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      關(guān)于少數(shù)民族音樂在我國(guó)高校音樂教育中的開展

      2014-08-02 16:18:10喬娜
      藝術(shù)評(píng)鑒 2014年4期
      關(guān)鍵詞:高校音樂教育傳承

      喬娜

      摘要:少數(shù)民族音樂是我國(guó)音樂藝術(shù)百花園中盛開的奇葩,根植于民族肥沃土壤之中的少數(shù)民族音樂需要不斷的澆灌與呵護(hù)。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,很多少數(shù)民族地區(qū)的民間民族音樂瀕臨滅亡的境地。作為高校音樂教育有責(zé)任、有義務(wù)傳承少數(shù)民族音樂。本文主要論述了少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的發(fā)展?fàn)顩r,以及少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的意義,最后著重闡述了如何在高校音樂教育中開展少數(shù)民族音樂教學(xué)。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族音樂 高校音樂教育 傳承

      我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,自然民族音樂就像音樂百花園中的一朵朵盛開的奇葩。尤其是那些生命力極強(qiáng)的少數(shù)民族音樂,有著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色,這些少數(shù)民族音樂彼此之間不斷的融合,相互影響、相互吸收、相互促進(jìn),形成了各具特色的民族民間文化藝術(shù)。中國(guó)幾千年來博大精深的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著中國(guó)少數(shù)民族音樂的發(fā)展,少數(shù)民族音樂反映了各個(gè)少數(shù)民族的情懷,承載著少民們的歡樂和痛苦,記錄著他們一代又一代的現(xiàn)實(shí)生活,寄托著他們的一種文化理想和思想情感,也是少數(shù)民族精神靈魂所在,因此少數(shù)民族音樂具有悠久的發(fā)展歷史、極為豐富的史學(xué)價(jià)值、音樂文化價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值。這種民族瑰寶理當(dāng)盛開在我國(guó)高校音樂教育的殿堂,然而現(xiàn)實(shí)卻讓我們不得為之感到憂慮,很多音樂學(xué)院并沒有高度重視少數(shù)民族音樂教育的重要性,沒有認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族傳承的重要性,也根本沒有認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族音樂流失嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)。作為高校音樂教育殿堂不僅僅是培訓(xùn)音樂師資力量和輸送音樂專業(yè)人才的地方,更是挖掘、收集、整理、加工、保護(hù)與傳承少數(shù)民族音樂的機(jī)構(gòu)。積極運(yùn)用少數(shù)民族音樂進(jìn)行教學(xué),還能開拓學(xué)生的音樂視野,熏陶學(xué)生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂事業(yè),傳承我國(guó)民族音樂文化。

      一、少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

      少數(shù)民族音樂往往只能局限在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族大眾之間進(jìn)行傳承,就連那些當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的高校都很少開設(shè)少數(shù)民族音樂課程,別說形成一個(gè)體系了。就是本地少數(shù)民族音樂的傳承,現(xiàn)在也面臨著后繼無人的種種困境,尤其對(duì)于那些少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族民間音樂的傳承和保護(hù),形勢(shì)更是日益嚴(yán)峻。我國(guó)在20個(gè)世紀(jì)六十年代,政府與音樂界人士大力倡導(dǎo)少數(shù)民族音樂應(yīng)該在高校音樂教育中實(shí)施和運(yùn)用,也有少數(shù)高校積極響應(yīng),把少數(shù)民族音樂作為一門必修課開設(shè)了,但是大部分高校依然沒有普及,少數(shù)民族音樂課程的設(shè)置幾乎沒有。大多數(shù)高校對(duì)少數(shù)民族音樂教育更是不當(dāng)回事,認(rèn)為可有可無,音樂教育體系大都以借鑒西方音樂和音樂理論,從而導(dǎo)致少數(shù)民族音樂教育的邊緣化,我國(guó)傳統(tǒng)少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展與傳承幾乎斷裂了。據(jù)筆者走訪和調(diào)查了多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的高校音樂教育,少數(shù)民族音樂課程設(shè)置比重過低,音樂課程設(shè)置比較單一,很多少數(shù)民族音樂只不過用來作為選修課程對(duì)待,只用來作為藝術(shù)欣賞課。那些專門的音樂藝術(shù)院校也都是以西方音樂教學(xué)體系為主,主要介紹中外名家名曲。非少數(shù)民族地區(qū)高校音樂藝術(shù)教育起步早,課程設(shè)置較為完善和成熟,但是涉及到的少數(shù)民族音樂幾乎沒有。這就是當(dāng)今少數(shù)民族在高校音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀,令人堪憂。我們經(jīng)常說只有民族的藝術(shù)才是世界的藝術(shù),如果具有本民族藝術(shù)特色的傳統(tǒng)音樂都丟掉了,還談得上什么民族音樂呢?所以多年來呼吁高校音樂教育應(yīng)該引入少數(shù)民族音樂教育,可是時(shí)至今日,狀況依然沒有得到明顯的改觀。

      二、少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的意義

      少數(shù)民族音樂作為中華民族音樂藝術(shù)中一個(gè)重要組成部分,應(yīng)該充分運(yùn)用到高校音樂教育當(dāng)中去,改變以往那種教育思想觀念,利用民族地區(qū)的音樂藝術(shù)資源及文化生態(tài)優(yōu)勢(shì),積極開設(shè)少數(shù)民族音樂課程,形成一個(gè)比較完備的教學(xué)體系,為培養(yǎng)少數(shù)民族音樂傳承者做出貢獻(xiàn)。重視少數(shù)民族音樂教育對(duì)于高校音樂教育也有著十分重要的意義和作用。

      第一,少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中施行有利于少數(shù)民族音樂的傳承與保護(hù)。少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族音樂傳承面臨著嚴(yán)峻的形式,那些民間老藝人因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)離開了人世,他們所掌握的民間音樂歌唱與民族器樂演奏技能也漸漸消逝了,對(duì)于那些瀕臨滅絕的少數(shù)民族民間音樂的保護(hù)與傳承,不能僅僅只靠民間行為和政府的大力扶持,而是要把這些少數(shù)民族音樂精華切切實(shí)實(shí)運(yùn)用于高校音樂教學(xué),才能真正讓少數(shù)民族音樂擁有一塊得以生長(zhǎng)繁殖下去的土壤。少數(shù)民族音樂教育也是我國(guó)文化教育不可或缺的一部分,它在高校音樂課堂上占有一席之地,為民族音樂教育和民族文化的發(fā)展起到推波助瀾的作用,也為少數(shù)民族音樂保護(hù)與傳承工作帶來福音。同時(shí),少數(shù)民族音樂教育在高校音樂教育中實(shí)施,還可以使得少數(shù)民族音樂得到持續(xù)性發(fā)展,也影響到高校音樂教育的目標(biāo)與定位,所以加強(qiáng)我國(guó)少數(shù)民族音樂學(xué)科建設(shè)具有很重要的意義。

      第二,少數(shù)民族音樂運(yùn)用于高校音樂教育,可以培育少數(shù)民族音樂人才,擴(kuò)大大學(xué)生的知識(shí)面,增加對(duì)少數(shù)民族音樂知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí),了解少數(shù)民族的生存狀態(tài)和音樂文化淵源及其流傳,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)少數(shù)民族音樂文化的多元性、豐富性,豐富學(xué)生的音樂學(xué)識(shí),提高他們的音樂文化素養(yǎng)。

      第三、 通過少數(shù)民族音樂課堂欣賞,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞少數(shù)民族音樂的能力,在欣賞優(yōu)美動(dòng)聽的民族音樂同時(shí),學(xué)生更加了解少數(shù)民族音樂文化的背景,感受民族音樂的魅力,感受少數(shù)民族音樂所散發(fā)出來的真、善、美,認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族音樂博大精深的文化內(nèi)涵和那種積極、樂觀、樸實(shí)的人生觀。

      第四,通過少數(shù)民族音樂的學(xué)習(xí)和實(shí)地調(diào)查、體驗(yàn),培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂文化的興趣,增強(qiáng)他們保護(hù)與傳承民族音樂的責(zé)任感、危機(jī)感、使命感,讓大學(xué)生畢業(yè)之后自覺地宣傳、傳播少數(shù)民族音樂。

      第五,把少數(shù)民族音樂藝術(shù)與漢民族音樂積極融合,創(chuàng)作出具有中國(guó)民族特色的音樂作品。少數(shù)民族音樂文化也是我國(guó)高校音樂教育的重要文化資源,積極引入少數(shù)民族音樂教育,可以增進(jìn)少數(shù)民族音樂之間的交流和融合,積極創(chuàng)新,創(chuàng)作出獨(dú)具特色的、耳目一新的音樂作品。

      三、如何在高校積極開展少數(shù)民族音樂教育

      我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都具有自己優(yōu)秀而又獨(dú)特的音樂,少數(shù)民族大都能歌善舞,他們創(chuàng)造出來的民族音樂具有濃郁的民族風(fēng)格。這些少數(shù)民族音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、民間說唱藝術(shù)、民間戲曲音樂等,內(nèi)容廣泛,形式多樣,文化內(nèi)涵極為豐富,它是高校音樂教育取之不盡、用之不竭的資源。少數(shù)民族音樂的傳承依靠教育來實(shí)現(xiàn),學(xué)校教育是人類文化知識(shí)傳播的主要途徑,所以在高校開展少數(shù)民族音樂教育是文化與藝術(shù)教育的歷史責(zé)任與使命。

      (一) 扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)音樂教育思想,積極引入少數(shù)民族音樂教學(xué)內(nèi)容

      作為高校音樂教育首先要重視中華民族自身傳統(tǒng)音樂,把民族音樂作為主要教育內(nèi)容與辦學(xué)方向。作為音樂學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變思想,改變以往那種把西洋音樂作為音樂教育主體,積極納入中國(guó)優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂作為教學(xué)內(nèi)容。尤其少數(shù)民族地區(qū)高校更有責(zé)任這樣去做,他們才是少數(shù)民族音樂教育的主體,因?yàn)楸旧硖幱谏贁?shù)民族地區(qū),有著極為豐富的少數(shù)民族音樂教學(xué)資源和氛圍。在音樂課程設(shè)置上立足于本土音樂,加大少數(shù)民族音樂課程設(shè)置,建構(gòu)少數(shù)民族音樂的門類、音樂教學(xué)形式。不僅要有各種少數(shù)民族音樂演唱、彈奏、舞蹈等技法技能課程,而且還要開足少數(shù)民族音樂理論課程,如少數(shù)民族音樂的發(fā)展史、音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)、音樂欣賞等。

      (二) 豐富少數(shù)民族音樂教育手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      因?yàn)樯贁?shù)民族音樂藝術(shù)形式多樣,內(nèi)容豐富,那么相應(yīng)高校音樂教學(xué)手段也要豐富多樣,教學(xué)方法要靈活生動(dòng),不能局限于過去陳舊的課堂教學(xué)。在教學(xué)當(dāng)中除了以往那種講授法、講座法、鑒賞法之外,要進(jìn)行一些藝術(shù)實(shí)踐法,把課堂教學(xué)擴(kuò)展到課外、擴(kuò)展到民間、擴(kuò)展到藝術(shù)舞臺(tái)表演上。盡量滿足大學(xué)生日益要求的民主式教學(xué)、創(chuàng)新式教學(xué)。教師可以用多媒體教室中的光、聲、舞美等高科技手段,把少數(shù)民族音樂教學(xué)進(jìn)行立體化、形象化教學(xué)。把學(xué)生帶入到少數(shù)民族地區(qū)民族鄉(xiāng),參觀少民們?cè)鷳B(tài)的音樂藝術(shù)表演,收集整理這些生動(dòng)少數(shù)民族音樂作品,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。還可以把那些民間藝人、民間音樂家請(qǐng)進(jìn)高校音樂殿堂進(jìn)行表演觀摩,也可以請(qǐng)他們給以教學(xué)和指導(dǎo)。這樣學(xué)生面對(duì)面感受少數(shù)民族原生態(tài)音樂,激發(fā)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂的興趣和熱愛之情。

      (三) 積極培養(yǎng)少數(shù)民族音樂教師

      現(xiàn)在各大高校音樂專業(yè)的教師,都是學(xué)院派畢業(yè)出來的,都受到過系統(tǒng)的西方音樂教育。他們音樂技能和教學(xué)能力毋庸置疑,但是他們大都缺乏少數(shù)民族音樂的教育,很多教師不具備少數(shù)民族音樂教學(xué)能力。那么就需要想盡辦法培養(yǎng)一批具有少數(shù)民族音樂教學(xué)能力的教師。當(dāng)然民族音樂教學(xué)也要因地制宜,比如內(nèi)蒙古地區(qū)的高校就要以蒙古高原少數(shù)民族音樂為主,培養(yǎng)一批對(duì)蒙古族音樂、朝鮮族音樂、滿族音樂、鄂溫克族音樂教學(xué)能手;新疆地區(qū)的高校就要以沙漠綠洲音樂為主,培養(yǎng)一批具有維吾爾族音樂、哈薩克族音樂、塔吉克族音樂教學(xué)能力的教師;東南沿海高校培養(yǎng)一批具有臺(tái)灣高山族音樂、海南黎族音樂教學(xué)能力的教師。只有具備高素質(zhì)的少數(shù)民族音樂專業(yè)教師隊(duì)伍,才能培育出高質(zhì)量的優(yōu)秀音樂人才。

      (四) 開展豐富多樣的課外藝術(shù)實(shí)踐,積極傳承少數(shù)民族音樂藝術(shù)

      學(xué)以致用,學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)到的少數(shù)民族音樂藝術(shù)可以進(jìn)行藝術(shù)表演。在學(xué)校舉辦的各種藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)等一些節(jié)日慶祝活動(dòng)演出中,貫穿很多少數(shù)民族音樂藝術(shù)表演,即豐富了廣大大學(xué)生的業(yè)余文化娛樂生活,也鍛煉了藝術(shù)生的藝術(shù)實(shí)踐能力,同時(shí)還傳播了少數(shù)民族音樂,可謂是一舉多得的舉措。另外還可以組織音樂系學(xué)生走出校門,到社會(huì)上一些公益事業(yè)活動(dòng)上表演,展示他們的音樂才華的同時(shí),還展示出高校音樂教育的成果,為群眾展示少數(shù)民族音樂的魅力。

      四、結(jié)語

      中國(guó)少數(shù)民族音樂藝術(shù)根植于自己的土地,具有著獨(dú)立性,少數(shù)民族音樂的生存與發(fā)展關(guān)系到中華民族意識(shí)、民族文化藝術(shù)的興旺。作為高校音樂教育有責(zé)任和義務(wù)傳承少數(shù)民族音樂,普通高校的音樂教育改革也任重道遠(yuǎn),我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的少數(shù)民族音樂健康發(fā)展的人文環(huán)境。通過高校音樂教育來普及少數(shù)民族音樂文化,讓少數(shù)民族音樂藝術(shù)之花盛開在祖國(guó)文化藝術(shù)園地長(zhǎng)久不衰,也為世界音樂藝術(shù)的多元化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李思華.論少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的重要意義[J].藝海,2011,(05).

      [2]陳業(yè)秀.地方高校音樂教育對(duì)本土民間音樂的傳承與開發(fā)[J].藝海,2009,(02).

      [3]楊秀.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高校引入本土民族民間音樂教學(xué)內(nèi)容的思考[J].中國(guó)音樂,2008,(03).

      [4]張小滿,馬巧梅.關(guān)于普通高校開展少數(shù)民族音樂教育的思考[J].教育與職業(yè)(理論版),2012,(22).

      [5]趙娜.中國(guó)少數(shù)民族音樂教育現(xiàn)狀概述[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(04).

      [6]彭璐.探索高校音樂教育中的少數(shù)民族音樂[J].音樂時(shí)空(理論版),2012,(05).

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