○胡志寶

(杭州市瓶窯中學，浙江 杭州 311115)

《論語》是我國博大精深的國學，也是我們高中語文學科中選修教學中重要的組成部分，它是我們中華民族的瑰寶，含有豐富的文化內(nèi)涵和思想精髓?！墩撜Z》選修教學充分挖掘了《論語》中的探究資源，非常的適合有重點的探究式學習，而且《論語》選修教學的每一課后面都設(shè)置了探究性的問題，可以充分培養(yǎng)探究意識。所以，我們在《論語》選修教學中藥注重培養(yǎng)學生的探究意識，為他們提供探究的機會，學生可以通過多種方式開展探究活動，在學會論語知識的同時，培養(yǎng)探究意識，體會探究的樂趣并產(chǎn)生探究的欲望。

(一)拋去譯文，學生自由感悟解讀，激發(fā)探究意識

對于論語的選修教學，我們不要去在乎單一的譯文，教師在課堂上注重引導學生進行感悟性解讀，有目的性的將課文中的譯文去掉，用課堂上的多媒體放映《論語》原文，讓學生利用以前解讀文言文的知識來原生態(tài)的朗讀。在朗讀的過程中，學生會在中間碰到很多的困難，關(guān)于字詞的困惑，句子的不理解等等。如果學生在閱讀之中產(chǎn)生了很多的問題，那么就會對這些問題產(chǎn)生探究的欲望。如《誨人不倦》一課中，有:子謂子貢曰:“女與回孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一知十，賜也聞一知二?！弊釉?“弗如也;吾與女，弗如也?！边@一章學生會產(chǎn)生很多的問題，例如①“女與回孰愈”怎樣去解釋?②如果將“吾與女”譯成“我贊成你”的話，那孔子為什么能如此武斷地說子貢不如顏回呢?③“聞一知十”說的是善思的意思還是解釋為善遷?④“吾與女”中“與”譯成“贊同”或者是“和”哪一個合適呢?問題的產(chǎn)生就會引導學生進行更深的探究，不斷地對語錄進行深層次的探究，從而激發(fā)和培養(yǎng)學生的探究意識。

(二)利用現(xiàn)代教學模式自由發(fā)揮提問，發(fā)現(xiàn)問題并進行探究

教師在教學過程中要打破傳統(tǒng)的觀念，在教學的方法和學生的學習的方式上要做到開放性。把時間和空間留給學生，我們在實施教學的過程中，要讓學生積極的發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，自己探討進行解決問題的方法。在進行問題的探究的過程中，學習一定的知識和技能。自主探究并合作交流學習的過程中，培養(yǎng)其合作探究意識。如:在《論語》選修教學中，老師先不要進行講解，先讓學生自己找出課文中的問題，使學生對于這個探究的問題產(chǎn)生興趣，為獲得新知識提供動力?！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容，“仁”在《論語》中一共出現(xiàn)了100多次，子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?！弊釉?“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”顏淵曰:“回雖不敏，請事斯語矣?！弊迂曉?“如有博施于民而能濟眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！薄叭省本唧w說的是哪一種境界?學生敢于提出問題，再對“仁”進行整體的解讀，學生對于問題進行整體的探究，從發(fā)現(xiàn)問題解決問題中，培養(yǎng)探究的意識。

(三)教師帶領(lǐng)學生還原生活場景語錄，激發(fā)學生的探究欲望

蘇霍姆林斯基說過，如果教師不想方設(shè)法使學生進入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識。這種方式只會讓學生產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，沒有探究興趣的腦力活動就會給他們帶來疲勞。所以，在教師的教學過程之中，學生有沒有探究的欲望，就取決于老師有沒有設(shè)立一種探究的氛圍，一種探究的意境。教師在教學的時候，要從學生的特點和教材的特點出發(fā)，給學生創(chuàng)設(shè)合適的意境，引到學生養(yǎng)成“認識沖突—發(fā)現(xiàn)問題—探究問題—解決問題”的習慣，激發(fā)他們課堂的探究欲望，使學生積極的思維，促進學生能夠主動地探究不懂的知識。如在《論語》選修教學中，教師采用還原式誦讀，把當時孔子及其弟子的生活場景最大限度做一個真實的還原?？鬃邮且粋€怎樣的形象，學生就會想到“溫而厲，威而不猛，恭而安”的模樣。比如朗讀“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!”，這時候老師講解一些孔子周游列國的而處處受阻，當時作為一個白發(fā)蒼蒼的老者的無奈，模擬當時的場景，說話的語氣等等，從文中的語氣助詞“也”“矣”中感受到孔子對于年事已高的感慨，使學生能夠與圣賢對話，學生能夠產(chǎn)生深入探究的興趣。

(四)講解論語故事激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)探究意識

我們在學習文言文的時候，很多的學生感覺到乏味，上課聽講沒有任何的興趣，對《論語》沒有任何的探究意識?！墩撜Z》選修中基本都是由一個個的小故事串聯(lián)而成的，每一個小故事都揭示了一個深刻的道理，我們在解讀《論語》教學中可以借助一個個生動的小故事，故事不僅僅吸引學生的注意力，讓學生在枯燥的學習中感悟里面的道理，增加對于論語更一步地探究意識。例如《論語》中“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”。在這章的解讀的時候，我們可以讓學生思考歷史長河中為了自己的信念殺身成仁的志士，讓同學們舉例說明?具體的故事更能激發(fā)學生在學習中的探究意識。再如子游曰:“事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣?！弊寣W生想想這句話是否有道理，并且想一個具體的故事來說明。老師的問題，往往能夠喚起學生自身求知的渴望，像故事這樣的問題，更是學生感興趣的問題，更能激發(fā)學生的動機，積極地進行思考探究。

［1］韓國雙，鄭劍霞，方娟．選修課可以這樣上——例談《《論語》選讀》中的問題探究設(shè)計［J］．新課程學習(基礎(chǔ)教育)，2010(3):1021 －1023．

［2］趙盛成．論述語體的故事性表達與故事視角下的拜訪式閱讀——《＜論語＞選讀》的一種教［J］．語文建設(shè)，2009(9):1471－1473．

［3］于丹．《論語》心得［M］．中華書局，2007．

［4］王少弄．讀《論語有心得》［M］．海潮出版社，2007．

［5］周紅陽．《〈論語〉選讀》，究竟要求學生讀些什么?——關(guān)于《〈論語〉選讀》教學的幾點構(gòu)想［J］．教學月刊(中學版)，2009(19):248－251．