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      論當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的實現(xiàn)途徑

      2014-05-20 11:57段有成
      教師·中 2014年2期
      關(guān)鍵詞:誠信教育實現(xiàn)途徑大學(xué)生

      摘要:加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育是大學(xué)德育的重要目標(biāo)和任務(wù),也是推進(jìn)高校精神文明建設(shè)和培養(yǎng)具備良好道德素質(zhì)、誠實守信人才的需要。加強(qiáng)傳統(tǒng)價值觀和社會主義榮辱觀教育;完善大學(xué)生誠信教育約束和評價機(jī)制;加強(qiáng)誠信教育環(huán)境引導(dǎo)是實現(xiàn)大學(xué)生誠信教育的有效途徑。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;誠信教育;實現(xiàn)途徑

      作者簡介:段有成(1975—),男,甘肅鎮(zhèn)原人,隴東學(xué)院歷史文化學(xué)院講師,研究方向:中國古代史。

      誠信是中華民族傳統(tǒng)文化中最根本、最精華的倫理范疇和取向,中國傳統(tǒng)的誠信觀對大學(xué)生的誠信教育有重要的現(xiàn)實意義,高校開展誠信教育意義重大,建立大學(xué)誠信教育評價約束機(jī)制和加強(qiáng)誠信教育環(huán)境引導(dǎo),對培養(yǎng)大學(xué)生的良好品質(zhì),推進(jìn)大學(xué)精神文明建設(shè),實現(xiàn)大學(xué)道德育人功能都有重要意義。

      一、傳統(tǒng)價值觀是大學(xué)生誠信教育的源泉

      儒家創(chuàng)始人孔子把誠信視為“進(jìn)業(yè)修德之本”“立人之道”和“立政之本”,成為中國幾千年來傳統(tǒng)文化的核心。加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育,就要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育教化功能,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,開設(shè)傳統(tǒng)文化教育類課程,挖掘傳統(tǒng)文化資源,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典傳統(tǒng)文化、閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典、學(xué)習(xí)歷史文化名人等多種方式,把歷史與現(xiàn)實密切結(jié)合,將美與丑進(jìn)行對比,充分利用我國悠久燦爛的傳統(tǒng)文化,感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生,使他們養(yǎng)成誠實守信的良好品質(zhì)。

      二、社會主義榮辱觀是大學(xué)生誠信教育的基礎(chǔ)

      大學(xué)作為道德教育建設(shè)的主陣地,加強(qiáng)對大學(xué)生的誠信教育,對于提升整個社會的道德水平,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會穩(wěn)定都具有重要意義。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ),它是在傳統(tǒng)文化的土壤中發(fā)育和成長起來的。大學(xué)的“兩課”教育要充分發(fā)揮主渠道的作用,把誠信教育作為重要內(nèi)容,與時俱進(jìn),多滲透市場經(jīng)濟(jì)和知識時代所需的道德品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生把誠信作為自身發(fā)展的內(nèi)在要求,達(dá)到讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識、自我教育的目的。

      三、完善大學(xué)生誠信教育約束和評價機(jī)制

      提高主體的自律意識,實現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化,需要建立行之有效的制度和機(jī)制。一方面,要建立大學(xué)生誠信教育評價機(jī)制,對大學(xué)生的所作所為作出客觀公正的評價,使他們能真正認(rèn)識到自己在社會中的地位,從而確立合理的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)真正的人生價值。另一方面,可以建立大學(xué)生誠信檔案,將學(xué)生在校期間所涉及的誠信事項進(jìn)行記載,對學(xué)生在校期間的守信和誠信等行為進(jìn)行動態(tài)監(jiān)控,將其作為學(xué)生綜合素質(zhì)評價和獎先評優(yōu)的主要依據(jù),并把這些數(shù)據(jù)在一定范圍內(nèi)公開,把學(xué)生的誠信記錄和學(xué)校對學(xué)生誠信評價等級作為學(xué)生學(xué)籍檔案的一部分,成為將來社會對個人評價的主要依據(jù)和重要指標(biāo)。

      四、加強(qiáng)誠信教育環(huán)境引導(dǎo)和實踐體驗

      一方面,要創(chuàng)建文明和諧的道德育人環(huán)境,充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,建立誠信教育專題網(wǎng)站和論壇,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,使網(wǎng)絡(luò)成為誠信教育的重要平臺。同時,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的交互時效,積極與家長和社會建立聯(lián)系,把誠信教育延伸到校園外,充分利用家庭環(huán)境、社會環(huán)境、大眾媒體等多種形式,形成整體合力,共同進(jìn)行誠信榮辱觀的宣傳教育,弘揚(yáng)真善美,抨擊假惡丑,形成全方位的誠信友愛的道德育人環(huán)境。

      另一方面,要締造健康的誠信文化環(huán)境。通過宣傳先進(jìn)典型事跡,設(shè)置誠信教育專欄,在公共場所設(shè)立誠信格言、警句,運(yùn)用校園廣播、板報、校報等,利用征文、辯論等正面輿論引導(dǎo),營造文明、健康、向上的校園環(huán)境。組織學(xué)生開展各種主題鮮明、形式新穎的社團(tuán)文藝活動,對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,使之樹立“以誠實守信為榮”,光明做事、坦蕩做人的價值觀念,營造崇尚誠信的校園文化氛圍。

      總之,誠信是我國傳統(tǒng)文化中最具影響力的道德規(guī)范之一,誠信教育是一個長期過程,它不僅僅體現(xiàn)在大學(xué)和大學(xué)生中,最主要的,它是實現(xiàn)社會進(jìn)步和文明的標(biāo)志,是所有社會成員都應(yīng)具備的道德規(guī)范,其實現(xiàn)途徑不僅是多樣的,而且是多元的。

      參考文獻(xiàn):

      馮顏麗 Symboln@@ 國外大學(xué)生的誠信教育及其啟示.東南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008(7).

      劉曉霞 Symboln@@ 多元化趨勢下大學(xué)生誠信教育與榮辱觀構(gòu)建.綏化學(xué)院學(xué)報,2007(2).endprint

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