學(xué)使我們學(xué)生失去了個(gè)性，增加了依賴(lài)性，提不出問(wèn)題，也不知道從何提問(wèn)；要么是面面俱到（無(wú)選擇，無(wú)重點(diǎn)），要么是提書(shū)上現(xiàn)存的思考題。有的還認(rèn)為；語(yǔ)文一看就懂，似乎沒(méi)什么疑難。這就需要教師教給他們質(zhì)疑的方法。那么從何發(fā)疑？

1.找尋關(guān)鍵詞發(fā)問(wèn)

學(xué)起于疑，思源于疑。疑就是問(wèn)題。問(wèn)題是思維的火花，學(xué)生在閱讀中能發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，是獨(dú)立思考的表現(xiàn)。教師要點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，就要引導(dǎo)學(xué)生能在文章看似平常，實(shí)有深意的文字中質(zhì)疑，也就是找尋文章關(guān)鍵詞句。

何謂關(guān)鍵詞？學(xué)生茫然不知。教師可從回憶復(fù)習(xí)舊知識(shí)入手。以舊代新，聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的確定的朗讀重音、圈畫(huà)等知識(shí)，讓學(xué)生明確詞、句質(zhì)疑的步驟。

第一步；糖度全文，把握全文的主旨，瀝青作者的思路和文章的線索。

第二步；確定關(guān)鍵詞句。

關(guān)鍵的詞語(yǔ)指；記敘文中描寫(xiě)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的詞語(yǔ)及一些看似矛盾的詞。這些詞語(yǔ)是最能突出人物性格特點(diǎn)，表現(xiàn)人物品質(zhì)的；說(shuō)明文中最能說(shuō)明事物特征的詞語(yǔ)及一般文章中與中心有關(guān)的用得好的詞語(yǔ)。

關(guān)鍵的句子指：

①最能體現(xiàn)人物思想品質(zhì)的句子

②含意雋永深邃，蘊(yùn)含哲理的句子（推動(dòng)情節(jié)的關(guān)鍵句及內(nèi)容結(jié)構(gòu)照應(yīng)的關(guān)系句）。

③表達(dá)生動(dòng)、具體的句子（一般運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法的句子）。

④最能突出中心的句子，說(shuō)明文中最能突出說(shuō)明對(duì)象特征及運(yùn)用表較好的說(shuō)明方法的句子。

明確了這些，關(guān)鍵的詞句也就找到了。

第三步；就所確定的關(guān)鍵詞句質(zhì)疑，可從下列幾個(gè)角度著手進(jìn)行；

①所圈的詞（根據(jù)課文具體寫(xiě)出這個(gè)詞）含義是什么？為什么要用這個(gè)詞？他有何表達(dá)作用？

②加點(diǎn)的詞能否用其他的詞代替或能否刪去，為什么？劃線句在文中有什么表達(dá)作用？

③畫(huà)線的句子與文中哪一句相照應(yīng)？

④畫(huà)線句與其他句子的關(guān)系如何？是否矛盾？次序可否調(diào)換？

以上這些是一般的問(wèn)法，有時(shí)還可根據(jù)具體的課文把問(wèn)題提得明白些。如描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的關(guān)鍵詞句可作這樣的質(zhì)疑；文中這些詞句表現(xiàn)人物怎樣的性格特點(diǎn)、思想品質(zhì)？與中心有什么關(guān)系？……

此法一試，果然有效。

對(duì)一些耐人尋味的句子，學(xué)生總能提出質(zhì)疑?！队浟喝喂壬囊淮窝葜v》一課中，介紹梁?jiǎn)⒊难葜v給聽(tīng)眾留下怎樣的印象時(shí)寫(xiě)到：過(guò)去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話(huà)。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象；我記得清清楚楚，在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，……這就是梁任公先生；我記得他開(kāi)頭講一首古詩(shī)；除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好； 于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。 經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生提出這樣一些問(wèn)題；顯宦、叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話(huà)。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。為什么梁的演講讓聽(tīng)者深受感動(dòng)？并且讓不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好？……解決了這些問(wèn)題，也就把握了梁?jiǎn)⒊壬娘L(fēng)采神韻，從而找到了分析這個(gè)人物的入門(mén)鑰匙。