龐巧珍

摘 要： 隨著社會的不斷發(fā)展，初中教學(xué)工作中出現(xiàn)了新特點(diǎn)，尤其是初中德育教育，其面臨的困難和挑戰(zhàn)也逐漸增多。德育教育關(guān)系每個學(xué)生的身心健康，對學(xué)生的成長具有導(dǎo)向作用。本文對新形勢下培養(yǎng)初中生良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的必要性進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞： 德育教育 導(dǎo)向作用 必要性

一個具有美好品德和較高素養(yǎng)的人必定是一個受到大家歡迎的人。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師偏重傳授學(xué)科知識，而對學(xué)生的品德教育重視程度不夠。隨著社會的發(fā)展，德育教育在初中教學(xué)中的地位愈發(fā)重要起來。獨(dú)生子女增多，引發(fā)了全社會對這一群體教育問題的廣泛關(guān)注。獨(dú)生子女大多在寵愛中長大，生活環(huán)境比較優(yōu)越，自我意識強(qiáng)烈。教學(xué)者在面對這樣的教育對象時，傳統(tǒng)教學(xué)方法未必能取得效果，應(yīng)將素質(zhì)教育中的德育教育放在優(yōu)先地位。另外，為了彌補(bǔ)德育教育中存在的不足，教學(xué)者還應(yīng)將學(xué)科教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合，在實(shí)際教學(xué)中注重學(xué)生生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、如何定義初中德育教育

德育的核心是思想品德教育，主要包括學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育和生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。初中德育教育有其特殊性，教學(xué)者需將德育內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，使其貫穿于教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)。加強(qiáng)德育教育，既是學(xué)校教學(xué)的實(shí)際需要，又是提升中學(xué)生自身素質(zhì)的需要。教學(xué)者只有充分了解德育的概念，才能制訂出具有針對性的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行有效教學(xué)。

二、德育要突出“德”的地位

重視“德行”的修養(yǎng)是古往今來許多圣哲先賢一致認(rèn)同并極力宣揚(yáng)的?！熬討n道不憂貧”、“生我所欲，所欲有甚于生者”體現(xiàn)了儒家思想對“德”的重視。初中德育要突出“德”的地位，就要明確教學(xué)方向，明確教學(xué)內(nèi)容，并定期進(jìn)行成果檢驗(yàn)。德育教學(xué)應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為方向，以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣為主要內(nèi)容。德育教育還應(yīng)注重發(fā)揮實(shí)踐的作用。教學(xué)者要鼓勵學(xué)生不僅參與課堂實(shí)踐，還要積極參與課后實(shí)踐，將理論知識與實(shí)際操作結(jié)合起來?？傮w來說，突出“德”在德育教育中的主體地位需要師生聯(lián)動、相互合作，以不斷優(yōu)化和豐富教學(xué)內(nèi)容。

三、初中生的健康成長離不開德育

即使是在相對封閉的學(xué)校里，初中生的個人成長也離不開社會環(huán)境的影響。錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境易引發(fā)學(xué)生價值觀的混亂，造成不可彌補(bǔ)的后果。學(xué)生的成長和社會發(fā)展之間有時并不是同步的，當(dāng)社會因素進(jìn)入到學(xué)生的生活中時，學(xué)生的辨別能力是非常有限的，而德育正好充當(dāng)了學(xué)生與社會之間的橋梁。德育的作用在于使學(xué)生形成根深蒂固的正確價值觀，使學(xué)生的心理活動和行為方式更規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)個人成長與社會發(fā)展的緊密結(jié)合。教學(xué)者要發(fā)揮好德育的積極作用，充分了解這個年齡段學(xué)生的特性，并對社會發(fā)展概況有初步了解。

1.這一階段的學(xué)生正處于叛逆期，自我意識膨脹，眼高手低成為印在他們身上的特殊標(biāo)簽。因此，單調(diào)的說教根本不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生德行的目的。教學(xué)者在教學(xué)過程要善于整合教學(xué)資源，對各學(xué)科知識進(jìn)行優(yōu)化，并與德育內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生不再因?yàn)檎n堂內(nèi)容枯燥無味而失去學(xué)習(xí)興趣。另外，教學(xué)者還要積極創(chuàng)新，以更具開放性和包容性的教學(xué)方式做好德育工作。

2.當(dāng)今社會，各種觀念甚囂塵上，面對紛繁復(fù)雜的思潮，初中生陷入了兩難的選擇之中。這就需要教師發(fā)揮德育作用，用實(shí)際案例進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和評判標(biāo)準(zhǔn)。社會變遷加快，教學(xué)者必須緊跟時代變化，才能開展具有針對性的教育。

四、德育要緊密聯(lián)系實(shí)際

初中德育一直存在脫離實(shí)際生活的弊病。純理論式的教學(xué)不僅使學(xué)生感覺枯燥，逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣，還使教者在實(shí)際教學(xué)中感到困難重重。實(shí)踐決定認(rèn)識，任何一門學(xué)科知識都來源于生活。因此，初中教學(xué)如果脫離實(shí)際，就將變成無源之水、無本之木。豐富的社會實(shí)踐對初中德育的影響尤為深刻，行動上的感召力永遠(yuǎn)比空洞的理論更能引導(dǎo)人、教育人。

1.開展德育工作符合當(dāng)今世界發(fā)展潮流，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展正日益影響人們的生活方式和思想觀念。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展與變革深刻影響上層建筑，在這種形勢下，社會環(huán)境變得空前復(fù)雜?？萍际且话央p刃劍，利用得當(dāng)將轉(zhuǎn)化為無窮的生產(chǎn)力，反之則危害社會。社會道德教育起源于學(xué)校教育，學(xué)校要做好源頭的“清潔”工作。初中德育不是教學(xué)者的閉門造車，教學(xué)者要以構(gòu)建符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育體系為基點(diǎn)，在課程教學(xué)中引入熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)學(xué)生展開廣泛討論，及時糾正學(xué)生思想上的錯誤觀念，將一切不利于學(xué)生成長的苗頭扼殺于搖籃中。初中德育緊密聯(lián)系實(shí)際的主要作用在于以現(xiàn)實(shí)力量激勵學(xué)生規(guī)范自身發(fā)展，使自己成為一個對社會有益的人。

2.多樣化的信息渠道增加初中德育的難度。當(dāng)今社會是一個信息社會，人們獲得信息的渠道何止千種萬種，學(xué)生也是如此。雖說學(xué)生在一個相對封閉的環(huán)境中獲取信息的途徑有限，但高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)似乎早已突破了這一阻礙。網(wǎng)絡(luò)世界的信息更錯綜復(fù)雜，學(xué)生的自我辨別能力急需提高。面對這些可能造成消極影響的客觀因素，教學(xué)者應(yīng)該“化消極為積極”，充分利用這些信息資源，在學(xué)科教學(xué)中巧妙引入，使學(xué)生在無形中提高認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)自我教育。

3.初中德育尤其要考慮家庭環(huán)境對學(xué)生的影響。學(xué)生除了在學(xué)校學(xué)習(xí)外，剩余時間幾乎在家庭中度過，家庭成了學(xué)生的第二課堂。當(dāng)下，獨(dú)生子女越來越多，其成長的環(huán)境也較以前優(yōu)越得多，在某些觀念的影響下，家長對孩子百依百順，如同“伺候”“小皇帝”一般。長此以往，孩子會形成好逸惡勞、貪圖享受等不良品質(zhì)。因此，家長應(yīng)與學(xué)校建立教育合作機(jī)制，共同做好學(xué)生的德育工作。

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