摘要：加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育是大學(xué)德育的重要目標(biāo)和任務(wù)，也是推進(jìn)高校精神文明建設(shè)和培養(yǎng)具備良好道德素質(zhì)、誠實守信人才的需要。加強(qiáng)傳統(tǒng)價值觀和社會主義榮辱觀教育；完善大學(xué)生誠信教育約束和評價機(jī)制；加強(qiáng)誠信教育環(huán)境引導(dǎo)是實現(xiàn)大學(xué)生誠信教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信教育；實現(xiàn)途徑

作者簡介：段有成（1975—），男，甘肅鎮(zhèn)原人，隴東學(xué)院歷史文化學(xué)院講師，研究方向：中國古代史。

誠信是中華民族傳統(tǒng)文化中最根本、最精華的倫理范疇和取向，中國傳統(tǒng)的誠信觀對大學(xué)生的誠信教育有重要的現(xiàn)實意義，高校開展誠信教育意義重大，建立大學(xué)誠信教育評價約束機(jī)制和加強(qiáng)誠信教育環(huán)境引導(dǎo)，對培養(yǎng)大學(xué)生的良好品質(zhì)，推進(jìn)大學(xué)精神文明建設(shè)，實現(xiàn)大學(xué)道德育人功能都有重要意義。

一、傳統(tǒng)價值觀是大學(xué)生誠信教育的源泉

儒家創(chuàng)始人孔子把誠信視為“進(jìn)業(yè)修德之本”“立人之道”和“立政之本”，成為中國幾千年來傳統(tǒng)文化的核心。加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育，就要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育教化功能，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，開設(shè)傳統(tǒng)文化教育類課程，挖掘傳統(tǒng)文化資源，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典傳統(tǒng)文化、閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典、學(xué)習(xí)歷史文化名人等多種方式，把歷史與現(xiàn)實密切結(jié)合，將美與丑進(jìn)行對比，充分利用我國悠久燦爛的傳統(tǒng)文化，感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生，使他們養(yǎng)成誠實守信的良好品質(zhì)。

二、社會主義榮辱觀是大學(xué)生誠信教育的基礎(chǔ)

大學(xué)作為道德教育建設(shè)的主陣地，加強(qiáng)對大學(xué)生的誠信教育，對于提升整個社會的道德水平，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會穩(wěn)定都具有重要意義。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)，它是在傳統(tǒng)文化的土壤中發(fā)育和成長起來的。大學(xué)的“兩課”教育要充分發(fā)揮主渠道的作用，把誠信教育作為重要內(nèi)容，與時俱進(jìn)，多滲透市場經(jīng)濟(jì)和知識時代所需的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生把誠信作為自身發(fā)展的內(nèi)在要求，達(dá)到讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識、自我教育的目的。

三、完善大學(xué)生誠信教育約束和評價機(jī)制

提高主體的自律意識，實現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化，需要建立行之有效的制度和機(jī)制。一方面，要建立大學(xué)生誠信教育評價機(jī)制，對大學(xué)生的所作所為作出客觀公正的評價，使他們能真正認(rèn)識到自己在社會中的地位，從而確立合理的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)真正的人生價值。另一方面，可以建立大學(xué)生誠信檔案，將學(xué)生在校期間所涉及的誠信事項進(jìn)行記載，對學(xué)生在校期間的守信和誠信等行為進(jìn)行動態(tài)監(jiān)控，將其作為學(xué)生綜合素質(zhì)評價和獎先評優(yōu)的主要依據(jù)，并把這些數(shù)據(jù)在一定范圍內(nèi)公開，把學(xué)生的誠信記錄和學(xué)校對學(xué)生誠信評價等級作為學(xué)生學(xué)籍檔案的一部分，成為將來社會對個人評價的主要依據(jù)和重要指標(biāo)。

四、加強(qiáng)誠信教育環(huán)境引導(dǎo)和實踐體驗

一方面，要創(chuàng)建文明和諧的道德育人環(huán)境，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，建立誠信教育專題網(wǎng)站和論壇，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，使網(wǎng)絡(luò)成為誠信教育的重要平臺。同時，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的交互時效，積極與家長和社會建立聯(lián)系，把誠信教育延伸到校園外，充分利用家庭環(huán)境、社會環(huán)境、大眾媒體等多種形式，形成整體合力，共同進(jìn)行誠信榮辱觀的宣傳教育，弘揚(yáng)真善美，抨擊假惡丑，形成全方位的誠信友愛的道德育人環(huán)境。

另一方面，要締造健康的誠信文化環(huán)境。通過宣傳先進(jìn)典型事跡，設(shè)置誠信教育專欄，在公共場所設(shè)立誠信格言、警句，運(yùn)用校園廣播、板報、校報等，利用征文、辯論等正面輿論引導(dǎo)，營造文明、健康、向上的校園環(huán)境。組織學(xué)生開展各種主題鮮明、形式新穎的社團(tuán)文藝活動，對學(xué)生進(jìn)行誠信教育，使之樹立“以誠實守信為榮”，光明做事、坦蕩做人的價值觀念，營造崇尚誠信的校園文化氛圍。

總之，誠信是我國傳統(tǒng)文化中最具影響力的道德規(guī)范之一，誠信教育是一個長期過程，它不僅僅體現(xiàn)在大學(xué)和大學(xué)生中，最主要的，它是實現(xiàn)社會進(jìn)步和文明的標(biāo)志，是所有社會成員都應(yīng)具備的道德規(guī)范，其實現(xiàn)途徑不僅是多樣的，而且是多元的。

參考文獻(xiàn)：

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劉曉霞 Symboln@@ 多元化趨勢下大學(xué)生誠信教育與榮辱觀構(gòu)建.綏化學(xué)院學(xué)報，2007（2）.endprint