卓瑪加

【摘要】文章探討了中職數(shù)學(xué)教學(xué)中可以滲透的德育內(nèi)容及其途徑

【關(guān)鍵詞】中職;數(shù)學(xué)教學(xué);滲透;德育中圖分類(lèi)號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）12-0161-02數(shù)學(xué)是中職學(xué)習(xí)的一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的德育素材。目前中職學(xué)校生源較差，學(xué)生基礎(chǔ)普遍薄弱，多數(shù)學(xué)生雖然渴望成才，但又不愿付出辛勤勞動(dòng)，他們?nèi)狈炭嗑?，遇到困難和挫折極易退縮。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有時(shí)熱情高漲，卻不能持久，常常表現(xiàn)出自卑和消極的心理。這些因素常常導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，數(shù)學(xué)教學(xué)自然就驗(yàn)證以達(dá)到預(yù)期的效果。如果在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，有意識(shí)、有計(jì)劃、有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.充分利用教材挖掘德育素材

數(shù)學(xué)教材中，大部分德育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育素材，把德育教育貫穿于對(duì) 知識(shí)的分析中。

1.1愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，中職的數(shù)學(xué)教材中有很多這方面的素材，結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，介紹我國(guó)數(shù)學(xué)史的發(fā)展和我國(guó)數(shù)學(xué)家的杰出成就，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的自信心、自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。用數(shù)學(xué)史實(shí)、數(shù)學(xué)家的事跡激勵(lì)學(xué)生，促使學(xué)生積極向上，形成良好的品德。如有講授二項(xiàng)式定理時(shí)，可以向?qū)W生介紹，我國(guó)南宋時(shí)期數(shù)學(xué)家楊輝在他1261年所著的《詳解九章算法》一書(shū)中就已經(jīng)記載了著名的"賈憲"三角（也稱(chēng)楊輝三角），這是世界上最早給出展開(kāi)式中各項(xiàng)系數(shù)的排列，它比歐洲最早發(fā)現(xiàn)這個(gè)表的法國(guó)數(shù)學(xué)家帕期卡要早四百多年。這類(lèi)素材在教材中很多，讓學(xué)生盡可能多地了解中國(guó)數(shù)學(xué)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的輝煌成就，以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心與自豪感，使學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)。

1.2辯證唯物主義教育。辯證唯物主義教育主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界是物質(zhì)的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)、互相聯(lián)系、互相制約的觀點(diǎn)的教育。數(shù)學(xué)概念很多都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來(lái)的，許多法則、公式、定理、公理都是按照"由特殊到一般，再由一般到特殊"或遵循"從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去"的認(rèn)識(shí)規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應(yīng)用的。如在數(shù)學(xué)圓柱和圓錐的體積公式推導(dǎo)時(shí)，可以得用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而上體的辯證唯物主義教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)事物的絕對(duì)與相對(duì)、現(xiàn)象與本質(zhì)、靜止與運(yùn)動(dòng)、具體與抽象、特殊與一般、量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系，為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法，提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力奠定了良好的基礎(chǔ)。

1.3嚴(yán)謹(jǐn)求真的理性精神教育。誠(chéng)實(shí)、求是，有理有據(jù)是數(shù)學(xué)理性精神的本質(zhì)特征，邏輯的嚴(yán)密性，結(jié)論的確定性。數(shù)學(xué)的推理和它的結(jié)論是無(wú)可爭(zhēng)辯、毋容置疑的。數(shù)學(xué)讓人不迷信于權(quán)威，讓人堅(jiān)持原則，追求真理，數(shù)學(xué)的思維方式能教育人理智的思考問(wèn)題，三思而后行。數(shù)學(xué)還培養(yǎng)了學(xué)生思維的條理性，創(chuàng)造性，深刻性，整體性，潛移默化中，使學(xué)生養(yǎng)成從全局出發(fā)，抓住事物的本質(zhì)，按照客觀規(guī)律辦事的習(xí)慣。如在講數(shù)的發(fā)展史時(shí)， 介紹:0作為自然數(shù)中最小的數(shù)，在它漫長(zhǎng)艱辛的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展過(guò)程中，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許許多多鮮為人知的動(dòng)人故事。今天我們也許很難想象。0其實(shí)竟然是血和淚的產(chǎn)物。公元十三世紀(jì)，數(shù)學(xué)0通過(guò)阿拉伯人傳入西歐，羅馬教皇尤斯蒂尼昂宣布："羅馬數(shù)字是上帝創(chuàng)造的，不允許0存在，這個(gè)邪物加進(jìn)來(lái)會(huì)玷污神圣的數(shù)。"第一個(gè)發(fā)現(xiàn)0的羅馬學(xué)者偷偷傳播0，被教會(huì)發(fā)現(xiàn)后，羅馬教皇把他投進(jìn)監(jiān)獄，最后這個(gè)學(xué)者被殘害致死在監(jiān)獄之中。羅馬不準(zhǔn)使用0的禁忌直到公元十世紀(jì)才被解除。對(duì)這些課外知識(shí)的講述，不僅讓學(xué)生感受到人們?yōu)榱俗非笳胬恚幌Ц冻錾鷥r(jià)和高尚品質(zhì)，而且激發(fā)了學(xué)生積極探索，勇于創(chuàng)新的精神。

1.4良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式，如正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等，并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為習(xí)慣，使學(xué)生終身受用。

1.5培養(yǎng)學(xué)生的意志與毅力，克服困難的精神。由于主、客觀兩方面的原因，中職生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中往往感到困難重重。教師可以在數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志、不懈奮斗、深思熟慮等優(yōu)秀心理品質(zhì)。通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，用堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服困難，自覺(jué)地確定奮斗目標(biāo)，并通過(guò)不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

2.數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的途徑

2.1在導(dǎo)入新課時(shí)滲透德育教育。在導(dǎo)入新課時(shí)，教師可以想方設(shè)法通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂氣氛，進(jìn)行德育滲透。例如，在講授《橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程》之前，我們可以先給學(xué)生講述"2013年6月11日，神舟十號(hào)飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，進(jìn)入近地點(diǎn)高度200公里，遠(yuǎn)地點(diǎn)高度330公里的橢圓軌道。"這標(biāo)志我國(guó)航天科技事業(yè)的偉大創(chuàng)舉，創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。既可以讓學(xué)生了解我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平日新月異的發(fā)展，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，激勵(lì)了學(xué)生立志成才，報(bào)效祖國(guó)的熱情。

2.2在講授新課中滲透德育教育。教育家陶行知先生說(shuō)："德育是做人的根本。"教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律，僅僅采用講授法往往達(dá)不到理想的效果，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考、總結(jié)，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的分析、解決問(wèn)題的能力，而且還可以培養(yǎng)他們合作的能力。還可以用小組合作學(xué)習(xí)的方法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過(guò)學(xué)生間的探索交流解決問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間的密切關(guān)系，還可以讓學(xué)生從小養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助良好的習(xí)慣。

2.3在數(shù)學(xué)課外活動(dòng)中進(jìn)行德育教育。數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的，還可以聯(lián)系生活實(shí)際，組織學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開(kāi)展有趣的數(shù)學(xué)外活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中達(dá)到知行統(tǒng)一，在提高學(xué)生能力的過(guò)程中滲透德育。如在教學(xué)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后，可開(kāi)展"家庭收支知多少"的活動(dòng)，要求學(xué)生在假期將自己家兩個(gè)月一共花了多少錢(qián)？從而進(jìn)一步估算出自己家每年的支出是多少?算出各項(xiàng)支出占總支出的百分比，并了解自己家的收入有多少，通過(guò)計(jì)算、比較、在教學(xué)中，要重視過(guò)程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。不要只盯著知識(shí)與技能的灌輸。這是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育根本的區(qū)別所在。談?wù)勛约旱南敕?。這樣既鞏固了數(shù)學(xué)知識(shí)，又能讓學(xué)生理解父母的艱辛，從而引導(dǎo)學(xué)生正確理財(cái)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

總之，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，絕不能生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，必須注意充分挖掘課程資源中德育因素，把握學(xué)生的思想脈搏，找準(zhǔn)思想教育與知識(shí)傳授的最佳結(jié)合點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，潛移默化，使數(shù)學(xué)知識(shí)與德育內(nèi)容和諧統(tǒng)一，以收到"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的效果，達(dá)到"既教書(shū)，又育人"的目標(biāo)。