李松
[摘 要]筆者從事教育工作多年,對于歷屆學(xué)生的思想的變化有著深刻的體會。大學(xué)生是國家的未來,祖國建設(shè)的主力軍,大學(xué)生是否健康發(fā)展深刻的影響著國家的發(fā)展方向,大學(xué)生的思想和人格也深深的影響著社會的變化?,F(xiàn)階段的社會正處于快速的前進(jìn)階段,機遇與挑戰(zhàn)并存,競爭與合作是生存的主旋律,在這樣的環(huán)境中,大學(xué)生的生存壓力逐漸增大,使得他們承受著文化和思想上的碰撞,這就造成很多大學(xué)生的依賴性逐漸增強,逐漸失去自我,隨波逐流,這不僅給他們帶來深深的傷害,同時也造成對社會發(fā)展的危害。筆者在大學(xué)從事教學(xué)工作多年,對于大學(xué)生的思想和人格教育已經(jīng)逐漸摸索出自己的方法和套路。本文將探討造成目前大學(xué)生思想不獨立和人格缺失的原因,并對如何培養(yǎng)大學(xué)生的自由思想和人格獨立提出的見解,為培養(yǎng)出合格的大學(xué)生貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。
[關(guān)鍵詞]自由思想;獨立人格;依賴性;見解
[中圖分類號]G614 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2014)05 — 0144 — 02
1 前言
大學(xué)生一直受到社會的高度關(guān)注,天之驕子就是對當(dāng)時大學(xué)生的贊美。但是隨著我國計劃生育的深入實施以及高考教育的普及化以來,大學(xué)生的數(shù)量已經(jīng)得到了大量的增長,并且大學(xué)生的就業(yè)也從分配工作到自己擇業(yè)的時代,要完全根據(jù)市場的情形進(jìn)行選擇,但是現(xiàn)代的家庭都是小型化精英化家庭,每家每戶基本都是獨生子女,這就形成了家庭的中心都是子女的情形,這就無形當(dāng)中形成了現(xiàn)代學(xué)生的自我中心,對其他人的高度依賴性,每當(dāng)有新的大學(xué)生入學(xué)都會看到全家總動員的情形,更甚者在在上大學(xué)的幾年間并未形成獨立自主的性格,大學(xué)甚至成為了高級托兒所,現(xiàn)代社會的高速發(fā)展需要的不僅是具有獨立意識的人才,更需要具有團隊配合精神的人才〔1〕。所以這就凸顯出大學(xué)生的自由思想和獨立人格的重要性,這不僅涉及到自我生存的問題,更涉及到國家發(fā)展的問題?,F(xiàn)階段這種問題已經(jīng)引起了社會的關(guān)注,如何培養(yǎng)學(xué)生的自由思想和獨立人格已逐漸成為人們的研究焦點。本文也將以此為立足點,根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗,找出形成這種問題的原因,以及提出自己的拙見,為其他的人演就提供參考。
2 自由思想和獨立人格的內(nèi)涵
2.1 自由思想的含義
“獨立之人格,自由之思想”這種思想是史學(xué)家陳寅恪為追求學(xué)術(shù)精神和價值取向而提出的,提出這么多年來,一直對后人產(chǎn)生著影響。自由是一種心理上的認(rèn)同,一種免于對外界的恐懼、奴役、傷害同時也要能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的心里狀態(tài)。自由思想是能夠使一個人的想法不受到外界的影響,不論傳統(tǒng)或者宗教等因素,而是以自己的眼光去獨立自主的觀察和思考著問題,是一種高度的自由形式。
2.2 獨立人格的含義
獨立人格〔4〕是指人在不依賴外界物質(zhì)的情況下,具有能夠獨立自主的完成事情的能力;指的是一個人能夠具有的獨立性、自覺性、創(chuàng)新性,能夠進(jìn)行自主判斷而不受到外界政治力量、宗教權(quán)威等的影響,在追求真理的過程中能夠獨立思考并作出決斷,控制自己的情緒不影響判斷,獨立意識強,獨立實踐能力強,能夠認(rèn)真的遵守自己的信念,并且具有較強的自我控制能力。獨立意識強的人,在日常生活中,能夠?qū)⒆约旱膫€性完整的表現(xiàn)出來,責(zé)任感強烈,對于外界的事物比較關(guān)心,特別是自己能夠幫助的事情,對于突然發(fā)生的事情能夠冷靜的處理問題,根據(jù)自己的分析判斷去做出正確的決定。
獨立能力〔5〕主要包括:一是在思想意識方面具有獨立性,能夠獨自的處理好與外部環(huán)境的關(guān)系,自己作出正確的決定而不依賴于他人。另一個是生活實踐方面的獨立性,能夠獨自的處理生活中的小事,包括個人的衛(wèi)生狀況、個人健康生活、個人學(xué)習(xí)等,自理能力強。在實踐中能夠較少的受到外界的影響,能夠肯定自我,對于自己所作出的決定堅信不疑。獨立的人格對于人的品質(zhì)和性格能夠產(chǎn)生積極的影響,使人做出正確的決斷,推動者社會向積極的方向發(fā)展〔6〕。
3 現(xiàn)代大學(xué)生的現(xiàn)狀
3.1大學(xué)生自由思想意識普遍比較薄弱
現(xiàn)代的大學(xué)生對于自由思想意識普遍比較薄弱或者有些不正確的自由意識?,F(xiàn)代的大學(xué)生多半是80后、90后的大學(xué)生,從小在家有父母教育對與錯,家長制現(xiàn)在普遍存在的問題,在學(xué)校有老師和學(xué)校制定完整的學(xué)習(xí)計劃,不需要學(xué)生有任何的擔(dān)憂與想法,只需要做的是按照學(xué)校和家長教育的進(jìn)行完成既可以了。到了大學(xué)有的仍然抱著這種心態(tài)去生活學(xué)習(xí),則發(fā)現(xiàn)自己完全不適應(yīng)環(huán)境了;有的則認(rèn)為在大學(xué)以前家里或者學(xué)校約束的太多,自己沒有自由,而到了大學(xué)則認(rèn)為沒有人進(jìn)行完全的束縛了自己可以天高任鳥飛,海闊任魚躍。盡情的享受自由的時間了。這些都形成了兩種極端,沒認(rèn)識到自由或者對自由產(chǎn)生了歪曲。
3.2 部分大學(xué)生表現(xiàn)出不正確的自由傾向
現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá),在互聯(lián)網(wǎng)上可以接觸到各種各樣的文章或者信息,由于西方一直對于我國的敵視態(tài)度,對于我國的現(xiàn)狀一直進(jìn)行不正常的批判,發(fā)生的任何事情都會冠以專制,同時會發(fā)表相關(guān)文章,這些文章對于國內(nèi)沒有形成正確意識觀的學(xué)生產(chǎn)生了不良的影響,使得他們對于西方的自由主義產(chǎn)生了向往,錯誤的認(rèn)為西方媒體鼓吹的自由就是真正的自由思想,對于國家的法律產(chǎn)生抵抗心里,認(rèn)為國家和社會不應(yīng)該干涉?zhèn)€人的自由,個人的利益大于國家的利益,對于國家的現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿,甚至做出違法的事情,這種思想對于學(xué)生形成世界觀產(chǎn)生了巨大的傷害,同時使得一個人對于社會產(chǎn)生失望的感情,產(chǎn)生厭世的心里,這種情況越來越應(yīng)該受到重視。
3.3 大學(xué)生普遍缺乏獨立能力
對于現(xiàn)代的大學(xué)生,雖早已失去天之驕子的光環(huán),但卻又增加了一重身份,一個家庭中最重要的成員,無論是中考、高考在外面等候的家長都會比學(xué)生更累,頂著炎炎烈日,甚至是風(fēng)吹雨淋也不能阻擋在那里等候,甚至于每年大學(xué)開學(xué)都會出現(xiàn)全家總動員的情況,一家老小全上陣,這都無形中助漲了學(xué)生的依賴性,使得他們沒有一個獨立的環(huán)境,就很難鍛煉出獨立的能力,溫室的花草經(jīng)不起風(fēng)雨。生活中缺少獨立能力同樣影響了學(xué)習(xí)上,現(xiàn)在的大學(xué)校園學(xué)風(fēng)不正,抄聲一片,很多學(xué)生平時不去上課學(xué)習(xí),不管是參加活動亦或者其他的都會不去上課學(xué)習(xí),沒到考試都會八仙過海各顯神通,出現(xiàn)了考試槍手,論文代寫的不良的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響著校園的學(xué)術(shù)氛圍,對大學(xué)生的思想和身心都造成不可改變的影響,平日里缺少地理思考的能力,對于探討的話題一概沉默,對于聊天等情況立馬激起斗志,這樣的大學(xué)生畢業(yè)以后對于社會的事情情況也是一個難題,更壞的是對于社會發(fā)展產(chǎn)生的影響將是不可估量的,這種情況應(yīng)該早日得到更正〔7〕。
4 缺少自由思想和獨立人格的原因
4.1 傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代人產(chǎn)生的深淵影響
這個現(xiàn)狀的形成是極具歷史原因,在古代講究三綱五常,對學(xué)生束縛較大,在私塾要完全聽從教書先生的知道教育,不能夠有自己的獨特想法,根據(jù)老師的講授進(jìn)行背誦記憶,教師在課堂上的一言一行都是學(xué)生們學(xué)習(xí)的重點,論語就是一部典型的對話整理書籍〔8〕。這種封建傳統(tǒng)文化統(tǒng)治了中國幾千年,早已將自由的種子扼殺在搖籃之中,綱常完全將學(xué)生束縛在條框之內(nèi),學(xué)生很少能夠質(zhì)疑老師的權(quán)威,在家里同樣也要聽從父母的教導(dǎo),在這種思想的影響下學(xué)生們都是老師的復(fù)刻本,很少有自己創(chuàng)新之處。即使新中國成立以來,老師們以來沿用的是傳統(tǒng)的辦法,一人在前面講授,學(xué)生在下面認(rèn)真聽講,完全靠老師一個人,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生都是只會遵從,而不會有自主判斷研究的能力。
4.2 日常教育中對學(xué)生思想和人格等培養(yǎng)的不足
現(xiàn)代中國的教育基本上都是應(yīng)試教育,注重的是學(xué)生的考試成績,而相對于其他的方面則是普遍的關(guān)注不足。學(xué)生剛一上小學(xué)就會考試不斷,知道高考結(jié)束,而對于學(xué)生的其他方面教育則基本上都是點到為止,沒有給與充分的重視,則造成學(xué)生的思想人格方面得不到應(yīng)有的發(fā)展,對于家長或者學(xué)校依賴性過大,道德水平不斷的下滑,人的思想發(fā)生了偏頗,使人發(fā)生了價值觀念失衡的現(xiàn)象〔9〕。即使是現(xiàn)代的考試試卷也不對學(xué)生的獨立思考能力進(jìn)行鍛煉,基本上很多都是一些記憶性的問題,不能讓學(xué)生充分提出自己的見解,是需要重復(fù)老師教給的內(nèi)容即可,在這種情況下學(xué)生自由的想法一次次的被扼殺,不論學(xué)生們自己的想法是什么樣的,最終都會冠以統(tǒng)一的答案作為正確答案,對學(xué)生的自由想法培養(yǎng)嚴(yán)重不足。
5針對于現(xiàn)狀的解決辦法
5.1 營造一個獨立自由的人文環(huán)境
對于大學(xué)生的自由思想和獨立人格的培養(yǎng)應(yīng)該首先從大環(huán)境入手,首先創(chuàng)造一個具有獨立自由的文化氛圍,使得大學(xué)生能夠且身的加入其中,感受到獨立自主的快樂,創(chuàng)造出互相帶動,互相監(jiān)督的環(huán)境,是他們感受到自由的氣息,能夠感受到大學(xué)生生的獨立自主,激發(fā)他們的自由思想,培養(yǎng)他們的獨立人格,讓他們感受到自身價值的存在與提升。在平時應(yīng)該多營造一些獨立自由的活動,開展自由意識的鍛煉培養(yǎng),使得大學(xué)文化對他們產(chǎn)生影響〔10〕。經(jīng)常組織一些自由討論或者與學(xué)校老師們之間的溝通,拉緊師生間距離,增強校園軟實力的品牌,讓校園文化形成一種傳承,增強新文化的學(xué)習(xí),特別是現(xiàn)代這樣網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時代,應(yīng)該利用信息化的今天,多多普及了解其他的自由思想,加強學(xué)生的自由意識,調(diào)動學(xué)生參加自我管理的積極性,推動學(xué)生人格的培養(yǎng)。
5.2 尊重學(xué)生的個性發(fā)展
現(xiàn)代的教育從小就對學(xué)生管理的過于嚴(yán)格,使得他們的性格得到了扭曲,有的過于順從而沒有自主性,有的則造成了逆反心理,這樣就使得學(xué)生的思想和人格受到了影響〔11〕。在大學(xué)生活中,老師應(yīng)該多尊重學(xué)生的個體空間,對于學(xué)生的生活給與引導(dǎo)性幫助,而不是對學(xué)生同樣管的過于嚴(yán)格,使得他們的心理產(chǎn)生更大的抵觸心理,要營造出寬松自由的環(huán)境,才能逐漸鍛煉出學(xué)生的自由精神,使得他們能夠獨立思考去解決問題〔12〕。
6 總結(jié)
總之,對于大學(xué)生的思想和人格的培養(yǎng)不是一蹴而就的,是一個巨大而長久的工程,不只需要學(xué)校的努力,更需要家長和學(xué)生自身的參與,只有學(xué)校和家長以及學(xué)生本人形成了良性的互動,才能在不斷的探索與實踐中找到合適的培養(yǎng)之路。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
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