王興澤
【摘要】 本土歷史一直以來在中學(xué)歷史中占據(jù)著較重要的地位,它是通過學(xué)生價值觀的正確培養(yǎng)、知識層面理解能力以及感知能力的加強得以有效地培養(yǎng)學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)熱情。本文就如何開展本土歷史教學(xué),從歷史教學(xué)本質(zhì)中提出幾點方案給予參考。
【關(guān)鍵詞】 教學(xué) 初中歷史 本土歷史
【中圖分類號】 G633.51 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2014)05-051-01
一、利用優(yōu)勢,凸顯“育人”的重要性
一直以來,怎樣應(yīng)用歷史教材的知識來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是教師的主要目標。然而,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本土歷史的熱情,關(guān)鍵在于學(xué)生本土情懷的培養(yǎng)。在歷史教學(xué)的過程中,教師可以通過對本土資源的利用來加深學(xué)生對自身家鄉(xiāng)的認識,從而培養(yǎng)他們的愛鄉(xiāng)情懷,進而得以提升為愛國情懷的培養(yǎng)。同時,教師可以以這樣的方式進行熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想道德教育,將枯燥的道德教育發(fā)展為具體、生動的本土歷史教育,從而提升學(xué)生改造家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感,有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德、思想、情操。學(xué)生通過自身參與,從而去感悟、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)所沉淀的厚重歷史內(nèi)涵,這樣才能使得歷史教學(xué)不是人文主義形式下的空想主義,才能真正體現(xiàn)出本土歷史的教育價值。
二、密切聯(lián)系實際,突現(xiàn)本土歷史特色性
農(nóng)村歷史教學(xué)一直具有得天獨厚、豐富的本土歷史資源,這也是其歷史教學(xué)的優(yōu)勢所在。一是農(nóng)村歷史文物、遺跡及遺址資源豐富,一手資料頗多;二是農(nóng)村學(xué)生家庭聚居、土生土長,甚至四世同堂,這樣所包含的歷史資源種類眾多,來源也廣;三是農(nóng)村研究課題豐富,實踐空間范圍廣泛。在歷史本土教學(xué)的開展中,教師要合理運用這些優(yōu)勢,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而構(gòu)建具有農(nóng)村本土特色的新時代師生學(xué)堂。
然而在在開展本土歷史中,教師要注重四項基本原則:一是計劃性。本土歷史教學(xué)本質(zhì)上是拓展性教學(xué)和輔助性教學(xué),其在經(jīng)驗、經(jīng)費、課時、師資力量方面都是有一定的限度的。教師應(yīng)該開展兩個左右專題方面的研究活動;二是針對性。教師在教學(xué)的過程中,要密切聯(lián)系實際,具有代表性地選擇典型的遺存、人物、事件進行研究,從而凸顯地方區(qū)域的特色;三是多樣性。本土歷史作為歷史教學(xué)的一個重要部分,教師應(yīng)該著重于家長、學(xué)生、社會之間的參與力度,積極整理和收集相關(guān)的歷史信息,同時整理收集的方法應(yīng)具有多樣性;四是適用性。教師應(yīng)該充分運用資源的教育價值和現(xiàn)實價值,在滿足社會發(fā)展與學(xué)生培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,有效地提升資源合理性。總的來說,農(nóng)村中學(xué)利用和開發(fā)本土歷史資源的有效方式是通過學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注身邊,進而回歸生活[1]。
三、師生共同參與,凸顯本土歷史主體性
以學(xué)生為本一直以來是新課改下的教學(xué)理念,教師應(yīng)始終堅持學(xué)生的主體性,引導(dǎo)其主觀性能的發(fā)揮,從而使得他們在學(xué)習(xí)知識的同時,主動發(fā)掘自身的潛能。所以說,教師在有效開發(fā)歷史資源的過程中,應(yīng)該依據(jù)學(xué)生具體的實際情況和興趣愛好,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性上,使得他們樂在其中,學(xué)在其中,進而收獲其中,從而真正意識到學(xué)生和教師都是課堂的開發(fā)者和利用者。歷史教學(xué)的內(nèi)容基于生活,并且存在于生活。然而,農(nóng)村學(xué)生在這方面獲取的資料豐富,從鄉(xiāng)賢名流到鄉(xiāng)村變遷,從舊家具、舊建筑到族譜、家史,以及家庭資源、口碑資源和本土歷史都是現(xiàn)成的歷史資源,只要學(xué)生細心研究觀察和積累,就會發(fā)掘多種多樣的歷史資料。另一方面,教師可以通過社會實踐和活動課的方式,讓學(xué)生積極主動地感悟歷史、發(fā)現(xiàn)歷史。比如,學(xué)生可以通過收集整理方言俗語和民俗技藝、整理記錄祖輩軼聞趣事和口述歷史、尋找歷史事件等方式來合理開發(fā)和利用本土資源。教師也可以通過給予學(xué)生在探究方式上的引導(dǎo)和支持,來加強學(xué)生自身分析能力的提升。
四、準確定位,凸顯本土歷史的“本土”性
第一,將本土歷史滲透于歷史教學(xué)中。教師在本土歷史的教學(xué)中,可以將本土資源應(yīng)用到歷史課堂,這將在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,教師在講授有關(guān)絲綢之路方面的知識時,可以結(jié)合其風(fēng)土人情、視頻資料進行進一步的了解。在教學(xué)的過程中,教師往往通過滲透歷史的本土性,來提高教學(xué)的效率,這在一定程度上也是對學(xué)生進行愛家鄉(xiāng)、愛國的思想教育。
第二,進行縣史教育。學(xué)生一般對自身的生長環(huán)境存在較大的興趣,但對家鄉(xiāng)的認識確實是片面的。教師通過進行縣史教育,其宗旨是讓學(xué)生全面了解家鄉(xiāng),體會到祖輩建設(shè)、治理、開發(fā)家園的智慧與勤勞,得以傳承先輩的探索、抗爭和愛國精神。另一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及興趣也得以同步提高,使他們在感悟人生的同時發(fā)現(xiàn)社會與自然的規(guī)律,熏陶自身的人文素養(yǎng)。教師在教學(xué)的過程中,可以通過教學(xué)方式的多樣性來進行,例如:訪問專家、探訪古跡文物、查閱音像及原始資料,使學(xué)生全面了解自己家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程。學(xué)生也可以通過社會實踐調(diào)查來發(fā)現(xiàn)身邊人們生活條件的改善及規(guī)律;也可以通過編寫論文的方式,提供有根據(jù)的建議及措施,從而培養(yǎng)其熱愛生活意識及關(guān)注家鄉(xiāng)意識。
第三,進行校史教育。教師要融會貫通本校的辦學(xué)理念、辦學(xué)靈魂、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn),整理記載學(xué)校的大型事件、榮譽及優(yōu)異成績,乃至學(xué)校的發(fā)展方向、發(fā)展軌跡、歷史變遷,使其成冊展示,以培養(yǎng)學(xué)生“以校光榮”思想素質(zhì),加深他們豪情壯志的理想與追求,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中健康向上,積極進取。學(xué)校也可以建立校史展列室,學(xué)生能隨意參觀,并能參與校史資料的更新、添加工作中[3]。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]譚燦良;鄉(xiāng)土歷史課程資源開發(fā)的實踐與思考[J]當(dāng)代教育論壇(教學(xué)研究);2010(09).
[2]練艷;中學(xué)鄉(xiāng)土史課程資源開發(fā)利用淺探[J]蘇州大學(xué);2011(10).
[3]宋旭飛;開發(fā)利用地方歷史課程資源的研究[J]華東師范大學(xué);2012(05).