基金項(xiàng)目:本文系湖南懷化學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目“我國(guó)圖林博客的學(xué)術(shù)價(jià)值與長(zhǎng)期保存研究”(項(xiàng)目編號(hào):HHUY2010-57),湖南省高校圖工委科研課題(項(xiàng)目編號(hào):2011L001)研究成果之一。
作者簡(jiǎn)介:郭鋒(1981-)男,館員,碩士研究生,發(fā)表論文10篇?!だ碚撎剿鳌?/p>
〔摘要〕文章首先分析了博客信息交流的過(guò)程和特點(diǎn),然后從3個(gè)方面闡述了博客在學(xué)術(shù)研究中的作用:博客在知識(shí)搜集與獲取、知識(shí)組織與存儲(chǔ)、知識(shí)利用與創(chuàng)新方面具有重要作用,有助于加強(qiáng)學(xué)術(shù)知識(shí)積累;博客傳播和博客出版緩解了集中化大眾傳播引發(fā)的壟斷,擴(kuò)大了學(xué)術(shù)研究成果的傳播范圍;博客提供了一個(gè)跨越時(shí)空的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),促進(jìn)了知識(shí)的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化,推動(dòng)了學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新和發(fā)展。
〔關(guān)鍵詞〕博客;知識(shí)積累;學(xué)術(shù)傳播;學(xué)術(shù)交流
DOI:10.3969/j.issn.1008-0821.2014.03.006
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G25073〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1008-0821(2014)03-0025-04
Blog:A Good Coagent of Academic ResearchGuo Feng
(Library,Huaihua University,Huaihua 418008,China)
〔Abstract〕The article first analyzed the process and characteristics of blog information exchange,and then elaborated the role of blog in academic research from three aspects:blog was helpful to strengthen academic knowledge accumulation,such as in knowledge acquisition,knowledge organization and knowledge utilization;blog communication and blog publication eased the monopoly of centralized mass communication,and expanded the communication scope of academic research findings;blog provided a platform for academic exchange across time and space,and promoted the transfer and transformation of knowledge and the innovation and development of academic research.
〔Keywords〕blog;knowledge accumulation;academic communication;academic exchange
紙質(zhì)載體的信息資源對(duì)近、現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究做出了巨大的貢獻(xiàn),但隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,信息發(fā)布與獲取的方式和途徑正在發(fā)生改變。博客作為一種十分簡(jiǎn)易的個(gè)人信息發(fā)布與交流方式,逐漸升級(jí)為一種社會(huì)化的開(kāi)放性交流平臺(tái),標(biāo)志著提供“信息共享”的第一代門(mén)戶(hù)向追求“思想共享”的第二代門(mén)戶(hù)的轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始真正顯示出無(wú)窮的知識(shí)價(jià)值[1],對(duì)學(xué)術(shù)研究也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
1博客信息交流概述
博客信息交流是一種基于網(wǎng)絡(luò)的非正式交流,其信息交流過(guò)程主要通過(guò)評(píng)論、引用通告和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)。評(píng)論提供了一種交流的途徑,把博主與讀者緊密聯(lián)系到了一起,互動(dòng)性強(qiáng)且匿名的特點(diǎn)保證了兩者之間信息交流的實(shí)現(xiàn)。引用通告是博客之間自動(dòng)實(shí)現(xiàn)互相溝通的有效形式。甲博客向乙博客發(fā)送1條TrackBackPing信息,就能把甲博客中的某個(gè)內(nèi)容推薦給乙方,這里的Ping就是A服務(wù)器給B服務(wù)器發(fā)的短消息。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形成基于社會(huì)心理學(xué)家米爾格拉姆提出的“六度分離”理論,即博客用戶(hù)通過(guò)彼此閱讀和評(píng)論,漸漸形成了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的群體。隨著博客信息交流過(guò)程的實(shí)現(xiàn),參與交流的群體也不斷發(fā)展壯大,并呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):
11信息流程的濃縮和簡(jiǎn)化
傳統(tǒng)的信息交流基于紙質(zhì)載體,從信息的生產(chǎn)開(kāi)始,到出版業(yè)的出版,再經(jīng)過(guò)信息機(jī)構(gòu)的組織,最后到達(dá)信息使用者。而在博客中這些步驟是一同完成的,幾個(gè)步驟之間的界限也變得十分模糊,信息發(fā)布成了其中最為重要的一環(huán)。
12信息流速加快,流量加大
隨著科學(xué)成果的數(shù)量年年遞增,通過(guò)圖書(shū)和期刊的途徑出版也變得越來(lái)越困難,許多的成果難以及時(shí)發(fā)表。但博客可以根據(jù)個(gè)人的需要進(jìn)行發(fā)布,不存在篇幅長(zhǎng)短的限制,也就不會(huì)被要求舍棄其中的部分信息。
13信息機(jī)構(gòu)虛擬化
在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前,任何載體都具有實(shí)實(shí)在在的形態(tài),任何人要獲得信息就必須獲得信息載體的實(shí)體。博客等網(wǎng)絡(luò)載體作為虛擬的存在形態(tài),使得信息機(jī)構(gòu)朝著虛擬化存儲(chǔ)發(fā)展,傳統(tǒng)的信息中心如圖書(shū)館等的收藏出現(xiàn)了實(shí)體館藏與虛擬館藏并重的局面。
14“把關(guān)人”地位的弱化
“把關(guān)人”的存在對(duì)于發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀科研成果起著巨大的作用,但同時(shí)又由于編輯個(gè)人偏見(jiàn)等方面的原因,一些具有重大創(chuàng)新價(jià)值的科研成果卻沒(méi)有能夠及時(shí)發(fā)表。博客信息的發(fā)布幾乎沒(méi)有什么限制可言,一般不存在對(duì)其科學(xué)性的審查,有利于創(chuàng)新性觀(guān)點(diǎn)的提出。
2博客與學(xué)術(shù)知識(shí)積累
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,研究者更加迫切地需要及時(shí)獲取本領(lǐng)域最新研究成果,了解掌握所從事領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)新的研究方向,從而進(jìn)行新的學(xué)術(shù)研究。瀏覽本專(zhuān)業(yè)專(zhuān)家撰寫(xiě)的博客,無(wú)疑是一條捷徑。博客同時(shí)也是個(gè)人學(xué)習(xí)、工作、思考的精細(xì)記錄,能夠?qū)⑹褂谜咦约赫J(rèn)為重要的信息組織起來(lái),使其成為知識(shí)基礎(chǔ)的一部分,同時(shí)將散亂的信息片段轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)性的東西,是管理個(gè)人學(xué)術(shù)知識(shí)的好幫手。
21知識(shí)搜集與獲取
知識(shí)搜集與獲取是指研究者從個(gè)人信息網(wǎng)絡(luò)中尋找知識(shí)來(lái)源,然后從中獲取所需知識(shí)的過(guò)程。博客通常提供以下3種方式完成知識(shí)的搜集與獲取過(guò)程:(1)專(zhuān)業(yè)博客搜索引擎。目前提供這一服務(wù)的有谷歌、搜狐、有道、奇虎、新浪等,博客搜索引擎和傳統(tǒng)搜索引擎相比,除對(duì)博客站點(diǎn)內(nèi)容的搜集與獲取外,更注重的是對(duì)相關(guān)鏈接的發(fā)現(xiàn)與分析;(2)博客站內(nèi)搜索。一般博客網(wǎng)站都會(huì)設(shè)置站內(nèi)搜索功能,用戶(hù)可以通過(guò)關(guān)鍵詞在訪(fǎng)問(wèn)站點(diǎn)中查找需要的內(nèi)容;(3)博客的RSS信息定制服務(wù)。在RSS閱讀器中,博客內(nèi)容以提要的方式出現(xiàn),用戶(hù)能夠進(jìn)行選擇性的閱讀,大大提高了知識(shí)獲取的速率。
22知識(shí)組織與存儲(chǔ)
基于博客的知識(shí)組織方法主要有時(shí)間順序法、分類(lèi)組織法和標(biāo)簽分類(lèi)法3種。在具體實(shí)踐中,基于博客的知識(shí)組織需要完成以下兩項(xiàng)工作:(1)對(duì)檢索到的信息進(jìn)行有意識(shí)的篩選和過(guò)濾,對(duì)信息價(jià)值做出正確的判斷與選擇,去偽存真,去粗取精;(2)根據(jù)信息價(jià)值高低,進(jìn)行有針對(duì)性的歸類(lèi)和保存,為各個(gè)專(zhuān)題建立標(biāo)簽和索引,形成博客的基本知識(shí)框架。這個(gè)過(guò)程也是研究者對(duì)自身知識(shí)的過(guò)濾消化和對(duì)認(rèn)識(shí)深度的進(jìn)一步提高。
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23知識(shí)利用與創(chuàng)新
研究者可以利用博客記錄學(xué)習(xí)筆記,并定期進(jìn)行整理,從中掌握自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和思維方向,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,也許還能形成理論成果,這正是博客知識(shí)積累效應(yīng)的體現(xiàn)。知識(shí)創(chuàng)新始于靈感的閃現(xiàn),有價(jià)值的博客評(píng)論能夠引發(fā)閱讀者的思考,迸發(fā)出創(chuàng)造性思維,這種偶發(fā)性的靈感知識(shí)稍縱即逝,博客的即時(shí)性則為隨時(shí)記錄個(gè)人靈感提供了方便。研究者可以對(duì)這些靈感進(jìn)行深入分析并與他人交流,從中接受啟發(fā),使其逐漸完善,最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新。
3博客與學(xué)術(shù)傳播
31博客傳播
博客作者將日志發(fā)布出來(lái),閱讀者通過(guò)閱讀和留言與之進(jìn)行交流,即可以是“一對(duì)一”的交流,也可以是“一對(duì)多”的交流。但博客中的“一對(duì)多”與傳統(tǒng)概念并不一致,這里的“一”不再是控制傳播內(nèi)容的組織,而是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)人;“多”也不再是被動(dòng)的“多數(shù)人”,而是擁有對(duì)等權(quán)利的許多不同的個(gè)體。單個(gè)的博客也許并不能稱(chēng)為嚴(yán)格意義上的職業(yè)傳播者,但匯集了眾多博客的博客網(wǎng)站顯然是大眾傳播媒體。博客傳播緩解了集中化大眾傳播引發(fā)的壟斷,使得更多的學(xué)術(shù)研究成果為世人所知,同時(shí)提升了普通研究者的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)。
博客的發(fā)展帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)閱讀的變化,關(guān)系閱讀逐漸成為主流。關(guān)系閱讀是指基于作者信用的閱讀。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是因?yàn)樾湃文硞€(gè)博客已經(jīng)存在的文章,而信任他未來(lái)的所有文章。博客原創(chuàng)不但積累個(gè)性和個(gè)人價(jià)值,同時(shí)也積累個(gè)人信用,這就為關(guān)系閱讀創(chuàng)造了前提條件。博客依據(jù)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)和興趣等特征把人們分別聯(lián)系起來(lái),形成了“人一工具一人”的交互方式,幫助人們自主建構(gòu)個(gè)人的社會(huì)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單的通訊到社會(huì)圈的形成與構(gòu)建等[2],有利于學(xué)術(shù)信息的傳播。如Mehta,D在《My blog is my social software and my social network》文章中說(shuō)道:“Blog是我的Profile,我的身份通過(guò)我的許多文章逐步顯現(xiàn)出來(lái)。它包含了關(guān)于我的各個(gè)方面的信息,是一個(gè)不斷增長(zhǎng)和變化著的Profile,比個(gè)人主頁(yè)要詳細(xì)得多,也要生動(dòng)得多。人們通過(guò)博客中的文章,能夠知道我的愛(ài)好、我的觀(guān)點(diǎn)以及正在做的一些事情,從而為我?guī)?lái)許多具有相同觀(guān)點(diǎn)和愛(ài)好的朋友,而且這種朋友關(guān)系可以真實(shí)地帶到線(xiàn)下生活中來(lái)”[3]。
32博客出版
所謂博客出版,是指在營(yíng)銷(xiāo)理念的指導(dǎo)下,將博客作者(Blogger)的部分或全部作品首先置于博客空間上發(fā)表,根據(jù)讀者的及時(shí)評(píng)論、閱讀反饋進(jìn)行文本編輯、加工,然后再進(jìn)行紙質(zhì)出版的一種新型出版形式[4]。
博客出版的內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),與博客息息相關(guān),任何進(jìn)入出版環(huán)節(jié)的信息都發(fā)布在博客這個(gè)平臺(tái)上。在傳統(tǒng)出版流程里,讀者幾乎缺席,只是被動(dòng)地選擇現(xiàn)成的圖書(shū),沒(méi)有得到作者和出版方應(yīng)有的重視。而在博客出版中,讀者通過(guò)評(píng)論的方式參與了博客內(nèi)容的創(chuàng)作和完善,評(píng)論本身也可能是出版的內(nèi)容,同時(shí)評(píng)論也是出版方選題、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和出版發(fā)行的重要參考指標(biāo)。博客可以通過(guò)點(diǎn)擊率對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的意見(jiàn)領(lǐng)袖進(jìn)行量化評(píng)價(jià),點(diǎn)擊率越高的博客則受到的關(guān)注越多,同時(shí)也就意味著得到了更多讀者的認(rèn)可,博而優(yōu)則“書(shū)”具有一定的必然性。
然而,博客出版的信息源依然是博主,傳播渠道則變成了傳統(tǒng)的圖書(shū)出版發(fā)行機(jī)構(gòu),因此在一定程度上可以認(rèn)為博客出版是博客傳播的延續(xù)。紙質(zhì)媒介形式的博客出版進(jìn)一步擴(kuò)大了博客中學(xué)術(shù)研究成果的傳播范圍。
4博客與學(xué)術(shù)交流
博客作為一種網(wǎng)絡(luò)信息交流工具,它跨越時(shí)空的優(yōu)越性從技術(shù)上提供了一個(gè)充分實(shí)現(xiàn)知識(shí)交流的虛擬平臺(tái)。在博客交流系統(tǒng)中,每個(gè)群體往往關(guān)注同一領(lǐng)域,分享同一話(huà)題,群體成員針對(duì)相關(guān)的主題內(nèi)容撰寫(xiě)博客,交流經(jīng)驗(yàn)。這種自發(fā)建立的組織方式很容易產(chǎn)生相互信任的和諧氛圍,促進(jìn)了知識(shí)的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化,不但可以在一定范圍內(nèi)避免學(xué)術(shù)的近親繁殖,而且這種交流正是學(xué)術(shù)研究的靈感源泉所在,對(duì)于推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要作用。
41博客知識(shí)轉(zhuǎn)移
博客用戶(hù)將自己的知識(shí)在博客中發(fā)布出來(lái),通過(guò)與他人的互動(dòng)交流來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳播,在這一過(guò)程中,知識(shí)轉(zhuǎn)移隨之發(fā)生。
(1)知識(shí)提供方因?yàn)樾枨蟮尿?qū)動(dòng),在博客知識(shí)庫(kù)中檢索所需知識(shí),并對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行有意識(shí)的篩選和過(guò)濾,進(jìn)而對(duì)所獲知識(shí)進(jìn)行消化吸收,擴(kuò)大知識(shí)容量,更新知識(shí)儲(chǔ)備,在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己的理解水平和思維方式產(chǎn)生新的知識(shí)。這一過(guò)程完成了一次知識(shí)轉(zhuǎn)移,即知識(shí)從博客作者轉(zhuǎn)移到了知識(shí)提供方。
(2)知識(shí)提供方通過(guò)自我思考和規(guī)范表達(dá),將新的知識(shí)發(fā)布在博客上,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的共享;知識(shí)接收方又從知識(shí)檢索開(kāi)始,經(jīng)過(guò)知識(shí)收集、知識(shí)過(guò)濾、知識(shí)消化、知識(shí)吸收、知識(shí)融合等過(guò)程,完善自己的知識(shí)體系,并最終產(chǎn)生知識(shí)創(chuàng)新。這一過(guò)程也完成了一次知識(shí)轉(zhuǎn)移,即知識(shí)從知識(shí)提供方轉(zhuǎn)移到了知識(shí)接收方。
(3)知識(shí)接收方通過(guò)發(fā)表文章或者添加評(píng)論等方式將新的知識(shí)在博客中共享,并通過(guò)博客特有的反饋機(jī)制與知識(shí)提供方進(jìn)行交流。至此,基于博客的知識(shí)轉(zhuǎn)移圓滿(mǎn)完成,知識(shí)提供方與知識(shí)接收方都進(jìn)行了知識(shí)創(chuàng)新,原有的知識(shí)庫(kù)都得到了發(fā)展[5]。
將六度分割理論套用在博客中,可以理解為任意兩個(gè)博客之間最多只通過(guò)6個(gè)博客鏈接就可進(jìn)行連接。這種連接突破了空間限制,實(shí)現(xiàn)了異地交流,博客特有的交流機(jī)制又使這一連接顯示出無(wú)窮的知識(shí)價(jià)值,形成了一個(gè)以博客為節(jié)點(diǎn)、以知識(shí)為鏈接的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)[6](如圖1所示)。圖1博客知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)轉(zhuǎn)移
42博客知識(shí)轉(zhuǎn)化
日本著名的知識(shí)管理學(xué)家野中郁次郎和竹內(nèi)弘高于1995年在《知識(shí)創(chuàng)新企業(yè)》(The Knowledge-Creating Company)一書(shū)中提出了知識(shí)轉(zhuǎn)化的4種模式。他們認(rèn)為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)是相互作用、相互補(bǔ)充的,知識(shí)創(chuàng)造的主要?jiǎng)恿蛠?lái)源于顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的螺旋互動(dòng),知識(shí)在轉(zhuǎn)化過(guò)程中形成4種模式:社會(huì)化(socialization)、外在化(externalization)、組合化(combination)、內(nèi)隱化(internalization),即著名的知識(shí)組織創(chuàng)新模型[7](SECI模型,見(jiàn)圖2)。博客知識(shí)的轉(zhuǎn)化也符合這一模型。
421博客促進(jìn)了隱性知識(shí)的社會(huì)化
社會(huì)化是隱性知識(shí)到隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化,是個(gè)體之間通
圖2知識(shí)轉(zhuǎn)化模式
過(guò)觀(guān)察、模仿和實(shí)踐共享隱性知識(shí)的過(guò)程。虛擬化的博客交流雖然無(wú)法進(jìn)行言傳身教,但是個(gè)體之間在博客交際網(wǎng)中建立的共同經(jīng)驗(yàn)、親密關(guān)系以及和諧氛圍等,都是有效實(shí)現(xiàn)隱性知識(shí)社會(huì)化的保證和條件。
422博客實(shí)現(xiàn)了隱性知識(shí)的外在化
隱性知識(shí)的外在化是將通過(guò)共享獲取的隱性知識(shí)表達(dá)出來(lái)并傳遞給他人的過(guò)程。博客按時(shí)間順序記錄了發(fā)布者親身體驗(yàn)的故事或創(chuàng)新思維的成果,閱讀者可以通過(guò)評(píng)論了解他人的觀(guān)點(diǎn)和看法,并最終參與其中,將自己的隱性知識(shí)表達(dá)出來(lái)。
423博客實(shí)現(xiàn)了顯性知識(shí)的組合化
組合化是通過(guò)語(yǔ)言或者符號(hào)將零碎的顯性概念整理匯總為系統(tǒng)的顯性知識(shí)的知識(shí)擴(kuò)散過(guò)程。博客通常按時(shí)間排列或按主題歸類(lèi),這本身就是一種顯性知識(shí)組合化的方式,其次建立主題博客、導(dǎo)航博客、組織案例博客等形式,也推進(jìn)了顯性知識(shí)的組合化進(jìn)程。
424博客實(shí)現(xiàn)了顯性知識(shí)的內(nèi)隱化
顯性知識(shí)的內(nèi)隱化是將顯性知識(shí)通過(guò)具體的行動(dòng)和實(shí)踐體現(xiàn)出來(lái),逐漸實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。個(gè)人可以通過(guò)閱讀博文在一定程度上了解他人的思想,并在交流中激發(fā)靈感,實(shí)現(xiàn)思維的超越,完成隱性知識(shí)的創(chuàng)造[8]。
5結(jié)束語(yǔ)
學(xué)術(shù)知識(shí)積累是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ),只有時(shí)刻掌握學(xué)術(shù)研究的動(dòng)向,才能始終站在研究領(lǐng)域的前沿。學(xué)術(shù)研究的目的是要有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明,有所開(kāi)拓、創(chuàng)新,并最終用于解決實(shí)際問(wèn)題,學(xué)術(shù)研究的成果傳播越廣泛越好。學(xué)術(shù)研究不能閉門(mén)造車(chē),只有加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,才容易在爭(zhēng)辯中碰撞出智慧的火花。博客作為一種專(zhuān)注于社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)工具,打破了研究者之間的時(shí)空限制,能夠依據(jù)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)和興趣等特征把人們分別聯(lián)系起來(lái),彼此通過(guò)博客容易獲得比正式出版物更新穎的研究資料,并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展深入的探討,是研究者開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的好幫手。
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(本文責(zé)任編輯:馬卓)
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