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      吾以吾手寫吾心

      2014-05-08 04:45文/沈海麗
      新課程·下旬 2014年5期
      關(guān)鍵詞:作文教學(xué)

      文/沈海麗

      摘 要:作文是學(xué)生表情達(dá)意的需要,讓他們有話說、敢說、能說是當(dāng)前作文教學(xué)要做的事。

      關(guān)鍵詞:作文教學(xué);有話說;敢說;能說

      作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲,從中考語(yǔ)文卷中作文比分日益加大的情況看,寫作教學(xué)是初中語(yǔ)文極其重要的環(huán)節(jié),作文成績(jī)的好壞往往決定著一個(gè)考生語(yǔ)文成績(jī)的高低。但是,大部分學(xué)生不喜作文、懼怕作文也是不爭(zhēng)的事實(shí)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感?!弊寣W(xué)生敢于表達(dá),樂于表達(dá)自己的所想所思是作文教學(xué)的關(guān)鍵所在。

      一、讓學(xué)生有話說

      學(xué)生常抱怨作文無話可說,無事可寫。后來筆者發(fā)現(xiàn)其實(shí)很大一部分原因是他們沒有感受到生活的多姿多彩。泰戈?duì)栐f過:“天空中沒有翅膀的痕跡,而鳥兒已經(jīng)飛過?!鄙钪胁皇侨鄙倜?,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,當(dāng)春天悄然到來時(shí),筆者便借著白居易的《錢塘湖春行》,鼓動(dòng)他們?cè)诨丶衣飞?、在漫游甌江河畔時(shí),順路也觀察“亂花、淺草”,寫點(diǎn)自己的眼見心得;在冬雪一次次垂愛山野時(shí),借著毛澤東的《沁園春·雪》,感受冬雪的世界;在嘀嗒的雨聲中,聽聽《雨說》……總之,筆者在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),常引導(dǎo)他們用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的頭腦思考生活,并把自己觀察、感受、思考得來的東西通過作文的形式如實(shí)地反映出來。

      “作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字?!边@是葉圣陶先生說過的話。鼓勵(lì)學(xué)生奔向社會(huì),關(guān)注社會(huì)生活,擴(kuò)大信息接受量,讓生活的源頭活水滋潤(rùn)作文的方寸田園。學(xué)生寫起作文來自然左右逢源、言如波濤、風(fēng)行水上、視野開闊、力透紙背、別具風(fēng)格。

      二、讓學(xué)生敢說

      文章是思想的產(chǎn)物,是表情達(dá)意的載體,是交流思想情感的工具,因此,寫作是一個(gè)人的個(gè)性化行為。人不同,情感有異,文章自然就不同了。英國(guó)教育家洛克說過:“每個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣不相同,正是他們無時(shí)無刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性,他們才會(huì)樂于去學(xué)、去寫,也才會(huì)養(yǎng)成健康的人格”。但是,我們有一個(gè)不成文的“規(guī)矩”——思想健康積極向上。何為“思想積極向上”?即你的文章要符合大眾的道德準(zhǔn)則。于是乎,寫教師的要寫敬業(yè)愛生;寫青春的要?jiǎng)?lì)志向上;寫親情的要心懷感恩。這樣寫本身沒問題,但每個(gè)人都這樣寫、長(zhǎng)期這樣寫就有問題了。學(xué)生的個(gè)性,被恩格斯喻為“地球上最美的花朵”的個(gè)性被抹滅了,思維被禁錮,寫作文就像唱贊歌,唱一樣的歌,還能寫作文嗎?還有好作文嗎?好作文應(yīng)是個(gè)性化的作文,個(gè)性化的作文是人人心中有,人人筆下無或人人心中無,而你筆下有的文章。

      “吾以吾手寫吾心”,作文講究的不止是個(gè)性更是真情的流露, 文章不是無情物,字字句句吐衷腸,一篇為人稱道的好文章往往滲透著作者真摯濃烈的感情?!扒閯?dòng)于中而形于言”“紙上片言只語(yǔ),心中風(fēng)起云涌”,這樣的文章才可能具有震撼讀者的力量,才能自己感動(dòng)也讓別人感動(dòng)。相反,沒有感情或感情乏味,那么文章就味同嚼蠟,慘不忍“讀”。當(dāng)然,注重感情的同時(shí),還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說真話,訴真情。奧地利小說家卡夫卡說:“什么叫寫作?寫作就是把自己心中的一切都敞開,直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對(duì)的坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。”這里說的“敞開心扉,絕對(duì)坦白,毫不隱瞞”也就是說真話,訴真情。學(xué)生在作文時(shí),只有敢說真話,肯吐心聲,真正做到像巴金所說的“把心交給讀者”,即篇篇寫的都是“掏心窩子的話”,那樣才能使讀者感到真誠(chéng),感到可信,才能使學(xué)生寫出的那些話產(chǎn)生巨大的說服力和感染力,引起讀者的共鳴。堅(jiān)持“說真話”,實(shí)際上是把生活和寫作,把做人和作文這二者真正和諧地統(tǒng)一在一起。它不僅對(duì)寫作具有重要意義,而且對(duì)寫作者個(gè)性的發(fā)展、完善,對(duì)健全人格的培養(yǎng),也具有重大的影響。

      三、讓學(xué)生能說

      “讀書破萬卷,下筆如有神”告訴我們閱讀積累是寫作的前提。筆者在日常教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生讀學(xué)校推薦的課外閱讀必讀書目、語(yǔ)文教材中推薦的中外名著名篇,并根據(jù)學(xué)生個(gè)人的喜好自選讀名著名篇,做好詞妙語(yǔ)、佳段的摘錄。寫作文時(shí)則時(shí)時(shí)提醒學(xué)生“嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料,特別是有新鮮感的句子”。這樣,學(xué)生的作文便會(huì)由空洞乏味向生動(dòng)具體發(fā)展。此外,還建議學(xué)生把日常生活中聽到的有趣的對(duì)話或者討論、爭(zhēng)辯的原話及時(shí)地記錄下來。這對(duì)于學(xué)生了解不同的人物說不同的話,寫出不同人物的思想、性格有很大的幫助。

      “文成于思”,構(gòu)思是學(xué)生把習(xí)作素材在頭腦中進(jìn)行條理化的一個(gè)復(fù)雜的過程。要寫出有新意的東西,就得讓學(xué)生敢于打破常規(guī),超越思維定勢(shì),從不同方面、不同角度、不同層次展開思維,大膽求異,形成獨(dú)特的思維方式。個(gè)性是文章的靈魂,文章是心靈的放飛,作文就是要讓學(xué)生在自己的字里行間表述真情,弘揚(yáng)個(gè)性。在寫作教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生“反?!薄俺龈瘛?,在選材、立意、謀篇布局、遣詞造句等方面,大膽創(chuàng)新,破舊范,離舊規(guī)。句話,就是要打破框框,給學(xué)生充分的自由。既要有思想感情上的自由,又要有筆墨的自由。讓學(xué)生大膽地用“我”的自由之筆,寫“我”的自得之見,抒“我”的自然之情,顯“我”的自在之趣。只有這樣,學(xué)生才能寫出異彩紛呈、個(gè)性各異、閃爍著真我風(fēng)采、具有獨(dú)創(chuàng)性的“精神產(chǎn)品”。

      冰心曾說:“人的心靈世界是個(gè)性化、自然的,是未經(jīng)人道的,是充滿了特別的感情和情趣的,是心靈的笑語(yǔ)和眼淚?!弊屛覀儙е撵`的笑語(yǔ)和眼淚追求自由、個(gè)性的教學(xué)和寫作吧,讓學(xué)生在寫作中輕舞飛揚(yáng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]葉圣陶.葉圣陶論創(chuàng)作[M].上海文藝出版社,1982.

      [2]約翰·洛克.教育漫話[M].人民教育出版社,2006.

      編輯 董慧紅

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