摘 要：歷史是不斷傳承和發(fā)展的，現(xiàn)代的所有事物都是在歷史的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和創(chuàng)新得來的，城市園林的設(shè)計更是如此。優(yōu)秀的園林設(shè)計師都會從城市的歷史文化中搜尋創(chuàng)作的靈感，積累創(chuàng)作與設(shè)計的素材，這能極大的激發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。與此同時，歷史文化也會因此得以傳承和發(fā)揚。而本文將主要對城市園林設(shè)計與歷史文化之間的淵源進行分析與研究。

關(guān)鍵詞：城市園林設(shè)計；歷史文化；挖掘與表達；淵源

深厚的歷史文化底蘊是中國人驕傲和自豪的根源，不斷傳承和發(fā)展的歷史文化更是中華民族必不可少的精神食糧。而城市園林不僅是城市人們進行娛樂和休息的場所，更是一個歷史文化得以表現(xiàn)的基地。在城市園林設(shè)計中對歷史文化進行挖掘與表現(xiàn)，不僅能夠增加城市園林的文化內(nèi)涵、提升城市園林的品味，而且還十分有助于優(yōu)秀歷史文化的傳承與發(fā)揚。本文將以此為切入點，對城市園林設(shè)計與歷史文化的淵源進行研究。

一、歷史文化對于城市園林的意義與價值

（一）滿足人們對歷史的懷舊情結(jié)

工業(yè)革命的發(fā)展將人們帶入了快速發(fā)展的新世界，而科學(xué)技術(shù)的不斷進步則使當(dāng)今的社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。人們都被城市的高樓大廈與鋼筋水泥迷住了雙眼，更被現(xiàn)代城市的快節(jié)奏生活占去了太多的時間，人們在熱切的憧憬與追逐未來時已經(jīng)慢慢將歷史遺忘[1]。然而仍有一些人在飛速變幻與發(fā)展的社會中始終保持著對于歷史對于文化的虔誠，他們明白歷史文化對于一個人、一個城市、一個國家的發(fā)展的重要性，并積極的呼吁人們回顧與思考歷史。而人們也終于認識到了歷史文化的重要性。城市園林作為城市建設(shè)中的一個重要組成部分，它的建設(shè)與發(fā)展與人類社會生活中的許多方面都存在著密切的聯(lián)系，并忠實的對社會中的各個側(cè)面進行著反映，將歷史文化融入到城市園林的設(shè)計與建設(shè)中不僅能夠起到對城市生活的各個方面進行調(diào)和的作用，還能夠最大限度的滿足城市中人們對歷史的懷舊情節(jié)。

（二）為城市園林的設(shè)計提供豐富的素材

歷史文化是源遠流長的，具有十分豐富的內(nèi)涵，而城市悠久與豐富的歷史文化，也能夠為城市園林的設(shè)計者提供十分豐富而有內(nèi)涵的設(shè)計素材，激發(fā)城市園林設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，從而設(shè)計建造出杰出的城市園林建筑。

（三）增加城市園林的文化內(nèi)涵

城市園林是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是一種文化現(xiàn)象，蘊含了人類文化的結(jié)晶[2]?，F(xiàn)代的園林更是體現(xiàn)了對文化內(nèi)涵的追求。城市的歷史和文化本身就體現(xiàn)著深厚的文化底蘊，城市園林設(shè)計中融入歷史和文化，能增加園林的歷史感和文化內(nèi)涵。城市的歷史具有唯一性，城市歷史文化具有地域性。園林可以復(fù)制，但園林所包含的文化內(nèi)涵卻不能移植，它是在特定的環(huán)境的產(chǎn)物。只有具有文化內(nèi)涵的園林才擁有真正的生命力，只有文化上的歸屬感才能真正給人精神上的慰藉[3]。

二、城市園林設(shè)計對于歷史文化的傳承與表現(xiàn)

歷史文化都會或多或少對人民的各種藝術(shù)活動產(chǎn)生一定的影響，尤其是那些具有深厚底蘊和頑強生命力的歷史文化。而傳統(tǒng)的歷史文化在不斷的傳承和發(fā)展中也必然會煥發(fā)出新的活力，因此城市園林設(shè)計對歷史文化進行借鑒與傳承是發(fā)展的必然。

人是在傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)與熏陶下成長的，因此，傳統(tǒng)文化是深植于人們的思想與行為方式中的，雖然歷代的設(shè)計師為了推陳出新曾經(jīng)努力想擺脫傳統(tǒng)文化的束縛，但是卻沒有一個是能夠真正做到這一點。因此人們應(yīng)該正視傳統(tǒng)文化的價值與作用，學(xué)會利用傳統(tǒng)文化中的閃光點與精髓，并在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，設(shè)計出更加完美的城市園林作品。而城市園林設(shè)計師對傳統(tǒng)歷史文化的借鑒與傳承主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，對于傳統(tǒng)園林的借鑒與繼承。城市園林設(shè)計師對于傳統(tǒng)園林的借鑒主要表現(xiàn)在園林的設(shè)計風(fēng)格上，主要包括園林設(shè)計的整體藝術(shù)風(fēng)格、對傳統(tǒng)園林歷史片段的應(yīng)用和重現(xiàn)等。例如美國紐約世界中心廣場的設(shè)計就是對古羅馬廣場設(shè)計風(fēng)格的再現(xiàn)。而加拿大加瑞市奧林匹克廣場中的一些設(shè)計就有對印第安阿茲臺克神廟某些建筑片段的引用。

三、城市園林設(shè)計中對歷史文化遺產(chǎn)的保護與利用

城市園林設(shè)計往往對歷史文化遺產(chǎn)的保護與利用具有重要的意義和作用。而城市園林設(shè)計對于歷史文化遺產(chǎn)的保護主要體現(xiàn)在歷史文物古跡保護上面。對歷史文化與古建筑遺址的保護不僅是對本民族文化的尊敬與傳承的表現(xiàn)，更是一種進行愛國主義教育的重要手段[4]。城市園林設(shè)計者往往會利用各種園林設(shè)計手段對城市中珍貴的歷史文化建筑遺址進行保護，從而使古老的歷史文化及建筑能夠與現(xiàn)代的社會生活和諧共處、共同發(fā)展。而古老的歷史文化建筑與歷史文化精神在城市園林建設(shè)中的完美體現(xiàn)，則能在為人們提供良好的娛樂休閑環(huán)境、美化人們的生存空間的同時增進人們對歷史文化的了解，并且對于我國歷史文化的傳承與發(fā)展也具有十分積極且重要的作用。

結(jié)束語：

作為城市環(huán)境中的重要組成部分，城市園林與城市的街道、建筑等一起組成了城市的人文與自然景觀。而城市園林也承載著一個城市的歷史、文化等多方面的深層內(nèi)涵。本文主要對城市園林設(shè)計與歷史文化之間的關(guān)系與影響進行了分析，希望能夠進一步增進人們對城市園林設(shè)計與歷史文化之間關(guān)系的了解。

參考文獻：

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[3] 貢宇.城市濱水景觀塑造中的文化再生——德陽市族湖濱水景觀規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思[J].中國園林，201，12（7）：29-32.

[4] 明思龍等.挖掘歷史地段民俗文化積淀，創(chuàng)造歷史城市地方保護特色[J].規(guī)劃師，2009，18（3）：10-14.

作者簡介：楊淑娟（1971-）女，遼寧省錦州人，高級講師，碩士研究生，研究方向：園林景觀藝術(shù)、花藝設(shè)計endprint