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      充分挖掘教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生評判性閱讀思維能力

      2014-08-07 04:01:19吳麗紅
      都市家教·下半月 2014年5期
      關(guān)鍵詞:評判性思維教材內(nèi)容閱讀教學(xué)

      【摘要】本文著重在英語閱讀教學(xué)中,從挖掘教材內(nèi)容和營造思辨氛圍等方面入手,探討如何在閱讀課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的評判性思維能力。

      【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué),教材內(nèi)容,評判性思維

      一、問題的提出

      長期以來,由于受到種種主觀因素的制約,特別是受到多年根深蒂固的傳統(tǒng)語言教學(xué)觀念的束縛,英語閱讀教學(xué)過分重視語法和詞匯的講解與傳授,忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng),過分強調(diào)教師和課本知識的權(quán)威性,忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng).評判性閱讀就是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中敢于提出質(zhì)問,進行分析,通過主動思考,對所學(xué)的知識的真實性、準(zhǔn)確性、過程、理論、方法、背景、論據(jù)和評價等進行個人的判斷,從而做出合理決策的思維認知過程。沒有批判就沒有疑問,沒有疑問就沒有反思,沒有反思就沒有進步。培養(yǎng)學(xué)生的評判性閱讀思維能力有助于提高閱讀技能,增強學(xué)生的辯證思維能力,是實現(xiàn)創(chuàng)新教育,發(fā)展教學(xué)的關(guān)鍵。為此,在英語閱讀教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生評判性思維能力,鼓勵學(xué)生多進行批判性思考。

      二、培養(yǎng)學(xué)生評判性閱讀思維能力的途徑

      1.解讀教材中的標(biāo)題、結(jié)構(gòu),發(fā)展學(xué)生評判性思維能力

      現(xiàn)行的人教版英語教材的話題貼近生活,信息量大,我們可以充分挖掘利用教材,結(jié)合多種教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生評判性思維。如:必修2 Unit 3“Wildlife Protection”的閱讀課,從課文的標(biāo)題“How Daisy Learned to help wildlife”中著手,讓學(xué)生在閱讀前先預(yù)測:“為什么Daisy要學(xué)習(xí)幫助野生動物?她是如何幫助野生動物的?”讓學(xué)生評判性地理解標(biāo)題:Why did the writer use this title?What may be included in this passage?通過這樣的解讀和預(yù)測,既能激活學(xué)生腦海中關(guān)于野生動物保護的圖式,又可以促進他們進一步閱讀去驗證預(yù)測的內(nèi)容。在學(xué)完本單元的閱讀課后,在正確理解課本的前提下,結(jié)合作者的意圖,挖掘其中的情感價值,評判性地討論其社會意義,達到對其的內(nèi)化,實現(xiàn)德育目標(biāo)。如可以請學(xué)生討論作者寫這篇文章的目的和意義,通過閱讀評判性思考:人類為什么要捕殺野生動物,又為什么要保護它們,如何達到生態(tài)平衡?如何理解“Protect wild life, protect ourselves”?從而達到激發(fā)學(xué)生對野生動物生存的危機感,產(chǎn)生保護野生動物的內(nèi)在動機。

      2.解讀教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生評判思維能力

      閱讀教材內(nèi)容包括學(xué)生語言學(xué)習(xí)的材料和其他國家或地區(qū)的文化,是學(xué)生提高閱讀技能和文化意識的重要載體。但有些內(nèi)容可能不真實或是無意義的語言材料。有些可能脫離實際生活與現(xiàn)實生活脫節(jié)。因此,在閱讀課堂教學(xué)中,可以讓學(xué)生在充分解讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實生活,依據(jù)自己的理解敢于提出質(zhì)疑并設(shè)計修改方案,從而達到培養(yǎng)學(xué)生評判性思維能力。如必修1 Unit 5 “Nelson Mandela——a modern hero”的閱讀文本“Elias Story”中,Elias提到自己不喜歡暴力,但還是幫曼德拉炸毀了一些政府建筑,他雖然害怕被抓住,但他同時也很高興這樣做會幫助黑人實現(xiàn)獲得和白人平等的權(quán)利的夢想。學(xué)生有些會不同意此觀點,但在教師引導(dǎo)下,讓他們充分了解曼德拉所處時代的背景和Elias的生活及成長背景,再批判性討論當(dāng)時Elias的觀點和做法的合理性,并請學(xué)生結(jié)合自己有的歷史和政治知識談?wù)剬lias的建議,提出更合理和有效的觀點。

      3.解讀教材語言,促進學(xué)生評判性思維能力

      語言是信息的承載體。充足的語言知識和語言能力能幫助學(xué)生辨別字詞、句法結(jié)構(gòu)、句間邏輯關(guān)系和運用閱讀策略來幫助理解、推斷文字背后隱藏的信息。學(xué)生在閱讀時可以通過分析文本表面的信息,推斷出作者使用的邏輯關(guān)系和要傳遞的信息,從而促進自己的閱讀評判思維能力。如必修3 Unit 1 閱讀課文“Festivals and celebrations”,在“Spring Festivals”的內(nèi)容中的第一句是:“The most energetic and important festivals are the ones that look forward to the end of winter and to the coming of springs.”學(xué)生開始對為什么用“energetic”來修飾節(jié)日,通過解讀“energetic”和對上、下文的分析推斷,更好地理解文本主題詞和文章內(nèi)容關(guān)系:

      三、培養(yǎng)學(xué)生評判性閱讀能力的要求

      1.課堂上營造思辨氛圍

      教師要善于營造融洽的、民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在沒有心理負擔(dān)的狀態(tài)下在課堂中自由展示各自的觀點。引導(dǎo)學(xué)生利用各自的生活經(jīng)歷、教育經(jīng)歷和現(xiàn)有的文化知識,思考為什么作者會與自己有不同的觀點,并盡可能多地提問、互相辯論,通過問題發(fā)現(xiàn)最有意義的觀點和論點,從而得出自己的結(jié)論。

      2.抓住培養(yǎng)評判性思維的契機

      教學(xué)載體不能只局限于教材,教師可以抓住一些社會熱點,將文本理解與學(xué)生生活相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。如必修2 Unit 1 Cultural Relics的Reading部分,除引導(dǎo)學(xué)生掌握、了解文化遺產(chǎn)的歷史背景知識,還可以結(jié)合我們梅州地區(qū)的客家圍龍屋——世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是否要重建這一熱點進行辯論、引導(dǎo)學(xué)生思考:What should we do to protect our Cultural relics, such as Hakka Round—dragon houses?這種主動的批判性思考比任何說教都真實有效。教師應(yīng)善于抓住契機,順勢進行引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

      3.敢于質(zhì)疑,突破思維定勢

      在閱讀中,如果把教材里的內(nèi)容當(dāng)成不可改變的真理,就會嚴(yán)重地束縛人們的創(chuàng)造力。在閱讀時要敢于有批判和懷疑精神,敢于標(biāo)新立異,敢于運用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄔu判教材和權(quán)威,并將這種評判延續(xù),將其發(fā)展為創(chuàng)新思維,嘗試探尋解決問題的新途徑、新角度。如在選修8 Unit 2 cloning 的閱讀文章時,當(dāng)課堂上提出設(shè)問:Are you for or against cloning?多數(shù)學(xué)生都贊同克隆技術(shù)帶來的積極影響,但個別學(xué)生提出質(zhì)疑:If I were cloned, What would I call the clone, My child or brother?問題提出后,同學(xué)們在課后查閱有關(guān)資料,嘗試解答科學(xué)和倫理道德問題。最后給出批判性思考結(jié)論:現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,在其造福人類的同時也會帶來一些負面效應(yīng)。

      評判性思維能力訓(xùn)練和培養(yǎng)不是一朝一夕的事,教師要有耐心和恒心,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力并指導(dǎo)其運用于實踐就是教育者努力的目標(biāo)。

      參考文獻:

      [1]普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書——英語.北京:人民教育出版社,2007

      [2]周青,姚依娜.批判性思維與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)[J].教育理論與實踐,2001(8):53-56。

      作者簡介:

      吳麗紅,女,漢族,廣東省梅州市人,廣東梅州市梅江區(qū)教師進修學(xué)校教師,中學(xué)英語高級教師。研究方向:英語教學(xué)。

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