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      淺析社會主義核心價(jià)值觀背景下大眾傳媒的社會責(zé)任和使命

      2014-04-29 19:08:00陳婷婷
      理論觀察 2014年10期
      關(guān)鍵詞:傳媒責(zé)任對策

      陳婷婷

      [摘 要]當(dāng)下,新聞媒體改制基本接近尾聲,大眾傳媒多已被推向市場,參與競爭。雖然在面對生存發(fā)展的問題上,大眾傳媒需要謀求經(jīng)濟(jì)效益。但在發(fā)展中的中國,大眾傳媒所肩負(fù)的社會責(zé)任不是減少了,而是增加了。大眾傳媒肩負(fù)著弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的歷史使命,承擔(dān)著輿論引導(dǎo)和監(jiān)督、道德守望等社會責(zé)任。

      [關(guān)鍵詞]傳媒;責(zé)任;對策

      [中圖分類號]G206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2014)10 — 0120 — 02

      大眾傳媒,是指專門從事收集、復(fù)制及傳播信息職能的機(jī)構(gòu),主要包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視及新興的網(wǎng)絡(luò)媒體。在現(xiàn)代信息社會,從信息收集、加工與傳播的角度而言,大眾傳媒是“媒介發(fā)生作用的最普遍、最廣泛、最具規(guī)模效應(yīng)的形式?!薄?〕當(dāng)前,我國正在全社會范圍內(nèi)大力弘揚(yáng)和樹立社會主義核心價(jià)值觀。作為大眾傳媒,更應(yīng)該在弘揚(yáng)社會主旋律的過程中肩負(fù)起重任,完成好自己的歷史使命。

      一、大眾傳媒肩負(fù)弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的歷史使命

      黨的十八大,習(xí)總書記提出了社會主義核心價(jià)值觀。24個字凝練了社會主義核心價(jià)值體系的精髓。自黨的十八大以來,在黨中央的高度重視下,全社會已經(jīng)掀起了培育和樹立社會主義核心價(jià)值觀的熱潮。那么,如何使社會主義核心價(jià)值觀深入人心,團(tuán)結(jié)13億多人民,共同建設(shè)具有中國特色的社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想呢?大眾傳播是一種最直接、最有效、最具影響力的途徑和方法。因此,大眾傳媒自然而然地承擔(dān)了弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的歷史使命。

      弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,大眾傳媒起到積極的引領(lǐng)作用。引領(lǐng)民眾思想和社會思潮,是大眾傳媒的一項(xiàng)重要功能。以社會主義核心價(jià)值觀的思想理論和精神內(nèi)容,作為大眾傳媒宣傳的方向和主要內(nèi)容。利用大眾傳媒本身的號召力和影響力,引導(dǎo)大眾思想觀念的走向,引領(lǐng)大眾認(rèn)可和認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀。

      弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,大眾傳媒起到重要的傳承作用。這主要遵循縱向和橫向兩條線索展開??v向表現(xiàn)為通過大眾傳媒,上代社會成員向下代傳遞自己所認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,從而實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀發(fā)展的延續(xù)性,而晚輩在成長過程中,受長輩的說教和行為的耳濡目染,很可能樹立與長輩相似或相同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,在自己的社會生活中踐行。橫向則表現(xiàn)為在同一歷史時間段內(nèi),媒體在全社會范圍內(nèi)對同一時代的社會成員所灌輸?shù)漠?dāng)時社會主流的社會思潮。在當(dāng)代中國社會,主流社會思潮當(dāng)然就是社會主義核心價(jià)值觀。

      弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,大眾傳媒起到巨大的促進(jìn)作用。大眾傳媒天生就具有宣傳主流文化、普及主流價(jià)值觀念的功能和優(yōu)勢。在實(shí)踐中,媒體及其從業(yè)者要主動學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀,在采訪中自覺以社會主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),并且樹立起宣傳主流思潮的自覺意識和自覺行為。大眾傳媒在弘揚(yáng)當(dāng)代社會主流思潮方面,要發(fā)揮好“播種機(jī)”的作用。

      二、大眾傳媒的三大社會責(zé)任

      1948 年,美國政治學(xué)家拉斯韋爾總結(jié)了大眾傳媒的三個基本社會功能:一是環(huán)境監(jiān)視功能;二是社會協(xié)調(diào)或聯(lián)系功能;三是社會遺產(chǎn)傳承功能。大眾傳媒通過各種形式的宣傳報(bào)道,促使廣大社會成員形成、認(rèn)同和接受一種相似的價(jià)值觀念、社會規(guī)范和文化氛圍,從而增強(qiáng)社會的凝聚力。

      在拉斯韋爾之后,美國社會學(xué)家賴特又提出了大眾傳媒的第四個功能,即娛樂或表演功能。無論是“三功能說”,還是“四功能說”,以及不斷有學(xué)者提出的新的傳播功能理念,這些理論看似淺顯易懂,實(shí)則蘊(yùn)含了豐富的道理,是通過長期實(shí)踐總結(jié)出來的。如果大眾傳媒能夠自覺、有效地發(fā)揮這些功能,那就是盡了自己的職責(zé),也是對社會和公眾負(fù)責(zé)。

      在我國,媒體除了具有普遍性的社會功能之外,還具有區(qū)別于其他國家的特殊使命,我國的新聞體制也具有自己本身的特殊性。新聞媒體,是黨和政府的“喉舌”,是黨和政府與人民群眾的“橋梁紐帶”,因此,它肩負(fù)著更重要的社會責(zé)任。目前,人類已經(jīng)由工業(yè)時代邁入信息時代,大眾傳媒的形式和手段日新月異,不夠完善和擴(kuò)充,它的觸角和影響力已經(jīng)深入到社會的每一個角落。當(dāng)前,樹立社會主義核心價(jià)值觀是我國社會的主旋律,媒體在這個過程中扮演著重要且不可替代的角色。因此,大眾傳媒在弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的過程中承擔(dān)著重要責(zé)任,發(fā)揮著巨大作用。

      (一)承擔(dān)輿論引導(dǎo)的責(zé)任

      在通常情況下,任何一件具有新聞價(jià)值的事情經(jīng)過新聞媒體報(bào)道之后,接收信息者必然會對這一事件有所思考,形成自己的意見、態(tài)度、信念和情緒等。如果將多個受眾的意見、態(tài)度、信念和情緒匯總起來,就是形成一股輿論的力量。這種力量,對社會產(chǎn)生巨大的推動力,對社會的意識形態(tài)也會具有很大的改變力。因此,做好輿論引導(dǎo)工作,是一項(xiàng)關(guān)系社會安定、團(tuán)結(jié)和發(fā)展的大事,也是大眾傳媒所肩負(fù)的一項(xiàng)重要使命。“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”〔2〕是大眾傳媒的根本工作任務(wù)。日常工作中,在每一個稿件題材的選取上,大眾傳媒都應(yīng)該時刻堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,都要主動引導(dǎo)受眾去把握事實(shí)的真相。大眾傳媒擔(dān)負(fù)起輿論引導(dǎo)的責(zé)任,才能做好傳播和樹立社會主義核心價(jià)值觀的工作。

      (二)承擔(dān)輿論監(jiān)督的責(zé)任

      輿論監(jiān)督是大眾傳媒的一項(xiàng)重要功能和責(zé)任,這種功能也是大眾傳媒所獨(dú)有的特點(diǎn)。輿論監(jiān)督,主要是指對社會上的不良現(xiàn)象、不良行為等通過新聞宣傳報(bào)道而起到一種批評和督改作用的功能。大眾傳媒本身沒有執(zhí)法權(quán),沒有權(quán)力去管理任何組織和個人,但由于其巨大的社會影響力,可以從客觀上起到監(jiān)督檢查的作用。報(bào)紙的短評、社論等語言犀利、點(diǎn)評精準(zhǔn)、受到廣大讀者的歡迎;廣播和電視分別以聲音和圖像的形式,傳遞信息,受眾較多;隨著中國網(wǎng)民數(shù)量的不斷激增,網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力越來越大。大眾傳媒的輿論監(jiān)督作用發(fā)揮得越來越明顯,如重慶高考狀元造假、湖北鄧玉嬌案等。由于大眾傳媒所具有的輿論監(jiān)督的功能,政府也十分重視利用媒體來工作。近日,就中央反腐過程中,許多官員通過網(wǎng)絡(luò)媒體被檢舉揭發(fā),中紀(jì)委更是在網(wǎng)站上開辟了舉報(bào)專欄,這些都說明,媒體所發(fā)揮的輿論監(jiān)督作用對社會發(fā)展十分重要和有益。

      黑龍江衛(wèi)視的《新聞夜航》欄目一直以為百姓解決難事、關(guān)注百姓身邊事為主線,深受廣大觀眾的歡迎。前不久,其開辟的《深度》欄目,專門曝光社會的假丑惡,引起社會強(qiáng)烈共鳴和熱烈歡迎;齊齊哈爾電視臺的《行風(fēng)直通車》欄目,讓有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)與百姓直接對話,成為百姓監(jiān)督政府部門的一個渠道,同時,該檔欄目也是市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的重點(diǎn),是領(lǐng)導(dǎo)干部了解民生,把握民意的一個重要途徑。

      (三)承擔(dān)道德守望的責(zé)任

      我國的媒體從誕生之日起,便是黨、政府和人民的喉舌,在進(jìn)行信息傳播和輿論引導(dǎo)、監(jiān)督的同時,也要注重發(fā)揮媒體對社會道德和大眾文明的引導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,自覺踐行大眾傳媒的道德守望責(zé)任。大眾傳媒的道德守望責(zé)任集中體現(xiàn)為喚醒大眾良知、維護(hù)公共道德、弘揚(yáng)正氣和追求真理等方面。

      以中央電視臺為例,在2013年“十一”期間,央視推出了國慶特別調(diào)查“愛國,讓你想起什么”。一時間,這一討論在網(wǎng)絡(luò)上、大街小巷引起熱議。大家的回答五花八門,但都不約而同地引發(fā)民眾同一個思考:“如何愛國”。這是央視以一種新穎、靈活、積極地方式在傳播愛國思想。同時,從另一個側(cè)面來講,它在完成一個大媒體的道德守望的社會責(zé)任。每年,央視都會推出一系列的公益廣告,許多央視名嘴都會擔(dān)當(dāng)公益大使,例如:2013年春節(jié)前夕,央視推出了《春節(jié)回家篇》、《關(guān)愛老人篇》等系列公益廣告,有些網(wǎng)友真情感言說:“這些公益廣告太感動人了?!睋?jù)悉,這些公益廣告在央視各頻道開播后,要求每天的播出量不低于總廣告播出量的10%,每年央視將為此少掙11.7億元。從公益廣告來說,媒體不但要學(xué)會賺錢養(yǎng)活自己,同時還必須承擔(dān)教化公眾的社會責(zé)任,守望道德,弘揚(yáng)正氣。

      三、發(fā)展大眾傳媒的幾點(diǎn)對策

      面對光榮的歷史使命,承擔(dān)艱巨的社會責(zé)任,大眾傳媒只有更好地發(fā)展和完善自身,才能不辱使命。根據(jù)日常工作經(jīng)驗(yàn)和查閱到的相關(guān)資料,本文提出兩點(diǎn)大眾傳媒尚待改進(jìn)的建議。

      (一)假新聞有損傳媒公信力,編采隊(duì)伍素質(zhì)待提高

      施拉姆認(rèn)為:大眾傳媒既是一個學(xué)校,也是一個企業(yè)。這也恰恰道出了當(dāng)前我國新聞媒體行業(yè)的一個現(xiàn)狀:一方面,大眾傳媒要做黨、政府和人民的“喉舌”,另一方面,大眾傳媒還要在激烈的市場競爭中贏得一定的市場份額。在這樣的環(huán)境中,一些新聞從業(yè)者由于立場不堅(jiān)定,導(dǎo)致了職業(yè)精神的缺失,甚至個別新聞從業(yè)者為了追求一時的、片面的利益,而不惜制造假新聞,這成為影響大眾傳媒公信力的頭號“殺手”。

      從14年前開始,核心期刊《新聞記者》每年都會評選出該年度的十大假新聞。一篇假新聞的殺傷力,可能是一百篇真實(shí)新聞都抵不過的。而假新聞一旦被曝光,其所涉及的新聞記者也很可能因此終結(jié)個人的新聞職業(yè)生涯。2008年,“湖南華南虎”事件就是一個假新聞的典型。

      由此可見,要想維護(hù)好媒體公信力,更好地完成媒體的使命和責(zé)任,就要從新聞編采一線人員的素質(zhì)抓起。從道德品質(zhì)、職業(yè)操守和業(yè)務(wù)能力等多方面培養(yǎng)和培訓(xùn)編采人員。目前,黑龍江省每年都在開展繼續(xù)教育知識更新培訓(xùn)。這項(xiàng)培訓(xùn)與編采人員晉升職稱相掛鉤,這就從制度上約束所有編采人員,使他們必須參加學(xué)習(xí)。培訓(xùn)以網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)為主,編采人員根據(jù)自己的職稱級別,通過觀看視頻和閱讀電子教材完成相應(yīng)的作業(yè),成績合格取得每年一次的結(jié)業(yè)證書。培訓(xùn)由黑龍江大學(xué)傳播學(xué)院的教授、副教授負(fù)責(zé),培訓(xùn)的內(nèi)容與編采的實(shí)際工作緊密相關(guān),并且緊跟時代。這種常態(tài)化的培訓(xùn)對我省編采人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)提高大有裨益。

      (二)創(chuàng)新宣傳模式,開辟主流價(jià)值觀宣傳陣地

      社會主義核心價(jià)值觀作為我國社會的主流意識形態(tài),新聞媒體肩負(fù)著弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的重大責(zé)任。當(dāng)前,隨著科技的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,人們接收信息的渠道、方式更加多樣化,也進(jìn)一步樹立了自己的思想和個性。如果想要更多的人了解、“吸收”和“消化”社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、精髓和含義,就必須采用多樣化的模式去宣傳。

      第一,活用典型報(bào)道。從中央到地方各類媒體都在開展典型宣傳,但是長期固有的典型宣傳模式,令一部分觀眾感到教條、呆板、不易于接受。這就要求在宣傳過程中,要在策劃、內(nèi)容和形式等方面不斷創(chuàng)新,在典型的選取等細(xì)節(jié)上加以改進(jìn)和提升,以更多更為靈活、更加時髦的方式去弘揚(yáng)典型,讓人們有耳目一新之感,以取得更好的宣傳效果。同時,在選擇和確定典型的過程中,要以社會主義核心價(jià)值觀作為評選的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

      第二,進(jìn)一步開辟理想信念教育新思路。現(xiàn)代社會的人們,尤其是青年人,有自己獨(dú)立的見解,不喜歡人云亦云。在開展理想信念教育的過程中,應(yīng)該采取易于大家接受的形式。針對大眾傳媒來說,原有的生硬的說教已經(jīng)不合時宜了,假大空的口號已經(jīng)難以被認(rèn)可了,理想信念教育應(yīng)以更靈活多樣的方式出現(xiàn)。國外的一些思想文化的輸出方式就值得我們學(xué)習(xí)。例如:一些有獨(dú)特創(chuàng)意的公益廣告、一部有內(nèi)涵的大電影、一些大家喜歡又有文化內(nèi)涵的卡通人物形象等等??傊?,理想信念的教育過程應(yīng)該是一個潤物無聲的過程,最終達(dá)到水到渠成的效果。

      〔參 考 文 獻(xiàn)〕

      〔1〕黃富峰.大眾傳媒的功能和媒體社會的特征〔J〕.山東工商學(xué)院學(xué)報(bào).2007,(21):109.

      〔2〕江澤民.江澤民同志在全國宣傳思想工作會議上的講話摘要〔EB/OL〕.人民網(wǎng),1994.

      〔責(zé)任編輯:譚 蕊〕

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