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      獵兔記(外二題)

      2014-07-14 02:31:43朱零
      文學港 2014年3期
      關鍵詞:斗雞鄧麗君傣族

      朱零

      獵兔記(外二題)

      朱零

      過年回老家,在表哥的慫恿下,跟他去打獵,兩個晚上,就讓我上了癮。晚上出去,主要是打兔子。這幾年,村子周邊的生態(tài)環(huán)境好了,各種小動物們也回來了,不但野兔多了起來,就是野豬、豹子,也時常出沒。要不是單位老催著,我還真不愿意這么快就回來上班。

      老家在浙江臺州。天臺山腳下,天臺山上的國清寺,是天下寺廟里,心最平和的一座。到今天,門票也就五塊錢。幾十年了,沒漲過。按理說,就憑國清寺的名頭,門票漲到五十、一百、一百五十元一張,都不為過。舅媽是國清寺的一名俗家弟子,問她,她說師傅說了,票價不漲,是為了讓老百姓能時常見到佛。她口中的師傅,我見過,慈眉善目的,是位普度眾生的老人家,應該有一百歲了吧。在天臺山居住的人,大都高壽。桐柏宮的歷任道長中,壽命最高者為151歲,次之為150歲,再次之為137歲?,F(xiàn)任桐柏宮道長是張高澄,我見到他時,他正在給幾名弟子講道。他認為人要活得自然、長壽,關鍵要控制住氣。喜傷心,怒傷肝,憂傷脾,思傷胃,悲傷肺,恐和驚傷腎。從這個角度上說,要使先天的元氣不跑掉,不但生氣不宜超過30秒,就是喜歡一個人,也不宜超過30秒。

      張道長曾任教于浙江大學,并在美國留過學,擁有博士學位,是位見過世面,跟花花世界打過交道的海歸道長。他是否到了天臺山以后,就收心了呢?他說生氣不超過30秒,努力一下,可能會做到,但是喜歡一個人,不超過30秒,怎么做得到呢?我喜歡的一位姑娘,即使現(xiàn)在,她的心已另有所屬,我也還是喜歡,我想,我喜歡她不僅會超過30秒,按我現(xiàn)在的癡情程度,應該會超過30年的。高澄道長,你上天臺山以前,難道就沒有真正地喜歡過一位姑娘嗎?

      唉,俗人就是煩惱多,看來我還得修煉啊。就憑我現(xiàn)在這樣子,兒女情長,優(yōu)柔寡斷的,別說長壽了,傷了心肝脾胃肺,不出三年,準玩完。

      我的表哥不喜歡姑娘,也不管長壽不長壽的,只要眼前有得玩,他就高興。表哥從小就頑劣,山上的每一座寺廟,都留下了他的足跡,準確一點表述,應該這么說:山上每一座寺廟干凈的墻壁上,都留下了我表哥膠底球鞋的臟兮兮的鞋印,偶爾還有鼻涕甩在墻上未干的印跡。老和尚們想收收他的心,讓他也做一名俗家弟子,我的表哥說,俗家弟子我就不做了,我就踏踏實實做我媽的兒子吧。我的舅媽拿他實在沒辦法,只好任由他在山上瘋癲,舅媽唯一的擔心,就是怕他成為又一個濟癲。濟癲和尚,就是在天臺山長大的。據(jù)說從小和表哥一樣頑劣,調(diào)皮搗蛋。好在我的表哥不癲,現(xiàn)在,他成了天臺山野生的兒子了。

      我的表哥跟山上的和尚道士們混得極熟。因此,他帶我出去打獵,是遠離寺廟的。殺生的活兒不能當著和尚的面干,這一點規(guī)矩,我的表哥還是懂的。我們一般是在山腳的桑樹地里,以及在半山腰的灌木叢中展開狩獵活動。夜幕降臨,大地一片漆黑,我和表哥各自戴了一頂?shù)V工的探照燈帽子。兩束光隨著我們不時的交流而左右晃動,表哥養(yǎng)的兩只土狗,緊隨我們的腳跟,這是兩只剛成年的狗,如果有一只兔子恰好被打中了,兩只狗嗖嗖地趕上前去,一會兒,就互相撕扯著一只尚剩一口氣的半死兔子來到跟前,似乎是它倆中的一個咬死的一樣,搶著邀功。兔子有笨的一面,也有聰明的一面。晚上,如果兔子被一束強光照到了,它就會呆呆地蹲在那兒,事實上,像我這樣的近視眼是根本看不清一百米以外的地上是否蹲著一只兔子的。兔子灰色的身體與大地很接近,它只要蹲著不動,不弄出聲響來,一般是看不見的。表哥是個有經(jīng)驗的獵人,他告訴我,不要想著到處找兔子,眼睛只要隨著燈光移動就行,他也看不見兔子,但是,兔子的眼睛往往出賣了自己。表哥說,兔子的眼睛是紅的,只要在燈光移動的范圍中,有兩只發(fā)紅的眼睛在你的前方,毫無疑問,那就是一只兔子,你只要拿光罩住它,抬槍,瞄準,瞄著那兩只紅眼睛,扣動扳機。只要你槍的準星沒問題,這只兔子,肯定是跑不了的。用文學的語言描述,叫:一聲槍響后,兔子應聲而倒。

      我也見過聰明的兔子。在我和表哥向正前方搜索的時候,那兩條狗呼呼地直撲向右前方??磥硭鼈兪前l(fā)現(xiàn)獵物了。我們同時把頭轉(zhuǎn)向右前方,兩束強光照亮了桑樹地里方圓四五平方米的面積。面對兩只土狗的進攻,那只兔子把身子微微的一縮,就在狗要接近的剎那,兔子猛地一轉(zhuǎn)身,向右一蹦,再一蹦,馬上就跳出了危險圈,那兩只狗就像兩輛油門踩到底的汽車,猛地撲到兔子轉(zhuǎn)身的地方,才發(fā)現(xiàn)兔子已經(jīng)輕盈地離開,只好一個急剎車,但兩輛高速奔跑中的汽車怎么能一下子剎得住呢?兩條狗同時摔了個嘴啃泥,爬起來的時候,樣子極為狼狽,作為一只狗,它們的內(nèi)心肯定認為,在獵物面前,自己剛才的這一摔,已經(jīng)喪失了基本的狗格。兩條狗已經(jīng)惱羞成怒,它們連爬帶滾,發(fā)了瘋似的重新?lián)湎蚰侵粴舛ㄉ耖e地在一旁看熱鬧的兔子。狗在心里想,我要踢斷你的腿,我要掐斷你的脖子,我要踢碎你的睪丸。兔子故伎重演,佯裝逃命。就在兩條瘋狗要近身的一剎那,又一個急轉(zhuǎn)身,向左一蹦,再一蹦,便又一次成功地逃離,兩條瘋狗連一根兔子毛都沒碰著。我的表哥看呆了。我突然明白過來,兔子用的這一招,不就是足球場上的急轉(zhuǎn)急停嗎?這是任何一個會踢球的人,要學的基本功啊。那兔子,不就是羅納爾多嗎,那兩條狗,還用說嗎,不就是咱們親愛的國足嗎?面對羅納爾多,兩條狗是不夠的,連教練一起上吧,別人就一個最基本的急轉(zhuǎn)急停,就把咱們給弄得喪失了狗格,唉,表哥,以后過年,我是再也不想回來了。即使回來,求求你了,千萬別帶我去打獵。即使帶我去打獵,你的這兩條瘋狗,就別帶出來丟人現(xiàn)眼了。我是一個有自尊心的人,在大是大非面前,我選擇:珍愛生命,遠離國足。

      巖溫的斗雞生涯

      有很長一段時間,我都夢想著能留在西雙版納,做一個傣家的女婿。傣家的姑娘吸引我還只是其中的一個原因,更主要的,是傣族的生活方式,是那些男人的生活方式,讓我神往。我相信,只要是個閑散的、像我這般好吃懶做慣了的男人,沒有一個不向往那種神仙般的快活日子。

      傣族的男人不干活。

      也不是什么活都不干,傣族的男人只干大事兒。傣族人家最大的事兒就是蓋房子。但人的一生,能蓋幾回房子呢?還有些人家,祖上留下來的房子住都住不完,他這輩子就不用干活了。不蓋房子的時候,他們在干什么呢?

      喝酒,聊天,聚眾,斗雞。

      到了西雙版納,我才理解土地肥沃是怎么回事兒。打個比方吧,你上午在一個山坡上插一棵竹子,下午就能看見周圍冒出一片筍子來,第二天再來一看,就成一片小竹林了。如果你今天在草叢中看見有幾個雞蛋,那么明天再過來,出現(xiàn)在你面前的,肯定是一窩嘰嘰喳喳的小雞。如果在山上放兩個大活人呢?過不了多久,一道錯誤的算術(shù)題就會出來,一加一居然就等于三了。巖溫就是這么出來的,他就是那個三。漢人容易把這個“三”理解成“小三”的“三”。事實上,巖溫是那兩個“一”的成果,他從半成品長成成品,從成果長到能自己制造成果,總共化了不到十四年時間。

      一個在山坡上出生并長大的人,跟那些在草叢中出生并快樂成長的雞有什么區(qū)別呢?當然沒有,他們的快樂是一樣的,一個野人,和一群野雞,互相嬉戲,打鬧,調(diào)侃,斗智斗勇,有一只小公雞經(jīng)常和巖溫打個平手,互有輸贏。巖溫對它佩服得不得了,叫它“小雜種”,這是昵稱,就像有些人叫自己的老婆“小騷貨”一樣。巖溫經(jīng)常趴在地上,把手當做嘴,和小雜種互相啄著玩。有一次小雜種飛起來,用腳猛踏巖溫的腦袋,巖溫覺得自己的天靈蓋,像被釘耙耙了一下,用手一摸,黏糊糊的,血絲順著指頭往手腕上蚯蚓一樣爬了下來,就在他一愣神的功夫,小雜種的一泡雞屎,“噗”的一聲,射了他一頭一臉,濃淡相間,咸淡正好,不溫不火,好在巖溫在當?shù)匾膊皇鞘裁从蓄^臉的人物,小布什還被人用臭雞蛋往臉上砸呢,但這一泡雞屎,把巖溫給砸醒了,他要把小雜種,培養(yǎng)成一只戰(zhàn)斗雞。

      這是一個偉大的決定。巖溫的這一個決定,攪亂了整個西雙版納州的最近二十年的斗雞格局。既然要把小雜種培養(yǎng)成一只戰(zhàn)無不勝攻無不克的公雞中的戰(zhàn)斗雞,那就必須讓它遠離平日里那一窩和它總是黏黏糊糊的小母雞。小雜種是個天生的情種,那些家養(yǎng)的小母雞它根本就看不上,和它整天黏在一起的,都是那些雞格獨立的、體格健壯的、有自由追求的、自己找蟲子吃的,也就是不吃嗟來之食的漂亮小母雞。這些母雞既不靠搔首弄姿來取悅小雜種,也不會拿著剛下的蛋來威脅它,舉報它,更不會舉著醫(yī)院里那一堆做人流的發(fā)票,到處訴說,以博取其他母雞的同情。其實,在雞的世界里,活的就是一個神態(tài),一種坦蕩,那些神情猥瑣的雞,永遠是最先被宰掉的。

      巖溫有一個哥兒們,小時候一起玩得挺好的,等到會泡妞的年齡,性情突然大變,給女孩子打電話時,不但嗲聲嗲氣,還奶聲奶氣,一個“喂……”后面拖出一兩分鐘的尾音,男人聽了,雞皮疙瘩頓起,估計有些女孩子就好這一口吧,不然,巖溫的那個哥兒們,怎么到現(xiàn)在還對著話筒“喂……”呢?后來巖溫受不了這一腔調(diào),主動和他疏遠了,巖溫說,只有那些家養(yǎng)的母雞才會喜歡那一套,給一只小蟲子,馬上就能跟在你屁股后面屁顛屁顛的,甚至在眾雞面前,就會讓你騎上身子去,說是丟雞的臉吧,其他雞還不答應,因為和小雜種一起玩的雞根本就不會把那些雞認為同類,小雜種說,那就不說丟臉了,丟雞屁股吧。因為讓公雞騎上去的那些母雞,雞尾巴一翹,便露出一個丑陋的屁股出來,有些,屁股上還掛著一抹稀屎,當然,它們自己是看不見的。

      巖溫對小雜種的改造終于有了回報。成長為戰(zhàn)斗雞的小雜種經(jīng)過近半年一對一的教練,不但把斗雞本身的勇敢、拼命三郎精神發(fā)揚光大,還把巖溫身上具有的狡黠、智慧、鎮(zhèn)定、思想等一系列和人有關的思維都學了個八九不離十。這么說吧,小雜種把古代兵法三十六計,活學活用,能用到實際戰(zhàn)斗中的,就有五六計,它甚至和別的雞打著打著,會故意賣個破綻,一側(cè)身,等那雞一撲上來,突然就是一記白鶴亮翅,其實,光這一招,就足以致所有斗雞于死地。斗雞靠的是腿力,講究的,是踢腿時的穩(wěn)、重、快。雞在打斗中,注意力都集中在對方的腿上了,騰空,踢腿,便看見一地雞毛,皮開肉綻,血肉橫飛,這是一般斗雞場能見到的場景??捎行‰s種的斗雞場,場地卻是少有的干凈。小雜種不會虛張聲勢,也很少主動出擊,兩只斗雞在開打之前,都有個交頸的動作,像拳擊手互相觸拳致意。之后便是你死我活,小雜種在致過意之后,便背著翅膀安靜地等待,無招無式,不丁不八,像穿著一襲青布長衫的書生,等著橫刀立馬的武夫的沖殺,然后賣個破綻,然后人仰馬翻,都沒見小雜種怎么動,那只雞就被抬了下去。有人見過雞會賣個破綻的嗎?小雜種簡直就是一只類人雞。不要命的斗雞大家都見過,但在擂臺上如此優(yōu)雅,于萬馬軍中取敵人上將首級如探囊取物的戰(zhàn)斗雞,在傣族的傳說中,都不曾有過。

      現(xiàn)在有了。

      傳說越傳越遠,越傳越神秘,來自瀾滄江流域的同有斗雞愛好的許多國家和民族,它們的斗雞高手每天都抱著自己心愛的斗雞來找?guī)r溫一決高下。唉,許多人斗了一輩子雞,都明白不了,斗雞其實是在斗人,是在斗人調(diào)教出來的雞。許多人雞斗敗了,都怪自己的雞不好,不夠強壯,不夠兇悍,他們哪里知道,靠蠻力的斗雞,能贏一場,兩場,卻不可能贏第三場,第四場。

      斗雞場里人聲鼎沸,群情激奮,有些傣族男子甚至赤裸著上身,抬起的手臂拿著一疊鈔票,在空中大回環(huán)舞動,各種紋身在眼前閃耀,粗大的金項鏈在脖子上被汗水浸透,發(fā)出暗光,喊殺聲震天,這種場景只有在冷兵器年代的戰(zhàn)場上才能見到。也有其他民族的男子,也有漢族,但都明顯要安靜得多,目光甚至有些游移、躲閃,眼神里看不見殺氣,有個穿西裝的家伙被一光膀子的一擠,便踉蹌著出了人群。這是在西雙版納嗎?這是傳說中的溫順、善良、熱情、好客的傣族嗎?這當然是傣族,巖溫帶著小雜種,此時的巖溫,看起來也比平時剽悍,只是小雜種仍然一副書生樣,對周圍的嘈雜及鈔票,視而不見,也許,它在背昨晚剛學會的《問劉十九》?或者,想起了一只野生的小母雞?一個夜晚?一個瞬間?一個和它有關的蛋?來不及多想,敵人來了。如果小雜種想玩一玩,便給對方兩到三個回合的時間,如果不想玩,一招制敵,在它,亮翅,結(jié)束戰(zhàn)斗,在巖溫,收錢,拍屁股走人。干脆利落,絕不拖泥帶水。

      傣族是個水邊的民族,居住在瀾滄江的下游。這里土地富庶,氣候宜人。難道其他民族不愛水嗎?不愿在水邊居住嗎?不愿意把家安在一條河流的下游嗎?自有人類以來,傣族就一直居住在水邊?居住在瀾滄江的下游嗎?肯定不是的。巖溫也不知道他的祖宗是什么時候開始,居住在這里的。但我知道,巖溫身上流的血液,是純正的傣族血統(tǒng)。斗雞時你能看見他的堅定和果敢,訓練斗雞時你能看出他的智慧和才華。我敢肯定,這樣的斗雞場面,一定是從戰(zhàn)爭中延續(xù)下來的。各民族在不斷的爭奪水邊的居住權(quán)的戰(zhàn)斗中,傣族獲得了最后的勝利。他們趕走了其他的民族,其他的民族繼續(xù)爭奪靠近水源的居住地,戰(zhàn)敗的一方,被越趕越遠,最弱的一個民族,或者部落,不得不在山頭,或者深山里居住,隨著歷史和歲月的流逝,這樣的民族漸漸失去了競爭力,失去了活力,最終,消失在茫茫的群山中。

      這是傣族的幸,也是那些消逝的民族的不幸,這就是歷史,這就是人類史,物競天擇,適者生存。我相信,傣族流傳至今的斗雞,并不是供男人消遣、玩樂,或者起哄的,這是傣族的老祖宗們?yōu)榱俗寫?zhàn)斗的細胞隨時在后人的血液里流動、奔騰,斗雞是為了保持一種警惕,保持一種戰(zhàn)時的狀態(tài),只要有需要,傣族的男人們隨時隨地都能投入戰(zhàn)斗,保家衛(wèi)國,為自己的女人而戰(zhàn),為自己的民族而戰(zhàn)。而那些異族人,斗雞場的圍觀者,穿西裝者,旅游團,背包客,私奔者,知道分子,嗲聲嗲氣的打電話者,都是過客,一個民族的過客,一段歷史的過客。

      我是不配做傣家人的女婿的,雖然我也喜歡喝酒,聊天,聚眾,斗雞,可我這都是扯蛋,我血液里,是高血壓,高血脂,高血糖,一絲戰(zhàn)斗的基因都沒有。手無縛雞之力,談何斗雞?更何況,我還穿著西裝,在斗雞場里,被一個光膀子的一撞,便踉蹌出人群的,就是我。好在,巖溫斗完雞以后,第一個要找的,便是我,我是他異族的好兄弟,我想,既然做不了傣家的女婿,做一個傣家的朋友,也是一種緣分。

      旅途中不能沒有鄧麗君

      我是一個吉普愛好者。最先開的車是北京212,就是那種只有三個前進擋的比拖拉機好不了多少的破車?,F(xiàn)在說它是破車,在當年,那可是鄉(xiāng)長級別的干部坐的專車。我沒當過鄉(xiāng)長,我的那輛破車是托熟人買的二手車,原因是有個鄉(xiāng)長高升到縣里,當副縣長,坐桑塔納去了。新來的鄉(xiāng)長不坐前任的車,我就找了點關系,一萬塊錢,買了那寶貝。

      鄉(xiāng)長的車收拾得挺干凈的。我把車子翻了三遍,也沒有找到諸如艷照門、日記門之類的可供炒作的猛料??伤麉s忘了檢查一下收放機,磁帶盒子里,還留著一盒磁帶,我拿出來一看,是鄧麗君的帶子,那些年城里正流行鄧麗君,想不到在云南的一個鄉(xiāng)下,一輛破吉普車里,也流行。

      現(xiàn)在,我根本想不起來那個鄉(xiāng)長的樣子了,姓什么叫什么也忘了。但他留在車里的那盒鄧麗君,可把我給害慘了。第一次擁有自己的車,第一次在車里聽鄧麗君,那時,我還從來沒有買過一盒鄧麗君的磁帶,會哼哼的有限的幾句,都是在大街上的喇叭里聽來的。現(xiàn)在好了,可以在自己的車子里,從頭到尾,完整地聽一整盒鄧麗君,那個美得令人發(fā)顫的聲音從212的喉嚨里傳出來,猶如天籟之音從豬圈里發(fā)出。震撼,渾身酥麻,像掉進了蜂蜜里,舌頭隨便往哪個方向舔去,都有著從未有過的甜。聽著鄧麗君,即使聞著豬食,也是香的。

      那些年云南的路不好,我的吉普車況更差,四門透風,發(fā)動機的吼聲,比飛機起飛時的聲音還要震耳,如果想跟坐在后排的人說句話,必須轉(zhuǎn)過頭去說,不然,后面聽不見。剛買車的那幾個月,我總想顯擺顯擺,主動地要求給別人當司機,還把車開到一個我追了兩個月也沒追上的姑娘面前,使勁摁喇叭,提醒她,我是個有車族了。那天晚上,姑娘坐著一輛嶄新的北京212,在我家門前摁喇叭,我從窗子里往外看,只看見開車的是個男的,也不知道是不是就是新來的鄉(xiāng)長。

      如果車子是在路上走著的話,那根本沒法聽歌,沒法聽也不要緊,我已經(jīng)會唱了,從頭到尾,除了換氣換不好,顫音唱不好,發(fā)音沒那么標準,節(jié)奏掌握得差一點,歌詞肯定是唱對了的。我的唱信天游的公鴨嗓子,居然也能拿腔拿調(diào),把鄧麗君唱得死去活來。有一段時間,我肯定自己是愛上鄧麗君了,整天呆在車里聽歌,有小姑娘約我出去玩,也是愛理不理的,弄得人家很是無趣,后來見了我,繞個彎,躲著走了。

      接下來的幾年里我又換了幾個車,從三個擋的換成四個擋的,從四個擋的換成五個擋的,從五個擋的換成六個擋的,音響系統(tǒng)也從最初的收放機,換成了CD,再換成DVD??刹还茉趺磽Q車,我的磁帶盒里,永遠有一套鄧麗君。如果有人問我永遠有多遠這樣的傻問題的話,我會告訴他,永遠,起于一輛北京212,止于鄧麗君。

      我是個愛車、又愛四處晃蕩的人,有點空就愛開著車往外跑?,F(xiàn)在的這輛車音響是相當?shù)暮?。我每到換車時,有個習慣,就是拿一盤鄧麗君的碟,一個人坐進新車里試聽,經(jīng)銷商鼓吹的那些優(yōu)點,對我一點都不起作用。整個車就是一臺大音箱,只有當我覺得這臺音箱能符合我聽鄧麗君的要求了,我才會考慮諸如配置啊、維修啊這類事兒。一個人出門,開著車,聽著鄧麗君,是不會覺得累的。我有一次從北京開車去四川,過秦嶺時,走走停停,整整用了十七個小時,如果車里沒有鄧麗君,我覺得,那十七個小時將會非常難熬。

      當然,車里也有另外一些碟。但我對那些港臺腔及娘娘腔是深惡痛絕的,甚至一些大陸的歌手及主持人,也不好好說話,如果有一天,我給她們做藝術(shù)指導的話,我首先就要求她們聽聽鄧麗君是怎么發(fā)音的,這輩子她們雖然不可能趕上鄧麗君,但學學人家的說話、咬字,也是大有裨益的。一個中國人,不好好說中國話,還能指望她好好做人嗎?

      鄧麗君的歌有百分之八十都是莊奴先生寫的。他對鄧麗君的評價是兩個字:“淡雅”。這讓我不禁重新在心里對她做一番評判。我所喜歡的鄧麗君,是她最成熟時散發(fā)的魅力征服了我,我也曾在心里對她有一個評價:“風韻四散,風格獨具?!弊屑氁蛔聊?,可能還真不如莊奴先生看得透,他看見的是鄧麗君的內(nèi)心,我看見的是表象。一個內(nèi)心淡雅的女人,該有怎樣的情感世界呢?

      陪鄧麗君度過最后五年光陰的是法國男孩保羅。保羅比鄧麗君小十五歲。當一個女人,在事業(yè)上取得巨大成功以后,她的內(nèi)心,是否會有一點寂寞呢?這時候的女人,被太多的光環(huán)照耀著,被整個世界寵著,但誰知道她的靈魂深處的孤單呢?保羅知道。我現(xiàn)在絕對相信,法國男人是最懂女人的,也是最能得女人歡心的。上帝在鄧麗君最需要一個男人的時候,派來了世界上最浪漫國家的男孩來到她身邊。保羅一直沒有把她當做巨星,剛認識時甚至都不知道眼前這個女人的名氣有多大。兩人只是最普通的男歡女愛,日子過得俗常又充滿樂趣。一起同居,耍耍小性子,自由自在。每個女人,都需要世俗的生活,誰都不是圣女。不像我們現(xiàn)在的世界,以前兩個人談戀愛,如果一方提出要上床,另一方說你戀愛動機不純?,F(xiàn)在是兩個人上床后,如果有一方提出要戀愛,另一方會說你上床動機不純。

      1995年5月8日,泰國清邁的湄賓酒店1502房,女房客因哮喘引發(fā)呼吸衰竭,在送往藍姆醫(yī)院的途中去世。與她同居的法國男友保羅在醫(yī)院的“遺體解剖同意書”上,用英文寫下了:“遺體不準觸碰,不準解剖,保存在冷庫中”。

      法國男孩是冷靜的,不知道他會不會唱《再見,我的愛人》。我會,我的車也會,斯人已去,獨上西樓,好在還有旅途,旅途中,還有鄧麗君。

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