周波++廖峻
性別角色劃分為四種類型。雙性化被認(rèn)為是更有利于青少年發(fā)展的性別角色類型。本研究調(diào)查結(jié)果表明,民族學(xué)生的性別類型向雙性化和未分化分流,女生雙性化比例普遍高于男生,男生男性化比例高于女生女性化。雙性化和男性化類型學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)好于女性化和未分化,雙性化類型學(xué)生社會(huì)適應(yīng)最好,未分化類型學(xué)生社會(huì)適應(yīng)最差。建議幫助中學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的性別角色,正確對(duì)待;引導(dǎo)中學(xué)生完善自己的個(gè)性品質(zhì),發(fā)展良好的性別角色;營(yíng)造良好的教育環(huán)境,通過開展形式多樣的活動(dòng)促進(jìn)中學(xué)生形成良好的性別角色。
性別角色社會(huì)適應(yīng)中學(xué)生民族性別角色是指每種性別在所屬的社會(huì)和群體中所占有的位置,以及被該社會(huì)和群體所規(guī)定及希望的特定的行為模式[1]。根據(jù)個(gè)體身上男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的傾向程度,性別角色可分為男性化、女性化、雙性化、未分化四種類型。BEM等人提出,雙性化的個(gè)體被認(rèn)為在許多情景下表現(xiàn)得更為靈活、應(yīng)付自如[2],具有更好的調(diào)控和應(yīng)對(duì)能力[3]。雙性化賦予女性更大的好處,雙性化女性的心理適應(yīng)更良好[4]。也有學(xué)者提出,典型的男性特質(zhì)有利于男性的社會(huì)適應(yīng),而性別角色異性化者的女性的社會(huì)適應(yīng)狀況優(yōu)于性別角色刻板者,成功男性身上的女性氣質(zhì)起重要調(diào)節(jié)作用[5]。
中學(xué)生處于性發(fā)育逐漸成熟的時(shí)期,是形成性別角色、發(fā)展同一性的關(guān)鍵階段。個(gè)體一旦形成某種性別角色,即會(huì)對(duì)個(gè)體的人際交往、壓力應(yīng)對(duì)、問題解決、職業(yè)抉擇等方面產(chǎn)生影響。了解民族地區(qū)青少年的性別角色發(fā)展情況,并考察不同性別角色類型青少年的社會(huì)適應(yīng)狀況,對(duì)于指導(dǎo)民族地區(qū)青少年發(fā)展良好的性別角色行為、健康成長(zhǎng)以及人才培養(yǎng)均具有重要意義。
一、研究方法
1.研究對(duì)象
以整群抽樣方式,在云南省巍山回族自治縣、云龍白族自治縣、麗江納西族自治區(qū)、瑞麗傣族自治區(qū)各選取1~2所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校初一至初三學(xué)生為研究對(duì)象。同時(shí),還選取富民縣東山鄉(xiāng)中學(xué)的漢族初中生為研究對(duì)象。在各中學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷300份,共發(fā)放1500份,收回有效問卷1224份,問卷有效率為81.6%。其中男生共520名(41.6%),女生共729名(58.4%),平均年齡14.46±1.12。漢族學(xué)生共359名,回族學(xué)生共246名,白族學(xué)生共212名,傣族學(xué)生共155名,納西族學(xué)生共252名。
2.研究工具
(1)《BEM性別角色量表》(簡(jiǎn)稱BSRI),經(jīng)由國(guó)內(nèi)學(xué)者翻譯校核,為性別角色研究的常用工具[6]。BSRI通過形容詞評(píng)定法編制,總計(jì)60項(xiàng)題目,每項(xiàng)采用1~7級(jí)記分法。分別計(jì)算男性氣質(zhì)得分和女性氣質(zhì)得分。當(dāng)男性氣質(zhì)得分和女性氣質(zhì)得分均超過中位數(shù)時(shí),判斷其為雙性化;若僅男性氣質(zhì)得分高于中位數(shù),則判斷為男性化;僅女性氣質(zhì)得分高于中位數(shù)為女性化;兩項(xiàng)得分均低于中位數(shù)者判斷為未分化。
(2)《社會(huì)適應(yīng)能力診斷量表》,由北京師范大學(xué)鄭日昌編制,主要考察個(gè)體對(duì)生活、學(xué)習(xí)和人際環(huán)境的適應(yīng)情況。該量表共有20個(gè)項(xiàng)目,0~2三點(diǎn)計(jì)分??偡衷礁叽砩鐣?huì)適應(yīng)能力越強(qiáng)。有研究表明使用該量表的α=0.702,信效度符合要求[7]。
二、結(jié)果與分析
1.民族中學(xué)生的性別類型分布情況
民族中學(xué)生性別類型總的分布情況見表1。
表1 民族中學(xué)生性別類型人數(shù)與比例(n,%)
調(diào)查結(jié)果顯示,男、女生的性別角色中,雙性化和未分化所占比例較大,男生男性化比例高于女生女性化比例,女生雙性化比例高于男生。男生中未分化類型所占比例最高,雙性化比例低于男性化。女生的雙性化類型所占比例最高,其次是未分化類型。由此可見,民族中學(xué)生的性別角色向多樣化發(fā)展,男生向未分化分流明顯,傳統(tǒng)性別角色有一定的保留,女生性別角色向雙性化和未分化分流明顯,傳統(tǒng)女性角色保留不明顯。
不同民族中學(xué)生性別類型分布情況見表2。
表2 各民族學(xué)生性別類型人數(shù)與比例(n,%)
從表2可看出,男生中,回族和納西族男生的男性化比例較高,漢族和傣族男生的男性化比例較低且未分化類型比例較高,傣族男生的雙性化比例和未分化比例均較高。女生中,傣族女生的女性化比例最低,雙性化比例最高,納西族女生和回族女生女性化比例較高,白族女生未分化類型比例最高,雙性化比例最低。由此可看出,不同民族中學(xué)生性別角色發(fā)展有差異?;刈迥信袑W(xué)生保留了較多的傳統(tǒng)性別角色,傣族男女中學(xué)生性別角色更傾向于雙性化和未分化類型,漢族男生和白族女生向未分化類型傾向明顯。
2.不同性別角色類型的社會(huì)適應(yīng)狀況
不同性別角色類型的社會(huì)適應(yīng)量表得分見表3。
表3不同性別角色類型的社會(huì)適應(yīng)量表分(M±SD)
(*P<0.05**P<0.01***P<0.001)
調(diào)查結(jié)果顯示,雙性化類型學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)分最高,未分化和女性化類型的社會(huì)適應(yīng)分最低。不同性別類型學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)量表得分差異極為顯著。進(jìn)一步的t檢驗(yàn)顯示,雙性化與男性化的社會(huì)適應(yīng)分相比沒有顯著差異,雙性化、男性化學(xué)生與女性化、未分化學(xué)生相比,社會(huì)適應(yīng)分有顯著差異。男生和女生相比沒有顯著差異。這表明無論男生還是女生,雙性化和男性化的社會(huì)適應(yīng)狀況良好,而未分化和女性化社會(huì)適應(yīng)較差。
三、討論
1.各民族的性別氣質(zhì)及性別角色類型分化存在差異
在以往的調(diào)查結(jié)果中,男女生的雙性化程度各有高低,還有數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)青少年向未分化類型偏移[8]。本研究結(jié)果顯示,總的說來,民族中學(xué)生雙性化在男、女生的均占較高比例,但未分化的比例也較高,女生雙性化高于男生。各民族性別角色的發(fā)展中,回族和納西族中學(xué)生保留傳統(tǒng)的性別角色類型明顯,傣族向雙性化和未分化類型分流明顯,漢族和白族學(xué)生中未分化類型較多。
之所以出現(xiàn)上述結(jié)果,與各民族的文化變遷及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)活動(dòng)形式有較大關(guān)系。在所調(diào)查的白族和傣族聚居地,旅游和貿(mào)易逐漸成為主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),外來文化的沖擊、對(duì)外交流的需要,都促使男性和女性認(rèn)同并兼具兩性的性格特點(diǎn)與行為方式,這必然影響青少年在性別角色發(fā)展中向雙性化或未分化趨向的現(xiàn)象。回族歷來強(qiáng)調(diào)遵循本民族的宗教教義,家庭教養(yǎng)子女時(shí)很重視傳統(tǒng)文化習(xí)俗的保留傳承,回族學(xué)生傳統(tǒng)性別角色保留程度較高。納西族的女性擁有較高地位,社會(huì)對(duì)女性角色的認(rèn)可度較高,這使得納西族女生的女性化比例相對(duì)較高。
此外,女生雙性化較高,與傳統(tǒng)的男性氣質(zhì)特征與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求更為匹配有關(guān)?,F(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變使得男、女都有機(jī)會(huì)參與到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中來,男性特征往往更符合社會(huì)要求,也受到更高評(píng)價(jià),當(dāng)女性順應(yīng)社會(huì)要求表現(xiàn)出相應(yīng)的個(gè)性特征時(shí),就表現(xiàn)出具有了“男性”特征。因而,在性別角色發(fā)展中,更多看到的是女性向男性氣質(zhì)靠攏、女生雙性化現(xiàn)象,而未看到男性向女性氣質(zhì)靠攏的現(xiàn)象。
2.不同民族、不同性別類型的社會(huì)適應(yīng)能力存在顯著差異
社會(huì)適應(yīng)是個(gè)體主動(dòng)調(diào)控順應(yīng)環(huán)境,以達(dá)到與社會(huì)環(huán)境保持和諧關(guān)系和平衡狀態(tài),是衡量個(gè)體心理健康狀況的重要指標(biāo)。研究顯示,男性化和雙性化的社會(huì)適應(yīng)好于女性化和未分化,雙性化個(gè)體、特別是雙性化女性自我調(diào)節(jié)能力更好,更受歡迎,社會(huì)適應(yīng)能力更好[9]。本研究結(jié)果顯示,不同性別角色類型學(xué)生適應(yīng)能力存在差異,雙性化類型學(xué)生最好,其次是男性化學(xué)生,女性化學(xué)生較差,未分化類型學(xué)生最差。雙性化個(gè)體因?yàn)榧婢吡俗粤?、進(jìn)取、果斷、自信等男性特質(zhì)和理解、善良、合作等女性特質(zhì),從而使個(gè)體在日常生活中具有更大的靈活性和更好的適應(yīng)能力,傳統(tǒng)男性特征較符合社會(huì)發(fā)展對(duì)人的要求,也使得個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)良好。
未分化個(gè)體身上男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)均不明顯,這種類型學(xué)生既不能取另一種性別角色所長(zhǎng)補(bǔ)所短,又可能為本性別中的消極特征所累,且容易形成低自我認(rèn)同,使得其社會(huì)適應(yīng)能力較差。這提示,在形成性別角色時(shí),若模糊兩種性別角色特征,反而不利于青少年的健康成長(zhǎng)。
四、教育建議
第一,幫助中學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的性別角色,正確對(duì)待。首先,應(yīng)讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)到性別不僅指生理上的性別,還包含心理和社會(huì)屬性上的性別,個(gè)體有不同的心理需要和行為表現(xiàn)是正常的。其次,應(yīng)認(rèn)識(shí)到不同的性別也各有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。男女平等是基于男、女客觀差異順勢(shì)而為的平等,是給予男生、女生發(fā)揮各自性別優(yōu)勢(shì)同等機(jī)會(huì)的平等。因此,應(yīng)幫助中學(xué)生悅納自己的性別,在此基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短,消除刻板印象,開發(fā)潛能,促進(jìn)身心的全面發(fā)展。需要注意的是,要加強(qiáng)教育女生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),克服劣勢(shì),發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì),讓女性在社會(huì)中的價(jià)值得以充分發(fā)揮。
第二,引導(dǎo)中學(xué)生完善自己的個(gè)性品質(zhì),發(fā)展良好的性別角色。雙性化是兼具男性和女性積極性別特征的性別角色類型,具有孤社會(huì)適應(yīng)能力。應(yīng)將積極正性的“男性”和“女性”特征,作為一種適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要所應(yīng)具備的人格特質(zhì),引導(dǎo)男、女生相互學(xué)習(xí),長(zhǎng)善救失,不斷調(diào)整、完善自己的人格特質(zhì)。另外,回族、納西族女生的性別氣質(zhì)相對(duì)極端,要注意加強(qiáng)引導(dǎo)融入更多的積極男性性別特征。對(duì)白族女生的教育,應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)和突出不同性別氣質(zhì)中的良好的個(gè)性特征。
第三,營(yíng)造良好的教育環(huán)境,通過形式多樣的活動(dòng)促進(jìn)中學(xué)生形成良好的性別角色。中學(xué)生良好性別角色的獲得需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同的努力。教師和父母應(yīng)向?qū)W生傳遞積極、正確的性別角色理念和性別期望,指導(dǎo)男、女生恰當(dāng)?shù)男詣e行為。學(xué)校的環(huán)境和制度文化建設(shè)中也應(yīng)彰顯對(duì)良好性別角色的提倡。還可通過開展豐富多彩、形式多樣的活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不同的性別特征的重要作用,提供相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),實(shí)踐另一性別角色良性行為特征,開發(fā)潛能,完善個(gè)性、發(fā)展良好性別角色。
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參考文獻(xiàn)
[1] 鄭新蓉.性別與教育.北京:教育科學(xué)出版社,2005.
[2] BEM,S.L.The measurement of psychological androgyny.Journal of Consulting and Clinical Psychology,197442(2).
[3] FOSTERMD,DIONKL.The role ofhardiness inmoderating the relationship between global/Specific attributions and actions against discrimination.SexRole,2004,51(3-4).
[4] HEILBRUN AB.Sex-basedmodels of androgyny,A further cognitiveelaboration of competence differences.J Pers Soc Psycho,1984,46(1).
[5] 趙田田,王學(xué)臣.大學(xué)生性別角色類型與適應(yīng)性的關(guān)系研究—性別角色異性化者與刻板化者的對(duì)比.中國(guó)臨床心理學(xué)雜志,2012(3).
[6] 時(shí)蓉華.社會(huì)心理學(xué).杭州:浙江教育出版社,1998.
[7] 龔茜.當(dāng)代中學(xué)生性別角色發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析.社會(huì)心理科學(xué),2011,26(3).
[8]劉電芝.轉(zhuǎn)型期我國(guó)青少年性別角色取向的偏移與引領(lǐng)研究.西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,35(6).
[9]JEANNE BG,MELANIE F.Psychological androgyny and college students' judgments of mental health.SexRoles,1980,6(4).
【責(zé)任編輯楊子】
未分化個(gè)體身上男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)均不明顯,這種類型學(xué)生既不能取另一種性別角色所長(zhǎng)補(bǔ)所短,又可能為本性別中的消極特征所累,且容易形成低自我認(rèn)同,使得其社會(huì)適應(yīng)能力較差。這提示,在形成性別角色時(shí),若模糊兩種性別角色特征,反而不利于青少年的健康成長(zhǎng)。
四、教育建議
第一,幫助中學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的性別角色,正確對(duì)待。首先,應(yīng)讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)到性別不僅指生理上的性別,還包含心理和社會(huì)屬性上的性別,個(gè)體有不同的心理需要和行為表現(xiàn)是正常的。其次,應(yīng)認(rèn)識(shí)到不同的性別也各有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。男女平等是基于男、女客觀差異順勢(shì)而為的平等,是給予男生、女生發(fā)揮各自性別優(yōu)勢(shì)同等機(jī)會(huì)的平等。因此,應(yīng)幫助中學(xué)生悅納自己的性別,在此基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短,消除刻板印象,開發(fā)潛能,促進(jìn)身心的全面發(fā)展。需要注意的是,要加強(qiáng)教育女生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),克服劣勢(shì),發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì),讓女性在社會(huì)中的價(jià)值得以充分發(fā)揮。
第二,引導(dǎo)中學(xué)生完善自己的個(gè)性品質(zhì),發(fā)展良好的性別角色。雙性化是兼具男性和女性積極性別特征的性別角色類型,具有孤社會(huì)適應(yīng)能力。應(yīng)將積極正性的“男性”和“女性”特征,作為一種適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要所應(yīng)具備的人格特質(zhì),引導(dǎo)男、女生相互學(xué)習(xí),長(zhǎng)善救失,不斷調(diào)整、完善自己的人格特質(zhì)。另外,回族、納西族女生的性別氣質(zhì)相對(duì)極端,要注意加強(qiáng)引導(dǎo)融入更多的積極男性性別特征。對(duì)白族女生的教育,應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)和突出不同性別氣質(zhì)中的良好的個(gè)性特征。
第三,營(yíng)造良好的教育環(huán)境,通過形式多樣的活動(dòng)促進(jìn)中學(xué)生形成良好的性別角色。中學(xué)生良好性別角色的獲得需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同的努力。教師和父母應(yīng)向?qū)W生傳遞積極、正確的性別角色理念和性別期望,指導(dǎo)男、女生恰當(dāng)?shù)男詣e行為。學(xué)校的環(huán)境和制度文化建設(shè)中也應(yīng)彰顯對(duì)良好性別角色的提倡。還可通過開展豐富多彩、形式多樣的活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不同的性別特征的重要作用,提供相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),實(shí)踐另一性別角色良性行為特征,開發(fā)潛能,完善個(gè)性、發(fā)展良好性別角色。
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[9]JEANNE BG,MELANIE F.Psychological androgyny and college students' judgments of mental health.SexRoles,1980,6(4).
【責(zé)任編輯楊子】
未分化個(gè)體身上男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)均不明顯,這種類型學(xué)生既不能取另一種性別角色所長(zhǎng)補(bǔ)所短,又可能為本性別中的消極特征所累,且容易形成低自我認(rèn)同,使得其社會(huì)適應(yīng)能力較差。這提示,在形成性別角色時(shí),若模糊兩種性別角色特征,反而不利于青少年的健康成長(zhǎng)。
四、教育建議
第一,幫助中學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的性別角色,正確對(duì)待。首先,應(yīng)讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)到性別不僅指生理上的性別,還包含心理和社會(huì)屬性上的性別,個(gè)體有不同的心理需要和行為表現(xiàn)是正常的。其次,應(yīng)認(rèn)識(shí)到不同的性別也各有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。男女平等是基于男、女客觀差異順勢(shì)而為的平等,是給予男生、女生發(fā)揮各自性別優(yōu)勢(shì)同等機(jī)會(huì)的平等。因此,應(yīng)幫助中學(xué)生悅納自己的性別,在此基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短,消除刻板印象,開發(fā)潛能,促進(jìn)身心的全面發(fā)展。需要注意的是,要加強(qiáng)教育女生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),克服劣勢(shì),發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì),讓女性在社會(huì)中的價(jià)值得以充分發(fā)揮。
第二,引導(dǎo)中學(xué)生完善自己的個(gè)性品質(zhì),發(fā)展良好的性別角色。雙性化是兼具男性和女性積極性別特征的性別角色類型,具有孤社會(huì)適應(yīng)能力。應(yīng)將積極正性的“男性”和“女性”特征,作為一種適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要所應(yīng)具備的人格特質(zhì),引導(dǎo)男、女生相互學(xué)習(xí),長(zhǎng)善救失,不斷調(diào)整、完善自己的人格特質(zhì)。另外,回族、納西族女生的性別氣質(zhì)相對(duì)極端,要注意加強(qiáng)引導(dǎo)融入更多的積極男性性別特征。對(duì)白族女生的教育,應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)和突出不同性別氣質(zhì)中的良好的個(gè)性特征。
第三,營(yíng)造良好的教育環(huán)境,通過形式多樣的活動(dòng)促進(jìn)中學(xué)生形成良好的性別角色。中學(xué)生良好性別角色的獲得需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同的努力。教師和父母應(yīng)向?qū)W生傳遞積極、正確的性別角色理念和性別期望,指導(dǎo)男、女生恰當(dāng)?shù)男詣e行為。學(xué)校的環(huán)境和制度文化建設(shè)中也應(yīng)彰顯對(duì)良好性別角色的提倡。還可通過開展豐富多彩、形式多樣的活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不同的性別特征的重要作用,提供相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),實(shí)踐另一性別角色良性行為特征,開發(fā)潛能,完善個(gè)性、發(fā)展良好性別角色。
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