張達(dá)孝

【摘要】所謂的“人文素養(yǎng)”，就是指人文精神與品質(zhì)，它包涵著對人的立身處世的現(xiàn)實規(guī)范，也包涵著對人的精神和價值的理性追求。加強(qiáng)高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)教育是高職教育目標(biāo)的要求。由于語文教學(xué)的特殊性，高職語文教育中人文素質(zhì)教育因而顯得更加突出和重要。

【關(guān)鍵詞】高職語文 人文素養(yǎng) 素質(zhì)教育

所謂的“人文素養(yǎng)”，就是指人文精神與品質(zhì)，它包涵著對人的立身處世的現(xiàn)實規(guī)范，也包涵著對人的精神和價值的理性追求。美國學(xué)者懷特赫曾指出：“沒有人文教育的技能教育是不完備的”。加強(qiáng)高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)教育，是高職教育目標(biāo)的要求。由于語文教學(xué)的特殊性，高職語文教育中人文素質(zhì)教育因而顯得更加突出和重要。

一、高職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的重要意義

著名語文教學(xué)專家于漪老師曾說：“學(xué)語文就是學(xué)做人，伴隨語言文字的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，滲透著認(rèn)知教育、情感教育和人格教育”?？梢姡髮W(xué)語文教學(xué)的地位舉足輕重。根據(jù)高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)的計劃和要求，高等職業(yè)院校的畢業(yè)生畢業(yè)時除了要掌握過硬的專業(yè)技能外，還要在思想道德修養(yǎng)、心理素養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)和社會適應(yīng)能力方面有明顯的進(jìn)步和提高，這樣的畢業(yè)生才是社會需要的應(yīng)用型人才。高職語文教學(xué)應(yīng)區(qū)別于其他層次的語文教學(xué)，高職語文教育具有人文性，已成為教育界同仁的共識。在高職院校中，語文教育在人文素質(zhì)教育方面是有其優(yōu)勢的，它可以陶冶學(xué)生的思想感情和民族情懷，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，提升學(xué)生的的審美品位、端正學(xué)生的價值觀念和塑造學(xué)生健全人格。高職語文教育是心靈與心靈的溝通、精神與精神的碰撞，是可從中找到自我心靈歸屬的精神世界，因此開設(shè)好高職語文這門課程、搞好人文素質(zhì)教育，是高職院發(fā)展所需要、社會發(fā)展所需。

二、高職語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析

1.語文學(xué)科地位邊緣化

語文教學(xué)作為一門工具課，基礎(chǔ)課是高校的必修課程，人文素質(zhì)教育是語文教學(xué)的功能之一。在當(dāng)今社會，伴隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，許多新知識和技能被引入高校，語文教學(xué)在高校中的課時分配明顯減少，作為以培養(yǎng)技能型人才的高等職業(yè)院校來說，語文教學(xué)的課時就更少了，語文科學(xué)科地位出現(xiàn)了邊緣化的趨勢。在高等職業(yè)院校里，學(xué)生們認(rèn)為到學(xué)校是來學(xué)技能與專長的，語文學(xué)習(xí)與其專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)以及將來的就業(yè)沒有太大關(guān)聯(lián)和影響，有的高職院校教務(wù)部門在排課時在專業(yè)課排好后有多余的課時再考慮安排語文課，本末倒置，這就是職業(yè)教育的“泛技能化”，這樣使得學(xué)生對語文學(xué)科也產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，學(xué)生用于學(xué)習(xí)語文時間越來越少，語文學(xué)科在學(xué)生心目中的地位已經(jīng)邊緣化了，語文學(xué)科的普及都成了問題，語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育更是無從談起。

2.語文教學(xué)的“泛語文化”

高職語文教學(xué)應(yīng)在工具性、知識性傳授的同時融入人文性，這是回歸語文教學(xué)的本位。很多高職院校在貫徹這一教育思想時，錯誤地認(rèn)為只要是與學(xué)生的生活實際相結(jié)合，與學(xué)生社會實踐活動相結(jié)合的教育和論述，都理解為是語文教學(xué)的一部分，認(rèn)為語文學(xué)科以外的東西都要是語文?！罢Z文成了一個筐，什么都可以往里裝”，這就是語文教學(xué)的“泛語文化”現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在高職院校中很普遍。我們曾主張高校語文圍繞自然、社會、科學(xué)和藝術(shù)等內(nèi)容開展教學(xué)，要求學(xué)生走入社會，走入大自然，了解社會，感悟人生，這是落實語文教學(xué)的人文素質(zhì)教學(xué)的基本內(nèi)容，其他的很多學(xué)科可能也有這教育功能，從而產(chǎn)生“泛語文化”錯誤意識，這就違背了語文教學(xué)的實質(zhì)，取代了語文教學(xué)的地位，這是要不得的。

三、高職語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育的對策

1.改革語文教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生情感培育

語文課程的開設(shè)旨在陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的內(nèi)涵，提高學(xué)生的品味。首先語文教學(xué)內(nèi)容必須以人文精神為支點，把人類在社會發(fā)展過程中形成的社會道德、價值觀念、審美意識和思維方式等優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)；其次是重視對學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在語文教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生獲得閱讀、朗讀、寫作的有關(guān)知識和基本能力。另外，還要有目的地激發(fā)學(xué)生的機(jī)智和靈感，重視情感的熏陶和升華，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。采用現(xiàn)代化的教育手段，豐富教學(xué)的形式與內(nèi)容，創(chuàng)造有生命力的課堂，使學(xué)生受到熏陶和感染，達(dá)到人文教育的效果。

2.加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，提升語文教學(xué)質(zhì)量

高職院校倡導(dǎo)人文精神，加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)社會需求的技能型人才，就要有一批具備良好人文素質(zhì)和人文精神，專業(yè)知識扎實，專業(yè)技術(shù)高超的師資隊伍。語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育能否獲得成功，關(guān)鍵看語文老師。在人文素質(zhì)教育的過程中，教師的氣質(zhì)修養(yǎng)、人格魅力對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，他往往比教師直接向?qū)W生傳授知識更有影響力。所以大學(xué)的語文老師一方面要有淵博的專業(yè)知識、廣闊的文化視野，另一方面也要有豐富的感情世界、健康的身體心理、生動的語言藝術(shù)和靈動的教學(xué)機(jī)智等，只有這樣的老師才能把學(xué)生們眼中枯燥無味的語文課上的有生命。所以大學(xué)語文老師應(yīng)讓高職院的語文課堂走近生活、走近時代、貼近學(xué)生，讓語文課堂永遠(yuǎn)煥發(fā)活力和生機(jī)。高職院校大學(xué)語文老師應(yīng)努力提高完善自己，創(chuàng)造良好的人文環(huán)境，從而影響和帶動學(xué)生進(jìn)步成長。

3.加強(qiáng)校園文建設(shè)，豐富語文教學(xué)人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

校園文化是語文教學(xué)的外圍因素，是語文教學(xué)的橫向拓展。語文教學(xué)是校園文化的基礎(chǔ)因素，語文教學(xué)的多元化是校園文化建設(shè)重要組成部分，語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵它包含著道德、價值觀、美學(xué)等，為構(gòu)建富有人文氣息的校園文化開拓了空間。所以，教室不是語文教學(xué)唯一的教學(xué)陣地，教材不是語文教學(xué)唯一的教學(xué)資源。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，就是語文人文素質(zhì)教育的實踐過程。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，通過開展豐富多彩的活動，加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，如開設(shè)人文知識講座，根據(jù)社會形勢開展有意義的主題活動，發(fā)揮學(xué)生組織在人文素質(zhì)培養(yǎng)中的作用，通過宣傳欄、板報、廣播等形式，宣傳弘揚良好的人文精神從而優(yōu)化育人環(huán)境。好的校園文化能產(chǎn)生一種持久的精神力量，讓師生在良好的文化中受到熏陶，在潛移默化中提高自身的素質(zhì)。如果校園文化中充滿著刻苦奮斗、積極進(jìn)取、大膽創(chuàng)新的精神，到處洋溢著正能量，那么學(xué)生和老師自然會深受感染，這些也會給語文教育創(chuàng)造良好的氛圍。