王赫男

摘要：當(dāng)前的音樂(lè)形式多種多樣如，流行音樂(lè)、爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)等等，而且現(xiàn)代音樂(lè)表現(xiàn)的方法與歌者的風(fēng)格、嗓音都有很大的關(guān)系，音樂(lè)有很強(qiáng)的融合能力，能夠?qū)F(xiàn)代社會(huì)的一些先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備加以應(yīng)用，以達(dá)到更好的表達(dá)和表現(xiàn)效果。而音樂(lè)的表現(xiàn)往往都離不開(kāi)樂(lè)器的輔助，有了樂(lè)器之間的配合才能夠使一個(gè)表演或者一個(gè)音樂(lè)作品更加完整，表達(dá)的效果更強(qiáng)，更能夠給人以聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的享受，可以說(shuō)樂(lè)器在某種程度上影響了一個(gè)音樂(lè)作品的好壞。樂(lè)器的種類有很多，我國(guó)樂(lè)器種類有吹奏樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、打擊樂(lè)器和拉弦樂(lè)器等，國(guó)外的樂(lè)器種類大體可分為弦樂(lè)器、木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器、鍵盤樂(lè)器和打擊樂(lè)器等，在國(guó)內(nèi)外樂(lè)器的發(fā)展中打擊樂(lè)器都占有很重要的位置，并且一直被流傳和發(fā)展，文章主要對(duì)打擊樂(lè)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用進(jìn)行探討，并且闡述打擊樂(lè)在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r。

關(guān)鍵詞：打擊樂(lè)；應(yīng)用；發(fā)展；音樂(lè)；作品

0、引言

音樂(lè)是伴隨著人類的發(fā)展而在不斷發(fā)展的，有著幾千年的發(fā)展歷史，從古至今人們能夠通過(guò)音樂(lè)來(lái)抒發(fā)情感、制造氛圍、豐富生活和交流互動(dòng)等，并且音樂(lè)的表現(xiàn)形式也隨著人類的發(fā)展逐漸融入新的元素。音樂(lè)的發(fā)展必將會(huì)促進(jìn)樂(lè)器種類的增加，樂(lè)器是音樂(lè)表現(xiàn)的核心成分之一，可以說(shuō)絕大多數(shù)的音樂(lè)作品表現(xiàn)都離不開(kāi)樂(lè)器的伴奏，樂(lè)器能夠豐富音樂(lè)作品的內(nèi)容，給音樂(lè)作品的表現(xiàn)和表演渲染更好的氛圍，增添更強(qiáng)的節(jié)奏感。

打擊樂(lè)是樂(lè)器的重要組成部分，而且在全世界范圍內(nèi)都有較為悠久的發(fā)展歷史，隨著科技的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)度的提高，加上對(duì)打擊樂(lè)的創(chuàng)新，更加豐富了打擊樂(lè)器的表現(xiàn)形式和功能。音樂(lè)中有了打擊樂(lè)的加入往往會(huì)給人以更加親切感覺(jué)，并且給聽(tīng)者更強(qiáng)的韻律感，打擊樂(lè)的應(yīng)用也因?yàn)樗牟僮餍院陀H和力而更加廣泛，現(xiàn)代社會(huì)生活和家庭生活中都有打擊樂(lè)存在的影蹤，可以說(shuō)絕大多數(shù)人都對(duì)打擊樂(lè)有一些了解。打擊樂(lè)無(wú)論是作為一種社會(huì)文化產(chǎn)物，或是作為一種音樂(lè)類別，它始終伴隨著我國(guó)各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂(lè)奏的藝術(shù)品種而深深的扎根于沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無(wú)可替代的社會(huì)精神效應(yīng)，近些年來(lái)，隨著人民生活的普遍提高，文化藝術(shù)生活的復(fù)蘇，打擊樂(lè)必將會(huì)上升一個(gè)更高的平臺(tái)，而且有更多的人學(xué)習(xí)打擊樂(lè)，使這種藝術(shù)門類發(fā)揚(yáng)光大，廣泛流傳。

1、打擊樂(lè)及其發(fā)展歷史

打擊樂(lè)是樂(lè)器分類的名稱，是樂(lè)器中的重要組成部分，凡是通過(guò)打、擊讓樂(lè)器發(fā)生的都可以稱之為打擊樂(lè)器，打擊樂(lè)器在中西方都有很多種類，并且隨著人類科技的進(jìn)步，對(duì)打擊樂(lè)器不斷進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新，更加豐富了打擊樂(lè)器的種類和音色，提高了打擊樂(lè)器的音質(zhì)。打擊樂(lè)器嚴(yán)格意義上來(lái)講是一種家族樂(lè)器，有著較為鮮明的民族和地域特色，但是作為噪音樂(lè)器的打擊樂(lè)器，有的不僅僅能夠有固定的音高，更能夠用其自身質(zhì)樸、清純的音色給音樂(lè)表演增添幾分光彩。國(guó)內(nèi)和國(guó)外對(duì)打擊樂(lè)的定義大體相同，通過(guò)打擊、摩擦、搖晃和碰撞的方法使樂(lè)器進(jìn)行發(fā)聲，但是打擊樂(lè)器的種類卻是存在一些差別，國(guó)內(nèi)打擊樂(lè)種類有堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、銅鼓、大鑼、小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜（手鼓）、大鈸，等；國(guó)外打擊樂(lè)種類也較為繁多，而且非洲和亞洲一些民族和國(guó)家出現(xiàn)了許多音色特異的打擊樂(lè)器，但主要都可以分為有調(diào)打擊樂(lè)器和無(wú)調(diào)打擊樂(lè)器，有調(diào)打擊樂(lè)器定音鼓和木琴等，無(wú)調(diào)打擊樂(lè)器有鈴鼓、沙錘、三角鐵、鑼等。打擊樂(lè)不僅種類豐富，而且操作技巧多變靈活，大多帶有民族本土特質(zhì)，西方管弦樂(lè)對(duì)中應(yīng)用較多的打擊樂(lè)器有定音鼓、大軍鼓、小軍鼓、馬林巴、顫音琴等，打擊樂(lè)不僅能夠作為伴奏樂(lè)器，還能夠獨(dú)立演奏出優(yōu)美的旋律，這更加增添了打擊樂(lè)自身魅力和廣泛的應(yīng)用性。

打擊樂(lè)器的發(fā)明與生產(chǎn)勞動(dòng)息息相關(guān)的，最早的打擊樂(lè)器是促進(jìn)人們彼此之間感情交流的工具，甚至作為生產(chǎn)勞動(dòng)的器具，但是隨著人類生產(chǎn)力的發(fā)展、對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作水平的不斷提高加上舞蹈門類的產(chǎn)生，打擊樂(lè)器的用途和性質(zhì)也就開(kāi)始發(fā)生了一些變化。打擊樂(lè)器的種類不斷豐富，逐漸應(yīng)用于舞蹈的伴奏，一些即興的演奏和一些祭祀儀式等氣氛渲染的工具，打擊樂(lè)器最初能夠體現(xiàn)出人們較為淳樸的律動(dòng)和情感，打擊樂(lè)使人們心靈情感得到抒發(fā)，而且打擊樂(lè)也可以說(shuō)是最為古老的樂(lè)器之一，在當(dāng)時(shí)它的普遍性能夠使很多人演奏它，打擊樂(lè)的演奏更多的是一種情感的抒發(fā)，情緒的釋放。最初打擊樂(lè)在生活中的應(yīng)用程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)在社會(huì)，古代打擊樂(lè)在生活中的應(yīng)用也是更多的體現(xiàn)在表演、伴奏和一些儀式氣氛的渲染，但是現(xiàn)代社會(huì)打擊樂(lè)器種類越來(lái)越多，而且表演形式越來(lái)越多，使打擊樂(lè)不僅僅局限于在生活中的應(yīng)用。

2、打擊樂(lè)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用

打擊樂(lè)器和打擊樂(lè)這種藝術(shù)形式隨著科技和時(shí)代的發(fā)展應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，而且表現(xiàn)形式也逐漸增多，為人們的社會(huì)生活和家庭生活帶來(lái)更多的樂(lè)趣和情趣，打擊樂(lè)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用可分為以下幾個(gè)方面。

2.1 打擊樂(lè)在表演中的應(yīng)用

打擊樂(lè)器作為最為廣泛和古老的樂(lè)器種類之一，有廣闊的應(yīng)用空間，特別是在一些戲劇表演和民間表演中，更多的應(yīng)用了打擊樂(lè)器，因?yàn)榇驌魳?lè)器不僅能夠通過(guò)較強(qiáng)的節(jié)奏感表現(xiàn)使表演氣氛升高，還能夠給聽(tīng)者比較興奮的感覺(jué)，使更多的人能夠參與并且享受表演過(guò)程。比如打擊樂(lè)在京劇和秦腔等生活性表演中的應(yīng)用，在京劇中大鼓、小鼓、板鼓、鑼等打擊樂(lè)的應(yīng)用自古以來(lái)就有，而且流傳至今，現(xiàn)在的京劇表演中依然要用到這些打擊樂(lè)器，比如在開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候就需要用到鑼鼓等打擊樂(lè)器進(jìn)行氣氛的渲染，在表演過(guò)程中，板鼓和鑼配合其他管弦樂(lè)器的演奏使京劇演員的表演更加真實(shí)有力。京劇中還運(yùn)用了其他眾多的打擊樂(lè)器，如水鈸，大鈸，齊鈸，小镲鍋，木魚，梆子（或稱廣東板），碰鐘（即星子），小湯鑼，云鑼，大篩鑼（大型的低音鑼），大，小堂鼓等，現(xiàn)還吸收了定音鼓，吊鈸，軍鈸等打擊樂(lè)器，使京劇的表現(xiàn)力更強(qiáng)，氣氛渲染更加到位。在秦腔表演中，演員要有唱、念、做、打等四項(xiàng)基本功底，還要手、眼、身、法、步的表演，表現(xiàn)手法和技巧種類繁多，而且許多秦腔大師的表演有其自身的精妙之處，在這些表演中打擊樂(lè)的服務(wù)作用體現(xiàn)的淋漓盡致，在某種意義上來(lái)說(shuō)，打擊樂(lè)器的伴奏指引著演員的這些表演。

在民間的一些表演活動(dòng)中打擊樂(lè)更是伴奏中的要素之一，能夠體現(xiàn)較強(qiáng)的地域特色和民俗民風(fēng)，如在傳統(tǒng)的秧歌表演中，大鼓對(duì)節(jié)奏的掌控和調(diào)整起著非常重要的作用，而且在表演過(guò)程中，小鼓的急促韻律，使表演氛圍更加俏皮和歡樂(lè)。

2.2 打擊樂(lè)在教育活動(dòng)中的應(yīng)用

打擊樂(lè)器的教學(xué)逐漸進(jìn)入了校園之中，而且現(xiàn)代社會(huì)中也有很多的打擊樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，使打擊樂(lè)能夠被更多的人所了解，更多的與流行和時(shí)尚元素相結(jié)合，逐漸的發(fā)揚(yáng)光大。在校園打擊樂(lè)教育中，現(xiàn)在的許多幼兒園都有打擊樂(lè)的教學(xué)課程，幼兒對(duì)打擊樂(lè)的學(xué)習(xí)使幼兒滿懷期待，感受音樂(lè)，體驗(yàn)并追求音樂(lè)和打擊樂(lè)器演奏的整體音響，在時(shí)間流動(dòng)過(guò)程中不斷保持和變化的樂(lè)趣，以及體驗(yàn)與他們協(xié)調(diào)合作的樂(lè)趣，幼兒園的打擊樂(lè)活動(dòng)，可以發(fā)展幼兒感受音樂(lè)的能力，幫助幼兒積累一定的音樂(lè)語(yǔ)匯，還是幼兒節(jié)奏能力發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn)，也是幼兒音樂(lè)感知、理解及創(chuàng)造音樂(lè)能力的具體體現(xiàn)，并且幼兒園中進(jìn)行打擊樂(lè)器的教學(xué)或者一些相關(guān)的活動(dòng)，能夠增強(qiáng)幼兒的動(dòng)手能力，激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的樂(lè)趣和創(chuàng)造性。在許多的高等學(xué)校中，也越來(lái)越多的開(kāi)設(shè)了與打擊樂(lè)相關(guān)的科目，不僅僅介紹打擊樂(lè)的歷史和種類，還能夠教給學(xué)生打擊樂(lè)的操作方法和一些演奏技巧，使一些音樂(lè)表演專業(yè)的學(xué)生能夠有更多的表演機(jī)會(huì)，并且豐富他們的表演形式，比如在課程學(xué)習(xí)中增加了手鼓、定音鼓、爵士鼓和木琴、鋼片琴等。

2.3 打擊樂(lè)在日常生活中的應(yīng)用

打擊樂(lè)在日常生活中也直接或者間接的應(yīng)用，這主要是由于打擊樂(lè)有較強(qiáng)的親和力，并且沒(méi)有很大的局限性，在日常生活中我們能夠直接或者間接的接觸到打擊樂(lè)器。一方面，人們通過(guò)自己的創(chuàng)新，將生活中的一些可利用物品用于音樂(lè)伴奏，像現(xiàn)在很多的用廢品做成打擊樂(lè)器的視頻在網(wǎng)絡(luò)上流傳，用一些礦泉水桶、碗和一些銅質(zhì)、鐵制的器皿，可以打擊出很動(dòng)聽(tīng)的旋律。而且國(guó)外有一些節(jié)目是專門用一些生活物品打擊產(chǎn)生音樂(lè)進(jìn)行表演，一些樂(lè)隊(duì)也用回收物品進(jìn)行打擊伴奏，有一些還用籃球、撲克甚至是通過(guò)拍打人的身體產(chǎn)生較為有節(jié)奏感的伴奏。現(xiàn)在還有很多街頭藝人用裝滿水的碗作為打擊對(duì)象，能夠發(fā)出非常清脆的聲音，奏出優(yōu)美的旋律。另一方面，現(xiàn)在許多的廠家生產(chǎn)一些兒童玩具如敲擊的鐵琴、小鼓、鑼等，能夠供兒童擊打玩，雖然兒童大多都不會(huì)擊打出較為優(yōu)美的旋律，沒(méi)有一定的節(jié)奏感，但是這也是打擊樂(lè)生活化的一種較為直觀的體現(xiàn)。而且現(xiàn)在非洲一些傳統(tǒng)的部落和民族中，他們天生就有較強(qiáng)的韻律感和節(jié)奏感，從很小的時(shí)候就能夠用手鼓或者一些其他打擊樂(lè)打擊出很好聽(tīng)的旋律。

3、打擊樂(lè)在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r

打擊樂(lè)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展已經(jīng)有了很悠久的歷史，在我國(guó)五千多年的發(fā)展歷史中每個(gè)時(shí)期都有打擊樂(lè)器的出現(xiàn)，打擊樂(lè)的出現(xiàn)促進(jìn)了我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展，也給人們的生產(chǎn)和生活帶了很多的樂(lè)趣。我國(guó)打擊樂(lè)器種類很多，而且經(jīng)過(guò)幾千年的演變和創(chuàng)新每一類的打擊樂(lè)器也有很多小的分支，如鑼鼓使用的樂(lè)器有同鼓、板鼓、大鑼、中鑼、內(nèi)鑼、湯鑼、春鑼等，西安鼓樂(lè)使用的樂(lè)器有坐鼓、戰(zhàn)鼓、樂(lè)鼓、獨(dú)鼓、單面鼓、大鑼、馬鑼、小叫鑼、貢鑼、雙云鑼、大鐃、小鐃、大鈸、小鈸等。

打擊樂(lè)在我國(guó)的發(fā)展比管弦樂(lè)都要早，而且成熟較早，在夏、商、周時(shí)期我國(guó)的禮樂(lè)發(fā)展已經(jīng)較為成熟，對(duì)于打擊樂(lè)的應(yīng)用也相當(dāng)廣泛，在《禮記·明堂位》中就有“土鼓、蕢桴、葦龠，伊耆氏之樂(lè)也”的記載，揭示了先民們?cè)跇?lè)舞活動(dòng)中已使用陶制的土鼓，《呂氏春秋·古樂(lè)篇》中說(shuō)堯的樂(lè)官質(zhì)“以麇革冒缶而鼓之”，缶在原始人生活中為盛食物的陶器，蒙上獸皮，就成了鼓了。《周禮·春官·龠章》：“掌土鼓豳龠。”鄭玄注：“杜子春云，土鼓，以瓦為框，以革為兩面，可擊之?！边@是有關(guān)皮鼓運(yùn)用的早期記載，通過(guò)書籍的記載我們不難發(fā)現(xiàn)在很早以前我們的祖先就有了對(duì)打擊樂(lè)和打擊樂(lè)器的研究和掌握。在我國(guó)古代中打擊樂(lè)器，特別是鼓的應(yīng)用最為廣泛，用于神祀社祭、征戰(zhàn)役事、宮廷演奏中，古代的鼓，除了最早的陶制鼓較多外，大都是以中空?qǐng)A木覆上獸皮制成的木鼓為主。

從唐朝到清末打擊樂(lè)更是沒(méi)有離開(kāi)過(guò)中華民族的發(fā)展，不僅僅在種類上豐富，而且在演奏技巧上也給后人留下了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)，打擊樂(lè)也不僅僅局限于本土的樂(lè)器，許多國(guó)外的打擊樂(lè)器被接受，使演奏風(fēng)格多樣化，但是新時(shí)代我國(guó)本土打擊樂(lè)受到很大的沖擊，更多的人們熱衷于國(guó)外打擊樂(lè)器和打擊樂(lè)風(fēng)格。

4、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)的民族音樂(lè)發(fā)展有著悠久的歷史，并且有著自身的特色，特別是我國(guó)的打擊樂(lè)，能夠營(yíng)造出較為淳樸的意境，表現(xiàn)出我國(guó)人民質(zhì)樸、堅(jiān)韌、樂(lè)觀、豪爽、熱情等品質(zhì)，我國(guó)的打擊樂(lè)發(fā)展也受到舞蹈、書法和傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣的影響，使打擊樂(lè)逐漸走上了更大的平臺(tái)，應(yīng)用也更為廣泛。打擊樂(lè)能夠抒發(fā)人內(nèi)心的真實(shí)情感，能夠體現(xiàn)出民族的意志，可以說(shuō)一個(gè)地區(qū)和民族的打擊樂(lè)是其非常重要的傳統(tǒng)文化，是不能被撇棄和遺忘的，我國(guó)對(duì)于這種古老的傳統(tǒng)文化形式一直在努力的發(fā)揚(yáng)光大，如在2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)場(chǎng)，數(shù)千人擊缶，那么聲勢(shì)浩大，壯觀威武，就是使用了缶這種傳統(tǒng)的打擊樂(lè)器。

對(duì)于傳統(tǒng)的樂(lè)器，我們不僅僅要加以保留和傳承，更多的要使其與時(shí)代相結(jié)合，并加以創(chuàng)新，使其能夠給人們帶來(lái)更多的樂(lè)趣，更好的促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展。