【摘要】學(xué)科核心素養(yǎng)背景下的課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵在于如何堅持國家課程文本理解的客觀性，通過教師個體專業(yè)化的學(xué)科教育行為，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，進而追求學(xué)科育人價值。南京市科利華中學(xué)堅持“以學(xué)習(xí)者為中心”，探索校本化實施國家課程的創(chuàng)新路徑，建立了“選點謀備、人人預(yù)備、現(xiàn)場說備、個性復(fù)備、課堂驗備和思辨促備”的“六環(huán)節(jié)”備課模型，建立了校本研修工作的新樣態(tài)，拓寬了教育科研的新視野，提升了教師專業(yè)發(fā)展的自主性。

【關(guān)鍵詞】校本研修;集體備課;專業(yè)發(fā)展;教學(xué)創(chuàng)新

【中圖分類號】G451 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2020）70-0024-03

【作者簡介】徐伯鈞，江蘇省教師培訓(xùn)中心、江蘇教育行政干部培訓(xùn)中心（南京，210013）副主任，江蘇省教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究所所長，教授，博士。

課堂教學(xué)的價值追求在于實現(xiàn)課程育人的學(xué)校教育本質(zhì)。課堂教學(xué)的邏輯始于對國家課程的深度理解，邏輯終點為學(xué)生的成長。學(xué)科核心素養(yǎng)背景下課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵在于如何堅持國家課程文本理解的客觀性，堅持“以學(xué)習(xí)者為中心”，通過教師個體專業(yè)化的學(xué)科教育行為，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，從學(xué)科價值走向育人價值，進而實現(xiàn)學(xué)科育人的本質(zhì)追求。教師個體的差異性、學(xué)生群體的復(fù)雜性以及教育影響因素的多元性，使得教師理解的課程、由教師和學(xué)生共同實施而呈現(xiàn)的課程和學(xué)生真正體驗到的課程三者之間常常產(chǎn)生一定的差異，這導(dǎo)致現(xiàn)實的學(xué)校教育知識與能力之間、學(xué)習(xí)與成長之間、教書與育人之間產(chǎn)生一定的分離，學(xué)科育人價值的本質(zhì)沒有得到充分地彰顯。

有鑒于此，課堂教學(xué)改革的區(qū)域?qū)嵺`、校本探索無時無刻不在進行，這既體現(xiàn)了教育的發(fā)展性，也體現(xiàn)了教育的復(fù)雜性。南京市科利華中學(xué)是一所高品質(zhì)的初級中學(xué)，多年來，高建君校長率領(lǐng)她的教學(xué)團隊，堅持真改革、真研究、真教育，探索校本化實施國家課程的創(chuàng)新路徑，設(shè)計了“選點謀備、人人預(yù)備、現(xiàn)場說備、個性復(fù)備、課堂驗備和思辨促備”的備課六環(huán)節(jié)，建構(gòu)了“以學(xué)習(xí)者為中心”的備課模型?？评A中學(xué)的實踐探索，不僅形成了獨特的校本研修文化，保障了學(xué)校自身可持續(xù)的高位發(fā)展，還為南京市玄武區(qū)開展的“新‘三學(xué)”（理解學(xué)生、支持學(xué)習(xí)、提升學(xué)力）區(qū)域課堂教學(xué)改革做了注解，具有可借鑒、可推廣的價值。倘若要尋找南京市科利華中學(xué)“以學(xué)習(xí)者為中心”的“六環(huán)節(jié)”備課模式的意義，大抵可分為三個方面。

一、建立了校本研修工作的新樣態(tài)

校本研修是課堂教學(xué)的自然延伸?！靶１尽钡幕竞x是“基于學(xué)校”“通過學(xué)?！薄盀榱藢W(xué)?！?，強調(diào)的是研修的基本條件、基本方式和基本目的。校本研修就是在堅持“校本”的基礎(chǔ)之上，圍繞在課堂教學(xué)中遇到的具體問題，在一定的教育理論指導(dǎo)下進行的解剖教學(xué)問題、轉(zhuǎn)變教學(xué)行為、創(chuàng)新教學(xué)方法的研究活動與過程，其共同目標(biāo)是解決課程實施即課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題。傳統(tǒng)的集體備課模式，固然很好地解決了教師個體“單兵作戰(zhàn)”的分散局面，但是沒有很好地形成合力，尚不能從根本上實現(xiàn)校本研修的目的，于是有了研究者“校本研修到底是解決問題還是形成教案”的追問。

南京市科利華中學(xué)的“以學(xué)習(xí)者為中心”的“六環(huán)節(jié)”備課模式，從根本上彌補了傳統(tǒng)校本研修高成本、低效果的不足，提高了校本研修的效能?！斑x點謀備”就是教師個人研究課標(biāo)、研究教材、研究學(xué)情，依據(jù)教材具體的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)情出發(fā)，力求將課程標(biāo)準(zhǔn)上的學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為精準(zhǔn)的課堂教學(xué)目標(biāo)。“人人預(yù)備”是在“選點謀備”的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師個體的創(chuàng)造精神，或分工協(xié)作備課，或獨立完整備課，對課堂教學(xué)進行局部設(shè)計或完整謀篇?！艾F(xiàn)場說備”是小組成員在“謀備”“預(yù)備”的基礎(chǔ)上，就具體的教學(xué)內(nèi)容說課標(biāo)、說教材、說學(xué)情、說目標(biāo)、說內(nèi)容、說方法、說過程、說評價，通過觀點分享、思想碰撞，思維由發(fā)散到收斂，認識由感性到理性，從而形成基本共識和集體智慧。“個性復(fù)備”是將“現(xiàn)場說備”形成的基本共識和集體智慧通過教師個人的再創(chuàng)造行為，轉(zhuǎn)化為具體的課堂教學(xué)實施方案，它是“選點謀備”的再思考、“現(xiàn)場說備”的再融合。“課堂驗備”既是實施課堂教學(xué)的行為，也是在課堂教學(xué)過程中適時調(diào)整方法和策略以來檢驗備課有效性的行為，又是前期備課活動成效的終端顯示。“思辨促備”是基于理性的教學(xué)反思，是對前面所有備課環(huán)節(jié)的回顧、總結(jié)、思考和評價，進而提高教學(xué)認識、改進教學(xué)行為、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，為新的備課提供可資借鑒的方法和策略。

“六環(huán)節(jié)”備課模式各組成部分之間有著緊密的聯(lián)系，按照“實施課程與學(xué)生發(fā)展”的內(nèi)在關(guān)系，形成了嚴密的邏輯體系，體現(xiàn)了科利華中學(xué)教學(xué)團隊的工程思維;“六環(huán)節(jié)”備課模式強調(diào)分工協(xié)作，鼓勵爭鳴碰撞，支持優(yōu)化操作，講求方法選擇，體現(xiàn)了科利華中學(xué)教學(xué)團隊的工匠意識;“六環(huán)節(jié)”備課模式，指向?qū)W生素養(yǎng)提升，力求學(xué)情研判精準(zhǔn)，共謀以學(xué)定教策略，體現(xiàn)了科利華中學(xué)教學(xué)團隊的工匠精神?？傊?，“六環(huán)節(jié)”備課模式構(gòu)建了核心素養(yǎng)背景下校本研修工作的新樣態(tài)。

二、拓寬了教育科研的新視野

作為校本研修的主要內(nèi)容和重要形式，科利華中學(xué)的“六環(huán)節(jié)”備課模式很好地詮釋了何為教育科研、如何開展教育科研的問題，讓教育科研回歸民間保持平民化的特色，讓教育科研走出學(xué)術(shù)殿堂保持實用性的特點，讓教育科研回歸理性保持非感性的特征。

堅持理論引領(lǐng)，“六環(huán)節(jié)”備課模式的出發(fā)點是堅持“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理論，“選點謀課”就是在課程論和教學(xué)論指導(dǎo)下研究課標(biāo)、教材和學(xué)情，就是研究課程知識的內(nèi)在邏輯關(guān)系和兒童認知發(fā)展規(guī)律。理論引領(lǐng)會提升認識問題的高度，把握教育問題的本質(zhì)，走出感性認識的藩籬，走向理性認識的自由王國。堅持問題研究，“六環(huán)節(jié)”備課模式是基于對“學(xué)情研判不夠精準(zhǔn)”“教師參與深度不夠”“重進度輕學(xué)情，重知識輕思維”等校本研修現(xiàn)象的深度分析后提出的解決問題的策略和方法，并將問題研究貫穿備課的“六環(huán)節(jié)”全程，如“現(xiàn)場說備”“課堂驗備”就是堅持問題導(dǎo)向，在研究中發(fā)現(xiàn)問題，在研究中解決問題。堅持實踐改進，“六環(huán)節(jié)”備課模式使教師不斷優(yōu)化和完善各個教學(xué)環(huán)節(jié)，力求更好地實現(xiàn)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)宗旨，如“現(xiàn)場說備”就是要讓課程理解更客觀、學(xué)情研判更真實、教學(xué)設(shè)計更科學(xué)，“個性復(fù)備”就是“現(xiàn)場說備”的智慧融入后教學(xué)設(shè)計的再度優(yōu)化。堅持反思提升，“六環(huán)節(jié)”備課模式堅持教育科研的理性特征，每一個步驟都是理性思辨，每一個環(huán)節(jié)都是總結(jié)提升，如“現(xiàn)場說備”就是充滿智慧的學(xué)習(xí)，“思辨促備”就是理性分析的自我提升;又如“教學(xué)訪談”就是對學(xué)情研判從“經(jīng)驗理解”走向“真實理解”的飛躍。

科利華中學(xué)推行的備課“六環(huán)節(jié)”充分體現(xiàn)了教育科研的基本特征，“理論引領(lǐng)”“問題研究”“實踐改進”“反思提升”四個維度空間上有并存性、時間上無繼起性，構(gòu)成了科利華中學(xué)教育科研的校本特色，拓寬了教育科研的新視野。

三、提升了教師專業(yè)發(fā)展的自主性

校本研修是促進教師專業(yè)發(fā)展的最有效的路徑，最基礎(chǔ)的保障?？评A中學(xué)的“六環(huán)節(jié)”備課既是校本研修的有效形式，又是校本研修的重要內(nèi)容，能夠發(fā)揮校本研修對教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，提升了教師專業(yè)成長的自主性。

“選點備課”就是持續(xù)研究課程標(biāo)準(zhǔn)，達到對課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)科素養(yǎng)和教材的整體把握。它是實施課程的邏輯起點，也是教師專業(yè)成長的邏輯起點。“選點備課”就是持續(xù)研究教材，通過對教材進行要素方向分析、關(guān)系方向分析和組織原理方向分析，達到對教材的整體把握和深度研究，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的物化，沒有對教材的整體把握，就不可能有課程的良好實施。“選點備課”就是持續(xù)關(guān)注學(xué)情，教師通過對學(xué)生主體存在的認知水平和需求水平所進行的調(diào)查、統(tǒng)計與分析，成為后續(xù)“六環(huán)節(jié)”備課的重要前提和有效教學(xué)的重要保證。沒有對課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)情的深度把握，教師專業(yè)發(fā)展就不可能通過專業(yè)實踐的方式得到實現(xiàn)?！叭巳祟A(yù)備”是靜態(tài)的課程文本和鮮活的學(xué)情通過教師個體的精神活動進行教育學(xué)轉(zhuǎn)換和生本化表達，形成教學(xué)設(shè)計的初步方案，這是從理性思考到實踐行為的轉(zhuǎn)換過程?！艾F(xiàn)場說備”是通過思想碰撞、智慧交流來廓清誤解、提高認識、提升境界，這是理性思考再升華的過程。“個性復(fù)備”通過又一次的精神活動來優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)、完善課堂教學(xué)設(shè)計，這是理性思考聯(lián)系實踐再深入的過程?！罢n堂驗備”是用課堂教學(xué)實踐來檢驗理性思考是否成熟、是否科學(xué)，這是為后續(xù)備課的反思環(huán)節(jié)提供準(zhǔn)備的過程。“思辨促備”是基于學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對教師個體的教學(xué)行為展開專業(yè)偏差辨析，尋求教學(xué)改進的過程?？评A中學(xué)的“六環(huán)節(jié)”備課模式以理論學(xué)習(xí)為切入點、集體備課為著力點、課堂研討為生長點、課后反思為提升點，每一個構(gòu)成要素、每一個實施步驟都能夠加深教師專業(yè)理解，解決教學(xué)實際問題，豐富教師專業(yè)知識，提高教師專業(yè)能力，提升教師自身經(jīng)驗，一言以蔽之，促進了教師專業(yè)自主發(fā)展。