趙萬(wàn)軍

摘要：語(yǔ)文的核心是語(yǔ)感，隨著突出“人文性”為語(yǔ)文課程基本特征的語(yǔ)文教學(xué)改革浪潮的掀起，教育家日益認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文的人文價(jià)值并對(duì)此作了不少探究與研究，隨之“語(yǔ)感中心說(shuō)”也就逐漸替代“知識(shí)中心說(shuō)”而成為語(yǔ)文教育的主導(dǎo)思想。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)感中心說(shuō)；知識(shí)中心說(shuō)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）10-319-01

一、什么是語(yǔ)感及其產(chǎn)生的心理機(jī)制

語(yǔ)感是人把握語(yǔ)言的主要方式，是個(gè)體與言語(yǔ)世界的直接聯(lián)系，是思維并不直接參與作用而由無(wú)意識(shí)替代的在感覺層面進(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng)的能力，簡(jiǎn)稱之為“半意識(shí)的言語(yǔ)能力”。由于語(yǔ)文是一種社會(huì)現(xiàn)象，語(yǔ)感必然是社會(huì)的人對(duì)其有認(rèn)識(shí)、情感內(nèi)容的言語(yǔ)全方面的直覺感受與判斷，因而決不只是一種語(yǔ)言知識(shí)，而是和人的觀念、人的情感交織在一起的，是一種具有社會(huì)性的深刻而豐富的感覺。它的性質(zhì)即為感性與理性的統(tǒng)一，個(gè)人性與社會(huì)性的統(tǒng)一，科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一，繼承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。而語(yǔ)感的培養(yǎng)是學(xué)生作為言語(yǔ)主體自覺積極地參與言語(yǔ)實(shí)踐的過程，在語(yǔ)感外化（說(shuō)寫活動(dòng)）與內(nèi)化（聽讀活動(dòng)）的實(shí)踐中不斷提高自身的品德。而良好語(yǔ)感的形成則又是語(yǔ)文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

語(yǔ)感產(chǎn)生的心理機(jī)制，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為：語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)是一個(gè)同化與順應(yīng)的過程。所謂同化：即將對(duì)象納入到固有心理圖式（即認(rèn)知結(jié)構(gòu)），所謂順應(yīng)：指主體心理圖式的改變以順從對(duì)象。語(yǔ)言的感知?dú)w根結(jié)底是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)言語(yǔ)的同化與順應(yīng)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一個(gè)巨大的語(yǔ)義場(chǎng)，過去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)總是以表象和詞的形式保存著，并因之形成：表象系統(tǒng)的概念——詞語(yǔ)系統(tǒng)，兩個(gè)系統(tǒng)相互制約滲透配合最終構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)狀認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在系統(tǒng)里，抽象思維則以表象材料進(jìn)行想象，語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)入主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)經(jīng)過同化，順應(yīng)過程，感性材料受到了審美觀照，概念性的語(yǔ)詞被激活、喚醒。這樣要重復(fù)實(shí)踐多次，然后達(dá)到自動(dòng)化。即不必進(jìn)行理智思考和邏輯判斷，在讀、聽之間就能理解語(yǔ)言文字的含義、正誤、形象、情味以及具體運(yùn)用中的細(xì)微差別等，在這個(gè)階段，我們稱之為“悟性”“審美”即語(yǔ)感。

從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律看，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以積累性閱讀為主，學(xué)生的一個(gè)主要任務(wù)是學(xué)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)語(yǔ)言首先要有積累，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿，更高的層次便是創(chuàng)造。沒有對(duì)語(yǔ)言材料的積累，就不可能深刻的理解語(yǔ)言、表達(dá)語(yǔ)言。由于小學(xué)生的詞匯比較貧乏，掌握的句式也非常有限，因而學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法不是靠理性的分析，而是靠對(duì)語(yǔ)言的直接感受積累。朗讀就是對(duì)語(yǔ)言的直接感受。好的文章應(yīng)該盡量讓小學(xué)生通過朗讀來(lái)理解和領(lǐng)會(huì)。文章中準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的語(yǔ)言，必須通過朗讀才能更充分的體現(xiàn)出來(lái)。文章讀得越好，越能說(shuō)明學(xué)生理解得深刻并受到了感染，通過朗讀，還可以使朗讀了解詞句的各種結(jié)構(gòu)，掌握詞句的節(jié)奏。

二、小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的特點(diǎn)及要求

朗讀是閱讀教學(xué)中最常見的基本訓(xùn)練方式。它是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目。朗讀是多種感官參與的以聲釋意的活動(dòng)。其表現(xiàn)形式為用響亮、清晰的聲音來(lái)轉(zhuǎn)換書面的文字語(yǔ)言，它是語(yǔ)言教學(xué)中最常見的練習(xí)形式。在教學(xué)中學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容可通過朗讀去獲得感知，在此基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)部分進(jìn)行各種形式的朗讀。掌握文章的語(yǔ)氣、節(jié)奏、句式、格調(diào)，揣摩作者蘊(yùn)涵的情趣和意旨。充分感知課文準(zhǔn)確的用詞，生動(dòng)造句，巧妙的布局，感人的情趣等，使課文內(nèi)容立體化，形象化，進(jìn)而對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切墩銳的感受，自然而然的浸潤(rùn)到學(xué)生的內(nèi)心深處，從而激起學(xué)生情感的共鳴，在不知不覺中提高了語(yǔ)言的感受能力，培養(yǎng)了語(yǔ)感。

在新大綱中，明確指出“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”，是朗讀的總要求。在具體教學(xué)中，普通話正確即要求讀音正確，清楚響亮，不讀錯(cuò)字，不丟字，添字，不重復(fù)字句，停頓適當(dāng)。朗讀要做到正確，首先要強(qiáng)調(diào)“三到”－－心到、口到、眼到，集中注意力，防止有口無(wú)心，同時(shí)教師要做好正音工作，將容易發(fā)生錯(cuò)誤的字詞預(yù)先提出，引起學(xué)生的注意，防止錯(cuò)誤，要做到流利的讀，要求朗讀中不斷讀，不讀破句，連貫的讀，其中關(guān)鍵在于擴(kuò)大視讀廣度。視讀廣度愈大則知覺單位愈大，理解愈完全，中途斷讀或讀破句的情況就愈少。不僅看一個(gè)詞讀一個(gè)詞，而且能夠在讀這個(gè)詞的時(shí)候就看到下一個(gè)詞，迅速的把幾個(gè)詞聯(lián)系起來(lái)，按意群停頓，視覺廣度的加大，只能在朗讀實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。有感情的朗讀要求我們能正確處理重音、停頓，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)氣的輕重緩急，控制好速度和節(jié)奏，做到感情自然流露，不矯揉造作，這是朗讀的較高要求。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)語(yǔ)感的主要朗讀訓(xùn)練方法

首先，要選好朗讀材料，入選到小學(xué)語(yǔ)文課文中的文章，并不是每一篇都非常適合朗讀，都值得誦讀的。加之小學(xué)生還要學(xué)習(xí)其他科學(xué)的知識(shí)，不可能把每一篇課文都熟讀。因此，必須選好朗讀材料，教師要根據(jù)課文的性質(zhì)和特點(diǎn)為學(xué)生挑選適宜朗讀和背誦的作品，如選擇那些在篇章結(jié)構(gòu)和譴詞造句方面都堪稱典范的課文。有些文章也不是每一段都適宜背誦，要挑選那些重要的段落、精彩的片段、警策的語(yǔ)句。好的文章讀起來(lái)瑯瑯上口，越讀越有滋味，多朗讀和背誦這樣的文章，將會(huì)使學(xué)生選擇終身受益。

其次，在朗讀技巧上，教師應(yīng)做到：①正確示范：小學(xué)生善于模仿，范讀對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平十分有效，因此教師自己要經(jīng)常練習(xí)朗讀，力求語(yǔ)音準(zhǔn)確、富有感情。范讀可以是全文，也可以結(jié)合課文講讀，范讀那些與中心思想關(guān)系密切，語(yǔ)言鮮明，生動(dòng)的段落。②體會(huì)感情：準(zhǔn)確深入的理解文章的思想感情是朗讀好課文的基礎(chǔ)，要啟發(fā)學(xué)生想象、聯(lián)想、重視和重建表象，使學(xué)生如臨其境，如見其人，體會(huì)文章的思想感情。

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