巫香菊
中圖分類號(hào):G623.23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)18-0115-01 閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中有著十分重要的地位。閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。閱讀教學(xué)的理解過程是形象思維和抽象思維相結(jié)合的過程。這個(gè)過程是形象的、具體的、繪聲繪色的,也是有情有景、情景交融的。這是閱讀教學(xué)過程最具有特色的一部分。但是,過去的閱讀教學(xué)側(cè)重了抽象思維的訓(xùn)練,忽視了形象思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,因而,想象的過程也就被忽略了,從而使語文課變成一種抽象、枯燥的課。如果不讓學(xué)生去理解作者的構(gòu)思,而一味的講解遣詞造句、寫作方法,豈不成了無本之木、無源之流了嗎?如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力,并且把閱讀分析與想象結(jié)合起來,是語文閱讀教學(xué)過程形成一個(gè)完整的具有學(xué)科特色的教學(xué)過程,以下我就談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力的探究與實(shí)踐。
1.想象能力如何在閱讀教學(xué)過程中培養(yǎng)
要想在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,教師就必須在備課時(shí),對(duì)每篇課文的內(nèi)容要成竹于胸,要弄清學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),了解文章所寫內(nèi)容,學(xué)生是否有過類似的經(jīng)驗(yàn)。人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng),都是以已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ)而進(jìn)行再探究的。沒有這種基礎(chǔ),也就沒有思維活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生感知文章的文字以后,要進(jìn)行聯(lián)想、想象的思維活動(dòng),那么他們的思維基礎(chǔ)是什么呢?是他頭腦中的經(jīng)驗(yàn)、表象的積累。因此,教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)就應(yīng)當(dāng)按照以下的步驟進(jìn)行。
1.1課前組織學(xué)生有目的觀察。在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí)。由于放風(fēng)箏是個(gè)活動(dòng),有的同學(xué)做過,有的同學(xué)看別人做過。多數(shù)學(xué)生還是缺乏放風(fēng)箏的感受。在課前,請(qǐng)幾位同學(xué)在學(xué)校操場放風(fēng)箏,教給他們正確的姿勢和放線的方法。這幾位同學(xué)真正體會(huì)到了放風(fēng)箏的樂趣,體會(huì)到把風(fēng)箏放上天時(shí)的喜悅和激動(dòng)。在上課時(shí),先放放風(fēng)箏的錄像,讓同學(xué)們邊看錄像,邊仔細(xì)觀察,再讓放風(fēng)箏的同學(xué)談一談自己的感受。這樣就引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且豐富了學(xué)生的表象,學(xué)生就會(huì)感到容易了。課后,還組織全班同學(xué)進(jìn)行一次放風(fēng)箏的活動(dòng),更加深了學(xué)生頭腦中的印象。這樣學(xué)生就能由形象轉(zhuǎn)為抽象,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
1.2根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)置教學(xué)情景?!逗苫ā肥且黄馁|(zhì)兼美的小散文。學(xué)好這篇課文,需要學(xué)生有極豐富的想象力。在文章后面,作者把自己也想象成一朵荷花。根據(jù)這一課外特點(diǎn),我一上課,就出示一幅色彩淡雅,姿態(tài)優(yōu)美、各異的荷花圖。圖上粉色的荷花,有半開的,有全開的,有未開的,在碧綠、碩大的荷葉的襯托下,清新可愛,有如美麗的白衣仙女,亭亭玉立。學(xué)生都被這種美感動(dòng)了!通過視覺進(jìn)入了學(xué)生的大腦,就能充實(shí)學(xué)生頭腦中的表象。緊接著播放課文配樂,一曲輕緩、柔和的音樂響起。同學(xué)們?cè)诓恢挥X中已感染了課堂的氣氛。然后,我悄悄地噴灑幾次花香進(jìn)行熏香?;ㄏ愕臍馕队傻綕?,沁人心脾。在這種氛圍下,進(jìn)行課文的范讀。當(dāng)我讀到課文的最后的一個(gè)自然段時(shí),我事先布置并指導(dǎo)的一名同學(xué)頭戴荷花的頭飾,身穿雪白的移裙,在講臺(tái)前翩翩起舞。課堂上,美麗的畫圖,優(yōu)美的樂曲,誘人的芳香,婀娜的舞姿交織在一起。學(xué)生隨著老師的朗讀,在多種感官的體驗(yàn)中展開美妙的想象,好象自己也變成了一朵荷花。
1.3運(yùn)用多媒體,再現(xiàn)課文形象。 在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)。"鳥的天堂"是一株古老的大榕樹。而學(xué)生對(duì)"是一棵大榕樹",不容易理解。我運(yùn)用多媒體把有關(guān)的錄象資料放給學(xué)生看,特別是畫面上演到的大榕樹的一根根長枝入土生根,密密麻麻,象是一片森林??吹竭@里,學(xué)生都瞪大了眼睛,發(fā)出驚嘆,認(rèn)為不可思議。通過這樣演示,學(xué)生明白了這有著無數(shù)棵樹的"密林",原來竟是一棵大樹的"子子孫孫"。學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí),豐富了表象,展開了想象,而且深深感受到了大榕樹的無限生命力。為理解"鳥的天堂"奠定了基礎(chǔ)。
1.4利用分角色朗讀,促進(jìn)學(xué)生想象。我們的課本中,有些課文對(duì)話較多,對(duì)話較多的課文,可采用分角色朗讀的方法來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。學(xué)生都很喜愛這種方法,這種方法可以讓學(xué)生有發(fā)揮的余地,學(xué)生可以對(duì)某個(gè)角色進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮。運(yùn)用這種方法往往能夠受到意想不到的效果。如《草船借箭》這篇課文,有相當(dāng)大的篇幅寫了周瑜和諸葛亮的對(duì)話,這里面充分展現(xiàn)了兩人的性格特點(diǎn)。運(yùn)用分角色朗讀,不同的學(xué)生有不同的理解,對(duì)學(xué)生很有好處。同時(shí),也訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練和培養(yǎng),學(xué)生的形象思維能力與抽象思維能力都得以發(fā)展。把想象思維與抽象思維結(jié)合起來,語文課變成了生動(dòng)活潑,學(xué)生喜愛的課。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃了,學(xué)習(xí)的積極性提高了,學(xué)生的想象能力也就得到應(yīng)有的培養(yǎng)。
2.想象能力如何在閱讀教學(xué)中運(yùn)用
2.1學(xué)生只有通過想象,頭腦中有了畫面,才能領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句的美妙。第八冊(cè)語文課本中有這樣一個(gè)故事,故事是說唐朝詩人賈島的。有一次,賈島在作詩時(shí),其中有一句"鳥宿池邊樹,僧推月下門。"詩成之后,賈島又想,"推"和"敲"哪一個(gè)更準(zhǔn)確。因?yàn)橄氲娜肓酥i,而不知不覺撞進(jìn)了當(dāng)時(shí)大文學(xué)家、官員韓愈的儀仗隊(duì)里。韓愈不僅僅是高官,他對(duì)文學(xué)也十分愛好,而且文學(xué)造詣很高。韓愈知道后,就與賈島一起推敲,認(rèn)為:"還是用'敲'好。月明星稀,夜深人靜,和尚歸來,'噠噠'敲門,靜中有動(dòng),多富有詩意?。?賈島聽到后大喜,決定用"敲"字。這個(gè)故事講述了文人創(chuàng)作時(shí),逐字逐句斟酌的嚴(yán)肅創(chuàng)作態(tài)度,說明了遣詞造句是源于生活的,是展現(xiàn)在他們頭腦中的生活畫面。而讀者之所以感動(dòng),受到啟發(fā),通過自己對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的比對(duì)想象,悟出了作者所描述的畫面,產(chǎn)生了共鳴,才能領(lǐng)略作者的美妙意境。
2.2運(yùn)用想象拓展學(xué)生思維,提高寫作能力。大家皆知,寫作是創(chuàng)造,是語文知識(shí)的綜合運(yùn)用。學(xué)生寫作,不僅要會(huì)構(gòu)思,而且要善于表達(dá)。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章作者怎樣深入細(xì)致的觀察事物,還要學(xué)習(xí)作者怎樣開展想象,使學(xué)生領(lǐng)略和學(xué)習(xí)作者是怎樣進(jìn)行文章構(gòu)思的。課文的編排中為我們提供了許多作者豐富想象力的范例。如:《夏夜荷花》一課,就有這樣美妙的句子:"且不說北海橋頭涼風(fēng)習(xí)習(xí)而來,且不說樓臺(tái)亭閣如同仙境一般,單是北海里的一大片荷花就能使人心曠神怡。一棵棵荷箭亭亭玉立,一片片合葉挨挨擠擠,一顆顆水滴在荷葉上滾來滾去,一朵朵荷花在朦朦朧朧的夜色中盛開著,散發(fā)著一陣陣清香。"通過想象,當(dāng)學(xué)生的頭腦呈現(xiàn)種種聯(lián)想和想象的畫面是,不僅發(fā)展了自己的思維,也為寫作打下了基礎(chǔ)。
2.3通過想象,領(lǐng)略文章審美情趣。我們的課文都是通過教育專家精選的文章,文章的內(nèi)容都是十分完美的,有些不是小學(xué)生一讀就能體會(huì)文章描繪的景象。例如:讀巴金的《日出》,只有通過想象才能領(lǐng)略作者"這不是偉大的奇觀嗎?"的感嘆。讀老舍的《草原》,也只有通過想象才能領(lǐng)略作者"既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩"那種詩人的境界。作者精心構(gòu)思,無論是寫景的,還是抒情的,以及寫人的,都是充滿了審美情趣,都是對(duì)自然美、心靈美的贊頌。學(xué)生只有通過想象,把文中描繪的景象與實(shí)際生活接觸到的相互聯(lián)系,把形象思維與抽象思維相結(jié)合,才能領(lǐng)略文章的精妙所在。