以讀為本，讀中悟情

時(shí)火華

古詩(shī)文是祖國(guó)悠久歷史文化中的一朵璀璨的奇葩，她在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比例雖然不太大，但卻是小學(xué)生必不可少的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)材料。新課標(biāo)在“課程目標(biāo)與內(nèi)容”中提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”的要求，“階段目標(biāo)”中更加明確要求誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文――小學(xué)階段不少于160篇（段）。由此可見，新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的高度重視。小學(xué)語(yǔ)文教材中選取的許多古詩(shī)立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言清新，趣味濃郁。在教學(xué)中，要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，要重視以讀為本，讀中感悟，培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中通過品味語(yǔ)言來體會(huì)情感的意識(shí)，深切體會(huì)古詩(shī)文的語(yǔ)言美、聲律美、意境美。這樣才能更好地體現(xiàn)新課標(biāo)中的朗讀訓(xùn)練要求。

怎樣通過教學(xué)來體現(xiàn)這一思想呢？我認(rèn)為可以采取以下教學(xué)方法。

一、初讀詩(shī)文，感得其形

每學(xué)一首古詩(shī)文，我總是先讓學(xué)生大聲朗讀詩(shī)文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。遇上不認(rèn)識(shí)的字可以查字典，可以借助拼音多讀幾遍。然后，用同桌互讀、抽卡片讀、開火車讀等多種形式，抽查學(xué)生讀準(zhǔn)字音沒有，把詩(shī)歌讀得怎么樣了？這一環(huán)節(jié)，教師可相機(jī)適當(dāng)范讀。一切語(yǔ)言學(xué)習(xí)最有效的方法就是多“接觸”。相信“書讀百遍，其義自見”，這種自由朗讀的方式，既滿足了學(xué)生讀書的欲望，以為后面的深入理解奠定了基礎(chǔ)。

二、熟讀詩(shī)文，誦得其韻

古詩(shī)對(duì)仗工整，平仄有律，讀起來瑯瑯上口。古詩(shī)以它特具的音韻美和節(jié)奏美，最能激起學(xué)生朗讀的興趣。古詩(shī)的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”。所以，在學(xué)生前面讀通詩(shī)文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩(shī)文的音律美，要指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。例如教學(xué)《所見》一詩(shī)，詩(shī)中四句話便勾畫了放牛娃的聲、情、神、態(tài)。誦讀第一句“牧童騎黃?！睉?yīng)平起敘述；第二句“歌聲振林越”高亢贊美，突出“振”字；第三句“意欲捕鳴蟬”用敘述口吻；第四句中的“忽然”應(yīng)重、快，讀后稍停，表現(xiàn)牧童機(jī)敏、隨機(jī)應(yīng)變；“閉口立”三字輕、慢，一字一拍，再現(xiàn)牧童悄聲屏氣、伺機(jī)觀察和躡手躡腳捕捉鳴蟬的神情。我安排充裕的時(shí)間給學(xué)生反復(fù)朗讀，熟讀成誦，使學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。

三、研讀詩(shī)文，品得其意

讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時(shí)，我多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，讓學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。如在《清平樂·村居》的教學(xué)中，可讓學(xué)生抓住詩(shī)中的“臥”“醉”等字入手，讓學(xué)生反復(fù)咀嚼想象，不僅激活了孩子們腦海中關(guān)于小兒的那副畫面，而且又透過畫面十分自然的想到了使這幅畫面有靈性的小兒身上流溢出來的那份悠閑自得，若無(wú)旁人之情。當(dāng)學(xué)生明白了翁媼為什么而醉，醉成什么樣的時(shí)候，我們也醉了。詩(shī)人心中那豐富的生活情趣，極富人情味的內(nèi)心世界不就躍然紙上了嗎？

四、品讀詩(shī)文，悟得其境

“詩(shī)是有聲畫，畫是有形詩(shī)。”自古至今，便有詩(shī)畫同源之說，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。中國(guó)的優(yōu)秀詩(shī)歌都是有意境的。而閱讀、欣賞詩(shī)歌一個(gè)必要的也是一個(gè)很難的環(huán)節(jié)就是入畫入境。老師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生入畫入境。辛棄疾的《清平樂·村居》就是一首將多幅富有動(dòng)感的畫面高度濃縮于46字之中的傳世佳作。但它又只不過是等待讀者激活的一串符號(hào)，在教學(xué)中如何能讓學(xué)生從文字進(jìn)入畫境，讓他們?cè)谀X海中形成一幅幅氣韻生動(dòng)的畫面，顯得尤為重要。教師引導(dǎo)學(xué)生想象茅檐、青草、小溪等單獨(dú)的畫面，又通過小溪這條線將“翁媼”、“大兒”、“中兒”、“小兒”等多幅畫組合成一幕有立體感的生活場(chǎng)景圖，然后，引導(dǎo)學(xué)生想象畫中人物的動(dòng)作、神態(tài)……不知不覺中，孩子們腦海中的畫面被激活了，變得有血有肉有生命了。這就是詩(shī)中的畫，它的意蘊(yùn)無(wú)限，內(nèi)涵無(wú)窮，它能將人帶回到古代詩(shī)人的生活中，讓讀詩(shī)的人走進(jìn)詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界。

五、吟讀詩(shī)文，聯(lián)得其類

當(dāng)我們立足教材和孩子們一起誦詩(shī)賞畫品意之后，我們還得豐富拓展詩(shī)詞的學(xué)習(xí)空間，以一詩(shī)為端緒，聯(lián)類引帶，詩(shī)外覓詩(shī)，以詩(shī)帶詩(shī)，用詩(shī)比詩(shī)。使孩子們?cè)诶蠋煹谋容^教學(xué)中學(xué)會(huì)舉一反三，自讀自悟。所以，教學(xué)古詩(shī)文時(shí)應(yīng)抓住時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣，適當(dāng)延伸，拓展閱讀面，擴(kuò)大儲(chǔ)存量。如在教學(xué)《春夜喜雨》時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)完這首古詩(shī)，教師可以提示學(xué)生：我們學(xué)過的《絕句》也是杜甫所作。這兩首詩(shī)詩(shī)人的極具概括性的語(yǔ)言為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春光的畫卷。我們祖國(guó)有悠久的歷史，燦爛的文化，還有許多像《絕句》、《春夜喜雨》這樣膾炙人口的詩(shī)文正等著你們?nèi)フb讀呢！然后向?qū)W生推薦杜甫其他古詩(shī)讓學(xué)生誦讀。這樣，就自然將誦讀從課內(nèi)延伸到了課外。

總之，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)模式，嘗試新的教學(xué)方法，以讀為本，讀中悟情，通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生讀出形、讀出韻、讀出意、讀出境，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求，讓他們潛移默化地找到一條學(xué)習(xí)古詩(shī)文的捷徑，由此終身受益。（作者單位：彭澤縣博吾學(xué)校）