吉祥禎
【摘要】 教師應(yīng)根據(jù)自己的生活閱歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想認(rèn)識(shí)、審美修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、教學(xué)能力等的不同,在教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容的理解、把握、處理的不同,對(duì)教學(xué)方法的選擇、使用的不同,對(duì)施教對(duì)象的感受、情感、期望的不同,從而形成各具特色的教學(xué)風(fēng)格。
【關(guān)鍵詞】 綻放 教學(xué)個(gè)性化 模式化教學(xué) 敢于展示 真性情
【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2014)05-042-01
課堂是每個(gè)老師展示自己的戰(zhàn)場(chǎng),是老師及學(xué)生思維之花碰撞的地方。在這里形成各具特色的教學(xué)風(fēng)格??梢哉f(shuō)追求具有個(gè)性特色的教學(xué)風(fēng)格,是每個(gè)教師的畢生追求。然而近年來(lái),由于人們對(duì)于高考分?jǐn)?shù)的渴望,導(dǎo)致了人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文只為追求分?jǐn)?shù),而忽略了自己對(duì)文學(xué)藝術(shù)真正地追求。這導(dǎo)致了我們教學(xué)一線的老師為分?jǐn)?shù)而只做題,總結(jié)一些答題的條條框框;為了應(yīng)付有人檢查聽課,而形式化嚴(yán)重,而忘記了教授語(yǔ)文的初衷以及藝術(shù)。壓抑語(yǔ)文教育的個(gè)性,就是堵塞了語(yǔ)文教學(xué)的生命之源。所以,廣大的教師應(yīng)努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng),展示自己的個(gè)性,讓個(gè)性之花綻放課堂。
一、進(jìn)行模式化合理教學(xué)
課堂是學(xué)生的舞臺(tái),教師僅僅只是一個(gè)策劃一堂課的導(dǎo)演,在課堂上盡可能多地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在自主探究中主動(dòng)體驗(yàn)、積極探索、大膽創(chuàng)新;要在生生互動(dòng)中發(fā)展語(yǔ)言,發(fā)展思維,增長(zhǎng)智慧,充分地讓學(xué)生“出彩”,這本來(lái)就毋庸置疑。然而部分學(xué)校急功近利,一味地追求師生互動(dòng),別出心裁地將課堂變成了某些運(yùn)動(dòng)的“規(guī)定動(dòng)作”,如“預(yù)習(xí)——學(xué)生展示預(yù)習(xí)——帶問(wèn)題的導(dǎo)學(xué)案——小組合作探究——展示本組探求成果——作業(yè)布置——作業(yè)展示”,甚至于還嚴(yán)格規(guī)定某個(gè)步驟的時(shí)間?;蛘吣承W(xué)校就直接來(lái)個(gè)硬性規(guī)定,來(lái)個(gè)10+35(即老師講課的時(shí)間絕對(duì)不能超過(guò)10分鐘,其余的35分鐘時(shí)間教給學(xué)生自主安排)。我們的學(xué)校、教師能夠?qū)虒W(xué)模式提出自己的一種看法,應(yīng)該可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)得到長(zhǎng)足進(jìn)步的標(biāo)志。然而為了絕對(duì)執(zhí)行這種模式,我們很多學(xué)校過(guò)于“一刀切”,于是乎,很多教師在教學(xué)之時(shí)就失去了自我,時(shí)刻牢記程序或者時(shí)間比例,這種為教學(xué)而進(jìn)行的教學(xué)是必然會(huì)失敗的。于是造成自我譴責(zé),學(xué)校責(zé)罵、學(xué)生抱怨的不好結(jié)果。只有在模式當(dāng)中,將一系列的教學(xué)理論融入到自己鮮明的教學(xué)個(gè)性,形成能反映自身教學(xué)特色模式,體現(xiàn)老師的個(gè)性教學(xué)才能對(duì)教師成長(zhǎng)、課堂教學(xué)、教學(xué)改革等方面有著十分重要的意義,對(duì)我們一線教師才會(huì)有著具體的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
二、不迷信權(quán)威,不拘泥于名家,要勇于創(chuàng)新,敢于展示自我
我們國(guó)家在任何一個(gè)領(lǐng)域都可以說(shuō)是人才濟(jì)濟(jì),語(yǔ)文教育教學(xué)這一塊依然是名家眾多。于漪、錢夢(mèng)龍、李鎮(zhèn)西、韓軍、魏書生等老師可以說(shuō)一直以來(lái)都是所有語(yǔ)文教師追求的目標(biāo)。他們之中,有風(fēng)趣幽默、機(jī)敏睿智的詼諧型,有深沉穩(wěn)重、縝密深邃的思辯型,有舒展流暢、大方自如的瀟灑型;有勤勤懇懇、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)型,有博聞強(qiáng)識(shí)、學(xué)富五車的才子型。很多教師為了達(dá)到心中的目標(biāo),完全失去了自我,一切向名師看齊。這種做法不值得提倡的,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該擁有解讀課文的自由,能根據(jù)自己對(duì)教材的理解,大膽地發(fā)表自己的感受,要敢于發(fā)表自身獨(dú)特的感受。
三、多學(xué)習(xí)、多思考,讓自己的學(xué)識(shí)淵博起來(lái)
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣寫道:“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。以廣泛的不間斷的閱讀為基礎(chǔ),才能造就個(gè)性,這是語(yǔ)文不同于其它學(xué)科的最重要的特點(diǎn)。沒(méi)有博覽群書,視野勢(shì)必狹窄,見識(shí)勢(shì)必淺陋,思想勢(shì)必貧乏,語(yǔ)言勢(shì)必枯燥,教學(xué)中也就不能旁征博引、信手拈來(lái),不能融會(huì)貫通、游刃有余,而只能就課文講課文,就字詞說(shuō)字詞,就試題解試題,課堂也勢(shì)必單調(diào)乏味、死氣沉沉。閱讀是語(yǔ)文教師獲取源頭活水的最佳渠道,缺少成為終身習(xí)慣的持續(xù)不斷的閱讀,就只會(huì)在舊我之中轉(zhuǎn)圈子,漸漸干涸枯竭,展現(xiàn)于學(xué)生面前的,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎,更不要奢談形成自己的風(fēng)格了。故而,我們應(yīng)該多閱讀、多思考、多儲(chǔ)備足夠的知識(shí),那么我們也才能旁征博引、出口成章,形成屬于自己的教學(xué)個(gè)性。
四、要敢于展示自己的“真性情”,別做“千萬(wàn)別鬧出亂子來(lái)”的別里科夫
別里科夫這個(gè)“套中人”千方百計(jì)地想要隱藏自己,總是穿著一身大衣將全身包裹起來(lái),用了一層一層的套子,將自己的一切情感隱藏起來(lái)。然而最終的結(jié)果便是自己在別人眼中成了一個(gè)異類,被身邊的人所擠壓所排斥,最終在別人的嘲笑之中走向墳?zāi)?。其?shí),我們教師又何嘗不是這樣呢?上課之時(shí)矯情、做作、虛偽、俗氣,那么得不到學(xué)生的認(rèn)可,教師的成就感又從何而來(lái)呢?所以說(shuō)在上課之時(shí),我們不妨將自己的真實(shí)情感大膽地表達(dá)出來(lái),具備一點(diǎn)真性情與學(xué)生共同在文學(xué)的殿堂里翱翔。
當(dāng)然,人的興趣愛(ài)好各不相同,感知記憶、注意、思維、想像等基本能力各有側(cè)重,性格因人而異,氣質(zhì)與生俱來(lái)。因而,即使知識(shí)水平相當(dāng),教的個(gè)性仍然有別。但是,我們應(yīng)該有選擇適合自己的教學(xué)方式和手段,在教學(xué)中表現(xiàn)出的鮮明而獨(dú)特的個(gè)性,因?yàn)樗粌H影響學(xué)生的認(rèn)知能力、智力狀況的發(fā)展,還影響著他們非智力品質(zhì)的形成、發(fā)展和人格的完善,影響著他們的一生。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]趙丹萍.論個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)[J];考試周刊;2008年21期.
[2]茹紅忠.對(duì)語(yǔ)文教學(xué)模式改革的思辨[J];教育與教學(xué)研究;2009年09期.
[3]蘇霍姆林斯基.《給教師的建議》.