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      淺談潮彩裝飾中的潮汕民俗文化

      2014-06-25 10:23:41方宏濤
      藝術(shù)科技 2014年4期
      關(guān)鍵詞:欣賞傳承

      方宏濤

      摘 要:潮彩傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長,陶瓷文化備受稱道。形式上,潮彩立意高雅、格調(diào)清新、紋樣多變、賦物傳神、色彩瑰麗;內(nèi)容上,潮彩承載著潮汕地區(qū)不同時(shí)代的人文特點(diǎn),風(fēng)土人情,它使得潮汕地區(qū)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,特別是民俗文化得以保存和延續(xù)。所以,在欣賞和傳承潮彩技藝的時(shí)候,要注意二者不可偏頗。

      關(guān)鍵詞:潮彩裝飾;潮汕民俗;欣賞;傳承

      作為“中國瓷都”,廣東省潮州市的陶瓷產(chǎn)業(yè)在全國的地位可以說是舉足輕重,潮州傳統(tǒng)陶瓷工藝源遠(yuǎn)流長,是我國的陶瓷文化的發(fā)祥地之一,其深厚的文化底蘊(yùn),精湛的裝飾技藝,獨(dú)特的制瓷風(fēng)格,完整的陶瓷文化體系備受稱道。長期以來,潮州陶瓷藝術(shù)家和陶瓷藝人,在陶瓷裝飾藝術(shù)實(shí)踐中不斷探索,不斷豐富著潮州陶瓷的裝飾技藝和裝飾內(nèi)容。唐宋時(shí)期,潮州瓷器已有刻花、劃花、點(diǎn)彩、堆花等裝飾工藝;明清時(shí)期,潮州青花藝術(shù)得到發(fā)展;清代則是粉彩流行??梢赃@樣說,釉下青花和釉上新彩、粉彩這兩大彩瓷形式一直支配著潮州彩瓷裝飾藝術(shù)。隨著時(shí)代的不斷變換,我國古今各大名瓷的裝飾技法也不斷融入、豐富了潮州彩瓷裝飾。彩繪裝飾基調(diào)既有各地域彩繪裝飾的藝術(shù)共性,又有自己的藝術(shù)特色和地域風(fēng)格,具有立意高雅、格調(diào)清新、紋樣多變、賦物傳神、色彩瑰麗、多姿多彩的藝術(shù)特點(diǎn),猶如一朵奇葩綻放在我國彩瓷藝術(shù)的百花園中。

      潮州彩瓷在裝飾形式上雖是一種工藝美術(shù),在裝飾內(nèi)容上卻承載著潮汕地區(qū)不同時(shí)代的人文文化,風(fēng)土人情,它是一種民俗藝術(shù)、民俗文化,它使得潮汕地區(qū)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,特別是民俗文化得以保存和延續(xù)。因此,潮彩與潮汕民俗文化的關(guān)系極為密切,表現(xiàn)出相當(dāng)濃厚的地方文化特色,廣泛地反映了潮汕人民的世態(tài)人情、社會生活和潮汕民眾的審美價(jià)值、審美觀念、審美追求與審美情趣。

      潮汕民俗文化,是指潮汕民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也是民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。是在潮汕地區(qū)普通人民群眾的生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象。潮汕人有一個(gè)好的傳統(tǒng),就是不管處于何種時(shí)代、何種處境,都表示出對生活的熱愛,對幸福的追求。因而,潮州彩瓷的很多裝飾題材,就是圍繞著喜慶、幸福、和合、吉祥如意等內(nèi)容來展開,自古及今,這一直就是潮彩的一個(gè)基本文化特征。歷代潮彩瓷器在選擇題材的寓意時(shí),經(jīng)常會選取下面這些事物。

      1 珍禽類

      經(jīng)常會選用的圖形紋樣有:(1)鳳凰:它是百鳥之王,象征大富大貴、大吉大利,鳳凰相偕喻愛情。和它相配的題句有“丹鳳朝陽”“鳳凰來儀”等。(2)白鶴:常用于比喻文人秀士,有清高、純潔、長壽之意,丹頂鶴就是鶴立雞群,是當(dāng)朝一品,超然出眾。和它相配的題句是“海是龍世界,天是鶴故鄉(xiāng)”,“高啼常向月,善舞不迎人”。(3)白頭翁:它的頭部有白色的羽冠,象征夫妻長壽,白頭偕老。和它相配的題句是“白頭知高節(jié),俯首共福榮”,“白頭真富貴,春色大文章”。(4)錦雞:因?yàn)殡u和“居、基”諧音,因而他寓意“居家安樂”“大吉大利”“百世流芳,萬代居官”。和它相配的題句是:“平生不肯低頭語,一叫千門萬戶開”。(5)燕子:它是人類的朋友和近鄰,象征友誼和春天,春天帶來的是溫暖、幸福和希望,所以也是潮彩裝飾的常用題材。和它相配的題句是“燕子來時(shí)應(yīng)有異,春光常駐不需歸”“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”等。

      2 名花類

      經(jīng)常會選用的圖形紋樣有:(1)梅花:因梅開五瓣,故有梅開五福之說,象征“五代同堂”,有娶妻望多子,得子望長生的喻義。又因其“鐵骨冰肌”,代表著民族的傲骨,是文人、儒士最喜愛的花卉,因而也成為潮彩中常見的裝飾紋樣。(2)菊花:是潮彩中雅俗共賞的裝飾紋樣,它有不畏權(quán)勢、自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取的傲骨精神。很多古詩的吟詠?zhàn)屓水a(chǎn)生無限遐思:“不容丹桂稱前輩,只許寒梅步后塵”,“忽與西風(fēng)戰(zhàn)一場,滿身披上黃金甲”。

      3 芳草類

      經(jīng)常會選用的圖形紋樣有:(1)蘭草:有香祖之稱,因其來自山野,樸實(shí)無華但香氣蓋群,為文人墨士所崇尚。正是“靈根鋤出谷,香氣滿人寰”,“一香足以壓千紅”。(2)靈芝:歷史上很多神話傳說都把靈芝譽(yù)為“仙草”,能包治百病,食之長命百歲。所以象征延年益壽。

      4 竹木類

      經(jīng)常會選用的圖形紋樣有:(1)竹子:也是潮彩中大眾喜愛的紋樣。因竹和“?!蓖?,如“竹報(bào)平安”,也因竹子各部分特征,故表示“虛心有節(jié)”“高風(fēng)亮節(jié)”“百尺竿頭”的寓意。(2)松樹:潮彩中多見紋樣。表示長壽與氣節(jié)不凡,品格高尚。常見題句如“松令鶴壽”,“松鶴延年”?!皻q寒 然后知松柏之后凋也”。

      5 瑞果類

      經(jīng)常會選用的圖形紋樣有:(1)石榴:因?yàn)樽讯?,故喻義“多子”“榴開百子”,石與食、榴與留同音,所以,此紋樣表示“豐衣足食,可以留給世世代代”。(2)桃子:桃子是長壽的象征,這是因傳說天上的蟠桃吃一個(gè)能活千歲,所以能“壽比南山”。

      6 異獸類

      經(jīng)常會選用的圖形紋樣有:(1)龍:是中華的象征,是民族騰飛的征兆,代表著皇權(quán)的至高無上,預(yù)示著威猛、生機(jī)勃勃與百業(yè)興隆。題句有“龍鳳呈祥”“寶馬錢龍”“龍鯨進(jìn)寶”等。(2)鹿:鹿是傳說中南極仙翁身旁的童子,所以鹿象征長壽。又因鹿與“祿”同音,又象征讀書封侯、功名利祿、祿位高升。

      此外,一些題材在潮汕約定俗成中,形成了一整套特有的具有象征意義的紋樣體系。特作如下列舉:蝙蝠、壽字代表“福壽雙全”,五小兒代表“五子登科”,小兒放爆竹代表“竹報(bào)平安”,梅花、喜鵲代表“喜上眉梢”,蝙蝠、喜鵲代表“福在眼前”,龍、鳳代表“龍鳳呈祥”,小兒騎麒麟代表“麒麟送子”,嬰兒抱蓮花代表“連生貴子”,蓮花、魚代表“連年有余”,天宮、蝙蝠代表“天官賜?!保弪饑鷫圩执怼拔甯E鯄邸?,鹿鶴、梅花代表“六合同春”,一群蝙蝠、一堆桃代表“多福多壽”,老人騎鹿持桃代表“福、壽”,鳳凰、太陽代表“丹鳳朝陽”,小兒騎白象執(zhí)如意代表“吉祥如意”,麻姑擔(dān)桃籃代表“麻姑獻(xiàn)壽”等。

      總之,我們在欣賞潮彩藝術(shù)的時(shí)候,不僅要欣賞其美輪美奐的裝飾技藝,也可領(lǐng)略潮汕民俗深厚的文化意缊。在傳承潮彩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),也要注意在內(nèi)容和形式上不可偏頗,只有這樣,古老的潮彩文化才能在新的歷史時(shí)期更加發(fā)揚(yáng)光大。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 姚秋展.淺析潮汕工藝美術(shù)及其裝飾運(yùn)用[J].大眾文藝,2013(3).

      [2] 馬冀良,馬冀武.陶瓷裝飾中的祥瑞題材[DB/OL].新浪博文,2013-12-13.

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